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台湾·台北
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温氏族谱

始祖:温复出

散居地:广东省梅县丙村镇,台湾省台北市

族谱页数:11

编修人:温维经记

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[温氏]家谱
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民国
广东省梅县丙村镇,台湾省台北市
原书: 写本, 民国75[1986]. [3]叶 : 世系表. 始祖: 温复出又名见心. 散居地: 广东省梅县丙村镇及台湾省台北市等地. 
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翁氏族谱

散居地:中国, 福建省, 金门县, 金宁乡 中国, 台湾省, 台北市

族谱页数:15

编修人:翁在龙作

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翁氏祖谱
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民国
中国, 福建省, 金门县, 金宁乡 中国, 台湾省, 台北市
原书: 写本.民国69[1980]. 7, [1]页. 浯州始祖 : 翁康叟. 散居地 : 福建省金门县金宁乡及台湾省台北市等地.
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陈氏族谱

始祖:陈忠,陈邕,陈仲昌,陈见谟,陈怀正

散居地:台湾省台北县三峡镇等地.

族谱页数:46

编修人:陈炳雍

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南院派下陈氏宗亲族谱
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民国64[1975]
台湾省台北县三峡镇等地.
原书: [台湾 : 编者], 民国64[1975]立. 全1册(43页) : 世系表. 宗祖 : (唐) 陈忠. 入闽祖 : (唐) 陈邕,字崇福,号南山,谥忠顺. 忠公之子. 唐进士太子太傅. 原籍京兆府万年县,玄宗开元24年与父被谪入闽,居兴化,后迁漳州南驿南厢山. 少宗祖(一世) : 陈仲昌. 伯容公之子. 忠公20世孙. 入台祖(10世) : (明清之际) 陈见谟,乳名王诰,讳仲卿,谥怡左. 学颜公次子. 单身入台,居台北县三峡镇等地. 派祖(11世) : (明清之际) 陈怀正,讳家贞,乳名四,谥威茹. 见谟公次子. 怀正公下四子 : 陈开礼,乳名儒,谥合秩 ; 陈开象,讳舜干,乳名甫,谥合生 ; 陈开贵,乳名寨,谥合山 ; 陈开善,乳名明章,谥合明. 为四大房祖. 散居地 : 台湾省台北县三峡镇等地. 书名据书衣题编目.
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简氏族谱

始祖:简会益,简德润

散居地:福建省-龙岩市-上杭县,台湾省-台北-台北

族谱页数:17

编修人:[简祥茂录]

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简氏家谱
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民国
福建省-龙岩市-上杭县,台湾省-台北-台北
原书: 稿本, 民国15[1926]录. [23]面. 一世始祖 : (宋) 简会益,谥万五郎. 九世支祖 : (元明之际) 简德润. 散居地 : 福建省上杭县; 及台湾省台北市等地.
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氏族谱

散居地:台湾省台北市等地

族谱页数:605

编修人:蔡惠荣

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谭氏,黄氏,陈氏等三十二份计闻谢啓剪报
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民国
台湾省台北市等地
暂无介绍
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梁氏族谱

散居地:中国, 福建省, 晋江县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 高雄县, 凤山市 中国, 台湾省, 高雄县

族谱页数:531

编修人:高志彬主编

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诗山凤坡梁氏宗谱 [18卷,首2卷], v. 7, 1600-1993
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民国
中国, 福建省, 晋江县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 高雄县, 凤山市 中国, 台湾省, 高雄县
原书: 台北市 : 龙文出版社, 民国82[1993]初版. 合7册 : 插图, 世系表, 肖像. 受姓祖 : 康公,梁伯. 秦仲平王石少子. 封于夏阳梁山,是为梁伯,后为秦穆所灭,子孙奔晋,因以国为氏. 入闽祖 : (东晋) 梁遐. 派祖 : (唐) 梁选(居南安) ; 梁福范(居惠安黄淡村) ; 梁政(居晋江鸾歌里). 梅镜堂宗祖 : (宋) 梁克家,谥文靖. 后裔散迁晋江, 同安, 南安, 惠安, 永德, 长泰, 揭阳等地. 始祖 : (元末) 梁妈保,号进荣. 克家公9世孙. 游晋江仕曹里,入居诗山. 凤坡支祖 : 梁复,字延福 ; 梁成,字希盛. 为妈保公之长子及三子. 之下共分五大房. 复公下四子 : 梁添(长房) ; 梁应(二房) ; 梁普(四房) ; 梁祥(五房). 四, 五两房之后多他迁. 成公下一子 : 梁占(三房). 迁台祖(10世) : (清初) 梁奇环 ; 梁奇勃...等. 奇环公下三子 : 梁志豹 ; 梁志兹 ; 梁志知. 皆留居台湾凤山等地. 昭穆 : 显愈文于道 賛日景方亨 宗祖肇丕基 子孙绍美声 友恭贻伯仲 忠孝锡公卿 先绪善弘缵 用观厥有成. 台湾文献类编 : 台湾关系族谱丛书; 第2种. 散居地 : 福建省晋江县; 及台湾省高雄县凤山市等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题 : 诗山凤坡梁氏族谱.
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蓝氏族谱

