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孙氏族谱

散居地:中国, 广东省, 新会县 中国, 广东省

族谱页数:12

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孙氏族谱, 1, bef. 1949
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中国, 广东省, 新会县 中国, 广东省
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孙氏族谱

散居地:中国, 山东省, 莱阳县 中国, 山东省

族谱页数:59

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2.莱阳湾头孙氏宗谱, 2, 1375–2017
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中国, 山东省, 莱阳县 中国, 山东省
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孙氏族谱

散居地:安徽省合肥市庐江县

族谱页数:62

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孙氏宗谱
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安徽省合肥市庐江县
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孙氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 黄冈市 中国, 湖北省

族谱页数:76

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16.孙氏宗谱, 16, 1400-1994
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中国, 湖北省, 黄冈市 中国, 湖北省
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孙氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 黄冈市 中国, 湖北省

族谱页数:83

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7.孙氏宗谱, 7, 1400-1994
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中国, 湖北省, 黄冈市 中国, 湖北省
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孙氏族谱

散居地:中国, 江苏省, 江阴县 中国, 江苏省

族谱页数:86

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2.孙氏宗谱, 2, 1365-2017
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中国, 江苏省, 江阴县 中国, 江苏省
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孙氏族谱

散居地:安徽省马鞍山市含山县

族谱页数:88

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孙氏宗谱
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安徽省马鞍山市含山县
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孙氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 黄冈市 中国, 湖北省

族谱页数:95

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10.孙氏宗谱, 10, 1400-1994
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中国, 湖北省, 黄冈市 中国, 湖北省
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孙氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 黄冈市 中国, 湖北省

族谱页数:97

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12.孙氏宗谱, 12, 1400-1994
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中国, 湖北省, 黄冈市 中国, 湖北省
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孙氏族谱

散居地:中国, 福建省, 三明市 中国, 福建省, 宁化县 中国, 福建省

族谱页数:100

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乐安郡孙氏重修族谱, 2, bef. 1821
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中国, 福建省, 三明市 中国, 福建省, 宁化县 中国, 福建省
收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司 为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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孙氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 蕲春县 中国, 湖北省

族谱页数:106

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11.孙氏宗谱, 11, 1356-1948
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中国, 湖北省, 蕲春县 中国, 湖北省
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孙氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 蕲春县 中国, 湖北省

族谱页数:121

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1.孙氏宗谱, 1, 1356-1948
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中国, 湖北省, 蕲春县 中国, 湖北省
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散居地:中国, 湖北省, 蕲春县 中国, 湖北省

族谱页数:125

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16.孙氏宗谱, 16, 1356-1948
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中国, 湖北省, 蕲春县 中国, 湖北省
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孙氏族谱

散居地:中国, 福建省, 宁化县 中国, 福建省

族谱页数:148

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乐安郡孙氏重修族谱, 1, 1089-1821
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中国, 福建省, 宁化县 中国, 福建省
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孙氏族谱

散居地:中国, 山东省, 即墨市 中国, 山东省

族谱页数:163

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1.孙氏族谱, 1, 1404-1988
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中国, 山东省, 即墨市 中国, 山东省
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孙氏族谱

散居地:江西省宜春市丰城县

族谱页数:192

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孙氏合修族谱
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江西省宜春市丰城县
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孙氏族谱

散居地:中国, 福建省, 福州市 中国, 福建省

族谱页数:223

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闽东孙氏志, 1, 1600–2007
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中国, 福建省, 福州市 中国, 福建省
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孙氏族谱

散居地:中国, 福建省, 同安县 中国, 福建省

族谱页数:269

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[孙氏]柳塘记, 1, 1600-2009
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中国, 福建省, 同安县 中国, 福建省
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孙氏族谱

