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台湾·台南
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沈氏族谱

始祖:沈丁贵

散居地:台湾省台南县下营乡

族谱页数:942

编修人:沈庆發

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沈姓渊源系统表
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现代
台湾省台南县下营乡
沈姓渊源系统表 地区:台湾省台南县下营乡 始祖:沈丁贵 编纂者:沈庆發
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王氏族谱

散居地:中国, 福建省 中国, 台湾省, 台南县, 安定乡 中国, 台湾省, 台南县 中国, 台湾省

族谱页数:46

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[王氏]祖谱, 1, 1600-2003
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中国, 福建省 中国, 台湾省, 台南县, 安定乡 中国, 台湾省, 台南县 中国, 台湾省
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高氏族谱

始祖:高钢,高㙱,高佑,高彦芳,高彦茂, 高彦美

散居地:福建省泉州市,台湾淡水

族谱页数:219

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安平高氏族谱
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福建省泉州市,台湾淡水
原书: [出版地不详] : 漱竹居, 大正13[1924]年修. 1册 : 世系表. 闽中凤冈始迁祖 : (唐) 高钢,字一清,行六. 由光州固始入闽, 居福州怀安县凤冈. 安平始祖(5世) : 高㙱,字德调,行三十. 奉檄守泉州.子孙居泉州之安平. 霁江开基一世祖(19世) : 高佑,讳从,字长铿. 由泉州平安徙永宁霁江. 佑公生三子 : 高彦芳,讳勃安(长房) ; 高彦茂(二房) ; 高彦美(三房,为本支系祖). 派祖(5世) : 高廷祥. 支祖(9世) : (清) 高际晋(起密公次子) ; 高际侯(起密公三子). 霁江高氏三房五支排行 : (1-12世) 培锺沛标烶 墀铭泉树炳 堂锦洙机煊 ; (13世起) 扬名绳祖武 积德燕孙谋 有继家声振 荣华孰与俦. 散居地 : 福建省泉州永宁 ; 台湾淡水, 台南等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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谢氏族谱

始祖:谢申伯,谢光启,谢朴

散居地:台湾省高雄县湖省内乡田尾村等地.

族谱页数:229

编修人:谢允全,谢水用

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谢氏大族谱 : 台湾省高雄县湖内乡田尾村
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台湾省高雄县湖省内乡田尾村等地.
原书: 高雄县 : 谢允全, 民国78[1989](台南市: 振源打字印刷所). 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会 受姓祖 : (周) 申伯. 宣王时出封于谢,因以为氏. 始祖: 谢光启 ; 率子谢澄源. 本居光州固始,迭遭兵火之乱,子孙迁浙闽粤. 渡台祖 : 谢朴. 原籍福建省漳州府金浦县,随郑成功渡台,卜居台南府凤山. 派祖 : 谢家公. 下有二子 : 谢忠 ; 谢义. 散居地 : 台湾省高雄县湖内乡田尾村等地. 书名据书名页题编目.
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林氏族谱

始祖:林坚,林禄,林英贤,林振养,林振松,林振禄

散居地:福建省-泉州市-安溪县,台湾省-台中-台中,台湾省-台南-台南

族谱页数:375

编修人:林清宝编著

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安溪新春林氏大族谱 [不分卷]
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福建省-泉州市-安溪县,台湾省-台中-台中,台湾省-台南-台南
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1994年重编. 1册(376页) : 插图, 世系表, 地图, 人像. 收藏所:宜兰市问心斋陈永瑞藏. 远祖 : 林坚. 入闽祖 : 林禄. 授招远将军,追封晋安郡王. 随元帝渡江入闽,为开闽始祖. 新春派祖 : (明) 林英贤. 永乐年间徙福建安溪县,居新春乡. 迁台祖 : (明清之际) 林振养 ; 林振松 ; 林振禄. 昆仲约于1620年前后迁台,肇基于营埔(台中大肚). 昭穆(新春4世起) : 建文魁可仕 启华侯世锡 尔孙昭孝友 骏发光宗德 勤学登前程 金榜题名扬 壮志兴伟业 忠诚报国恩. 讳行(新春4世起) : 士瑞选元先 公卿袭爵联 盈延多宦显 纡紫绍前贤 西河派洪丕 梓水渊源长 福厚东木茂 枝秀奕叶青. 散居地 : 台湾省台中县, 台南县等地. 书名据书衣题编目.
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陈氏族谱

