王氏家谱-王氏族谱-王姓家族谱大全-家谱字辈 - 族谱网

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找到以下资料，为您匹配到 11632 部族谱

王

清空全部

始祖：王国幸

散居地：台湾省,福建省泉州市安溪县

族谱页数：31

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[王氏]安溪蓬洲渡台牛骂头族谱. 王家生日簿,

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台湾省,福建省泉州市安溪县

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始祖：王铉琴

散居地：湖南省-湘潭市-湘乡市

族谱页数：79

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牢田王氏续修族谱

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湖南省-湘潭市-湘乡市

始祖：王铉琴

散居地：湖南省-湘潭市-湘乡市

族谱页数：87

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牢田王氏续修族谱

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湖南省-湘潭市-湘乡市

始祖：王铉琴

散居地：湖南省-湘潭市-湘乡市

族谱页数：96

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牢田王氏续修族谱

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湖南省-湘潭市-湘乡市

始祖：王元,王褒,王审邽

散居地：福建省泉州市南安县

族谱页数：157

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金坑王氏族谱

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福建省泉州市南安县

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始祖：王

散居地：四川省-泸州市-合江县

族谱页数：0

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王氏苗族族谱

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四川省-泸州市-合江县

尊敬的王氏苗族众们：你们好！党的改革开放深得人心，国家建设日新月异，人民生活不断提高，社会稳定，各族人民慎终追远，寻根觅源，团聚祭祖，加强交流，共同进步，亦成为越广泛的时尚要求。王氏苗族是一个聪明智慧，勤劳忠厚，诚恳善良的民族。旧社会受尽剥削压迫和统治者的民族歧视，长期居住在边远山区，衣不护体，食不果腹，糠菜半年粮的穷苦生活。上不起学，读不起书，祖祖辈辈无文化，对王氏苗族家谱无文字记载，只是言传口教，在言传中，传说不一。听长辈传说和现今走访了解，我们王氏先祖是在明朝末年，大约公元1640年间，距今400多年，张献忠剿四川后，四川人口大减，明廷强令“湖广填四川”我们王氏苗族随汉族从湖南移居迁来，落业四川泸州合江大朝沟，现四川合江九支镇龙洞场十字岭下面。来时八兄弟，后由生活所迫，两兄弟回湖南，两兄弟迁往贵州赤水元厚一带，还要四兄弟定居下来，其中一兄弟未婚，赤水河帮船落水失踪。三兄弟定居下来后繁衍子孙。现居住在四川省泸州市合江县九支镇龙洞，大井，五通、顶子一带；贵州赤水市大同镇，复兴镇，望龙镇一带的王氏苗族兄弟，只要是祖辈传说是湖广上川落业大朝沟的，均为我们王氏苗族兄弟家族，当时还立了字牌诗，即“登明朝天厚，文志学碧佑，跃德崇乾啓，玉正续炳荣”。现我们为理顺王氏苗族兄弟的字牌关系，根据同时期迁来的汉族兄弟家谱记载，到今已发展到二十一代，现我们以天字辈为十七代来理顺王氏苗族兄弟的字牌关系，特书次族谱，以此相传。

始祖：王奠公

散居地：四川省-自贡市-荣县

族谱页数：0

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四川省-自贡市-荣县

第十二代王开权王开文第三次编修族谱

始祖：王石安

族谱页数：1

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霞浦西关王厝里

始祖：王石安

族谱页数：1

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西关王厝里

始祖：王子明

族谱页数：1

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三槐堂中梅王氏

始祖：王尚臣

散居地：四川省-遂宁市-蓬溪县

族谱页数：18

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四川省-遂宁市-蓬溪县

此为四川省遂宁市蓬溪县王氏族谱

散居地：中国, 山西省, 沁县中国, 山西省

族谱页数：27

编修人：王克仁记

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1.[王氏族谱]

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中国, 山西省, 沁县中国, 山西省

原书: [山西窑科村 : 铜鞮本支堂], 民国6[1917]抄本. 24页 : 世系表. 始祖 : 王威窑科始祖 : 王慕思支祖 : 王权州,名邦杰散居地 : 山西省沁县等地.

