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王氏族谱

始祖:王西元

族谱页数:1

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河北省安新县王岳村正心堂王氏族谱
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现代
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王氏家族于祖籍山西平阳府洪洞县迁至安新县北冯村,后清康熙年间王氏两兄弟由北冯村迁至王岳村。该家谱仅从七世祖(或六世祖)修谱。
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王氏族谱

始祖:王熙廉

族谱页数:2

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内江水井湾王氏族谱
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现代
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内江水井湾 王氏家族辈分排序 钧泽树熙培 锡永荣燈基 镇汝松熹睦 金清柱炳堂 按五行金水木火土相生排序 金生水~水生木~木生火~火生土~土生金
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王氏族谱

始祖:王雙墩

族谱页数:3

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楼王王氏族谱
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安徽肥东楼王王氏族谱
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王氏族谱

始祖:王玉溪

散居地:陕西省-渭南市-华州区

族谱页数:3

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老渰村王氏家谱玉溪分支部
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陕西省-渭南市-华州区
王讳玉溪家史 老宅在村北,现在王军正和玉青的宅基地就是玉溪家的场面子,场面东边就是老宅,,住了三间厦房,被土匪西湾锁娃等抢劫,还把房屋给烧了,才在北头买了别人的马坊居住,就是现在王铁平的宅基地 玉溪过世后,没有子祠,自家屋里玉秀和志安,得胜要求史氏给每人做个白孝衫,因为王家已无后,成了绝户,史氏无奈只能给做了,用了一机子的白粗布 家里没人丁的史氏没少被人欺负,曾经收麦时,玉秀家答应给史氏在场里晚上看麦子,但麦子还是被偷了,监守自盗史氏有什么办法呢? 后来村里来了个乞丐叫济有,洛南人,史氏看此人不笨不傻,便收养认作儿子,并给娶妻武氏,以续香火,玉秀他们对史氏收养济有不满,还给娶妻,因为王家没有后代,史氏过世后他们就能分了玉溪的家产(绝户产,也叫quenie绝业),包括有十亩地,玉秀他们密谋买通了保长,把王家收养的后人济有给拉壮丁了,抗日期间壮丁就是炮灰,济有最终在中条山死在了抗日前线,济有死后,史氏把村西头王长寿,(字益川)给招了过来,益川西头弟兄四个,又是本村人,玉秀他们就不便为难了 志安因史氏有招上门女婿心中不悦,志安他爸死了没有叫史氏,意在断了自家屋里来往,史氏气不过,在志安他们要准备出殡时,史氏坐在龙杠里又骂又闹,她已有后人,凭什么不叫她,并要要回她给的白孝衫,双兰给她妈妈(史氏)跪下认错史氏才罢休 也有说法是文革中左右派不同没有叫史氏,但,当时志安家和玉秀家是右派,咱家和得胜家是左派,唯独没叫史氏,就说明双方积怨与文革无关。 武氏在生下仓良后不久就病逝,史氏有给益川续房张氏爱鸽,娘家寺前村,爱鸽原是别人小妾,解放后实行一夫一妻制才解除婚约嫁到王家,并带有遗腹子,生在了王家取名仓周,渭北他生父前来索要,被史氏拒绝,说生到我屋里炕头就是我屋的娃,无有子祠的史氏咋可能把男娃让人抱走呢 史氏为了这一家人操碎了心,几经周折终于今家族壮大,不能末流而忘源,枝荣却忘根,今另修家谱,记述始祖,不添前人,不泯祖业,弘扬我祖泛爱勤俭之美德,赞颂圣贤立族之大义。希望族人继续勤奋努力,为我族发扬光大而努力
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王氏族谱