散居地:中国, 福建省, 漳浦县 中国, 台湾省

族谱页数:219

编修人:何兆钦主编 ; 何蓝韩姓宗亲会编

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蓝氏族谱(蓝荫鼎大师家族谱), 1, 1750-1970
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民国
中国, 福建省, 漳浦县 中国, 台湾省
原书: 台湾台北 : 何蓝韩姓宗亲会, 民国59[1970]. 1册(页数杂异) : 插图, 世系表, 肖像. 一世始祖 : (元) 蓝炯,字大明. 漳浦始迁祖 : 蓝非,字符晦,号廷瑞. 散居地 : 福建省漳浦县; 及台湾省各地.
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李氏族谱

始祖:李火德,李伯恭

散居地:福建省,台湾省台北市

族谱页数:1144

编修人:李芸英记

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李氏族谱
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民国
福建省,台湾省台北市
原书: 写本, 民国77[1988]. [10]页 : 世系表. 始祖: 李火德(宋元之际). 支祖: 李伯恭. 散居地: 褔建省及台湾省台北市等地. 汀州
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陈氏族谱

散居地:中国, 台湾省, 台北市 中国, 福建省

族谱页数:26

编修人:陈少卿记

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陈氏族谱
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民国
中国, 台湾省, 台北市 中国, 福建省
原书: 写本, 民国76[[1987]. [46]页 : 世系表. 始祖: 陈千郎. 支祖: 陈隆兴. 散居地: 福建省及台湾省台北市等地.
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许氏族谱

散居地:中国, 福建省, 安溪县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 台北县 中国, 台湾省

族谱页数:441

编修人:高志彬主编 ; 许嘉谟誊纂

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清溪虞都许氏家谱 [21卷], v. 1, 1600-1993
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民国
中国, 福建省, 安溪县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 台北县 中国, 台湾省
原书: 台北市 : 龙文出版社, 民国82[1993]初版. 合8册 : 插图, 世系表, 肖像. 远祖 : 许爱,侍御公. 银青光禄大夫,避王绪之乱,入晋江石龟. 始祖 : 许景玉. 自石龟徙南安钱塘. 始迁祖 : (元) 许建蓝,讳保,字仙养. 至正间自钱塘徙居苏里虞都. 二大派祖 : 许仲孙,字瑞玉(后宅派) ; 许仲治,字瑞瑶(前宅派). 皆为传挺公之子. 渡台祖 : (明) 许友仪 ; 许源兴 ; 许盛森...等. 建蓝公九世孙. 世派 : 朝廷奕懋建 侍御振元戎 丕绩开闽国 石龟卜泽长. 字行 : 卿侯大世绪 泰岳旧延芳 唐季由来远 昭垂仰烈光. 散居地 : 福建省安溪县, 台湾省台北县等地. 台湾文献类编 : 台湾关系族谱丛书; 第3种. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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胡氏族谱

散居地:中国, 福建省 中国, 台湾省 中国

族谱页数:214

编修人:胡世忠主编 ; 胡德源续编

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胡氏大族谱
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现代
中国, 福建省 中国, 台湾省 中国
原书: 台北 : 胡氏大族谱编辑委员会, 1976. 1册[页数杂异]: 世系表, 图片,肖像. 受姓始祖 : 胡公满 台湾始迁祖 : 胡怡见...等. 散居地 : 福建省及台湾省等地. 
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詹氏族谱

始祖:詹康邦,詹子豪,詹敦仁,詹肇熙,詹琼瑶

散居地:台湾省彰化, 台北, 广东省饶平县; 福建省安溪县等地.

