江西·赣州王姓家族族谱-江西·赣州王氏家谱 - 王氏族谱

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江西·赣州

王

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王氏族谱

始祖：王乔,王迪,王天积,王天文,王天保,王天成

散居地：江西省宁都县等地.

族谱页数：113

编修人：王有宽,王继添,王其祥,王加辉

浏览量：0

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1995年修. 存5册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 远祖 : 王乔. 周灵王之子. 始祖 : 王迪. 木瓜园支祖 : (宋) 王天积. 为尚明公之子. 钓峰支祖 : (宋) 王天文 ; 王天保. 皆为尚信公之子. 南乡支祖(20世) : (宋) 王天成. 尚信公长子. 注 : 此谱缺许多卷. 完全不含天积公房资料. 从天文, 天保公房第21世资料开始拍摄. 仅存天成公房世系表, 缺行传部分. 散居地 : 江西省宁都县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 宁都小布木瓜园王氏族谱重修.

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王氏族谱

始祖：王迪,王仕明,王德广,王伯可,王念六郎

散居地：江西省宁都县等地.

族谱页数：324

编修人：王维乔,王凤高,王兴泰,王春芳

浏览量：0

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪23[1897](李玉成镌). 7册 : 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不标卷数,不确定是否齐全. 宗祖 : (宋) 王迪,即癸二郎. 自西蜀来任洪州左司理,居吉水上里东罗. 宁都始祖(一世) : 王仕明,讳旺八郎. 成祖公次子. 迪公10世孙. 自吉水东罗迁宁,居怀德乡. 派祖(4世) : 王德广. 子安公幼子. 可房祖(6世) : 王伯可,行小三郎. 善良公第三子. 德广公之孙. 小浯溪中坑房祖(8世) : 王念六郎. 善三公次子. 木瓜园支祖(11世) : (宋) 王添积(或天积),行春一郎. 尚明公长子. 字派(3至33世)似为 : 子德善伯泰(太)仲文尚添朝瑞起惟立鸿国忠上时德文儒悦诚振持用仕应嘉开. 派字(34世起) : 观国之光维其有章功加于爵以得兴邦祖宗元保福接联芳. 散居地 : 江西省宁都县等地. 书名据版心题编目. 书签题 : 浯灏溪凤冈王氏宗谱.

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王氏族谱

始祖：王迪,王仕明,王德广,王伯可,王念六郎

散居地：江西省宁都县等地.

族谱页数：336

编修人：王盈科,王春和,王彩万,王盛富,王有文

浏览量：0

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清同治9[1870]. 6册 : 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不标卷数,不确定是否齐全. 宗祖 : (宋) 王迪,即癸二郎. 自西蜀来任洪州左司理,居吉水上里东罗. 宁都始祖(一世) : 王仕明,讳旺八郎. 成祖公次子. 迪公10世孙. 自吉水东罗迁宁,居怀德乡. 派祖(4世) : 王德广. 子安公幼子. 可房祖(6世) : 王伯可,行小三郎. 善良公第三子. 德广公之孙. 小浯溪中坑房祖(8世) : 王念六郎. 善三公次子. 木瓜园支祖(11世) : (宋) 王添积(或天积),行春一郎. 尚明公长子. 添积公下二子 : 王朝一郎 ; 王朝二郎. 字派(3至33世)似为 : 子德善伯泰(太)仲文尚添朝瑞起惟立鸿国忠上时德文儒悦诚振持用仕应嘉开. 派字(34世起) : 观国之光维其有章功加于爵以得兴邦祖宗元保福接联芳. 散居地 : 江西省宁都县等地. 书名据版心题编目. 书签题 : 浯灏溪凤冈王氏八修族谱.

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王氏族谱

始祖：王迪,王仕明,王德广,王伯可,王念六郎

散居地：江西省宁都县等地.

族谱页数：370

编修人：王海彬,王春和,王受吾,王宝先,王永昌

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原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清道光23[1843]. 6册 : 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不标卷数,不确定是否齐全. 凤冈宗祖 : (宋) 王迪,即癸二郎. 自西蜀来任洪州左司理,居吉水上里东罗. 宁都始祖(一世) : 王仕明,讳旺八郎. 成祖公次子. 迪公10世孙. 自吉水东罗迁宁,居怀德乡. 派祖(4世) : 王德广. 子安公幼子. 可房祖(6世) : 王伯可,行小三郎. 善良公第三子. 德广公之孙. 小浯溪中坑房祖(8世) : 王念六郎. 善三公次子. 木瓜园支祖(11世) : (宋) 王添积(或天积),行春一郎. 尚明公长子. 添积公下二子 : 王朝一郎 ; 王朝二郎. 字派(3至33世)似为 : 子德善伯泰(太)仲文尚添朝瑞起惟立鸿国忠上时德文儒悦诚振持用仕应嘉开. 派字(34世起) : 观国之光维其有章功加于爵以得兴邦祖宗元保福接联芳. 散居地 : 江西省宁都县等地. 书名据版心题编目. 书签题 : 浯灏溪凤冈王氏宗谱.