散居地：中国, 山东省, 汶上县中国, 山东省, 梁山县中国, 山东省

族谱页数：57

编修人：王全芝…[等]督理 ; 王立龙…[等]鉴修

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6.汶邑王氏族谱志, 6, 卷6, 胜祖 4世源祖支, 2003

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中国, 山东省, 汶上县中国, 山东省, 梁山县中国, 山东省

原书: [出版地不详] : 崇本堂, 2003年. 17册: 插图, 世系表. 收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司. 迁汶始祖(1世): (明) 王忠. 自山西太原府洪洞县野鹊窝迁居汶阳(今属济宁市汶上县), 卜居西城西八里西枣杭村. 忠公派下支祖(3世): (明) 王胜(守宗祠) ; 王玘(徙居梁山县鱼王庄) ; 王开(徙居汶邑城北二郎庙村). 派行(14世起) : 广作全维正立身宜慕卿传家须式敬伦起向春荣. 续拟派行(与前20字并行): 鸿廷怀俊英乔荫令德成奇树年长裕养锐寿康恒. 1986年续拟派行(每辈两字任选用之): 继业思先泽兴华建勋功同步金光道举国乐升平鹤龄延百世劲松千代新修竹永蔚茂荟梅应时辉. 2003年续拟派行(每辈两字任选用之): 富居颂崇本公彦贺焕章吉祥明庆典安宁念显扬. 锦添标炳增著述振纲常孝友则久远仁智存隆昌. 注: 此书以简化字体书写. 散居地: 山东省汶上县, 及梁山县等地. 书名据书衣题编目. 版心题: 汶邑王氏族谱志

始祖：王子良

散居地：贵州省-黔东南苗族侗族自治州-凯里市

族谱页数：85

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贵州省凯里市白腊后坝王氏族谱第四版

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贵州省-黔东南苗族侗族自治州-凯里市

贵州省凯里市白腊后坝王氏族谱第四版

散居地：中国, 山西省, 灵石县中国, 山西省

族谱页数：106

编修人：(清)王中极...[等]纂辑

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中国, 山西省, 灵石县中国, 山西省

原书: [出版地不详] : 存厚堂, 清干隆55[1790]. 20册. 珍藏者 : 山西省社会科学院. 始祖 : (元) 王实,字诚斋. 散居地 : 山西省灵石县等地.

散居地：中国, 重庆市, 万县中国, 重庆市中国, 四川省

族谱页数：245

编修人：王峰瑜主编 ; 王嵩志…[等]编辑

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1.万州向水王家湾王氏家谱, 1, 题记目录家谱：元发宗任升高 1门道全公起等, 2009

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中国, 重庆市, 万县中国, 重庆市中国, 四川省

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元2009年. 1册: 地图, 照片, 世系表. 太原南下始祖: (明) 王元发. 万州向水王家湾祖: (清) 王宗任. 元发公13世孙. 生四子一女, 仅ㄠ子王升高有谱系资料. 升高公下门祖: (清) 王道全(一门祖) ; 王道润(二门祖) ; 王道富(三门祖) ; 王道贵(四门祖) ; 王道远(五门祖, 失谱). 其它门祖: 王道明(六门祖) ; 王传应(七门祖) ; 王继伯(八门祖) ; 王绪礼及王绪义(九门祖). 以上门祖为不知谁所生. 注: 主编王峰瑜,派名嵩福. 注: 此谱以简化字体书写. 散居地: 重庆市万县(今为万州区)等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及书脊题编目.

散居地：中国, 江苏省, 如皋县中国, 江苏省

族谱页数：517

编修人：王叶衢等修

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1.海安王氏族谱 [8卷]

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中国, 江苏省, 如皋县中国, 江苏省

其他题名 : 王氏族谱始祖 : 王千三(明) 海安镇始迁祖 : 王廷秀(明) 散居地 : 江苏省如皋县等地

散居地：中国, 山东省, 莒县中国, 山东省

族谱页数：624

编修人：王君祯主编 ; 王兰美, 王心乐…[等]副主编

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1.三槐堂小河王氏族谱, 第1部, 目录谱序一线谱：晋公起世谱：4世谦公起 , 2014

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中国, 山东省, 莒县中国, 山东省

原书: [出版地不详] : 三槐堂, 公元2014年续修. 合2册：插图, 照片, 世系表. 收藏者: 太原寻源姓氏文化研究中心. 远祖: 王晋. 小河王氏始祖(1世): 失讳. 明洪武二年, 自当路村同辈分兄弟七人跟随移民潮北迁, 后在七老岭分家. 小河王氏四世祖: 王谦. 住日照市两城镇瓦屋村. 生子一: 王可准. 可准公下派祖(5世): (明) 王瑨(小河村始迁祖, 本宗祖) ; 王琏(王家滩祖) ; 王雕(住东胶南小场村). 瑨公派下支祖(10世): 王郡(小河前祖) ; 王良辅(小河后祖) ; 王自然(11世, 西山旺村西头街祖) ; 王遂(西山旺村前街稍门祖) ; 王子乐(16世, 西河圈村祖) ; 王茂(新城村祖) ; 王自(庄家庄祖). 乾隆三十一(1766)年新编行辈(20世起): 天道清宁泰君心崇治功经国从德化朝士子民兴. 散居地: 山东省莒县(1992年划归日照市辖区)等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.

