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刘氏族谱

始祖:刘伟霖,刘启炎,刘治寰

散居地:江西省-赣州市-兴国县,台湾省高雄县

族谱页数:43

编修人:刘继经

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彭城堂刘氏大宗谱 [不分卷]
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民国
江西省-赣州市-兴国县,台湾省高雄县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国78[1989]誊录. 1册 : 世系表. 远祖 : 刘伟霖(或伟伦). 为觐光公之子. 居湖北罗田多云村. 伟霖(伦)公下三子 : 刘九龄(留居罗田) ; 刘九玉(徙江西吉安永宁县) ; 刘九泉(徙湖南辰谿). 此谱为九玉公之后裔资料 肇基祖 : (宋) 刘启炎. 从吉安府永宁县迁兴国县村头. 下有三子,分为三房. 三大房祖 : 刘贵宁(村头房) ; 刘贵善(上堡壤田房) ; 刘贵翎(下坑房). 来台祖 : 刘治寰. 执教龙兴,投笔从戎,1949年随国军退守台湾. 新世字号 : 伦序尚陶唐 繁衍延汉祚 龙瑞献禹廷 殷伟周伯祖 士会为晋乡 文桓作敬辅 丰荣乐善施 余庆真贤举 沛李振鸿基 祥桑贞英主 烈谟纪前光 俊德元良甫 尧天舜日长 忠厚传万古. 散居地 : 江西省兴国县; 台湾省高雄县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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吴氏族谱

散居地:中国, 福建省, 林森县 中国, 台湾省, 基隆市

族谱页数:25

编修人:吴圣超作

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[闽侯移台吴氏家谱]
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民国
中国, 福建省, 林森县 中国, 台湾省, 基隆市
原书: 写本.民国69[1980]作. [37]面 : 世系表. 始祖 : 吴学安(清) 台湾始迁祖 : 吴文潮(民国) 散居地 : 福建省林森县及台湾省基隆市等地. 福建省林森(闽侯)县螺州乡吴厝弄
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氏族谱

散居地:台湾省嘉义县水上乡

族谱页数:1515

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水上乡义兴村户长资料卡
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民国
台湾省嘉义县水上乡
水上乡义兴村户长资料卡 地区:台湾省嘉义县水上乡
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李氏族谱

始祖:李大公

散居地:台湾省桃园县大溪镇等地.

族谱页数:1275

编修人:李文典

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[李氏家谱]
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台湾省桃园县大溪镇等地.
李氏家谱
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氏族谱

散居地:台湾屏东县竹田乡

族谱页数:1353

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寻根追源 : [台湾屏东县竹田乡大明国小学生家谱表]
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民国
台湾屏东县竹田乡
原资料 : 写本, 民国74[1985]记事.-12册 内容 : 包括大明国民小学一至六年级各班各学生之四代家谱
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李氏族谱

散居地:中国, 福建省, 连江县 中国, 台湾省

族谱页数:14

编修人:李天健

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李天健家谱
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民国
中国, 福建省, 连江县 中国, 台湾省
原书: 稿本影印, 民国71[1982]?. [10]面. 始祖 : (清) 李泽棠. 为作者之祖父. 世居湖南省长沙县. 一世祖 : 李薰,原名季鹏. 为作者之父. 迁福建省连江县. 注 : 此谱仅含3代资料. 散居地 : 福建省连江县, 及台湾等地. 书名据书衣题编目. 湖南长沙
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柯氏族谱

散居地:中国, 台湾省 中国, 福建省

族谱页数:139

编修人:蔡谋海, 江万哲主编 ; 柯蔡氏族谱编辑委员会编

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另见微卷. 美国犹他州盐湖城 _ 犹他家谱学会摄影, 1971. 微卷1卷 ; 35厘米
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现代
中国, 台湾省 中国, 福建省
南塘始祖 : (唐) 柯叟. 福建始祖 : (周) 柯卢. 散居地 : 福建省 ; 及台湾省等地. 其他题名 : 柯蔡氏族谱.
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徐氏族谱

始祖:徐樨,徐邈,徐鹤龄,徐云崖,徐宏珂

散居地:广东省镇平县,台湾新竹县

族谱页数:64

编修人:徐金德编

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徐氏族谱
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民国
广东省镇平县,台湾新竹县
原书: [台湾 : 编者], 民国59[1970]. 1册 : 世系表. 始祖 : 徐樨,字孺子. 居南昌. 宗祖(17世) : 徐邈,字懋功,号世勋. 石城开基祖 : 徐鹤龄,字二十九郎. 出居广州月城县,迁江西石城县. 镇平始祖 : 徐云崖. 渡台祖 : 徐宏珂. 原籍嘉应州镇平县(今蕉岭县). 入台居迁新竹关西镇. 散居地 : 广东省镇平县, 台湾新竹县等地. 书名据书签题, 及书名页题编目.
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黄氏族谱

始祖:黄兆祥

散居地:台湾省新竹县关西镇等地.