始祖:孙书

散居地:福建省-宁德市-福鼎市

族谱页数:3

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福建省福鼎市桐南宁泰井孙氏
族谱卡可见
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福建省-宁德市-福鼎市
福建省福鼎市库口孙氏起源和古名居孙厝的来历 福建省福鼎市库口村孙姓按时间顺序依次起源于姬(jī)姓、虞(yú)姓、妫(guī)姓、陈姓、田姓,可考证历史有四千七百多年。 第1世姬轩辕生卒公元前2717年~前2599年,《史记》记载,姬轩辕本姓公孙,是公孙少典的儿子,居住于姬水,以地名姬为姓,是姬姓第一世祖,建都于有熊,定居河南新郑轩辕之丘,轩辕部落首领约十代传承,黄帝是轩辕部落首领的尊称,黄帝是中华民族人文初祖。 第4世虞穷蝉, 穷蝉因封领地于姑幕,穷蝉以地名幕为名,改名为幕,是虞氏部落首领,虞幕是有碑文记载的虞姓第一世祖。 第9世虞舜生卒约公元前2187-前2067年,字都君,生于姚墟(今山东菏泽),公元前2143年虞舜承继尧的帝位,改国号为虞。舜善于制陶,为尧帝女婿,第19世虞袓妫居住在妫汭(ruì ),以地名妫为名,后代以妫为姓,妫姓后代则以虞舜为妫姓第一世祖。 第45世妫满,字少汤,生于商纣王七年(断代工程确定为公元前1068年)十月十五日,卒于周成王九年(公元前1029年)正月十五日。因助周武王伐纣灭商有功,周武王将长女大姬许配给妫满为妻。公元前1046年,妫满受封河南陈州(今周口淮阳),建立陈国(周朝诸侯国),以地名陈为姓,史称陈胡公,为陈姓第一世祖、胡姓第一世祖。 第56世陈完,生于春秋时期公元前705年,是陈国第14任诸侯国君陈厉公之子,公元前672年,陈厉公胞弟陈宣公想立宠妃之子妫款为太子,见陈完与太子妫寇交好,以为他们密谋不轨,就杀死了太子妫寇,陈完为了避祸改姓田(当时陈与田同音)投奔到了齐国,齐桓公就让他做工正之官,史称田敬仲,田完是田姓第一世祖。 第61世田书是孙武的祖父,因讨伐莒国有功赐姓“孙”。 福鼎市库口孙氏起源名祖 受姓始祖:第1代孙书,生于春秋时期约公元前575年,家居齐都(今山东临淄)鱼里,妣齐郡羿yì氏。东周诸侯国齐国将军,公元前523年, 田书因讨伐莒(jǔ)国有功,齐景公将田氏的庶出分支受封为“系子”,并赐姓“孙”。公元前523年,田书赐姓叫孙书,采食乐安(今广饶、惠民一带),为乐安郡妫姓孙氏受姓始祖。 兵学鼻祖:第3代孙武,生于春秋时期(约公元前535年),吴国大将军,齐国乐安(今山东广饶、惠民一带)人,孙武公元前517年避齐国内乱入吴国,妣邵氏。公元前512年,经吴国大将军伍子胥引见,献《孙子兵法》与吴王阖闾(hé lǘ),拜为将军。公元前506年,率吴军伐楚,五战皆捷,占领楚都郢城。孙武是百家兵家之师,东方兵学的鼻祖,尊称为兵圣。 兵法名祖:第8代孙膑,生于战国时期(约公元前386年),妣吴郡轩氏。战国时期齐国军师,编写《孙膑兵法》。齐国鄄(juàn)邑人(今山东鄄城县)。从师于鬼谷子,后为庞涓所害,刖足鲸面。在墨翟,田忌等人的帮助下,得返齐国,仕于齐威王。公元前352年,与田忌一起败庞涓于桂陵。公元前341年,又与田忌一起设计败庞涓于马陵道,庞涓被乱箭射死。孙膑后归隐于石闾山。 福鼎市库口孙氏名祖 库口始祖:第65代孙能,原祖籍江西宁都,明朝洪武年间(约公元1389年)出生于广东东莞,因明朝军户制十六岁到庐州府合肥县金斗城安乐村马盘井栏边 (今安徽合肥包河苑广电小区)从军。《福建史志》记载孙能于明朝永乐年间(公元1403~1424年)由庐州府合肥县金斗城迁入福建福宁卫(驻霞浦县城)升军首(五品武官)。作于道光二十八年(公元1849年)的库口《孙氏宗谱旧序》录叙孙能当时跋涉的艰苦:“来兹库口长岗岭,相阴阳,度原湿,僻草莱,住土地。筹画备至,定阙居,嗣后哉,或住斜坑、库口。无安者亦居,以利择人、以势分也。溯缔造之始,勤俭持家。 至宣德(公元1426年)时,到福宁县劝儒乡(今福鼎市)长岗岭、库口广置田产,以迄我朝。"。孙能为福鼎库口孙氏第一世祖。 库口名祖:第74代孙继发,生卒清朝康熙时期公元1705年农历10月27日~乾隆时期公元1759年农历3月25日。原籍福建福鼎库口人,于清雍正和乾隆时期官居福州府守备(家谱称官居“守府”,守备省府的安全,正五品武官),雍正五年(公元1727年)11月福建承宣布政使司布政使(相当于今福建省长)沈廷正升贵州巡抚都察院(三品)时,为孙履武原配夫人陈氏(孙继发母亲)立“阃节流芳”住屋匾额。孙继发卒后于清朝乾隆庚辰年二月在长乐县赐进士,绍福鼎县志。 总之,福建省福鼎市叠石乡库口村孙氏起源于山东乐安(今广饶、惠民一带),辗转于浙江富阳、山东鄄(juàn)城、山西汾阳、山西平遥、浙江杭州、山东聊城、河北衡水、山西长治,随着历史变迁先后迁往河南洛阳、河南开封、江西赣州,因避祸到广东东莞,而福鼎库口孙氏第一世祖孙能先到安徽合肥从军,最后因为军事调动迁往福建宁德福鼎。据中华族谱网孙氏网考证以及互联网百度百科确认孙能为孙书65代或孙武63代或孙膑58代后人。 福鼎市库口古名居孙厝的来历 第一幢建成时间:明朝宣宗宣德三年公元1428年。 主要负责人:明朝 孙 能。 前二幢建成时间:明朝武宗正德十一年公元1516年。主要负责人:明朝 孙 义 二。 前四幢建成时间:明朝万历三十二年公元1604年。 主要负责人:明朝 孙智镃。 共五幢建成时间:清朝康熙四十二年公元1703年。 主要负责人:清朝 孙履武。 第五幢为两层,清朝、民国时期一楼为驿站,主要经营福鼎白茶、红茶、烟盐米酒、农耕用具等。二楼含有一间休息室,其余的房间作为存储茶叶、烟草等仓库;第五幢因桑美台风时电路短路而烧毁坍塌。 居住在库口孙厝里孙氏古民居的孙氏族人是孙继发的后代,分福、禄、寿三房。 公元2021年叠石乡政府任命库口孙厝里孙氏古民居的保护监督人: 孙桂甫(13860361308)、孙宜仁。 公元2023年5月21日
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孙氏族谱