散居地:中国, 福建省, 漳浦县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 台南县 中国, 台湾省

族谱页数:86

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陈王氏家谱, 1, 1600-2003
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中国, 福建省, 漳浦县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 台南县 中国, 台湾省
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叶氏族谱

散居地:中国, 台湾省, 台南市 中国, 福建省, 海澄县

族谱页数:20

编修人:黄典权着

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海澄大观叶氏族谱研究
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现代
中国, 台湾省, 台南市 中国, 福建省, 海澄县
注 : 此资料为台南文化五卷二期之抽印本, 年代不详. 26页. 台湾始迁祖 : (清) 叶英章,小名曾,字雄万. 散居地 : 福建省海澄县 ; 及台湾省台南市等地.
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邓氏族谱

始祖:邓进

散居地:台湾省台南县等地.

族谱页数:51

编修人:邓明义

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邓氏族谱
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台湾省台南县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2003年. 1册(46页) : 插图, 世系表, 肖像. 来台祖 : (清) 邓进,号承恩. 出生于福建泉州. 任清朝武官被派到台湾,定居台南. 进公下四子 : 邓有德 ; 邓根源 ; 邓米田 ; 邓虎. 进公下四女 : 邓喜 ; 邓留 ; 邓市 ; 邓碟. 散居地 : 台湾省台南县等地. 书名据书衣题编目.
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氏族谱

散居地:台湾台南市

族谱页数:1257

编修人:陈鉴波

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中华民国春秋(中国现代史)
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台湾台南市
地区:台湾台南市 编修:陈鉴波 年代:民国七十年(1981)
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蔡氏族谱

始祖:蔡叔度,蔡勋,蔡用明,蔡十七郎,蔡应科,蔡允嘉,蔡允爱,蔡允勤,蔡允远,蔡允猛

散居地:台湾省台南市, 嘉义县等地.

族谱页数:181

编修人:蔡荣干,蔡文斌,蔡清波,蔡清闽,蔡孝宗

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后营蔡氏族谱 [不分卷]
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台湾省台南市, 嘉义县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国90[2001]再版(台南市 : 登祥印刷). 1册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会 受姓祖 : (周) 叔度. 武王之弟,因功封蔡国之侯,子孙以国为姓. 远祖 : (西汉) 蔡勋. 迁光州固始,郡号济阳. 青阳派祖 : (唐) 蔡用明. 由莆阳分支于晋江. 金门始祖 : (南宋) 蔡十七郎. 自许坑赘于琼林陈家. 为琼林派开基祖. 渡台祖 : (明清之际) 蔡应科,字士京,谥诚孝. 居后营. 下有五子,为五房之始. 五大房祖 : (清) 蔡允嘉,讳喜 ; 蔡允爱,讳爱,号纯齐 ; 蔡允勤,讳华俭,号公兴,谥纯笃(迁嘉义县溪口乡) ; 蔡允远,讳华永,号公源,字自博 ; 蔡允猛,讳猛,字宏齐. 琼林昭穆 : 煜宣致东维 一至可进忠 孔文宜宗尔 体士允克君 子仲尚永世 承其显谟诒 诸丕烈扬名 缵绪遵法秉 礼笃庆锡光 景耀荣昌. 散居地 : 台湾省台南市, 嘉义县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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施氏族谱

散居地:台湾省台南市

族谱页数:1104

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施氏族谱
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民国
台湾省台南市
施氏族谱 族谱包含地区:台湾省台南市 出版年份:民国七十年(1981年)
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蒲氏族谱

始祖:蒲寿庚

散居地:台湾台南

族谱页数:996

编修人:蒲发轫

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蒲寿庚行谊与先世籍贯
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台湾台南
原书: 台湾台南 : 世界蒲姓宗亲总会, 民国77[1988]. [4], 58, [1]页 : 世系表. 蒲寿庚生于宋理宗绍定5年[1232]卒于元成宗贞元2年[1296], 为福建省晋江县人.
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王氏族谱

