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王氏族谱

散居地:中国, 福建省, 林森县, 西庄乡 中国, 台湾省, 台北市

族谱页数:23

编修人:王丽兰编

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王氏族谱
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现代
中国, 福建省, 林森县, 西庄乡 中国, 台湾省, 台北市
原书: 写本, 1981. 9, [9]双叶 : 世系表. 闽侯始迁祖 : 王嘉祥(明末) 支祖 : 王莲秀. 散居地 : 福建省林森县西庄乡及台湾省台北市等地.
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郑氏族谱

散居地:台湾省,河南省-信阳市-息县

族谱页数:55

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沈寨郑氏家谱
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现代
台湾省,河南省-信阳市-息县
为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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张氏族谱

散居地:中国, 广东省, 揭阳县 中国, 台湾省, 新竹县, 竹东镇

族谱页数:74

编修人:张玉荣抄

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清河堂张氏族谱
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民国
中国, 广东省, 揭阳县 中国, 台湾省, 新竹县, 竹东镇
原书: 写本, 民国71[1982]记事. [135]页. 扉页题 : 张氏族谱. 受姓始祖 : 张挥(黄帝时代) 广东揭阳始祖 : 张乔. 支祖 : 张开泰(清末民国) 散居地 : 广东省揭阳县及台湾省新竹县竹东镇等地. 潮州
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陈氏族谱

始祖:陈七郎,陈庆立

散居地:台湾省屏东县竹田乡竹南村等地

族谱页数:1185

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尖坑陈氏族谱
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现代
台湾省屏东县竹田乡竹南村等地
原书: 写本, 民国72[1983]记事. -[33]页 始祖 : 陈七郎 台湾始迁祖 : 陈庆立(清) 散居地 : 台湾省屏东县竹田乡竹南村等地
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赵氏族谱

散居地:中国, 广东省, 台山县, 浮石乡 中国, 广东省, 台山县 中国, 广东省 中国, 台湾省 香港

族谱页数:230

编修人:赵伯勋总编辑

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另见微卷. 收藏者 _ 香港赵氏宗亲会. 美国犹他州盐湖城 _ 犹他家谱学会摄影, 1976. 微卷1卷 ; 35厘米
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现代
中国, 广东省, 台山县, 浮石乡 中国, 广东省, 台山县 中国, 广东省 中国, 台湾省 香港
远祖 : (唐) 僖祖,讳眺,字符明,号丽天. 宗祖 : (宋) 赵元佐. 广东始祖 : (宋) 赵必次. 新宁浮石祖 : (明) 赵宗远. 散居地 : 广东省台山县浮石乡, 及台湾, 香港等地. 书背题 : 台山浮石赵氏族谱.
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吴氏族谱

始祖:吴季札,吴祭,吴浔阳,吴从师,吴大泰,吴世吉,吴世尽

散居地:台湾省,福建省

族谱页数:297

编修人:吴金璋撰编 ; 吴聪其序

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吴金璋,台湾吴氏族谱
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民国
台湾省,福建省
原书: 彰化市 : 彰化县吴姓宗亲会, 民国82[1993]初版(彰化市 : 精华印刷). 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 开姓始祖 : 泰伯. 吴本姓姬. 泰伯偕弟仲雍幼弟季历避荆蛮,自号勾吴,后世子孙以国为氏. 延陵始祖 : (周) 吴季札,号季子. 受封于延陵(今江苏武进),故曰延陵季子. 入闽始祖 : (唐) 吴祭,字孝先. 惠达公长子. 初为河南光州固始人,后因平黄巢乱,居福建侯官县,又迁兴化府莆田. 岱阳始祖 : (明) 吴浔阳,字观志. 原居福建南安,洪武二年移居晋江岱阳. 同安始祖 : 吴从师. 鹿港始祖 : 吴大泰. 移居台湾. 淡水始祖 : 吴世吉 ; 吴世尽. 兄弟入垦台湾. 散居地 : 福建省各地; 及台湾省等地. 书名据书衣题编目.
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林氏族谱

散居地:中国, 广东省, 平远县 中国, 台湾省, 桃园县 中国, 台湾省, 新竹县

族谱页数:109

编修人:林锦敏记事

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广东平远林彦英公家谱 [4卷]
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民国
中国, 广东省, 平远县 中国, 台湾省, 桃园县 中国, 台湾省, 新竹县
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国65[1976]. 96双叶 : 世系表, 地图. 封面题 : 林彦英公家谱 : 广东平远. 平远始祖 : (元明之际) 林彦英 台湾始迁祖 : (清) 林元政 散居地 : 广东省平远县, 台湾省桃园县, 及新竹县等地.
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谢氏族谱