散居地：中国, 江苏省, 武进县中国, 江苏省, 无锡县中国, 江苏省, 昆山县中国, 江苏省

族谱页数：1414

编修人：王灿如等修

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14.续修王氏三沙统谱 106-124册

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中国, 江苏省, 武进县中国, 江苏省, 无锡县中国, 江苏省, 昆山县中国, 江苏省

原书: [出版地不详] : 三槐堂, 清光绪5[1879]. 124册 : 插图, 世系表, 人像. 始祖 : (宋) 王皋,字子高. 三沙始迁祖 : 王吾置 ; 王吾伍 ; 王吾曾. 散居地 : 江苏省武进县, 无锡县, 昆山县等地. 内容 : 宋太博王皋, 字子高, 随宋室南渡择江苏之荻川而居. 生子三 : 吾置, 吾伍,吾曾. 长徒昆山为东沙 ; 仲守荻溪之业为中沙 ; 季徒无锡为西沙. 俱为江南望族.

散居地：中国, 江苏省, 江阴县中国, 江苏省, 吴县中国, 江苏省, 无锡县中国, 江苏省

族谱页数：2731

编修人：(清)王钟...[等]纂修

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王氏三沙全谱

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中国, 江苏省, 江阴县中国, 江苏省, 吴县中国, 江苏省, 无锡县中国, 江苏省

原书: [出版地不详] : 三槐堂, 清光绪2[1876]活字本. 122册 : 世系表. 本微卷缩小42倍率, 请用高度放大阅读机. 受姓始祖 : 晋公. 周灵王太子. 南渡始祖 : (宋) 王子高. 东沙始迁祖 : (宋) 王吾置,讳易. 中沙始迁祖 : (宋) 王吾伍,讳铎. 西沙始迁祖 : (宋) 王吾曾. 散居地 : 江苏省江阴县, 吴县, 及无锡县等地.

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王姓氏族族谱概况

更多王姓知识>>

王

姓氏排名：第1位。位于李姓之前。

人口数约：10200万

郡望堂号：太原郡、琅琊郡等，太原堂、三槐堂等

王姓，中国最古老的姓氏之一，世界三大姓氏之一。2007年，中华人民共和国公安部对全国户籍人口进行了统计分析，资料显示：王姓超过李姓成为中国第一大姓，有大约9288．1万人，占全国人口总数的7．25%；我国第二大姓是李，有9207．4万人，占全国人口总数的7．19%。。除中国外，在朝鲜、韩国也有王姓分布。在中国河北、辽宁、山西、山东、江苏等省王姓均为第一大姓。王姓历史悠久，名人众多，如中国古代四大美女之一的王昭君，书圣王羲之，唐代著名诗人王勃、王维、王昌龄、王之涣。

族谱网：王姓、王氏家谱、宗谱电子版资源列表（节选）

族谱网：王姓、王氏家谱、宗谱电子版资源列表（节选）

家谱是了解家族历史、文化根脉的重要途径之一，如果您也想寻找自己家族相关的族谱，不妨来族谱网看看，族谱网收录了全国各地区、各姓氏家谱、族谱资料，助力您快速寻根问祖、查谱修谱。根据中国信息报2022年发布的百家姓排名数据，王姓人口在百家姓中排名第一，人口1.0183亿，是当之无愧的超级大姓。为助力王氏族人寻根问祖，族谱网收录了超5万卷王氏家谱、宗谱电子版PDF资源，高清无水印，以下是节选的部分目录。安溪王氏族谱:坪顶孟善公系,溪仔口五祥公系鳌台王氏族谱[8卷]白水王氏族谱[20卷]城西王氏家谱[上下册]橙川王氏宗谱[7卷,末1卷]崇溪王氏宗谱[6卷,末1卷]楚南沩宁东湖王氏六修族谱[18部]慈谿王氏宗谱[12卷,首1卷]大甲王氏祖谱[不分卷]大梁王氏宗谱[1卷]大塘王王氏宗谱大原堂王氏历代始高曾祖考妣族谱定阳王氏宗谱[2卷]东湖王氏族谱[不分卷]东楼王氏宗谱[19卷,末1卷]东沙祝塘王氏宗谱[...

吴越王钱镠liú《钱氏家训》—第一个国家级家训非遗项目

吴越王钱镠liú《钱氏家训》—第一个国家级家训非遗项目

“赵钱孙李，周吴郑王”，《百家姓》的开篇便将钱氏排在了第二位，而这与钱镠开创的吴越国密切相关。钱镠在五代十国的乱世之中，一手创建了吴越国，虽只传国三代，但钱氏兴修水利、发展经济，为后世江南的富庶与繁荣奠定了坚实的基础。到钱镠的孙子钱俶chù时，宋太祖赵匡胤强势崛起、统一北方。“圣人云顺天者存。又云民为贵、社稷次之。免动干戈，即所以爱民。”在钱镠家训的影响下，钱俶主动放弃吴越国王位，带领族人赴开封，尊赵氏为帝，以钱氏一家之利换取百姓免受战乱之苦，史称纳土归宋。当时的老百姓怕他回不来，就建了保俶塔，希望能够保佑他平安归来。《钱氏家训》是民国时期钱镠第32世孙、近代外交官钱文选编选的。它的内容是根据《武肃王遗训》和《武肃王八训》的精神，综合了各地钱氏宗谱的家训内容，多次修改、完善而成。2021年，《钱氏家训》被列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，成为第一个国家级家训非遗项目。古语有云：...