始祖:孙太坤

散居地:河南省-南阳市-唐河县

族谱页数:6

编修人:孙泽宇

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孙氏族谱
族谱卡可见
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河南省-南阳市-唐河县
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孙姓氏族族谱概况
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姓氏排名:第12位。位于徐姓之后,马姓之前。

人口数约:1940

郡望堂号:乐安郡、吴郡等,乐安堂、富春堂、太原堂、映雪堂

人口分布:主要集中于山东、河南二省等地

孙姓自商末周初立姓之后,一直活跃在河南和山东一带。孙氏是一个多民族、多源流的古老姓氏,在当今中国大陆姓氏排行榜上名列第十二位,在台湾省名列第四十九位,人口约两千二百十五万三千余,占全国人口总数的1.38%左右。在全国的分布目前主要集中于山东、河南二省,大约占孙姓总人口的28%,其次分布于黑龙江、河北、江苏、辽宁、吉林、安徽六省,又集中了4l%。山东为当代孙姓第一大省,居住了孙姓总人口的大约18%。
孙氏寻根
黑神话悟空——也来谈谈孙姓的起源
黑神话悟空——也来谈谈孙姓的起源
最佳,一款国产3A大作黑神话悟空火爆全球,而这个来源于古典四大名著之一西游记的悟空,是脍炙人口的角色,深深的印在中国人的脑海里,悟空姓孙,是西游记里菩提祖师给悟空取名,看它是一只石猴,像个猢狲,便以孙为姓。后来唐玄奘给悟空改名叫行者,也叫孙行者,今天阿族小谱在扒一扒孙姓的来源。通过相关的资料可以得知,孙姓的来源很复杂且多元,能够追溯到多个不同的历史时期和族群。以下是孙姓的主要来源:出自姬姓:孙姓最古老的来源,也是非常常见的姓氏来源,出自周朝周文王姬昌的后代。周文王的第八子卫康叔被封于卫国(今河南省淇县朝歌),其后代中有人以祖父的字“惠孙”作为姓氏,从此就有了孙姓。这一支孙姓的历史可以追溯到约三千年前的西周时期。出自妫(gui)姓:孙姓也源于帝舜的后代。帝舜曾居于妫,就用该地名为姓。西周初年,武王追封先贤遗族,封舜的后代裔孙敬仲于陈地,世称陈敬仲。其后代中有人因功被赐姓孙氏,形成了孙姓的另一...
包拯29世孙捐赠《云阳孝肃堂包氏族谱》给扬州市档案馆
包拯29世孙捐赠《云阳孝肃堂包氏族谱》给扬州市档案馆
近日,一场别开生面的族谱捐赠仪式在扬州市档案馆举行,包拯29世孙包旭初将《云阳孝肃堂包氏族谱》赠予扬州市档案馆。《包氏族谱》上一版的修订是在102年前,捐赠的这一版《云阳孝肃堂包氏族谱》是新修订的,价值巨大,将成为研究包拯家族史的重要文献。图源:江苏文脉公众号“云阳孝肃堂包氏”一族,主要分布在常州、镇江与扬州等城市。根据最新修订的《包氏族谱》,我们可以了解到,原来包拯的后裔中有一脉定居在江苏,被称为“云阳孝肃堂包氏”。“云阳”乃古时对镇江丹阳的称呼,而“孝肃”正是包拯谥号,丹阳亦是包氏家族的郡望之一。尤为有趣的是,包拯本人曾担任过扬州的地方长官,原来,包氏家族在很久以前就与江苏这片土地结缘。包旭初说,包拯有两个儿子,包氏后人的支脉有几十支。“云阳孝肃堂包氏”的先祖包邦直,是包拯次子包绶的后人。包旭初就是这一支的后人。图源:江苏文脉公众号包旭初,生于1950年,从小就听说祖先是包文正,但是他...