族谱页数:140

编修人:詹招琳

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詹姓宗族史概述
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民国
台湾省彰化, 台北, 广东省饶平县; 福建省安溪县等地.
原书: 台北县 : 国民文化出版社, 民国90[2001]. 1册(142页) : 世系表. 入闽始祖 : 詹康邦. 崇安始祖 : 詹子豪. 安溪始祖 : 詹敦仁. 饶平始祖 : 詹肇熙. 渡台祖 : 詹琼瑶. 由广东饶平渡台,垦殖彰化永靖. 另渡台祖 : 詹宇发 ; 詹宇言 : 詹宇约. 三兄弟由福建安溪渡台,垦殖海山堡. 散居地 : 台湾彰化, 台北, 广东省饶平县; 福建省安溪县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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许氏族谱

始祖:许爱,许景玉,许建蓝,许仲孙,许仲治,许友仪,许源兴,许盛森

散居地:福建省安溪县, 台湾省台北县等地.

族谱页数:491

编修人:高志彬,许嘉谟

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清溪虞都许氏家谱 [21卷]
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福建省安溪县, 台湾省台北县等地.
原书: 台北市 : 龙文出版社, 民国82[1993]初版. 合8册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会 远祖 : 许爱,侍御公. 银青光禄大夫,避王绪之乱,入晋江石龟. 始祖 : 许景玉. 自石龟徙南安钱塘. 始迁祖 : (元) 许建蓝,讳保,字仙养. 至正间自钱塘徙居苏里虞都. 二大派祖 : 许仲孙,字瑞玉(后宅派) ; 许仲治,字瑞瑶(前宅派). 皆为传挺公之子. 渡台祖 : (明) 许友仪 ; 许源兴 ; 许盛森...等. 建蓝公九世孙. 世派 : 朝廷奕懋建 侍御振元戎 丕绩开闽国 石龟卜泽长. 字行 : 卿侯大世绪 泰岳旧延芳 唐季由来远 昭垂仰烈光. 散居地 : 福建省安溪县, 台湾省台北县等地. 台湾文献类编 : 台湾关系族谱丛书; 第3种. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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梁氏族谱

始祖:梁康公,梁遐,梁福范,梁政,梁克家,梁妈保,梁复,梁成,梁奇环,梁奇勃

散居地:福建省晋江县; 及台湾省高雄县凤山市等地.

族谱页数:325

编修人:高志彬

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诗山凤坡梁氏宗谱 [18卷,首2卷]
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民国
福建省晋江县; 及台湾省高雄县凤山市等地.
原书: 台北市 : 龙文出版社, 民国82[1993]初版. 合7册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会. 受姓祖 : 康公,梁伯. 秦仲平王石少子. 封于夏阳梁山,是为梁伯,后为秦穆所灭,子孙奔晋,因以国为氏. 入闽祖 : (东晋) 梁遐. 派祖 : (唐) 梁选(居南安) ; 梁福范(居惠安黄淡村) ; 梁政(居晋江鸾歌里). 梅镜堂宗祖 : (宋) 梁克家,谥文靖. 后裔散迁晋江, 同安, 南安, 惠安, 永德, 长泰, 揭阳等地. 始祖 : (元末) 梁妈保,号进荣. 克家公9世孙. 游晋江仕曹里,入居诗山. 凤坡支祖 : 梁复,字延福 ; 梁成,字希盛. 为妈保公之长子及三子. 之下共分五大房. 复公下四子 : 梁添(长房) ; 梁应(二房) ; 梁普(四房) ; 梁祥(五房). 四, 五两房之后多他迁. 成公下一子 : 梁占(三房). 迁台祖(10世) : (清初) 梁奇环 ; 梁奇勃...等. 奇环公下三子 : 梁志豹 ; 梁志兹 ; 梁志知. 皆留居台湾凤山等地. 昭穆 : 显愈文于道 賛日景方亨 宗祖肇丕基 子孙绍美声 友恭贻伯仲 忠孝锡公卿 先绪善弘缵 用观厥有成. 台湾文献类编 : 台湾关系族谱丛书; 第2种. 散居地 : 福建省晋江县; 及台湾省高雄县凤山市等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题 : 诗山凤坡梁氏族谱.
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高氏族谱

