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戴氏族谱

始祖:戴杏

散居地:福建省三明市宁化县,台湾省高雄县

族谱页数:19

编修人:戴儒珍序

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戴氏杏公支系族谱
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福建省三明市宁化县,台湾省高雄县
原书: 写本.清干隆24[1759]序. [26]面. 始祖 : 戴杏讳秉干. 散居地 : 福建省宁化县及台湾省高雄县等地. 福建省汀州府宁化县
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王氏族谱

始祖:王褒,王恁,王泽清,王镇夸

散居地:福建省-泉州市-南安市,台湾省

族谱页数:195

编修人:王省水序

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福建泉州府南安县二八都黄田王麻豆王氏族谱补编
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现代
福建省-泉州市-南安市,台湾省
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1978年. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 受姓祖(1世) : (周) 子乔,封晋王. 灵王太子. 因直谏获罪,废为庶人. 时人号为 "王家". 宗祖(41世) : 王褒,字子渊. 派祖(48世) : (唐末) 王恁,字诚文. 生三子: 王审潮,字信夫,封广武王 ; 王审邽,字信都,封武肃王 ; 王审知,字信通,号详卿,封忠懿王. 兄弟三人因避乱入闽. 始祖 : 王泽清. 原籍南安县二八都. 入台祖 : 王镇夸. 泽清公第三子. 注 : 各派系昭穆杂异, 详请参阅影像54至62页. 散居地 : 福建省南安县; 及台湾省各地. 书名据书衣题编目.
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彭氏族谱

始祖:彭延年,彭天佑

散居地:广东省汕尾市陆丰县,台湾省新竹县竹东镇

族谱页数:29

编修人:彭达焕集

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[彭氏]天佑公派支谱
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民国
广东省汕尾市陆丰县,台湾省新竹县竹东镇
原书: 写本.民国58[1969]记事. 22页 : 世系表. 受姓始祖 : 篯为陆终之子封于彭城以国为姓. 广东始迁祖 : 彭延年(宋). 支祖 : 彭天佑(清) 散居地 : 广东省陆丰县及台湾省新竹县竹东镇等地.
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陈氏族谱

始祖:满,陈实,陈霸始,陈霸先,陈元光,陈忠,陈绵芳,陈井芳

散居地:福建省漳浦县; 及台湾省台北县等地.

族谱页数:335

编修人:陈万年,陈芳浦,陈瑞和

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漳浦与台湾陈氏综合族谱 [不分卷]
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现代
福建省漳浦县; 及台湾省台北县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1995年初版(东盛印刷厂). 1册 : 插图, 世系表,地图, 人像. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会 受姓祖 : 满,谥胡公. 封于陈,其后子孙有以国为氏者,亦有以谥为氏者,故亦为胡氏之始祖. 颍川远祖 : (汉) 陈实,字仲弓,谥文范先生. 灵帝时为泰丘长,封颍川侯. 南朝派始祖 : 陈霸始,字道谭 ; 陈霸先,字兴国. 为南朝陈国开国主武皇帝. 开漳圣王派祖 : 陈元光,字廷炬,号龙湖. 陈政之子. 从父戍闽,父薨代领父军,开漳泉二州,诏进岭南行军总管监漳洲刺史. 太傅派始祖 : (唐) 陈忠. 原籍京府万年县,玄宗开元间与子陈邕被谪入闽,居兴化枫亭颈上,旋迁漳州南驿南厢山. 赤湖派迁台祖 : 陈绵芳 ; 陈井芳. 散居地 : 福建省漳浦县; 及台湾省台北县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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王氏族谱

散居地:台湾省-基隆-基隆,福建省泉州市

族谱页数:19

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太原王氏家谱
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现代
台湾省-基隆-基隆,福建省泉州市
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王氏族谱

始祖:王焕三

散居地:福建省-泉州市-金门县,新加坡,台湾省-台北-台北

族谱页数:104

编修人:王永仁编

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王氏世系及闽浯珩山长房家谱
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民国
福建省-泉州市-金门县,新加坡,台湾省-台北-台北
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国70[1981](台湾台北 : 振英打字印刷社). 1册(192页) : 插图, 世系表, 肖像. 金门珩厝始迁祖 : (元明之际) 王焕三. 散居地 : 福建省金门县; 台湾省台北县; 及新加坡等地.
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周氏族谱

始祖:周诚开,周懋义

散居地:台湾省台中县大安乡等地.