散居地:中国, 广东省, 平远县, 差干乡 中国, 台湾省

族谱页数:24

编修人:谢质君编

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平远差干谢氏一家志
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民国
中国, 广东省, 平远县, 差干乡 中国, 台湾省
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国66[1977]油印本. 1册(32页) : 世系表. 始祖 : 申伯. 平远差干始迁祖 : (明) 谢乐粤,讳六四郎. 台湾始迁祖 : (清) 谢宰辅. 散居地 : 广东省平远县差干乡, 及台湾省等地
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张氏族谱

始祖:张日宏

散居地:台湾省台中县丰原市等地.

族谱页数:789

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[张氏]族谱 : 张七政长房存
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台湾省台中县丰原市等地.
原书: 写本, 民国61[1972]记事. -- [66]页 : 世系表. 始祖 : 张小八郎公号卜藏. 台湾始迁祖 : 张日宏. 散居地 : 台湾省台中县丰原市等地.
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许氏族谱

散居地:中国, 福建省, 安溪县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 台北县 中国, 台湾省

族谱页数:521

编修人:高志彬主编 ; 许嘉谟誊纂

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清溪虞都许氏家谱 [21卷], v. 7, 1600-1993
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民国
中国, 福建省, 安溪县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 台北县 中国, 台湾省
原书: 台北市 : 龙文出版社, 民国82[1993]初版. 合8册 : 插图, 世系表, 肖像. 远祖 : 许爱,侍御公. 银青光禄大夫,避王绪之乱,入晋江石龟. 始祖 : 许景玉. 自石龟徙南安钱塘. 始迁祖 : (元) 许建蓝,讳保,字仙养. 至正间自钱塘徙居苏里虞都. 二大派祖 : 许仲孙,字瑞玉(后宅派) ; 许仲治,字瑞瑶(前宅派). 皆为传挺公之子. 渡台祖 : (明) 许友仪 ; 许源兴 ; 许盛森...等. 建蓝公九世孙. 世派 : 朝廷奕懋建 侍御振元戎 丕绩开闽国 石龟卜泽长. 字行 : 卿侯大世绪 泰岳旧延芳 唐季由来远 昭垂仰烈光. 散居地 : 福建省安溪县, 台湾省台北县等地. 台湾文献类编 : 台湾关系族谱丛书; 第3种. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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林氏族谱

始祖:林坚,林禄,林秀瑛,林彦?

散居地:广东省平远县, 台湾省, 及全国各地.

族谱页数:1026

编修人:林成荫,林中岳

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平远济南林氏族谱 [24卷]
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民国
广东省平远县, 台湾省, 及全国各地.
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国70[1981]补印. 24册 : 插图, 世系表, 地图. 始祖 : (殷周时代) 林坚 入闽始祖 : (晋) 林禄,字世荫 平远始迁祖 : (元明之际) 林秀瑛 ; 林彦? 散居地 : 广东省平远县, 台湾省, 及全国各地.
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郑氏族谱

始祖:郑桓公,郑震

散居地:福建省福州市,台湾省南投县中兴新村

族谱页数:31

编修人:郑庄作

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[郑氏]祖谱
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民国
福建省福州市,台湾省南投县中兴新村
原书: 写本.民国69[1980]. 22页 : 世系表. 受姓始祖 : 郑桓公(周) 台湾始迁祖 : 郑震字仰高(民国) 散居地 : 福建省福州市及台湾省南投县中兴新村等地.
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徐氏族谱

始祖:徐若木,徐诞,徐穉,徐鹤龄,徐二郎,徐达,徐玉思,徐洪立,徐新茂,徐充,徐团贵

散居地:福建省; 广东省; 及台湾省各地.