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王氏族谱

始祖：王迪,王仕明,王德广,王伯可,王念六郎

散居地：江西省宁都县等地.

族谱页数：370

编修人：王海彬,王春和,王受吾,王宝先,王永昌

浏览量：0

始祖：王迪,王仕明,王德广,王伯可,王念六郎

散居地：江西省宁都县等地.

族谱页数：382

编修人：王盈科,王春和,王彩万,王盛富,王有文

浏览量：0

始祖：王迪,王仕明,王德广,王伯可,王念六郎

散居地：江西省宁都县等地.

族谱页数：396

编修人：王盈科,王春和,王彩万,王盛富,王有文

浏览量：0

始祖：王迪,王仕明,王德广,王伯可,王念六郎

散居地：江西省宁都县等地.

族谱页数：404

编修人：王维乔,王凤高,王兴泰,王春芳

浏览量：0

始祖：王迪,王仕明,王德广,王伯可,王念六郎

散居地：江西省宁都县等地.

族谱页数：416

编修人：王维乔,王凤高,王兴泰,王春芳

浏览量：0

始祖：王迪,王仕明,王德广,王伯可,王念六郎

散居地：江西省宁都县等地.

族谱页数：418

编修人：王维乔,王凤高,王兴泰,王春芳

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始祖：王祐,王雄,王才显,王仕达

散居地：江西省兴国县等地.

族谱页数：653

编修人：王慕槐,王述调,王继锭

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原书: [台湾] : 追远堂, 民国83[1994](台北县 : 长胜彩色印刷厂). 2册 : 插图, 世系表, 肖像. 注 : 此谱包括民国7[1918]刊版之六修谱缩小照片翻版, 及1994年初版之七修谱. 远祖 : 王祐. 因先世官于鲁,定居东昌府莘县. 宗祖 : (宋) 王雄. 祐公7世孙. 由莘县南迁兴国,居杨村. 塘石祖 : 王才显,字观光. 雄公5世孙. 澄溪始祖(1世) : (元明之际) 王仕达,字俊达. 才显公次子. 仕达公下三子 : (明) 王正存,字存仁 ; 王正隆,字隆川 ; 王正和,字和乐. 正存派下一房(3世) : 王春晖,字晖山. 正隆派下四房 : 王春亮,字亮楼 ; 王春高,字高轩 ; 王春茂,字茂林 ; 王春丽,字丽天. 正和派下二房 : 王春材,字材源 ; 王春芳,字芳声. 派行 : 正春文修积橓孔孟思万元世泰上九继述绍先声富贵光昭远瑞秀毓贤英祖宗恩广大功建以扬名. 散居地 : 江西省兴国县等地. 书名据版心题编目. 册一书衣题 : 江西兴国澄溪王氏族谱六修. 册二书衣题 : 江西兴国澄溪王氏族谱七修.

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王氏族谱

始祖：王祐,王雄,王才显,王仕达

散居地：江西省兴国县等地.

族谱页数：773

编修人：王慕槐,王述调,王继锭

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始祖：王宗元,王友兴,王友清

散居地：江西省-赣州市-信丰县

族谱页数：458

编修人：王布恩,王春生, 王启权

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原书: [信丰] : 三槐堂刻本, 民国15[1926]五修. 存2册 : 世系表. 收藏者 : 山西省社会科学院. 此谱不全, 且多处破损难阅. 始祖 : 王宗元. 世居福闽武平. 始迁祖 : (明) 王友兴 ; 王友清. 由闽汀同徙信丰. 散居地 : 江西省信丰县等地. 书名据版心题编目. 目录题 : 西乡王氏新修族谱.