始祖:王纯荣

散居地:辽宁省-阜新市-彰武县

族谱页数:15

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辽蒙东科王氏家谱•始祖卷
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现代
辽宁省-阜新市-彰武县
中国辽宁阜新彰武县阿尔乡镇菜园子《辽蒙东科王氏家谱》序! 族名:《辽蒙东科王氏》; 谱称:《辽蒙东科王氏家谱》; 基点:辽宁省阜新市彰武县阿尔乡镇菜园子; 故地:山东济南府齐东县长庄-长船庄-魏家庄; 历史渊源:公元1855年7月下旬(大清朝中后期咸丰五年6月中)甘宁蒙陕晋冀鲁豫鄂苏皖……我国中原及周边广阔低山丘陵地区特大范围沉雷滚滚阴雨连绵江河暴涨洪潮泛滥五害横行多灾多难!迅即造成是年8月1日在河南省兰考县境滔滔黄河突发决堤洪流遄泄一日千里狂奔直下所向披靡,瞬间掳掠大青河道(济水)疾冲东下倾泄渤莱携沙裹泥咆哮向海!一时里沿河两岸黄患肆虐泥滩遍布,花折叶碎瓜滚果落树倒稼埋墙垮屋塌,哀嚎彻野飞蝗纵目痛断肝肠惨不忍睹!……山东济南府齐东县境原大青河(济水)流域不计其数老百姓们田园家产房宅耕地,被这场突如其来的江河暴涨黄堤决口滔滔洪水泛滥成灾而倾刻之间遭遇了大面积严重溺毁失耕!造成了万千百姓流离失所撇家舍业背井离乡千里迢迢闯关东奔往祖国大东北苦苦寻求一息生存栖息之地!……济南府齐东县长庄-长船庄-魏家庄附近周边一带众多村屯遭受这场特大灾难后,万般无奈才同道肩担闯关东奔往祖国大东北的我原《齐东王氏》家族“存、殿”字辈多位先祖,逃难逃荒途中在辽西辽北一带有多股分支意外因素分道扬镳,失散后越走越远各奔他乡,几经辗转早已不知流落何方!这一百多年以来,我们历经几多艰难寻找,始终杳无音信,估计是随闯关东人潮奔往吉林省四平市、长春市、松原市一带土地丰厚地区,尤其是双辽、梨树、公主岭、农安、扶余、九台、德惠、双城一带;这是当年闯关东大潮主流走向!……落脚在辽宁省阜新市彰武县阿尔乡镇菜园子村的我们这一支,当时的“存”字辈老祖“王纯荣”与两房发妻-任氏和魏氏,已然留身齐东祖地(先后相继过世安葬在齐东县城西南部的长庄-长船庄-魏家庄的王家老茔);此次出来同道闯关东的“殿”字辈亲兄弟四人当中,已经有兄弟俩个先后在辽宁省境内的西部和北部因意外遭遇劫匪冲道而离散走失!也是为了就地酌情等待与后期适当安排寻找,余下兄弟俩家只得就近选择和圈定菜园子村现址及其周边这块依坨傍水且又广阔空闲土地,圈宅立院盖房搭屋、结栏围舍饲鸡养猪、开荒拓野壮大门户、娶妻生子供娃念书,一代接着一代艰难发展直至今天,人丁兴旺遍地开花,已经绵延11代子孙壮展几千之多!……历史进入21世纪!自打我彰武县菜园子王家《辽蒙东科王氏家族》2世四位“殿”字辈老祖公元1855年8月份亲率全家老幼肩筐挑担闯关东之后第165年即公元2018-2019年起,现居内蒙古通辽市科左后旗散都镇的本门菜园子王氏家族东支后人“大漠神针王天文7世”先后几次艰难回归到已经因昔年祖辈三代奋起杀倭抗战保家卫国而暂时进行战略性转移所至才沉痛惜别88年之久的阿尔乡镇“菜园子-泡子沿”老家,相继潜心造访王庆贺6世、王庆奎6世、王金7世、王树7世、王成7世……等多位历史以来始终坚守“菜园子-泡子沿”百年祖地的本家族多位元老,率先垂范积极张罗和主持并抓紧时间匡正现知家族宗亲排序、广泛搜索寻找已经失联在各地多年了的远程外迁宗亲、迅速筹备和正规搜集整理编撰修订我彰武县菜园子《辽蒙东科王氏家谱》第1-24卷大集!……目前“开篇序语•始祖卷”本家谱闯关东始迁祖辑录正版第1-3世祖分序文字记载己经初步撰稿,均于2021年初精心设计制作成互联网电子版页,逐渐面向社会公开发布!…… 我阜新市彰武县菜园子王家《辽蒙东科王氏家谱》历代字辈“纯、殿、+、玉、+、庆、+、海、……”等序列;其中的前两代“纯-殿”俩字辈可用作远程“寻根•寻亲”比对;前四代“纯、殿、+、玉”亦可用为适当侧面参考。本家族近现代一百多年以来常规字辈排序均依“一辈仨字一辈俩字”交替延用!本家谱修撰后期,将有本版家谱总编“”大漠神针王天文”精心设计亲笔拟定全新典雅字辈以供本家族万千后人倾情分享,延续承传千秋万代!
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王氏族谱