族谱页数:857

编修人:徐悦堂,徐志道,徐鸣亚,徐远祥

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徐氏大宗谱
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民国
福建省; 广东省; 及台湾省各地.
原书: 台北市 : 徐氏大宗谱编印馆, 民国73[1984]. 全1册(约850页) : 插图, 世系表, 肖像. 编谱参考书目 : 757-759页. 受姓祖 : 徐若木. 伯益公次子,封于徐,为徐氏之始祖. 远祖 : 徐诞,字子儒. 封徐伯,又称徐偃王. 为若木之32世孙. 一世祖 : (东汉) 徐穉,字孺子. 居南昌. 江西祖 : 徐鹤龄,字二九郎,人称仁德处士. 开基石城. 福建始祖 : 徐二郎. 由江西石城迁福建开基. 广东始祖 : 徐云崖,字探玄. 生子三 : 徐元亨 ; 徐元利 ; 徐元贞 . 近代名祖 : (明) 徐达,字天德. 广东镇平入台祖 : 徐玉思 ; 徐洪立. 广东长乐入台祖 : 徐新茂. 为宗兴公派裔. 福建南靖入台祖 : 徐充 ; 徐团贵. 散居地 : 福建省; 广东省; 及台湾各地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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吴氏族谱

散居地:台湾-台北县

族谱页数:269

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浔江吴氏淡北支谱
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台湾-台北县
宜兰市问心斋陈永瑞 为能即时提供网路用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见回馈」反应.
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温氏族谱

始祖:黄汉钦,温大一郎公

散居地:广东省-梅州市-五华县,广东省-汕尾市-陆丰市,台湾省桃园县杨梅镇

族谱页数:18

编修人:温阿树撰

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温家族谱
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现代
广东省-梅州市-五华县,广东省-汕尾市-陆丰市,台湾省桃园县杨梅镇
原书: 稿本, 大正乙丑[1925]年立. [20]面 : 世系表. 珍藏者 : 黄汉钦 长乐始祖 : (元) 温大一郎公,名葱 散居地 : 广东省五华县, 陆丰县, 及台湾省桃园县杨梅镇等地
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连苏周氏族谱

散居地:中国, 台湾省 中国, 福建省

族谱页数:242

编修人:刘炎编辑 ; 苏周连氏族谱编辑委员会

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另见微卷. Cambridge, Mass., filmed by Reproduction Systems at Harvard-Yenching Library, 1971. 微卷1卷 _ 35厘米
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现代
中国, 台湾省 中国, 福建省
苏氏入闽始祖 : (五代) 苏益. 周氏台湾开基祖 : (清) 周名善,字舜阳 连氏开漳始祖 : (宋) 连伯嘉. 散居地 : 福建省; 及台湾省等地.
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许氏族谱

始祖:许景玉,许建蓝,许仲孙,许仲治

散居地:福建省-泉州市-安溪县,台湾省-台北-台北

族谱页数:679

编修人:高志彬主编 ; 许嘉谟誊纂

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清溪虞都许氏家谱 [21卷]
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民国
福建省-泉州市-安溪县,台湾省-台北-台北
原书: 台北市 : 龙文出版社, 民国82[1993]初版. 合8册 : 插图, 世系表, 肖像. 远祖 : 许爱,侍御公. 银青光禄大夫,避王绪之乱,入晋江石龟. 始祖 : 许景玉. 自石龟徙南安钱塘. 始迁祖 : (元) 许建蓝,讳保,字仙养. 至正间自钱塘徙居苏里虞都. 二大派祖 : 许仲孙,字瑞玉(后宅派) ; 许仲治,字瑞瑶(前宅派). 皆为传挺公之子. 渡台祖 : (明) 许友仪 ; 许源兴 ; 许盛森...等. 建蓝公九世孙. 世派 : 朝廷奕懋建 侍御振元戎 丕绩开闽国 石龟卜泽长. 字行 : 卿侯大世绪 泰岳旧延芳 唐季由来远 昭垂仰烈光. 散居地 : 福建省安溪县, 台湾省台北县等地. 台湾文献类编 : 台湾关系族谱丛书; 第3种. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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刘氏族谱

始祖:刘三十郎,刘太郎

散居地:台湾省新竹县湖口乡等地.