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王氏族谱

始祖：王祐,王仕,王正,王立

散居地：江西省-赣州市-南康市

族谱页数：484

编修人：王富荣,王贵球

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 太原堂, 清末刻本. 存5册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 山西省社会科学院. 此谱多处破损严重, 难以阅读. 一世祖 : 成父公. 周王子. 三槐祖 : (宋) 王祐,字景叔. 川陜一世祖 : (宋) 王仕,字光祖. 二大房祖 : (宋) 王正,字诚庵 ; 王立,字卓庵. 散居地 : 江西省南康县等地. 书名据版心题编目.

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王氏族谱

始祖：王祐,王仕,王正,王立

散居地：江西省-赣州市-南康市

族谱页数：875

编修人：王富荣,王贵球

浏览量：100

始祖：王晋,王祐,王继养,王儞,王均德,王元辅

散居地：江西省赣州市崇义县

族谱页数：240

编修人：王文杰等撰

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 太原堂木刻本, 清道光25[1845]. 3册 : 插图, 人像. 收藏者 : 山西省社会科学院. 此谱杂乱, 且部分破损难阅. 受姓祖 : 王晋,讳乔. 三槐祖 : (宋) 王祐. 龙川一世祖 : 王继养. 兴宁一世祖 : (宋) 王儞,讳孟春,号松雪轩. 武平一世祖 : (宋元之际) 王均德,号千四郎. 派祖 : (元) 王元辅,行九十四郎. 始迁祖 : (明清之际) 王元宰,字一位,号石居. 迁江西南安府上犹县. 散居地 : 江西省上犹县, 崇义县等地. 书名据版心题编目.

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王氏族谱

始祖：王乔,王祐,王彦宣.

散居地：江西省赣州市兴国县,江西省宜春市万载县

族谱页数：475

编修人：王忠和主修 ; 王丽笙篡修

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国13[1924]重修. 3册 : 人像. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 受姓始祖 : (周) 王乔,字子晋. 周灵王太子,显王赐姓受封于王. 居于晋阳太原郡,后居琅琊郡. 三槐堂祖 : (唐) 王祐,字景叔,行七一郎. 手植三槐于庭,为三槐王氏之始. 立基之祖 : 王彦宣. 由山池约罗姿山移居龙池约上别村鹿鸣堂. 兴邑鳌源下万龙背支祖 : 王朝良,字肖月. 万邑皂迳支祖 : 王朝臣. 兴邑三坑支祖 : 王远生. 兴国旗岭支祖 : 王元仙. 编纂者 : 王槐春,字畅明,派名忠和 ; 王丽笙,字建中. 散居地 : 江西省兴国县, 万载县等地. 书名据书签题编目. 版心题 : 王氏三槐重修族谱. 谱序题 : 王氏重修族谱.

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王氏族谱

始祖：王宗元,王友兴,王友清

散居地：江西省信丰县等地.

族谱页数：3224

编修人：王布恩,王春生,王启权

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始祖：王永达,王乔

散居地：江西省赣州市南康县

族谱页数：312

编修人：(清)王人祥, 王人宪纂修

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原书: [出版地不详] : 三槐堂, 清宣统3[1911]刻本复印. 1册(309双叶). 一世始祖 : 王乔. 始迁祖 : (元) 王永达,字尊三. 散居地 : 江西省南康县等地. 版心题 : 王氏重修族谱.

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王氏族谱

始祖：王晋,王丙一,王成祖,王惟惠,王复初,王肇

散居地：江西省赣州市南康县

族谱页数：1134

编修人：王立羲主修 ; 王维干纂修

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 太原堂, 民国31[1942]刻本. 6册 : 世系表. 受姓始祖 : (周) 王晋,字子乔. 五大宗支祖 : 王丙一 ; 王成祖 ; 王惟惠 ; 王复初 ; 王肇等派下. 散居地 : 江西省南康县等地. 版心题 : 王氏五大宗合修族谱.

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王氏寻根

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吴越王钱镠liú《钱氏家训》—第一个国家级家训非遗项目

“赵钱孙李，周吴郑王”，《百家姓》的开篇便将钱氏排在了第二位，而这与钱镠开创的吴越国密切相关。钱镠在五代十国的乱世之中，一手创建了吴越国，虽只传国三代，但钱氏兴修水利、发展经济，为后世江南的富庶与繁荣奠定了坚实的基础。到钱镠的孙子钱俶chù时，宋太祖赵匡胤强势崛起、统一北方。“圣人云顺天者存。又云民为贵、社稷次之。免动干戈，即所以爱民。”在钱镠家训的影响下，钱俶主动放弃吴越国王位，带领族人赴开封，尊赵氏为帝，以钱氏一家之利换取百姓免受战乱之苦，史称纳土归宋。当时的老百姓怕他回不来，就建了保俶塔，希望能够保佑他平安归来。《钱氏家训》是民国时期钱镠第32世孙、近代外交官钱文选编选的。它的内容是根据《武肃王遗训》和《武肃王八训》的精神，综合了各地钱氏宗谱的家训内容，多次修改、完善而成。2021年，《钱氏家训》被列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，成为第一个国家级家训非遗项目。古语有云：...