始祖:王万孩

散居地:浙江省-金华市-东阳市

族谱页数:42

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神道门王氏族谱
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现代
浙江省-金华市-东阳市
神道门王氏家族源迁于东阳盘溪,属“三槐堂盘溪王氏”。盘溪王氏始祖王电公和王霆公为三槐王氏十一世孙、太原王氏第六十七世孙。盘溪王氏兴旺发达、子孙繁衍,至今已逾800年。本人出生在东阳神道门,考研盘溪王氏谱牒,得知本人为盘溪王氏二十四代孙、三槐堂王氏三十五世裔孙、王羲之五十五世裔孙、王氏太始祖晋公九十一世裔孙、黄帝(号轩辕氏)一百三十二世裔孙也。 为追本溯源以不忘祖恩,考研《三槐堂盘溪王氏宗谱》2010年重修版,恭列神道门王氏家族之黄帝至盘溪王氏列祖列宗世系如次。 黄帝(号轩辕氏)——玄嚣——桥元——帝喾(高辛氏)——弃——不窟——鞠陶——公刘——庆节——皇朴——著弗——毁喻——公非——高圉——亚圉——公叔祖类——古公檀父——王季——姬昌(周文王)——姬发(周武王)——姬诵(成王)——姬钊(康王)——姬瑕(昭王)——姬满(穆王)——姬翳扈(共王)——姬禧(懿王)——姬燮(夷王)——姬胡(厉王)——姬静(宣王)——姬宫湼(幽王)——姬宜臼(平王)——周平王宜臼太子(佚名)——姬林(恒王)——姬佗(庄王)——姬喜(厘王)——姬阆(惠王)——姬郑(襄王)——姬壬臣(顷王 匡王)——姬瑜(定王)——姬夷(简王)——姬泄心(灵王)——姬晋(灵王太子 太原王氏族系始祖)——王崇敬(太原王氏得姓之祖)——凤(封彭城开国男)——覃(晋侯不就隐居)——渠(周司徒)——丰(为封人)——芝(东都城守)——弼(隐居即墨)——景(隐居即墨)——亿(隐居即墨)——错(上大夫将军仕司徒)——玟(魏中大夫)——渝(魏上将军)——息(魏司寇)——恢(魏司寇相昭王封伊阳君)——亢(隐居关中)——颐(有文武之才召不就)——翦(秦大将军)——贲(秦大将军)——离(秦大将军)——元(避秦乱隐居琅琊即墨)——忠(仕汉将军)——浑(汉将军封睢阳侯)——曜(汉秦州牧)——袭(中书监守后将军)——吉(谏议大夫)——骏(汉左右相御史夫)——崇(大司空,封扶平侯)——遵(后汉中大夫封义乡侯)——音(大将军掾)——仁(青州刺史)——融(御史大夫)——览(晋宗正卿封即邱子光禄大夫)——正(尚书郎)——旷(丹阳太守扬州太守)——羲之(兰亭王氏之祖右军将军绍兴刺史)——献之(中书令侍中光禄大夫)——尚之(位户曹至丞)——韶之(尚书仆射)——超之(武举状元)——逊之(临海尹)——颉廷——衍山——裴述——异峰——韩之——剡之(太学生仕台岩尉)——厚之(迁临沂)——建康(举进士)——禹称(进士翰林学士)——嘉言(进士江都县丞大理评事殿中侍御史)——遂(由琅琊临沂迁居大名府莘县朝议郎大理评事)——连之——(尚书令江州刺史)——言(仕唐黎阳令)——彻(进士左拾遗由大名府莘县迁开封祥符)——祜(三槐堂之祖仕监察御史兵部侍郎封晋国公)——旭(殿中丞兵部侍郎)——质(朝奉郎大理评事)——靖(度支副史知广州)——古(户部尚书文阁直学士知成都)——阜(朝议大夫)——徳充(翰林医痊累赠朝议大夫寓居台州)——卿月(文武进士吏部尚书迁天台江夏之祖)——相祯(迪功郎绍兴诸暨县令由江夏迁天台泉溪下王村为泉溪之祖)——从舜——帝禄——王电(迪功郎余姚主簿字千三迁东阳盘溪是为东阳盘溪王氏始祖) 盘溪王氏始祖王电——盘溪王氏二世王珪(亿十六)——盘溪王氏三世王政孙(京四)——盘溪王氏四世王瓖(胜九)——盘溪王氏五世王遗安(南二)——盘溪王氏六世王禹(定二)——盘溪王氏七世王道亨(全五)——盘溪王氏八世王得宗(英九)——盘溪王氏九世王冕(雄廿三)——盘溪王氏十世王畅(尚四十四)——盘溪王氏十一世王悌(德六十七)——盘溪王氏十二世王大蒙(庆六十八)——盘溪王氏十三世王凤翔(蕃七十二)——盘溪王氏十四世王应佑(衍八十八)——盘溪王氏十五世王一纪(荣二百五十二)——盘溪王氏十六世王明铤(华二百十一)——盘溪王氏十七世王其佑(恺八十一)——盘溪王氏十八世王万孩(悌四十三迁神道门) 盘溪王氏十八世王万孩(神道门始祖悌四十三)——盘溪王氏十九世王昌模(忠百廿六)——盘溪王氏二十世王永载(干一百四十二)——盘溪王氏二十一世王修聚(元二百廿二)——盘溪王氏二十二世王光金(亨一百七十三)——盘溪王氏二十三世王世懋、王世宪(利二百四十七)王世德、王世应。 神道门盘溪王氏二十一世中还有王修成——王光茂——王世铭——王德香——王文荣、王继满。 盘溪王氏列祖世系谱中括弧内是诸列祖在谱牒中的字辈序号,据此可在《三槐堂盘溪王氏宗谱》2010年重修版中方便地查阅诸列祖公之简历。 《三槐堂盘溪王氏宗谱》有关于盘溪王氏自分房后陆续分居各地包括神道门村发祥的笼统记载,神道门王氏家族也一直直属于盘溪“大五三房”,从未单列过支系谱。父辈们也说起过:族中凡有大事商议和做谱等事宜直接到十里头(盘溪)宗祠。究竟是哪一代、何时从盘溪(十里头)迁来神道门村,谱牒中却无记载。早年每逢大年初一、二,父辈们必相约带领我们去扫墓:近处有神道门村的小塘里北、小垄垜(是否就是谱牒中记载的“小松塔”?)、长山背,稍远有油蔴山和黄桥头(现白云文化城原址)。还有一处在白云洞上至甑峰间的峻岭中,地势颇险,我特地去过,听叔父世德公所言是盘溪十里头先祖电公之墓。因东阳城市扩展建设,除甑峰下的祖墓外,现皆迁于神道门公墓。依稀印象中早年曾问过叔父世德公,叔父说起可能是万孩公(盘溪王氏十八世)始迁神道门,但也似乎不甚确定。从多处祖墓原址分布情况来看,盘溪王氏分迁神道门应已历多代,叔父世德公所推测始于万孩公也并非全然无据。 祈望盘溪王氏族人中若有知之者告知,也望神道门王氏族人中知之者补充之,以正顺族脉之渊源而释后世子孙之惑也。 黄帝(轩辕氏)一百三十二世裔孙 王益甫     三槐堂王氏家训 三槐世第 渊源流长 祖荫深厚 璀璨荣光 忠孝仁爱 礼义诚信 文修武备 言谦心善 耕读秉性 勤勉风尚 进取自强 立业兴旺 后裔唯谨 遵规守训 张德扬惠 家珍永传
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王氏族谱