族谱页数:1010

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黄氏江夏佳城纪念资料册
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民国
台湾省新竹县关西镇等地.
原书: [台湾新竹 : 兆祥黄公派下祖塔筹建委员会], 民国69[1980]. [8]页. 台湾始迁祖 : 黄兆祥(清) 散居地 : 台湾省新竹县关西镇等地.
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许氏族谱

始祖:许景玉,许建蓝,许仲孙,许仲治

散居地:福建省-泉州市-安溪县,台湾省-台北-台北

族谱页数:441

编修人:高志彬主编 ; 许嘉谟誊纂

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清溪虞都许氏家谱 [21卷]
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民国
福建省-泉州市-安溪县,台湾省-台北-台北
原书: 台北市 : 龙文出版社, 民国82[1993]初版. 合8册 : 插图, 世系表, 肖像. 远祖 : 许爱,侍御公. 银青光禄大夫,避王绪之乱,入晋江石龟. 始祖 : 许景玉. 自石龟徙南安钱塘. 始迁祖 : (元) 许建蓝,讳保,字仙养. 至正间自钱塘徙居苏里虞都. 二大派祖 : 许仲孙,字瑞玉(后宅派) ; 许仲治,字瑞瑶(前宅派). 皆为传挺公之子. 渡台祖 : (明) 许友仪 ; 许源兴 ; 许盛森...等. 建蓝公九世孙. 世派 : 朝廷奕懋建 侍御振元戎 丕绩开闽国 石龟卜泽长. 字行 : 卿侯大世绪 泰岳旧延芳 唐季由来远 昭垂仰烈光. 散居地 : 福建省安溪县, 台湾省台北县等地. 台湾文献类编 : 台湾关系族谱丛书; 第3种. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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区氏族谱

散居地:中国, 广东省, 罗定县 中国, 台湾省, 台北市

族谱页数:13

编修人:区崇烈记

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崇远区氏祖谱
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民国
中国, 广东省, 罗定县 中国, 台湾省, 台北市
原书: 写本, 民国48[1959]记事. -- [17]页 : 世系表. 始祖 : 区苏杰(清末民国) 台湾始迁祖 : 区佐英(民国) 散居地 : 广东省罗定县及台湾省台北市等地. 中国,广西省,梧州市,蒙山县
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廖氏族谱

始祖:张称华,张再辉,廖三九郎

散居地:台湾省云林县二仑乡等地.

族谱页数:1355

编修人:廖日盛

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官坡张廖族谱
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民国
台湾省云林县二仑乡等地.
原书: 刊本, 日本昭和14[1939]序, 民国57[1968]补记. [26]页. 张愿仔, 字再辉, 入赘于诏安二都官坡廖三九郎之女名大娘, 但仅生一子名友来, 因而愿仔禀母命承两祧, 是以生当姓廖, 死必归张, 此即张廖合宗之由来. 张氏一世祖 : 张称华. 官坡始祖 : 张再辉,名愿仔,配廖大娘. 廖姓始祖 : 廖三九郎. 散居地 : 台湾省云林县二仑乡等地.
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王氏族谱

始祖:王彛,王廷臣,王允贤,王史高,王兴宰,王祖生,王鉴

散居地:福建省清溪县, 台湾省彰化县等地.

族谱页数:144

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王氏族谱
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民国
福建省清溪县, 台湾省彰化县等地.
原书: 稿本影印, 记事至民国38[1949]. 全1册(约140页). 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 注 : 此谱之装订次序颠倒杂乱. 不同支派之祖先记录参杂排列. 同安二世祖 : 王彛,号西畴. 为亥郎公之子. 西畴公下五子 : 王子长,号西隐 ; 王子和 ; 王子环 ; 王子发,号隐忠(开基同安石浔) ; 王子沦(徙漳邑长泰县). 始祖 : (元末) 王廷臣. 子发公第四子. 一世祖 : (元明之际) 王允贤. 廷臣公次子. 从母黄氏妈,因避兵难,徙居清溪龙兴里. 派祖(3世) : (明) 王史高,号潜斋 ; 王兴宰,号木斋. 皆为肇龙公之子. 支祖(4世) : 王祖生,字义斌. 木斋公长子. 徙居五里埔. 入台祖(12世) : (清) 王鉴,字元郁,号文周. 振泉公第三子. 居彰化县福兴乡. 派行 : 仲淑原甫卿 仕甲第联登 魁祖德箕裘 克舍振家声. 散居地 : 福建省清溪县, 台湾省彰化县等地. 书名据书衣题编目.
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尹氏族谱

始祖:尹般公,尹刚,尹柏祥,尹伯恒,尹伯从

散居地:山东省肥城县; 及台湾省各地.