族谱页数:2220

编修人:刘家嗣

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[刘氏族谱]
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现代
台湾省新竹县湖口乡等地.
原书: 写本, [1986]. [24]叶. 始祖: 刘三十郎. 台湾始迁祖: 刘太郎字君在谥纯直(清). 散居地: 台湾省新竹县湖口乡等地.
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张氏族谱

散居地:中国, 福建省, 晋江县, 龙屿乡 中国, 台湾省, 彰化县, 鹿港镇

族谱页数:96

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龙屿张氏长分派三房三家谱
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民国
中国, 福建省, 晋江县, 龙屿乡 中国, 台湾省, 彰化县, 鹿港镇
原书: 稿本, 民国戊午[1918]记事. [87]双叶. 始祖 : (元明之际) 张致政 支祖 : 张耋,谥贤昭 散居地 : 福建省晋江县龙屿乡, 及台湾省彰化县鹿港镇等地.
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李氏族谱

始祖:李吉,李应,李金助,李金生,李金尾

散居地:台湾省高雄县内门乡等地

族谱页数:84

编修人:李文后

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李家族谱
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民国
台湾省高雄县内门乡等地
原书: 台湾屏东 : 集成印刷局, 民国68[1979]. 1册(页数杂异) : 世系表, 肖像. 台湾始迁祖 : (明清之际) 李吉,又名昆山. 原籍福建省泉州府同安县山边里. 派祖 : 李应. 清公之子. 下有三子,分三房. 三大房祖 : 李金助 ; 李金生 ; 李金尾. 昭穆 : 金玉满堂大文章 裕德仁爱富贵春 信义和平谦诚美 伟杰英雄永世昌. 散居地 : 台湾省高雄县内门乡等地 书名据书衣题编目.
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台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
金字塔多发现在外国,如埃及等,然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿,这次事件的发生地:台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩,据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像,经历了多年的岁月,但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查,发现该海底古城可能是一万五千年前,琉球群岛与还连在一起时的古文明,后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告,整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底,最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等,甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出,他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言:“由于冲绳周边海底考古学的研究,将会让全世界最古老的文明重见...
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅是我国历史意义非常重大的一个人,他高龄一举收复了台湾,让台湾重新回到了中国的地图上,施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解,使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国,对着历史,对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧,这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景,详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾,收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景,讲述了爱国主义,和大量的爱国人民,爱国将领施琅,老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来,我们中国的人民。大陆和台湾的人民,对着祖国统一,和平发展的强烈向往,还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音,在《施琅大将军》这部剧中,有一些声音是,郑家是收复台湾的唯一的功臣,郑成功的账下能人比比皆是,但是却学习了西...
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
看过康熙王朝的朋友对施琅的名字并不会陌生,他在康熙一朝得到重用,并为台湾统一作出了重要贡献。网络配图施琅字尊侯,号琢公,福建晋江人,自幼生长在海边,少年时代从师学剑,武艺超群。清顺治三年(1646年),施琅与其弟施显投奔郑成功,由于才干超群,没过多久施琅就成为郑成功最为得力的将领。施琅青年时个性极强,常常与脾性相同的郑成功发生冲突。顺治八年(1651年),施琅因反对郑氏“舍水就陆”的战略方针和强征百姓粮饷的做法,与郑氏产生了尖锐的分歧。次年四月,施琅捕杀了手下一名改投郑成功的清兵,郑成功便将施琅及其父施大宣、其弟施显投入牢中。施琅被捕后不久逃脱,藏在副将苏茂家中,并请人从中调停。但郑成功非但不接受调解,反而派人前去刺杀施琅。行刺失败后,郑成功一怒之下竟将施大宣和施显杀了,将施琅逼上了投清之路。降清之后,施琅被授为同安副将,迁总兵。康熙元年(1662年),施琅被任命为福建水师提督,1665年...
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分。远在新石器时代,东南地区的印纹陶文化就已经传播至台湾。春秋时期,中国最早的史书——《尚书》中,就有关于台湾的记载,当时将台湾称为“岛夷”。到了汉代,大陆汉族人称台湾为“东?#91;”,三国时代称之为“夷州”。网络配图根据《三国志?吴志》记载:230年,孙权派卫温、诸葛直两位将军率领远征水师一万余人渡海到达夷州,由于当时语言不通,又有数千将士因为水土不服病亡,两位将军只得率部返回大陆,同时带走土著数千人。这是有文字记载的大陆上汉族人最早的一次去台湾的大规模行动。后来,东吴庙阳太守沈莹写了一本名为《临海水土异物志》书,具体生动地记述了“夷州”和“山夷”的情况。“夷州”指的是台湾;“山夷”指的是台湾当地的老百姓。三国两晋南北朝时期,出现了300多年的分裂,政权频繁更替,战乱连年不断,各个统治集团还无力稳固政权,就更无心顾及一海相隔的台湾了。大陆和台湾的交往...