散居地:江西省兴国, 赣县, 雩都, 吉安, 永丰等县.

族谱页数:75

编修人:王先蓬,王玉树,王臣泉

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王氏二次联修族谱[不分卷]
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江西省兴国, 赣县, 雩都, 吉安, 永丰等县.
原书: [出版地不详] : 太原堂, 三槐堂, 1997年第二次大联修. 存75册 : 世系表, 肖像. 收藏所 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 第1册含各房老字派(第116-118页). 本谱联修系在前届26支房联修的基础上, 新增8支房共34房谱系. 新增的八房 : 上高楼, 水坑山, 大滩, 崇埠, 街坪, 夏汶, 眼龙, 王屋村. 书名据版心题编目. 书衣题 : 王氏族谱. 散居地 : 江西省兴国, 赣县, 雩都, 吉安, 永丰等县.
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王氏族谱

散居地:江西省兴国, 赣县, 雩都, 吉安, 永丰等县.

族谱页数:78

编修人:王先蓬,王玉树,王臣泉

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王氏二次联修族谱[不分卷]
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江西省兴国, 赣县, 雩都, 吉安, 永丰等县.
原书: [出版地不详] : 太原堂, 三槐堂, 1997年第二次大联修. 存75册 : 世系表, 肖像. 收藏所 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 第1册含各房老字派(第116-118页). 本谱联修系在前届26支房联修的基础上, 新增8支房共34房谱系. 新增的八房 : 上高楼, 水坑山, 大滩, 崇埠, 街坪, 夏汶, 眼龙, 王屋村. 书名据版心题编目. 书衣题 : 王氏族谱. 散居地 : 江西省兴国, 赣县, 雩都, 吉安, 永丰等县.
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王氏族谱

散居地:江西省兴国, 赣县, 雩都, 吉安, 永丰等县.