散居地:福建省漳州市,台湾省台南县

族谱页数:43

编修人:王懿春

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王氏族谱, 1, 1600-1994
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现代
福建省漳州市,台湾省台南县
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王氏族谱

散居地:福建省厦门市同安县,台湾省台南市

族谱页数:30

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王家祖谱
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现代
福建省厦门市同安县,台湾省台南市
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氏族谱

散居地:台湾省台南市

族谱页数:1103

编修人:蔡培火,陈逢源,林柏寿,吴三连,黄荣钟

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台湾民族运动史
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民国
台湾省台南市
台湾民族运动史 台湾省台南市 编纂:蔡培火,陈逢源,林柏寿,吴三连,黄荣钟 年份:民国六十年(1971)
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林氏族谱

散居地:台湾省台南县

族谱页数:138

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台南县龙崎乡大坪村林姓宗亲会
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民国
台湾省台南县
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王氏族谱

散居地:中国, 福建省, 晋江市 中国, 福建省 中国, 台湾省, 台南市 中国, 台湾省

族谱页数:22

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王姓族谱, 1, 1600-1984
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现代
中国, 福建省, 晋江市 中国, 福建省 中国, 台湾省, 台南市 中国, 台湾省
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林氏族谱

始祖:林坚,林禄,林道干,林朝和,林凤,林宽老,林虎开

散居地:福建省,台湾省

族谱页数:114

编修人:林渭水主编 ; 林子超…[等]编委

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林氏族志
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民国
福建省,台湾省
原书: 宜兰市 : 财团法人兰阳林姓兴德会, 民国90[2001]. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所:宜兰市问心斋陈永瑞藏. 受姓祖 : (周) 林坚,字长恩,原名泉. 比干遗腹子. 武王灭纣后,赐姓林,易名坚,封清河公,食采博陵. 入闽祖 : 林禄,字世胄(一作世荫). 颖公次子. 原居山东济南,后迁苏州下邳. 永嘉之乱,随晋元帝南渡,任晋安太守,遂居晋安. 开台祖 : (明) 林道干(入宜兰) ; 林朝和 ; 林凤(迁台南) ; 林宽老 ; 林虎开(垦台中丰原)...等. 另开宜兰名祖 : (清) 林汉生. 雾峰开基祖 : (清) 林石,号桦植. 由福建漳州府平和县渡台. 散居地 : 福建省, 及台湾省各地. 书名据书名页题编目. 书衣题 : 林氏族志.
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徐氏族谱

始祖:徐乌农,徐宗

散居地:福建省莆田县,台湾省台南县永康乡

族谱页数:12

编修人:徐金成记

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[徐氏家谱]
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现代
福建省莆田县,台湾省台南县永康乡
原书: 写本, [1983]. -- [15]叶 : 世系表. 始祖 : 徐乌农. 台湾始迁祖 : 徐宗(民国) 散居地 : 福建省莆田县台湾省台南县永康乡等地.
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简氏族谱

始祖:简师甫,简雍,简会益,简汉超,简朝梁

散居地:台湾省台南县等地.

