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民国
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王氏族谱

散居地:中国, 福建省, 福鼎县

族谱页数:38

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王氏宗谱
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民国
中国, 福建省, 福鼎县
原书: [出版地不详] : 绍槐堂镶版, 民国乙卯[1975]. -- [32]双叶. 顶宅派1世祖: 王仙荫. 居棋盘坵祖: 王安丑字志连(清) 散居地: 福建省福鼎县等地.
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王氏族谱

散居地:中国, 福建省, 霞浦县 中国, 福建省

族谱页数:43

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王氏家谱
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民国
中国, 福建省, 霞浦县 中国, 福建省
原书: 稿本, 民国51[1962]记事. [39]双叶. 15世祖 : 王汉一. 散居地 : 福建省霞浦县等地.
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王氏族谱

散居地:中国, 福建省, 霞浦县

族谱页数:47

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太原郡王氏宗谱
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民国
中国, 福建省, 霞浦县
原书: 写本, 民国丙申[1956]记事. [40]双叶. 汀州远祖: 王均德(宋) 福鼎仙蒲始迁祖: 王如胜(清) 散居地: 福建省霞浦县等地.
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王氏族谱

散居地:中国, 江苏省 中国, 江苏省, 泰州市

族谱页数:57

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2.王氏族谱 [全6卷], 卷2, 1398-1930
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民国
中国, 江苏省 中国, 江苏省, 泰州市
原书: [出版地不详] : 三槐堂, 民国19[1930]重修. 6册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 注 : 此谱部份模糊且破损,难以阅读. 原纪事至清宣统2年,但后续增补至1930年. 始祖(一世) : (明) 王允镇(西分支) ; 王珍,行三三(东分支). 因靖难之变,兄弟二人迁徙江苏泰州延令柴墟镇. 允镇公下二子(2世) : 王景华 ; 王景升. 景华公下五房(3世) : 王国明 ; 王国宽 ; 王国震 ; 王悦 ; 王环. 国震公下一支 : 王应元. 悦公下二房 : 王仰桥 ; 王班. 珍公下三子(2世) : 王鳌 ; 王鹏(失考) ; 王鹍(失考). 鳌公下一房(3世) : 王恩巨. 下有一子 : 王灿垣. 字派(13-44世) : 仁孝诚敬 祖述宪章 继志详览 效法尊阳 积善余庆 谨守迺昌 恺泽沛若 诗书之光. 散居地 : 江苏省泰州市等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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王氏族谱

散居地:中国, 福建省, 霞浦县

族谱页数:60

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三洲王氏四甲房谱
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民国
中国, 福建省, 霞浦县
原书: 写本, 民国19[1930]记事. -- [57]双叶. 始祖: 王继新. 支祖: 王君 (清) 散居地: 福建省霞浦县等地.
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王氏族谱

散居地:福建省-宁德市-福鼎市

族谱页数:70

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太原郡王氏族谱
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民国
福建省-宁德市-福鼎市
原书: 写本, 民国乙酉[1945]辑. -- [65]双叶. 本谱无亲属关系资料, 只存序文, 寿言, 传记, 家训族规及墓记. 此王氏散居于福建福鼎县.
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王氏族谱

散居地:中国, 福建省, 福鼎县

族谱页数:71

编修人:杨协民纂修

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太原郡王氏宗谱
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民国
中国, 福建省, 福鼎县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国48[1959]. 1册(65双叶) : 世系表. 始祖 : (周) 王子乔. 北岸始迁祖 : (明清之际) 王荣昌,字新泰. 居福鼎十一都. 散居地 : 福建省福鼎县等地.
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王氏族谱