族谱页数:85

编修人:王先蓬,王玉树,王臣泉

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王氏二次联修族谱[不分卷]
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江西省兴国, 赣县, 雩都, 吉安, 永丰等县.
原书: [出版地不详] : 太原堂, 三槐堂, 1997年第二次大联修. 存75册 : 世系表, 肖像. 收藏所 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 第1册含各房老字派(第116-118页). 本谱联修系在前届26支房联修的基础上, 新增8支房共34房谱系. 新增的八房 : 上高楼, 水坑山, 大滩, 崇埠, 街坪, 夏汶, 眼龙, 王屋村. 书名据版心题编目. 书衣题 : 王氏族谱. 散居地 : 江西省兴国, 赣县, 雩都, 吉安, 永丰等县.
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王氏族谱

散居地:江西省兴国, 赣县, 雩都, 吉安, 永丰等县.

族谱页数:94

编修人:王先蓬,王玉树,王臣泉

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王氏二次联修族谱[不分卷]
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江西省兴国, 赣县, 雩都, 吉安, 永丰等县.
原书: [出版地不详] : 太原堂, 三槐堂, 1997年第二次大联修. 存75册 : 世系表, 肖像. 收藏所 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 第1册含各房老字派(第116-118页). 本谱联修系在前届26支房联修的基础上, 新增8支房共34房谱系. 新增的八房 : 上高楼, 水坑山, 大滩, 崇埠, 街坪, 夏汶, 眼龙, 王屋村. 书名据版心题编目. 书衣题 : 王氏族谱. 散居地 : 江西省兴国, 赣县, 雩都, 吉安, 永丰等县.
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王氏族谱

散居地:江西省兴国, 赣县, 雩都, 吉安, 永丰等县.

族谱页数:106

编修人:王先蓬,王玉树,王臣泉

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王氏二次联修族谱[不分卷]
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江西省兴国, 赣县, 雩都, 吉安, 永丰等县.
原书: [出版地不详] : 太原堂, 三槐堂, 1997年第二次大联修. 存75册 : 世系表, 肖像. 收藏所 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 第1册含各房老字派(第116-118页). 本谱联修系在前届26支房联修的基础上, 新增8支房共34房谱系. 新增的八房 : 上高楼, 水坑山, 大滩, 崇埠, 街坪, 夏汶, 眼龙, 王屋村. 书名据版心题编目. 书衣题 : 王氏族谱. 散居地 : 江西省兴国, 赣县, 雩都, 吉安, 永丰等县.
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王氏族谱

散居地:江西省兴国, 赣县, 雩都, 吉安, 永丰等县.

族谱页数:108

编修人:王先蓬,王玉树,王臣泉

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王氏二次联修族谱[不分卷]
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江西省兴国, 赣县, 雩都, 吉安, 永丰等县.
原书: [出版地不详] : 太原堂, 三槐堂, 1997年第二次大联修. 存75册 : 世系表, 肖像. 收藏所 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 第1册含各房老字派(第116-118页). 本谱联修系在前届26支房联修的基础上, 新增8支房共34房谱系. 新增的八房 : 上高楼, 水坑山, 大滩, 崇埠, 街坪, 夏汶, 眼龙, 王屋村. 书名据版心题编目. 书衣题 : 王氏族谱. 散居地 : 江西省兴国, 赣县, 雩都, 吉安, 永丰等县.
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王氏族谱

散居地:江西省兴国, 赣县, 雩都, 吉安, 永丰等县.

族谱页数:109

编修人:王先蓬,王玉树,王臣泉

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王氏二次联修族谱[不分卷]
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江西省兴国, 赣县, 雩都, 吉安, 永丰等县.
原书: [出版地不详] : 太原堂, 三槐堂, 1997年第二次大联修. 存75册 : 世系表, 肖像. 收藏所 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 第1册含各房老字派(第116-118页). 本谱联修系在前届26支房联修的基础上, 新增8支房共34房谱系. 新增的八房 : 上高楼, 水坑山, 大滩, 崇埠, 街坪, 夏汶, 眼龙, 王屋村. 书名据版心题编目. 书衣题 : 王氏族谱. 散居地 : 江西省兴国, 赣县, 雩都, 吉安, 永丰等县.
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王氏族谱

散居地:江西省兴国, 赣县, 雩都, 吉安, 永丰等县.