凭什么赵钱孙李排在百家姓前面?我隔壁老王不服!
凭什么赵钱孙李排在百家姓前面?我隔壁老王不服!
赵钱孙李,周吴郑王。《百家姓》因其朗朗上口,简洁易懂的四字语句,超越众多姓氏典籍,成为了我们家喻户晓的儿童启蒙书籍,很多孩子都会背诵。那么,《百家姓》的排序有什么讲究呢?为什么赵钱孙李排在百家姓前面呢?我们都知道,王氏是中国人口最多的姓氏,很多人都有个隔壁老王的邻居,没听说有叫隔壁老赵的。其实,《百家姓》并不是按照人口排名来排序的,跟当时的社会环境有关。《百家姓》成书于北宋初年,而宋朝“赵”是国姓,皇帝都姓赵,赵姓如果排第二,哪个姓氏敢排第一啊?那么,为什么钱氏排行第二呢?这和吴越国有关,当时,吴越国的开国君主叫钱镠liú,他是一个优秀贤明的君主,当时战乱频繁,而在他的治理下,吴越国国泰民安,百姓安居乐业。为了百姓免受战乱之苦,吴越国主钱镠之孙钱弘俶chù,遵循王祖钱镠“善事中原,维护一统”的家训,投降了北宋,这一历史事件被称为纳土归宋。纳土归宋,开创了中国和平统一的先河。赵匡胤感念他的功...
长孙指的是谁?是长子的第一个儿子还是年龄最大的孙子?
长孙指的是谁?是长子的第一个儿子还是年龄最大的孙子?
小谱在公众号后台看到一条留言,网友平安是福说:长孙指的是谁?如果长子的儿子小于次子的儿子,那他俩谁是长孙呢?有人说长子的儿子,也有说次子的儿子,因为次子的儿子比长子的儿子大。小编觉得很有趣,今天就跟大家一起来探讨一下这个问题。观点一:长子的第一个儿子是长孙说起这个观点,就必须要提一下古代的嫡长子继承制了。嫡长子继承制是古代宗法制的一项基本原则,它规定了,王位和财产必须由嫡长子继承,嫡长子就是指嫡妻、正妻、原配所生的第一个儿子。嫡长子继承制的具体规定是:立嫡以长不以贤,立子以贵不以长。啥叫立嫡以长不以贤呢?比如你母亲是皇后,有两个儿子,你哥哥是老大,你是老二。你哥哥是个废柴,整天花天酒地、不务正业。而你心怀天下、文武双全。但是,你父母还是会立你大哥为太子,因为你大哥是长子。啥叫立子以贵不以长呢?比如你是妃子的孩子,你弟是皇后的第一个儿子,虽然你比你弟大,但是太子一定是你弟。因为他的母亲身份地...
编修家谱、族谱、宗谱对后世子孙有什么意义?
编修家谱、族谱、宗谱对后世子孙有什么意义?
人生一世,草木一秋,必须明白三个问题,一是你来自哪里?二是你去向何方?三是此生过得是否有意义?子孙后代是我们人生的延续,我们能够给他们留下点什么东西呢?这是我们每个人应该思考的问题。家谱、族谱、宗谱是老祖宗留给我们的重要遗产,我们从中受益良多,既如此,我们也应该承担起编修家谱、族谱、宗谱的重任,为我们的后世子孙留下一份拿得出手的精神和物质遗产。那么,编修家谱、族谱、宗谱对后世子孙有什么意义呢?一、树立榜样、总结教训家谱中会有本族成员的重要事迹经历的记录,比如官职、功名、嘉奖等。他们的经历和成就就会激励后世子孙,以先辈为榜样,严格自律、真诚善良、宽和待人。子孙看到先祖这么优秀,不但会向他们学习,也会感觉很自豪和骄傲,会更加坚定自己的初心,为光耀门楣艰苦奋斗、努力进取。另外,某些做了坏事或者犯罪的族人,因为品性不佳将不能进入族谱,这就让后世子孙吸取教训、谨言慎行、克己自律,不能违背祖训,让先辈...
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