散居地:中国, 江苏省 中国, 江苏省, 泰州市

族谱页数:82

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1.王氏族谱 [全6卷], 卷1, 1398-1930
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民国
中国, 江苏省 中国, 江苏省, 泰州市
原书: [出版地不详] : 三槐堂, 民国19[1930]重修. 6册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 注 : 此谱部份模糊且破损,难以阅读. 原纪事至清宣统2年,但后续增补至1930年. 始祖(一世) : (明) 王允镇(西分支) ; 王珍,行三三(东分支). 因靖难之变,兄弟二人迁徙江苏泰州延令柴墟镇. 允镇公下二子(2世) : 王景华 ; 王景升. 景华公下五房(3世) : 王国明 ; 王国宽 ; 王国震 ; 王悦 ; 王环. 国震公下一支 : 王应元. 悦公下二房 : 王仰桥 ; 王班. 珍公下三子(2世) : 王鳌 ; 王鹏(失考) ; 王鹍(失考). 鳌公下一房(3世) : 王恩巨. 下有一子 : 王灿垣. 字派(13-44世) : 仁孝诚敬 祖述宪章 继志详览 效法尊阳 积善余庆 谨守迺昌 恺泽沛若 诗书之光. 散居地 : 江苏省泰州市等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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王氏族谱

散居地:中国, 福建省, 福鼎县

族谱页数:86

编修人:李明珍纂辑

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王氏宗谱
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民国
中国, 福建省, 福鼎县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国乙未[1955]. -- [70]双叶. 受姓始祖: 王子乔(周) 马宅始迁祖: 王克礼(明清之际) 散居地: 福建省福鼎县等地.
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王氏族谱

散居地:中国, 福建省, 福安县

族谱页数:94

编修人:修正堂着

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王氏宗谱
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民国
中国, 福建省, 福安县
原书: 写本, 民国22[1933]记事. -- [43]双叶. 版心题: 鳌山王氏宗谱. 入闽始祖: 王文光. 里湾始迁祖: 王铎. 散居地: 福建省福安县等地.
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王氏族谱

散居地:中国, 江苏省 中国, 江苏省, 泰州市

族谱页数:103

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6.王氏族谱 [全6卷], 卷6, 1398-1930
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民国
中国, 江苏省 中国, 江苏省, 泰州市
原书: [出版地不详] : 三槐堂, 民国19[1930]重修. 6册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 注 : 此谱部份模糊且破损,难以阅读. 原纪事至清宣统2年,但后续增补至1930年. 始祖(一世) : (明) 王允镇(西分支) ; 王珍,行三三(东分支). 因靖难之变,兄弟二人迁徙江苏泰州延令柴墟镇. 允镇公下二子(2世) : 王景华 ; 王景升. 景华公下五房(3世) : 王国明 ; 王国宽 ; 王国震 ; 王悦 ; 王环. 国震公下一支 : 王应元. 悦公下二房 : 王仰桥 ; 王班. 珍公下三子(2世) : 王鳌 ; 王鹏(失考) ; 王鹍(失考). 鳌公下一房(3世) : 王恩巨. 下有一子 : 王灿垣. 字派(13-44世) : 仁孝诚敬 祖述宪章 继志详览 效法尊阳 积善余庆 谨守迺昌 恺泽沛若 诗书之光. 散居地 : 江苏省泰州市等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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王氏族谱

散居地:中国, 福建省, 清溪县 中国, 台湾省, 彰化县

族谱页数:144

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王氏族谱, 1550-1949
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民国
中国, 福建省, 清溪县 中国, 台湾省, 彰化县
原书: 稿本影印, 记事至民国38[1949]. 全1册(约140页). 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 注 : 此谱之装订次序颠倒杂乱. 不同支派之祖先记录参杂排列. 同安二世祖 : 王彛,号西畴. 为亥郎公之子. 西畴公下五子 : 王子长,号西隐 ; 王子和 ; 王子环 ; 王子发,号隐忠(开基同安石浔) ; 王子沦(徙漳邑长泰县). 始祖 : (元末) 王廷臣. 子发公第四子. 一世祖 : (元明之际) 王允贤. 廷臣公次子. 从母黄氏妈,因避兵难,徙居清溪龙兴里. 派祖(3世) : (明) 王史高,号潜斋 ; 王兴宰,号木斋. 皆为肇龙公之子. 支祖(4世) : 王祖生,字义斌. 木斋公长子. 徙居五里埔. 入台祖(12世) : (清) 王鉴,字符郁,号文周. 振泉公第三子. 居彰化县福兴乡. 派行 : 仲淑原甫卿 仕甲第联登 魁祖德箕裘 克舍振家声. 散居地 : 福建省清溪县, 台湾省彰化县等地. 书名据书衣题编目.
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王氏族谱