族谱页数:117

编修人:王先蓬,王玉树,王臣泉

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王氏二次联修族谱[不分卷]
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江西省兴国, 赣县, 雩都, 吉安, 永丰等县.
原书: [出版地不详] : 太原堂, 三槐堂, 1997年第二次大联修. 存75册 : 世系表, 肖像. 收藏所 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 第1册含各房老字派(第116-118页). 本谱联修系在前届26支房联修的基础上, 新增8支房共34房谱系. 新增的八房 : 上高楼, 水坑山, 大滩, 崇埠, 街坪, 夏汶, 眼龙, 王屋村. 书名据版心题编目. 书衣题 : 王氏族谱. 散居地 : 江西省兴国, 赣县, 雩都, 吉安, 永丰等县.
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王氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 湖北省

族谱页数:118

编修人:王竹堂主任 ; 王师秀, 王竹泉...[等]编辑

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32.王氏宗谱 三十六卷首二卷 , 32, 1371-1992
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现代
中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 湖北省
原书: [出版地不详] : 孝友堂, 1990年九修. 38册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : 宗敬公. 子孙繁盛,时人号曰王家子,遂以为姓. 远祖 : (唐) 王璧,字大献. 由杭定居新安祁门. 始祖 : (明初) 王省三,原讳舜二,字尧卿. 由江西乐平迁楚之黄冈. 派祖 : 王德甫 ; 王明甫 ; 王圣甫. 皆省三公之子. 德甫派传二子 : 王宗三 ; 王宗十. 明甫派传一子 : 王宗八. 下传五子 : 王仲贤 ; 王仲彬 ; 王仲德 ; 王仲先 ; 王仲贵. 圣甫派传二子 : 王宗七 ; 王宗九. 一甲支祖 : 王思聪 ; 王思诚 ; 王思富. 德甫公之3世孙. 六九甲支祖 : 王仲贤. 明甫公之孙. 五甲支祖 : 王思忠. 仲彬公之长子. 八甲支祖 : 王思恭. 仲彬公之次子. 三甲支祖 : 王思旻. 仲彬公第三子. 十一甲支祖 : 王思瑀. 仲贵公之子. 七甲支祖 : 王思虎 ; 王思道 ; 王思海. 仲清公之子, 宗七公之孙. 散居地 : 湖北省黄冈县等地. 书名据书衣题, 卷端题, 及版心题编目. 谱序题 : 黄冈王氏族谱.
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王氏族谱

散居地:江西省兴国, 赣县, 雩都, 吉安, 永丰等县.

族谱页数:122

编修人:王先蓬,王玉树,王臣泉

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王氏二次联修族谱[不分卷]
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江西省兴国, 赣县, 雩都, 吉安, 永丰等县.
原书: [出版地不详] : 太原堂, 三槐堂, 1997年第二次大联修. 存75册 : 世系表, 肖像. 收藏所 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 第1册含各房老字派(第116-118页). 本谱联修系在前届26支房联修的基础上, 新增8支房共34房谱系. 新增的八房 : 上高楼, 水坑山, 大滩, 崇埠, 街坪, 夏汶, 眼龙, 王屋村. 书名据版心题编目. 书衣题 : 王氏族谱. 散居地 : 江西省兴国, 赣县, 雩都, 吉安, 永丰等县.
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王氏族谱

散居地:江西省兴国, 赣县, 雩都, 吉安, 永丰等县.

族谱页数:125

编修人:王先蓬,王玉树,王臣泉

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王氏二次联修族谱[不分卷]
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江西省兴国, 赣县, 雩都, 吉安, 永丰等县.
原书: [出版地不详] : 太原堂, 三槐堂, 1997年第二次大联修. 存75册 : 世系表, 肖像. 收藏所 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 第1册含各房老字派(第116-118页). 本谱联修系在前届26支房联修的基础上, 新增8支房共34房谱系. 新增的八房 : 上高楼, 水坑山, 大滩, 崇埠, 街坪, 夏汶, 眼龙, 王屋村. 书名据版心题编目. 书衣题 : 王氏族谱. 散居地 : 江西省兴国, 赣县, 雩都, 吉安, 永丰等县.
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王氏族谱

散居地:江西省兴国, 赣县, 雩都, 吉安, 永丰等县.