始祖:高钢,高山,高锺慧

散居地:台湾省-台北-台北,福建省-泉州市-安溪县

族谱页数:183

编修人:高烶深编

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安平高氏族谱志略
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民国
台湾省-台北-台北,福建省-泉州市-安溪县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国44[1955]修. 1册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 开闽始祖 : (唐) 高钢,号一清,行六. 由河南固始县入闽,居怀安县凤冈. 安溪始祖(17世) : (元末) 高山,字积篑,行三十八. 后分上,下二派,共十三房. 上派五房祖(22世) : 高佛安 ; 高佛养 ; 高佛成 ; 高佛福 ; 高佛信. 下派八房祖(23世) : 高积传 ; 高积良 ; 高积渊 ; 高积祥 ; 高积贤 ; 高积成 ; 高积雄 ; 高积和. 台湾始迁祖(32世) : (清) 高锺慧,讳圣智. 散居地 : 福建省安溪县 ; 台湾省台北县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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林氏族谱

散居地:中国, 福建省, 长乐县, 龙门乡 中国, 台湾省, 台北市

族谱页数:18

编修人:林玉森记

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福建长乐林氏族谱
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民国
中国, 福建省, 长乐县, 龙门乡 中国, 台湾省, 台北市
原书: 稿本, 民国73[1984]序. [14]叶 : 世系表. 始祖 : 林德院. 台湾始迁祖 : (民国) 林依木 ; 林依钱. 散居地 : 福建省长乐县 ; 及台湾省台北市等地.
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吕氏族谱

散居地:中国, 台湾省 中国, 福建省

族谱页数:20

编修人:黄常主编 ; 吕氏族谱编辑委员会编著

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吕氏族谱
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民国
中国, 台湾省 中国, 福建省
原书: 台湾台北市 : 商工文化出版社, 民国56[1967]. 1册(页数杂异): 世系表, 肖像. 注 : 仅拍摄此族谱之增刊部份未将全册拍入. 始祖 : 吕贰(存仁) 散居地 : 台湾省及福建省等地.
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杨氏族谱

始祖:杨杼,杨叶,杨朝进

散居地:台湾省各地.

族谱页数:209

编修人:杨阿寿

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杨氏族谱
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台湾省各地.
原书: 台北市 : 智勤书局, 民国52[1963]. 1册(页数庞杂) : 世系表, 肖像. 受姓始祖 : (周) 杨杼 台湾始迁祖 : 杨叶 ; 杨朝进 ; 杨朝达等 散居地: 台湾省各地.
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赵氏族谱

始祖:赵大宾,赵涵容

散居地:安徽省盱眙县,台湾省台北市北投区

族谱页数:12

编修人:赵振鹏作

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[安徽盱眙迁台赵氏家谱]
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民国
安徽省盱眙县,台湾省台北市北投区
原书: 稿本, 民国68[1979]. [13]面 : 世系表. 珍藏者 : 赵振绩. 盱眙始祖 : 赵大宾. 台湾始迁祖 : (民国) 赵涵容. 散居地 : 安徽省盱眙县; 及台湾省台北市北投区等地.
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王氏族谱

始祖:王宗敬,王晔,王元,王坦,王泰,王祜,王该

散居地:台湾省台北市等地.