散居地:中国, 福建省, 福鼎县

族谱页数:174

编修人:李明珍纂辑

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王氏宗谱
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民国
中国, 福建省, 福鼎县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国30[1941]. -- [149]双叶. 受姓始祖: 王子乔(周) 台峰始祖: 王清三(明) 散居地: 福建省福鼎县等地.
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王氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 乐清县 中国, 浙江省, 玉环县 中国, 浙江省

族谱页数:182

编修人:不详

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左原王氏宗譜, 2, 世系 池頭房 29世振賢公起, 1936
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民国
中国, 浙江省, 乐清县 中国, 浙江省, 玉环县 中国, 浙江省
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国25[1936]重修. 2册 : 世系表. 注 : 此谱不标卷数, 不确定是否齐全. 世系自29世祖先开始. 1至28世祖先资料参阅 左原王氏宗谱 [14卷](TN-2768221). 岭头房29世祖 : (清) 王振清,字守和 ; 王振贮,字守积 ; 王振钏,字守金 ; 王振全,字守选...等. 池头房29世祖 : 王振贤,字守哲 ; 王振信,字守笃 ; 王振智,字守慧 ; 王振槐,字宋培...等. 名辈(29至33世)似为 : 振家声信兴. 散居地 : 浙江省乐清县, 玉环县等地. 书名据版心题编目.
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王氏族谱

散居地:中国, 福建省, 福安县

族谱页数:326

编修人:陈宝圻总纂

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江右王氏宗谱
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民国
中国, 福建省, 福安县
原书: 写本, 民国11[1922]记事. -- [321]双叶 : 世系表. 叶洋始祖: 王每官行荣十(明) 支祖: 王权, 王梓, 王润. 散居地: 福建省福安县等地.
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王氏族谱

散居地:中国, 江苏省, 武进县 中国, 江苏省

族谱页数:558

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1.毘陵王氏宗谱
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民国
中国, 江苏省, 武进县 中国, 江苏省
原书: [出版地不详] : 世恩堂, 民国年间[19--?]. 存6册. 此谱不全, 谨残存卷12-13, 16, 及卷18-20. 第十六世祖 : (清) 王毓藻. 散居地 : 江苏省武进县等地. 毘陵即今江苏省武进县. 版心题 : 王氏宗谱.
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王氏族谱

散居地:台湾省南投市

族谱页数:1421

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王锦坤珍藏之先祖地契书
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民国
台湾省南投市
王锦坤珍藏之先祖地契书、 台湾省南投市
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王杨氏族谱