族谱页数:135

编修人:王先蓬,王玉树,王臣泉

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王氏二次联修族谱[不分卷]
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江西省兴国, 赣县, 雩都, 吉安, 永丰等县.
原书: [出版地不详] : 太原堂, 三槐堂, 1997年第二次大联修. 存75册 : 世系表, 肖像. 收藏所 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 第1册含各房老字派(第116-118页). 本谱联修系在前届26支房联修的基础上, 新增8支房共34房谱系. 新增的八房 : 上高楼, 水坑山, 大滩, 崇埠, 街坪, 夏汶, 眼龙, 王屋村. 书名据版心题编目. 书衣题 : 王氏族谱. 散居地 : 江西省兴国, 赣县, 雩都, 吉安, 永丰等县.
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王氏族谱

散居地:中国, 江苏省, 镇江县 中国, 江苏省

族谱页数:153

编修人:王延干等纂

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1.京江王氏宗谱
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民国
中国, 江苏省, 镇江县 中国, 江苏省
原书: [出版地不详] : 太原郡, 民国24[1935]. 2册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 北京中国社会科学院历史研究所图书馆. 迁润始祖 : (明) 王诚,字明宇,原籍山西太原府. 散居地 : 江苏省镇江县等地. 书名据目录题. 版心题 : 王氏宗谱.
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王氏族谱

始祖:王龙纶

族谱页数:232

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腾冲王氏族谱
族谱卡可见
现代
暂无地址
原籍河南,落籍四川川北道直隶卢(泸)州白马乡小市坝。 商音太原郡。 始祖王龙纶进士出身,明朝万历年间从四川奉调云南楚雄知府正堂。妣何氏授四品诰封。龙纶祖故于任,二子扶柩归川,途闻川兵警,遂葬于阳山。长子应臣至腾越,见民风淳朴,乐此山水遂家焉。次子显臣落籍楚雄。
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王姓氏族族谱概况
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姓氏排名:第1位。位于 李姓之前。