陈姓源流|义门陈氏、开漳圣王派，快看你的祖先来自哪里？

陈姓源流|义门陈氏、开漳圣王派，快看你的祖先来自哪里？

根据中国信息报2022年11月11日发布的百家姓排名数据，陈姓人口在百家姓中排名第五，人口6370万。跟所有大姓一样，陈姓的来源也比较复杂。小谱今天就来谈谈陈姓的源流。一、陈氏来源1、来自姚姓、妫（guī）姓舜帝的后裔，以国为姓，出自姚姓或者妫姓，是姚姓或者妫姓的后代。2、齐国王子的后裔齐国的王子，珍的后裔，这一支曾改为田姓，后来又改回来，改过姓的这一支是陈姓中最重要的一个支系。3、陈国其他公族的后裔这一支，是陈国其他公族的后裔。4、少数民族当中的陈姓少数民族当中的姓陈的很多，北魏孝文帝改革，很多鲜卑族的族人改姓陈。明代朱元璋时期，元朝覆灭，元朝的很多蒙古贵族投降明朝，被朱元璋赐姓为陈。满族姓陈里面有两种情况，一种是原来的汉人，后来到关外生活，这一支陈姓。另一种是满族本来的姓氏姓陈。京族里，陈姓是大姓。羌族里，陈姓也是大姓。几乎所有的民族中，都有姓陈的。二、陈姓起源地陈姓，起源自河南淮阳，...

凭什么赵钱孙李排在百家姓前面？我隔壁老王不服！

凭什么赵钱孙李排在百家姓前面？我隔壁老王不服！

赵钱孙李，周吴郑王。《百家姓》因其朗朗上口，简洁易懂的四字语句，超越众多姓氏典籍，成为了我们家喻户晓的儿童启蒙书籍，很多孩子都会背诵。那么，《百家姓》的排序有什么讲究呢？为什么赵钱孙李排在百家姓前面呢？我们都知道，王氏是中国人口最多的姓氏，很多人都有个隔壁老王的邻居，没听说有叫隔壁老赵的。其实，《百家姓》并不是按照人口排名来排序的，跟当时的社会环境有关。《百家姓》成书于北宋初年，而宋朝“赵”是国姓，皇帝都姓赵，赵姓如果排第二，哪个姓氏敢排第一啊？那么，为什么钱氏排行第二呢？这和吴越国有关，当时，吴越国的开国君主叫钱镠liú，他是一个优秀贤明的君主，当时战乱频繁，而在他的治理下，吴越国国泰民安，百姓安居乐业。为了百姓免受战乱之苦，吴越国主钱镠之孙钱弘俶chù，遵循王祖钱镠“善事中原，维护一统”的家训，投降了北宋，这一历史事件被称为纳土归宋。纳土归宋，开创了中国和平统一的先河。赵匡胤感念他的功...

古代帝王的妃嫔等级制度：演变成为何后期太后自称为“哀家”

古代帝王的妃嫔等级制度：演变成为何后期太后自称为“哀家”

古代帝王的妃嫔制度简介在古代帝王的后宫中，妃嫔众多，各自拥有不同的封号。这些封号不仅代表了她们的身份等级，还体现了尊卑次序。从“婕妤”到“昭仪”，再到“贵妃”、“贵人”、“美人”和“才人”，这些称号背后蕴含着丰富的历史文化和女性地位的变迁。“婕妤”和“昭仪”是最早的妃嫔封号之一。汉武帝时期设立的“婕妤”原为皇后以下最高位，但随着时间的推移，其地位逐渐下降。而汉元帝时始置的“昭仪”则一度成为当时妃嫔中的第一等级，尽管后来其地位也有所下降，但这一封号仍然具有尊贵的意义。“贵妃”这一封号的出现，则标志着妃嫔制度进一步完善。三国魏文帝时设置的“贵妃”，地位仅次于皇后，显示了其在后宫中的重要地位。历朝历代多沿袭此制度，贵妃成为了后宫中不可或缺的一部分。与“贵妃”相比，“贵人”、“美人”和“才人”等封号的地位相对较低。这些封号虽然也有其特殊的文化意义，但在后宫中的地位并不如“贵妃”等重要。这些妃嫔往往...

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