族谱页数:916

编修人:周木荣

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周家族谱
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现代
台湾省台中县大安乡等地.
原书: 写本, 民国69[1980]记事. -- 83页 : 世系表. 注 : 内容48-70页缺. 扉页题 : 周姓传流谱. 始祖 : 周诚开(明) 支祖 : 周懋义(明清之际) 散居地 : 台湾省台中县大安乡等地.
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王氏族谱

散居地:中国, 福建省 中国, 台湾省

族谱页数:152

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王氏族谱, 1, 1600-1900
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现代
中国, 福建省 中国, 台湾省
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锺氏族谱

始祖:锺子振

散居地:广东省陆丰县徐溪乡,台湾省台北市

族谱页数:30

编修人:锺成彦记

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锺氏族谱
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民国
广东省陆丰县徐溪乡,台湾省台北市
原书: 稿本, 民国76[1987]. [49]页 : 插图, 世系表, 地图. 始祖 : (清) 锺子振 散居地 : 广东省陆丰县徐溪乡, 及台湾省台北市等地.
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翁氏族谱

始祖:翁见池,翁勤直

散居地:台湾省桃园县龙潭乡, 桃园市等地

族谱页数:38

编修人:翁瑞湖,翁瑞财

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翁氏族谱
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台湾省桃园县龙潭乡, 桃园市等地
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国37[1948]. 1册(28页) 二世始祖 : 翁见池 台湾始迁祖 : (清) 翁勤直,讳上进 散居地 : 台湾省桃园县龙潭乡, 桃园市等地 收藏者 : 中华学术院谱系研究所翁仁峰
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余氏族谱

散居地:中国, 台湾省\n中国, 湖南省, 长沙市\n中国, 湖南省, 宁乡市\n中国, 湖南省

族谱页数:178

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余氏族譜, 1, 第3本
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现代
中国, 台湾省\n中国, 湖南省, 长沙市\n中国, 湖南省, 宁乡市\n中国, 湖南省
余氏族譜, 1, 第3本, 1600-1999
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锺氏族谱

散居地:福建省-漳州市-诏安县,台湾省-宜兰-宜兰

族谱页数:68

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锺氏族谱
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现代
福建省-漳州市-诏安县,台湾省-宜兰-宜兰
宜兰市问心斋陈永瑞 为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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缪氏族谱

散居地:中国, 广东省, 五华县 中国, 广东省, 河源县 中国, 广西省 中国, 台湾省

族谱页数:304

编修人:缪禹渠总编辑

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缪氏文智文仁公家谱增编(别名:Miao Shi Wen Zhi Wen Ren Gong Pai Xia Jia Pu Zeng Bian|Miao Shi Wen Zhi Wen Ren Gong Jia Pu Zeng Bian)
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民国
中国, 广东省, 五华县 中国, 广东省, 河源县 中国, 广西省 中国, 台湾省
原书: 台湾桃园 : 增编缪氏家谱委员会, 民国65[1976]. 296页 : 插图, 世系表, 肖像. 太始祖 : (宋) 缪衍真. 广东五华始迁祖 : 缪文智. 广东河源始祖 : 缪文仁. 散居地 : 广东省五华县, 河原县 ; 广西省 ; 台湾省 ; 及世界各地. 收藏者 : 缪禹渠.
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氏族谱

散居地:中国, 福建省, 南靖县 中国, 台湾省, 嘉义市

族谱页数:11

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[庄氏]第四大房族谱
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民国
中国, 福建省, 南靖县 中国, 台湾省, 嘉义市
原书: 写本, 民国壬寅[1962]记事. -[7]叶. 始祖 : 庄三郎(清) 散居地 : 福建省南靖县及台湾省嘉义市等地.
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刘氏族谱

始祖:刘开七,刘文贵,刘振玄

散居地:台湾省嘉义县民雄乡等地.

族谱页数:1468

编修人:刘炳守

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[刘氏族谱]
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民国
台湾省嘉义县民雄乡等地.
原书: 写本, 清代记事. -- [42]页. 始祖 : 刘开七. 支祖 : 刘文贵字德用(明) 台湾始迁祖 : 刘振玄(清) 散居地 : 台湾省嘉义县民雄乡等地.
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廖氏族谱

散居地:福建省,台湾省

族谱页数:958

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廖氏总族谱[4卷共19册]
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现代
福建省,台湾省
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方氏族谱

始祖:方叔,方纮,方殷符,方廷范,方献玉,方茂纳,方重善,方扬,方彻,方结

散居地:台湾省台南县等地.

族谱页数:170

编修人:方秀雄

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后营庄方氏族谱 [不分卷]
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台湾省台南县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1997年. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会. 受姓祖 : (周) 方叔. 官大夫,以字为氏,郡望河南. 远祖 : 方纮. 遭新莽之乱,自光州固始徙居歙州. 始祖 : 方殷符. 为威王府咨议,普银青光大夫兼御史中丞. 入闽祖 : (唐) 方廷范. 殷符公第三子,昭宗时进士. 历官长溪,吉田,长乐三县,遂卜居莆田, 生子六,俱登第,时称金紫六桂. 迁台祖 : 方献玉 ; 携子方茂章 ; 方茂纳 ; 方茂受迁居白纱. 苗栗支祖 : 方重善. 入垦竹南. 台北支祖 : 方扬. 入垦木栅. 台南祖 : 方彻. 入垦关庙. 后营始祖 : 方结. 昭穆[晋江温陵] : (名行) 贞吉咸庆 福禄寿祺 日新富有 绵远崇禧. (字行) 文章华国 诗礼传家 德同高厚 恩薄遐迩. 散居地 : 台湾省台南县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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左氏族谱

始祖:左龙,左虎,左师,左相,左坤柯,左平湖,左应登,左应魁

散居地:江苏省阜宁县, 淮安县, 及台湾省各地.