族谱页数:168

编修人:简建忠

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范阳开简族谱 [不分卷]
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民国
台湾省台南县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国91[2002]序. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 远祖 : 简师甫. 春秋时周大夫,以谥为简氏. 宗祖 : 简雍,字宪和. 师甫27世孙. 初事刘备为从事,官拜昭德将军. 洪源一世祖 : (宋) 简会益,讳九万,字孟一,谥万五郎. 鲁仲公长子. 雍公32世孙. 原籍江西临江府清江县,迁福建建宁府教读,后居上杭. 派祖(8世) : (元) 简开华,谥六七郎. 长源公之子. 生六子: 简公甫 ; 简德甫 ; 简致甫 ; 简德润 ; 简明甫 ; 简仁甫. 本谱支祖(9世) : 简德甫,十三郎. 开华公次子. 下有二子 : 简居政 ; 简居敬. 入台祖(19世) : (明清之际) 简汉超,字荫堂,号永基. 志旭公长子. 德甫公之后. 原籍福建汀州府永定县,随郑成功来台,居台南左镇. 汉超公下二子 : 简兆宾,字养观,号行一 ; 简献术,字细老,号二郎朴直. 房祖(21世) : (清) 简敦厚(兆宾之子) ; 简朝梁,字庚荫,号六合(献术次子). 敦厚生五子 : 简宗孝 ; 简宗仁 ; 简宗信 ; 简宗义 ; 简宗和,号五合. 朝梁生六子 : 简宗发 ; 简宗赐 ; 简宗福 ; 简宗禄 ; 简宗寿 ; 简宗礼. 散居地 : 台湾省台南县等地. 书名据书衣题编目.
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台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
金字塔多发现在外国,如埃及等,然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿,这次事件的发生地:台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩,据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像,经历了多年的岁月,但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查,发现该海底古城可能是一万五千年前,琉球群岛与还连在一起时的古文明,后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告,整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底,最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等,甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出,他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言:“由于冲绳周边海底考古学的研究,将会让全世界最古老的文明重见...
崇祯垮台南方的一百多万明朝军队都去哪儿了?
崇祯垮台南方的一百多万明朝军队都去哪儿了?
我们都知道明朝实行双都制,南京政府有自己的内阁和军队。那么当崇祯皇帝垮台后,南方的一百多万的军队去哪了呢?崇祯皇帝殉国的消息传到了南方,南方的各位藩王显示假惺惺的掉了几滴眼泪,然后就开始各自准备自己的龙袍去了,说起南明这段历史,只能用一个字来概括:乱!大Boss崇祯被李自成干掉了,山海关外的清军都在吴三桂的带领下干掉了李自成,而南方各路藩王还在为闯贼的覆灭拍手傻乐呵,在南方各位藩王眼里,敌人的敌人就是自己的朋友。网络配图但是当时还有很多明眼人其实看出来了,清军打败了大顺军并不是一件好事,因为清军的下一个目标肯定就是平定南方了,话虽然是这么说,但是南方各路藩王暂时还没心思去考虑清军的下一步战略部署是什么,他们现在要忙的就是要抓紧时间,比别人先做好龙袍,准备登基。其实当时据史书统计,南方的明朝军队还有一百多万人,如果能够善加利用,在内部形成统一的部署,干掉当时仅有十几万的八旗军,恢复明朝的大半...
崇祯垮台南方的一百多万明朝军队都去哪儿了?
崇祯垮台南方的一百多万明朝军队都去哪儿了?
我们都知道明朝实行双都制,南京政府有自己的内阁和军队。那么当崇祯皇帝垮台后,南方的一百多万的军队去哪了呢?网络配图崇祯皇帝殉国的消息传到了南方,南方的各位藩王显示假惺惺的掉了几滴眼泪,然后就开始各自准备自己的龙袍去了,说起南明这段历史,只能用一个字来概括:乱!大Boss崇祯被李自成干掉了,山海关外的清军都在吴三桂的带领下干掉了李自成,而南方各路藩王还在为闯贼的覆灭拍手傻乐呵,在南方各位藩王眼里,敌人的敌人就是自己的朋友。但是当时还有很多明眼人其实看出来了,清军打败了大顺军并不是一件好事,因为清军的下一个目标肯定就是平定南方了,话虽然是这么说,但是南方各路藩王暂时还没心思去考虑清军的下一步战略部署是什么,他们现在要忙的就是要抓紧时间,比别人先做好龙袍,准备登基。其实当时据史书统计,南方的明朝军队还有一百多万人,如果能够善加利用,在内部形成统一的部署,干掉当时仅有十几万的八旗军,恢复明朝的大半...
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅是我国历史意义非常重大的一个人,他高龄一举收复了台湾,让台湾重新回到了中国的地图上,施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解,使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国,对着历史,对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧,这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景,详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾,收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景,讲述了爱国主义,和大量的爱国人民,爱国将领施琅,老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来,我们中国的人民。大陆和台湾的人民,对着祖国统一,和平发展的强烈向往,还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音,在《施琅大将军》这部剧中,有一些声音是,郑家是收复台湾的唯一的功臣,郑成功的账下能人比比皆是,但是却学习了西...