族谱页数:89

编修人:尹德民,尹鲁生,尹燕鸣,尹裕祚,尹祚英

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鲁西尹氏族谱 [8卷,及卷首,附艺文卷]
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民国
山东省肥城县; 及台湾省各地.
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国69[1980]序. 9册 : 插图, 世系表, 地图. 收藏所 : 耶稣基督后期圣徒教会台北家谱中心. 编纂者 : 尹堪祚,字德民 ; 尹同序,字鲁生. 受姓祖 : 般公. 少昊之子. 原为金天氏,封于尹城,因邑得姓. 始祖 : (明) 尹刚 ; 与尹伯能 ; 尹柏祥 ; 尹伯恒 ; 尹伯从. 叔姪七人于洪武年间自山西洪洞东迁山东,卜居肥城. 昭穆(11世起) : 文鸿肇式序 祚城燕逊贻 懋厘延辰拱 嘉孚廸景棋 毓兴法绍光 志学吉恒昌 道明声丕振 嗣令庆增祥. 散居地 : 山东省肥城县; 及台湾省各地. 书名据书衣题编目. 书名页题 : 鲁西尹氏族谱[寓台建谱].
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庄氏族谱

散居地:中国, 浙江省 中国, 台湾省, 台北市 中国, 福建省

族谱页数:23

编修人:不详

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莊氏宗譜
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民国
中国, 浙江省 中国, 台湾省, 台北市 中国, 福建省
原书: 写本, 民国70[1981]记事. -- [40]页. 始祖 : 庄桧. 散居地 : 福建省浙江省及台湾省台北市等地.
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周氏族谱

始祖:周连荫

散居地:台湾省彰化县伸港乡等地.

族谱页数:833

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晋江渡台十一世周连荫公派下族谱
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现代
台湾省彰化县伸港乡等地.
原书: 写本, 民国癸巳[1953]记事. [10]页 : 世系表. 台湾始迁祖 : 周连荫(清) 散居地 : 台湾省彰化县伸港乡等地.
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吕氏族谱

始祖:吕贰

散居地:台湾省\n中国, 福建省

族谱页数:20

编修人:黄常主编 ; 吕氏族谱编辑委员会编著

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吕氏族谱
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民国
台湾省\n中国, 福建省
原书: 台湾台北市 : 商工文化出版社, 民国56[1967]. 1册(页数杂异): 世系表, 肖像. 注 : 仅拍摄此族谱之增刊部份未将全册拍入. 始祖 : 吕贰(存仁) 散居地 : 台湾省及福建省等地.
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梁氏族谱

始祖:梁遐,梁选,梁福范,梁政,梁克家,梁妈保,梁复,梁成,梁奇环,梁奇勃

散居地:福建省-泉州市-晋江市,台湾省高雄县凤山市

族谱页数:479

编修人:高志彬主编

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诗山凤坡梁氏宗谱 [18卷,首2卷]
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民国
福建省-泉州市-晋江市,台湾省高雄县凤山市
原书: 台北市 : 龙文出版社, 民国82[1993]初版. 合7册 : 插图, 世系表, 肖像. 受姓祖 : 康公,梁伯. 秦仲平王石少子. 封于夏阳梁山,是为梁伯,后为秦穆所灭,子孙奔晋,因以国为氏. 入闽祖 : (东晋) 梁遐. 派祖 : (唐) 梁选(居南安) ; 梁福范(居惠安黄淡村) ; 梁政(居晋江鸾歌里). 梅镜堂宗祖 : (宋) 梁克家,谥文靖. 后裔散迁晋江, 同安, 南安, 惠安, 永德, 长泰, 揭阳等地. 始祖 : (元末) 梁妈保,号进荣. 克家公9世孙. 游晋江仕曹里,入居诗山. 凤坡支祖 : 梁复,字延福 ; 梁成,字希盛. 为妈保公之长子及三子. 之下共分五大房. 复公下四子 : 梁添(长房) ; 梁应(二房) ; 梁普(四房) ; 梁祥(五房). 四, 五两房之后多他迁. 成公下一子 : 梁占(三房). 迁台祖(10世) : (清初) 梁奇环 ; 梁奇勃...等. 奇环公下三子 : 梁志豹 ; 梁志兹 ; 梁志知. 皆留居台湾凤山等地. 昭穆 : 显愈文于道 賛日景方亨 宗祖肇丕基 子孙绍美声 友恭贻伯仲 忠孝锡公卿 先绪善弘缵 用观厥有成. 台湾文献类编 : 台湾关系族谱丛书; 第2种. 散居地 : 福建省晋江县; 及台湾省高雄县凤山市等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题 : 诗山凤坡梁氏族谱.
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张氏族谱