族谱页数:351

编修人:左其鼎,左元鑫,左克东

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敦厚堂阜宁左氏家谱
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江苏省阜宁县, 淮安县, 及台湾省各地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2012年. 全1册(338页) : 世系表. 注 : 此谱为 "2012年元鑫孙,克东子,十七世承齐 与日本北海道札幌市阿部博家次女 阿部可苗结婚纪念版". 注 : 此谱世系横排. 不含任何世传细节. 始祖(一世) : 左龙,字跃衢,行一(大门) ; 左虎,字炳斋,行二(二门) ; 左师,字泽卿,行三(三门) ; 左相,字赞廷,行四(四门). 自皖北桐城迁金陵,后徙淮安,居山阳县北左家庄. 一门下派祖(6世) : (明) 左小长,字瀛生,行二. 英锡公次子. 下有五子 : 左伯厚 ; 左卿厚 ; 左钧厚 ; 左文厚 ; 左伍厚. 二门虎公下二子 : 左思 : 左登. 三门下派祖(3世) : 左坤柯(下3子) ; 左平湖(下5子) ; 左应登(不详) ; 左应魁(不详). 皆为恕公之子. 注 : 此谱主要为三门派下子孙世系资料. 四门下派祖(9世) : 左廷相. 必纲公次子. 下有四子 : 左殿臣 ; 左殿元 ; 左殿英 ; 左殿文. 通族昭穆(16世起) : 民国肇兴 延年益寿 光大先业 万古允昌. 宪章公支(16世起) : 克承祖志 乃为贤人 严守古训 正道宜行 多研科技 直上青云. 云章公支 : 远绍宗德 永宝书田. (15世起) 谷丰仓满粟 贻泽门第耀 物华天宝日 人杰地灵时. 散居地 : 江苏省阜宁县, 淮安县, 及台湾省各地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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梁氏族谱

散居地:中国, 福建省, 晋江县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 高雄县, 凤山市 中国, 台湾省, 高雄县

族谱页数:531

编修人:高志彬主编

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诗山凤坡梁氏宗谱 [18卷,首2卷], v. 2, 1600-1993
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民国
中国, 福建省, 晋江县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 高雄县, 凤山市 中国, 台湾省, 高雄县
原书: 台北市 : 龙文出版社, 民国82[1993]初版. 合7册 : 插图, 世系表, 肖像. 受姓祖 : 康公,梁伯. 秦仲平王石少子. 封于夏阳梁山,是为梁伯,后为秦穆所灭,子孙奔晋,因以国为氏. 入闽祖 : (东晋) 梁遐. 派祖 : (唐) 梁选(居南安) ; 梁福范(居惠安黄淡村) ; 梁政(居晋江鸾歌里). 梅镜堂宗祖 : (宋) 梁克家,谥文靖. 后裔散迁晋江, 同安, 南安, 惠安, 永德, 长泰, 揭阳等地. 始祖 : (元末) 梁妈保,号进荣. 克家公9世孙. 游晋江仕曹里,入居诗山. 凤坡支祖 : 梁复,字延福 ; 梁成,字希盛. 为妈保公之长子及三子. 之下共分五大房. 复公下四子 : 梁添(长房) ; 梁应(二房) ; 梁普(四房) ; 梁祥(五房). 四, 五两房之后多他迁. 成公下一子 : 梁占(三房). 迁台祖(10世) : (清初) 梁奇环 ; 梁奇勃...等. 奇环公下三子 : 梁志豹 ; 梁志兹 ; 梁志知. 皆留居台湾凤山等地. 昭穆 : 显愈文于道 賛日景方亨 宗祖肇丕基 子孙绍美声 友恭贻伯仲 忠孝锡公卿 先绪善弘缵 用观厥有成. 台湾文献类编 : 台湾关系族谱丛书; 第2种. 散居地 : 福建省晋江县; 及台湾省高雄县凤山市等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题 : 诗山凤坡梁氏族谱.
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林氏族谱