人口数约:10200

郡望堂号:太原郡、琅琊郡等,太原堂、三槐堂等

王姓,中国最古老的姓氏之一,世界三大姓氏之一。2007年,中华人民共和国公安部对全国户籍人口进行了统计分析,资料显示:王姓超过李姓成为中国第一大姓,有大约9288.1万人,占全国人口总数的7.25%;我国第二大姓是李,有9207.4万人,占全国人口总数的7.19%。。除中国外,在朝鲜、韩国也有王姓分布。在中国河北、辽宁、山西、山东、江苏等省王姓均为第一大姓。王姓历史悠久,名人众多,如中国古代四大美女之一的王昭君,书圣王羲之,唐代著名诗人王勃、王维、王昌龄、王之涣。
王氏寻根
族谱网:王姓、王氏家谱、宗谱电子版资源列表(节选)
族谱网:王姓、王氏家谱、宗谱电子版资源列表(节选)
家谱是了解家族历史、文化根脉的重要途径之一,如果您也想寻找自己家族相关的族谱,不妨来族谱网看看,族谱网收录了全国各地区、各姓氏家谱、族谱资料,助力您快速寻根问祖、查谱修谱。根据中国信息报2022年发布的百家姓排名数据,王姓人口在百家姓中排名第一,人口1.0183亿,是当之无愧的超级大姓。为助力王氏族人寻根问祖,族谱网收录了超5万卷王氏家谱、宗谱电子版PDF资源,高清无水印,以下是节选的部分目录。安溪王氏族谱:坪顶孟善公系,溪仔口五祥公系鳌台王氏族谱[8卷]白水王氏族谱[20卷]城西王氏家谱[上下册]橙川王氏宗谱[7卷,末1卷]崇溪王氏宗谱[6卷,末1卷]楚南沩宁东湖王氏六修族谱[18部]慈谿王氏宗谱[12卷,首1卷]大甲王氏祖谱[不分卷]大梁王氏宗谱[1卷]大塘王王氏宗谱大原堂王氏历代始高曾祖考妣族谱定阳王氏宗谱[2卷]东湖王氏族谱[不分卷]东楼王氏宗谱[19卷,末1卷]东沙祝塘王氏宗谱[...
吴越王钱镠liú《钱氏家训》—第一个国家级家训非遗项目
吴越王钱镠liú《钱氏家训》—第一个国家级家训非遗项目
“赵钱孙李,周吴郑王”,《百家姓》的开篇便将钱氏排在了第二位,而这与钱镠开创的吴越国密切相关。钱镠在五代十国的乱世之中,一手创建了吴越国,虽只传国三代,但钱氏兴修水利、发展经济,为后世江南的富庶与繁荣奠定了坚实的基础。到钱镠的孙子钱俶chù时,宋太祖赵匡胤强势崛起、统一北方。“圣人云顺天者存。又云民为贵、社稷次之。免动干戈,即所以爱民。”在钱镠家训的影响下,钱俶主动放弃吴越国王位,带领族人赴开封,尊赵氏为帝,以钱氏一家之利换取百姓免受战乱之苦,史称纳土归宋。当时的老百姓怕他回不来,就建了保俶塔,希望能够保佑他平安归来。《钱氏家训》是民国时期钱镠第32世孙、近代外交官钱文选编选的。它的内容是根据《武肃王遗训》和《武肃王八训》的精神,综合了各地钱氏宗谱的家训内容,多次修改、完善而成。2021年,《钱氏家训》被列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录,成为第一个国家级家训非遗项目。古语有云:...
陈姓源流|义门陈氏、开漳圣王派,快看你的祖先来自哪里?
陈姓源流|义门陈氏、开漳圣王派,快看你的祖先来自哪里?
根据中国信息报2022年11月11日发布的百家姓排名数据,陈姓人口在百家姓中排名第五,人口6370万。跟所有大姓一样,陈姓的来源也比较复杂。小谱今天就来谈谈陈姓的源流。一、陈氏来源1、来自姚姓、妫(guī)姓舜帝的后裔,以国为姓,出自姚姓或者妫姓,是姚姓或者妫姓的后代。2、齐国王子的后裔齐国的王子,珍的后裔,这一支曾改为田姓,后来又改回来,改过姓的这一支是陈姓中最重要的一个支系。3、陈国其他公族的后裔这一支,是陈国其他公族的后裔。4、少数民族当中的陈姓少数民族当中的姓陈的很多,北魏孝文帝改革,很多鲜卑族的族人改姓陈。明代朱元璋时期,元朝覆灭,元朝的很多蒙古贵族投降明朝,被朱元璋赐姓为陈。满族姓陈里面有两种情况,一种是原来的汉人,后来到关外生活,这一支陈姓。另一种是满族本来的姓氏姓陈。京族里,陈姓是大姓。羌族里,陈姓也是大姓。几乎所有的民族中,都有姓陈的。二、陈姓起源地陈姓,起源自河南淮阳,...
凭什么赵钱孙李排在百家姓前面?我隔壁老王不服!
凭什么赵钱孙李排在百家姓前面?我隔壁老王不服!
赵钱孙李,周吴郑王。《百家姓》因其朗朗上口,简洁易懂的四字语句,超越众多姓氏典籍,成为了我们家喻户晓的儿童启蒙书籍,很多孩子都会背诵。那么,《百家姓》的排序有什么讲究呢?为什么赵钱孙李排在百家姓前面呢?我们都知道,王氏是中国人口最多的姓氏,很多人都有个隔壁老王的邻居,没听说有叫隔壁老赵的。其实,《百家姓》并不是按照人口排名来排序的,跟当时的社会环境有关。《百家姓》成书于北宋初年,而宋朝“赵”是国姓,皇帝都姓赵,赵姓如果排第二,哪个姓氏敢排第一啊?那么,为什么钱氏排行第二呢?这和吴越国有关,当时,吴越国的开国君主叫钱镠liú,他是一个优秀贤明的君主,当时战乱频繁,而在他的治理下,吴越国国泰民安,百姓安居乐业。为了百姓免受战乱之苦,吴越国主钱镠之孙钱弘俶chù,遵循王祖钱镠“善事中原,维护一统”的家训,投降了北宋,这一历史事件被称为纳土归宋。纳土归宋,开创了中国和平统一的先河。赵匡胤感念他的功...
古代帝王的妃嫔等级制度:演变成为何后期太后自称为“哀家”
古代帝王的妃嫔等级制度:演变成为何后期太后自称为“哀家”
古代帝王的妃嫔制度简介在古代帝王的后宫中,妃嫔众多,各自拥有不同的封号。这些封号不仅代表了她们的身份等级,还体现了尊卑次序。从“婕妤”到“昭仪”,再到“贵妃”、“贵人”、“美人”和“才人”,这些称号背后蕴含着丰富的历史文化和女性地位的变迁。“婕妤”和“昭仪”是最早的妃嫔封号之一。汉武帝时期设立的“婕妤”原为皇后以下最高位,但随着时间的推移,其地位逐渐下降。而汉元帝时始置的“昭仪”则一度成为当时妃嫔中的第一等级,尽管后来其地位也有所下降,但这一封号仍然具有尊贵的意义。“贵妃”这一封号的出现,则标志着妃嫔制度进一步完善。三国魏文帝时设置的“贵妃”,地位仅次于皇后,显示了其在后宫中的重要地位。历朝历代多沿袭此制度,贵妃成为了后宫中不可或缺的一部分。与“贵妃”相比,“贵人”、“美人”和“才人”等封号的地位相对较低。这些封号虽然也有其特殊的文化意义,但在后宫中的地位并不如“贵妃”等重要。这些妃嫔往往...
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