始祖:张文通、张典尊

散居地:台湾台北等地

族谱页数:1003

编修人:张炳任

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同安移台张氏家谱
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民国
台湾台北等地
始祖:臺灣始遷祖文通、張典尊。 地址:台湾台北等地。 谱名:同安移台张氏家谱。 卷数:1卷。 时间:民国69年(1980) 编修:张炳任
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氏族谱

散居地:台湾省台中县大里乡

族谱页数:1100

编修人:赖文清

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永定县志
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现代
台湾省台中县大里乡
永定县志 地区:台湾省台中县大里乡 编纂:赖文清 年份:1982年
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台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
金字塔多发现在外国,如埃及等,然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿,这次事件的发生地:台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩,据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像,经历了多年的岁月,但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查,发现该海底古城可能是一万五千年前,琉球群岛与还连在一起时的古文明,后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告,整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底,最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等,甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出,他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言:“由于冲绳周边海底考古学的研究,将会让全世界最古老的文明重见...
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅是我国历史意义非常重大的一个人,他高龄一举收复了台湾,让台湾重新回到了中国的地图上,施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解,使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国,对着历史,对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧,这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景,详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾,收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景,讲述了爱国主义,和大量的爱国人民,爱国将领施琅,老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来,我们中国的人民。大陆和台湾的人民,对着祖国统一,和平发展的强烈向往,还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音,在《施琅大将军》这部剧中,有一些声音是,郑家是收复台湾的唯一的功臣,郑成功的账下能人比比皆是,但是却学习了西...
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
看过康熙王朝的朋友对施琅的名字并不会陌生,他在康熙一朝得到重用,并为台湾统一作出了重要贡献。网络配图施琅字尊侯,号琢公,福建晋江人,自幼生长在海边,少年时代从师学剑,武艺超群。清顺治三年(1646年),施琅与其弟施显投奔郑成功,由于才干超群,没过多久施琅就成为郑成功最为得力的将领。施琅青年时个性极强,常常与脾性相同的郑成功发生冲突。顺治八年(1651年),施琅因反对郑氏“舍水就陆”的战略方针和强征百姓粮饷的做法,与郑氏产生了尖锐的分歧。次年四月,施琅捕杀了手下一名改投郑成功的清兵,郑成功便将施琅及其父施大宣、其弟施显投入牢中。施琅被捕后不久逃脱,藏在副将苏茂家中,并请人从中调停。但郑成功非但不接受调解,反而派人前去刺杀施琅。行刺失败后,郑成功一怒之下竟将施大宣和施显杀了,将施琅逼上了投清之路。降清之后,施琅被授为同安副将,迁总兵。康熙元年(1662年),施琅被任命为福建水师提督,1665年...
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分。远在新石器时代,东南地区的印纹陶文化就已经传播至台湾。春秋时期,中国最早的史书——《尚书》中,就有关于台湾的记载,当时将台湾称为“岛夷”。到了汉代,大陆汉族人称台湾为“东?#91;”,三国时代称之为“夷州”。网络配图根据《三国志?吴志》记载:230年,孙权派卫温、诸葛直两位将军率领远征水师一万余人渡海到达夷州,由于当时语言不通,又有数千将士因为水土不服病亡,两位将军只得率部返回大陆,同时带走土著数千人。这是有文字记载的大陆上汉族人最早的一次去台湾的大规模行动。后来,东吴庙阳太守沈莹写了一本名为《临海水土异物志》书,具体生动地记述了“夷州”和“山夷”的情况。“夷州”指的是台湾;“山夷”指的是台湾当地的老百姓。三国两晋南北朝时期,出现了300多年的分裂,政权频繁更替,战乱连年不断,各个统治集团还无力稳固政权,就更无心顾及一海相隔的台湾了。大陆和台湾的交往...