始祖:林禄,林披,林坚

散居地:福建省各地, 及台湾

族谱页数:924

编修人:林献堂,林幼春,林烈堂,林玉书

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西河林氏族谱
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昭和
福建省各地, 及台湾
谱名:林氏族谱(别名:西河林氏族谱) 作者:林献堂, 林幼春编辑 ; 林烈堂...[等]校正 ; 林玉书襄校 版本:福建 居地:中国, 福建省 中国, 台湾省 本谱信息: 台中市 : 林氏宗庙, 昭和10[1935](东振商会印刷部)。 全1册 : 插图, 世系表, 肖像。 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏。 受姓祖 : (周) 林坚,原名泉,字长恩,封清河公。 比干公之子。 周武王赐姓林,食采于博陵(又称西河)。 入闽祖(一世) : (东晋) 林禄,字世荫,又字世冑,封晋安郡王。 开基晋安。 宗祖(16世) : (唐) 林披,字茂彦,一字茂则。 万宠公次子。 莆田人。 荐授太子詹事。 下有九子,俱为刺史,世称九牧。 端州刺史 : (唐) 林苇,字敏树,小名曾奴。 披公长子。 江陵府史 : (唐) 林藻,字纬干,小名遂奴。 披公次子。 横州刺史 : 林着,字友直,一字文直。 披公三子。 韶州刺史 : 林荐,字擢升,小名玄奴。 披公四子。 通州刺史 : 林瞱,字若思,小名识奴。 披公五子。 邵州刺史 : 林蕴,字梦复,小名巳奴。 披公六子。 循州刺史 : 林蒙,小名芃奴。 披公七子。 雷州刺史 : 林迈,小名讽奴。 披公八子。 福唐刺史 : 林蔇,字四明,小名唤奴。 披公九子。 散居地 : 福建省各地, 及台湾。 书名据书衣题编目。 书名页题 : 西河林氏族谱。
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台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
金字塔多发现在外国,如埃及等,然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿,这次事件的发生地:台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩,据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像,经历了多年的岁月,但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查,发现该海底古城可能是一万五千年前,琉球群岛与还连在一起时的古文明,后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告,整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底,最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等,甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出,他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言:“由于冲绳周边海底考古学的研究,将会让全世界最古老的文明重见...
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅是我国历史意义非常重大的一个人,他高龄一举收复了台湾,让台湾重新回到了中国的地图上,施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解,使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国,对着历史,对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧,这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景,详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾,收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景,讲述了爱国主义,和大量的爱国人民,爱国将领施琅,老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来,我们中国的人民。大陆和台湾的人民,对着祖国统一,和平发展的强烈向往,还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音,在《施琅大将军》这部剧中,有一些声音是,郑家是收复台湾的唯一的功臣,郑成功的账下能人比比皆是,但是却学习了西...
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
看过康熙王朝的朋友对施琅的名字并不会陌生,他在康熙一朝得到重用,并为台湾统一作出了重要贡献。网络配图施琅字尊侯,号琢公,福建晋江人,自幼生长在海边,少年时代从师学剑,武艺超群。清顺治三年(1646年),施琅与其弟施显投奔郑成功,由于才干超群,没过多久施琅就成为郑成功最为得力的将领。施琅青年时个性极强,常常与脾性相同的郑成功发生冲突。顺治八年(1651年),施琅因反对郑氏“舍水就陆”的战略方针和强征百姓粮饷的做法,与郑氏产生了尖锐的分歧。次年四月,施琅捕杀了手下一名改投郑成功的清兵,郑成功便将施琅及其父施大宣、其弟施显投入牢中。施琅被捕后不久逃脱,藏在副将苏茂家中,并请人从中调停。但郑成功非但不接受调解,反而派人前去刺杀施琅。行刺失败后,郑成功一怒之下竟将施大宣和施显杀了,将施琅逼上了投清之路。降清之后,施琅被授为同安副将,迁总兵。康熙元年(1662年),施琅被任命为福建水师提督,1665年...
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分。远在新石器时代,东南地区的印纹陶文化就已经传播至台湾。春秋时期,中国最早的史书——《尚书》中,就有关于台湾的记载,当时将台湾称为“岛夷”。到了汉代,大陆汉族人称台湾为“东?#91;”,三国时代称之为“夷州”。网络配图根据《三国志?吴志》记载:230年,孙权派卫温、诸葛直两位将军率领远征水师一万余人渡海到达夷州,由于当时语言不通,又有数千将士因为水土不服病亡,两位将军只得率部返回大陆,同时带走土著数千人。这是有文字记载的大陆上汉族人最早的一次去台湾的大规模行动。后来,东吴庙阳太守沈莹写了一本名为《临海水土异物志》书,具体生动地记述了“夷州”和“山夷”的情况。“夷州”指的是台湾;“山夷”指的是台湾当地的老百姓。三国两晋南北朝时期,出现了300多年的分裂,政权频繁更替,战乱连年不断,各个统治集团还无力稳固政权,就更无心顾及一海相隔的台湾了。大陆和台湾的交往...