族谱页数:503

编修人:王石山,王玉静,王太平,王玺瑜

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世界王氏立姓开宗系谱
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民国
台湾省台北市等地.
原书: 台北市 : 世界王姓宗亲会, 民国81[1992]. 1册(1429页) : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会 受姓祖 : (周) 宗敬,字子乔. 灵王太子晋公之长子. 晋公直谏被废为庶人,敬宗仕周为司徒,时诸侯争霸避乱于晋阳,世人以之为王室之后,仍呼为王家,遂以王为姓. 是为太原王室之始祖.后人尊晋公为王氏系姓始祖. 固始祖 : 王晔. 河南光州固始县令. 在任有政声,人民怀德,后受命为定城令. 人民攀辕卧辙求勿离去,晔公不忍遂家于固始. 瑯琊祖 : 王元. 举家避祸于山东瑯琊,后徙临沂,世称为瑯琊祖. 开闽王: (唐) 王审潮(为福建威武军节度使) ; 王审邽(为泉州刺史) ; 王审知(为福建威武军副节度使). 僖宗黄巢之乱,潮公及弟自中州入闽. 潮州祖 : 王坦. 由泉州迁居潮州. 东莞始祖 : (宋) 王泰,原名杰,字护轩. 徽宗元年举进士,官拜八品承事郎. 宦游广东东莞,目厚街风士之美,因定居焉,为厚街派一世祖. 三槐堂祖 : (宋) 王祜. 事太宗文武忠孝,天下望以为相. 而祜卒以直道,不容于时,归而植三槐于庭. 世称其族曰三槐王氏. 吉安祖 : (宋) 王该,字蕴之. 庆历间进士,官邓城令. 散居地 : 台湾省台北市等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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为塞进展柜台北故宫裁切清朝画作,我国的古画为什么可以保存那么久?
为塞进展柜台北故宫裁切清朝画作,我国的古画为什么可以保存那么久?
近日,有人爆料台北故宫博物院曾故意裁切馆藏清代文物“黄河兰州浮桥图”,仅仅因为展柜尺寸小、装不下画作。这一行为于我们所有人来说都是一种巨大的损失。古画之所以可以保存这么久有以下几点原因,跟着小编接着往下看。图源网络自古以来我们就是泱泱大国,在文化层面上有多姿多彩的成就,无论是诗词名句,还是书法字画,都不胜枚数。目前私人收藏家和各个博物馆都收纳了诸多的字画。有些字画历经千年到现在仍旧颜色鲜艳。这主要得益于一下几点。纸张结构稳定造纸术是我国的四大发明之一,宣纸的制造工艺更是世界第一,宣纸不同于普通的纸张,化学性质比较稳定,只要保存得当,很难发生像普通纸张那样发黄、变脆的现象。古代还多选用麻纸。迄今传世最早的书法作品是西晋文学家陆机的章草《平复帖》。它的创作时间至少在1700年之前。将这个书法作品放大来看,纸张表面的纤维束非常密集,仔细看还能看到未捣碎的麻绳头,这就是早期的麻纸。麻纸的特点就是纸...
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
汉宫春晓图真迹现在在哪里?台北故宫博物院还有哪些藏品?
汉宫春晓图真迹现在在哪里?台北故宫博物院还有哪些藏品?
汉宫春晓图真迹现在在哪里?台北故宫博物院还有哪些藏品?感兴趣的小伙伴快来看看吧。说到汉宫春晓图其实大家也都知道的,是真的很给力的,不管是作品的本身还是说作品的给力程度真的厉害,反正这个作品从画作的本身还有画作的工艺程度都太厉害了,说它的名头也多了去了,反正挺给力的,最近很多人问了,假如想要去一睹汉宫春晓图的风采要去哪看呢?下面我们不妨就着这个问题一起来分析揭秘看看,看看这个汉宫春晓图真迹在哪吧!汉宫春晓图真迹现在在“台北故宫博物院”,并不在中国国家博物馆,想要去看的小伙伴得远渡台湾了。不过现在好像有VR技术,不知道台北故宫博物院上线没,有感兴趣的老哥可以关注下。台北故宫博物院简介台北故宫博物院(TaipeiPalaceMuseum),又称台北故宫、中山博物院。是中国大型综合性博物馆、中国三大博物馆之一,也是研究古代中国艺术史和汉学重镇,为台湾省规模最大的博物馆。台北故宫博物院座落于台湾省台...
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
金字塔多发现在外国,如埃及等,然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿,这次事件的发生地:台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩,据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像,经历了多年的岁月,但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查,发现该海底古城可能是一万五千年前,琉球群岛与还连在一起时的古文明,后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告,整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底,最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等,甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出,他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言:“由于冲绳周边海底考古学的研究,将会让全世界最古老的文明重见...
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅是我国历史意义非常重大的一个人,他高龄一举收复了台湾,让台湾重新回到了中国的地图上,施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解,使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国,对着历史,对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧,这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景,详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾,收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景,讲述了爱国主义,和大量的爱国人民,爱国将领施琅,老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来,我们中国的人民。大陆和台湾的人民,对着祖国统一,和平发展的强烈向往,还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音,在《施琅大将军》这部剧中,有一些声音是,郑家是收复台湾的唯一的功臣,郑成功的账下能人比比皆是,但是却学习了西...