陈姓源流|义门陈氏、开漳圣王派，快看你的祖先来自哪里？

根据中国信息报2022年11月11日发布的百家姓排名数据，陈姓人口在百家姓中排名第五，人口6370万。跟所有大姓一样，陈姓的来源也比较复杂。小谱今天就来谈谈陈姓的源流。一、陈氏来源1、来自姚姓、妫（guī）姓舜帝的后裔，以国为姓，出自姚姓或者妫姓，是姚姓或者妫姓的后代。2、齐国王子的后裔齐国的王子，珍的后裔，这一支曾改为田姓，后来又改回来，改过姓的这一支是陈姓中最重要的一个支系。3、陈国其他公族的后裔这一支，是陈国其他公族的后裔。4、少数民族当中的陈姓少数民族当中的姓陈的很多，北魏孝文帝改革，很多鲜卑族的族人改姓陈。明代朱元璋时期，元朝覆灭，元朝的很多蒙古贵族投降明朝，被朱元璋赐姓为陈。满族姓陈里面有两种情况，一种是原来的汉人，后来到关外生活，这一支陈姓。另一种是满族本来的姓氏姓陈。京族里，陈姓是大姓。羌族里，陈姓也是大姓。几乎所有的民族中，都有姓陈的。二、陈姓起源地陈姓，起源自河南淮阳，...

凭什么赵钱孙李排在百家姓前面？我隔壁老王不服！

赵钱孙李，周吴郑王。《百家姓》因其朗朗上口，简洁易懂的四字语句，超越众多姓氏典籍，成为了我们家喻户晓的儿童启蒙书籍，很多孩子都会背诵。那么，《百家姓》的排序有什么讲究呢？为什么赵钱孙李排在百家姓前面呢？我们都知道，王氏是中国人口最多的姓氏，很多人都有个隔壁老王的邻居，没听说有叫隔壁老赵的。其实，《百家姓》并不是按照人口排名来排序的，跟当时的社会环境有关。《百家姓》成书于北宋初年，而宋朝“赵”是国姓，皇帝都姓赵，赵姓如果排第二，哪个姓氏敢排第一啊？那么，为什么钱氏排行第二呢？这和吴越国有关，当时，吴越国的开国君主叫钱镠liú，他是一个优秀贤明的君主，当时战乱频繁，而在他的治理下，吴越国国泰民安，百姓安居乐业。为了百姓免受战乱之苦，吴越国主钱镠之孙钱弘俶chù，遵循王祖钱镠“善事中原，维护一统”的家训，投降了北宋，这一历史事件被称为纳土归宋。纳土归宋，开创了中国和平统一的先河。赵匡胤感念他的功...

古代帝王的妃嫔等级制度：演变成为何后期太后自称为“哀家”

古代帝王的妃嫔制度简介在古代帝王的后宫中，妃嫔众多，各自拥有不同的封号。这些封号不仅代表了她们的身份等级，还体现了尊卑次序。从“婕妤”到“昭仪”，再到“贵妃”、“贵人”、“美人”和“才人”，这些称号背后蕴含着丰富的历史文化和女性地位的变迁。“婕妤”和“昭仪”是最早的妃嫔封号之一。汉武帝时期设立的“婕妤”原为皇后以下最高位，但随着时间的推移，其地位逐渐下降。而汉元帝时始置的“昭仪”则一度成为当时妃嫔中的第一等级，尽管后来其地位也有所下降，但这一封号仍然具有尊贵的意义。“贵妃”这一封号的出现，则标志着妃嫔制度进一步完善。三国魏文帝时设置的“贵妃”，地位仅次于皇后，显示了其在后宫中的重要地位。历朝历代多沿袭此制度，贵妃成为了后宫中不可或缺的一部分。与“贵妃”相比，“贵人”、“美人”和“才人”等封号的地位相对较低。这些封号虽然也有其特殊的文化意义，但在后宫中的地位并不如“贵妃”等重要。这些妃嫔往往...

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