始祖:王杨富春,王杨清晏,王杨清吉,王杨忠全,王杨忠烈,王杨忠发

散居地:安徽省安庆市潜山县

族谱页数:212

编修人:王杨满哠主任 ; 王杨天佑...[等]委员

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王扬宗谱 四十三卷首末各二卷
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民国
安徽省安庆市潜山县
原书: [出版地不详] : 槐荫堂, 民国34[1945]续修. 存33册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此族本为王姓,隋朝时亦赐姓杨,故承王杨氏. 注 : 此谱不全. 缺卷21-23, 25, 28, 30, 32, 38-39, 42-43, 及末2卷. 共缺13卷. 远祖 : (周) 王晋,号子乔. 灵王太子. 始祖 : 王杨富春. 居江西鄱阳. 派祖(6世) : 王杨清晏,讳寿五 ; 王杨清吉,讳寿六. 晏派下三房 : (元明之际) 王杨忠全,讳自芳,名德,字祥仁,号传胪 ; 王杨忠烈,讳自伟 ; 王杨忠发,讳自庆,字隆一. 由鄱徙潜. 吉派下六房 : 王杨忠爱,讳自葵,字名友,号贵三 ; 王杨忠正 ; 王杨忠源,讳自华 ; 王杨忠流 ; 王杨忠节 ; 王杨忠完. 统派 : 富昌戎开宗 清忠厚宽平 纯懿端严简 直廉明百代 衣冠庆满堂. 续派 : 似续前贤永 诒谋启吉祥 德超金玉美 品重桂兰芳 礼乐遵周鲁 经纶轶汉唐 功成名愈盛 千叶发馨香. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 太原王杨宗谱.
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王杨氏族谱

始祖:王杨富春,王杨清晏,王杨清吉,王杨忠全,王杨忠烈,王杨忠发

散居地:安徽省安庆市潜山县

族谱页数:234

编修人:王杨满哠主任 ; 王杨天佑...[等]委员

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王扬宗谱 四十三卷首末各二卷
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民国
安徽省安庆市潜山县
原书: [出版地不详] : 槐荫堂, 民国34[1945]续修. 存33册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此族本为王姓,隋朝时亦赐姓杨,故承王杨氏. 注 : 此谱不全. 缺卷21-23, 25, 28, 30, 32, 38-39, 42-43, 及末2卷. 共缺13卷. 远祖 : (周) 王晋,号子乔. 灵王太子. 始祖 : 王杨富春. 居江西鄱阳. 派祖(6世) : 王杨清晏,讳寿五 ; 王杨清吉,讳寿六. 晏派下三房 : (元明之际) 王杨忠全,讳自芳,名德,字祥仁,号传胪 ; 王杨忠烈,讳自伟 ; 王杨忠发,讳自庆,字隆一. 由鄱徙潜. 吉派下六房 : 王杨忠爱,讳自葵,字名友,号贵三 ; 王杨忠正 ; 王杨忠源,讳自华 ; 王杨忠流 ; 王杨忠节 ; 王杨忠完. 统派 : 富昌戎开宗 清忠厚宽平 纯懿端严简 直廉明百代 衣冠庆满堂. 续派 : 似续前贤永 诒谋启吉祥 德超金玉美 品重桂兰芳 礼乐遵周鲁 经纶轶汉唐 功成名愈盛 千叶发馨香. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 太原王杨宗谱.
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王杨氏族谱

始祖:王杨富春,王杨清晏,王杨清吉,王杨忠全,王杨忠烈,王杨忠发

散居地:安徽省安庆市潜山县

族谱页数:258

编修人:王杨满哠主任 ; 王杨天佑...[等]委员

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王扬宗谱 四十三卷首末各二卷
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民国
安徽省安庆市潜山县
原书: [出版地不详] : 槐荫堂, 民国34[1945]续修. 存33册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此族本为王姓,隋朝时亦赐姓杨,故承王杨氏. 注 : 此谱不全. 缺卷21-23, 25, 28, 30, 32, 38-39, 42-43, 及末2卷. 共缺13卷. 远祖 : (周) 王晋,号子乔. 灵王太子. 始祖 : 王杨富春. 居江西鄱阳. 派祖(6世) : 王杨清晏,讳寿五 ; 王杨清吉,讳寿六. 晏派下三房 : (元明之际) 王杨忠全,讳自芳,名德,字祥仁,号传胪 ; 王杨忠烈,讳自伟 ; 王杨忠发,讳自庆,字隆一. 由鄱徙潜. 吉派下六房 : 王杨忠爱,讳自葵,字名友,号贵三 ; 王杨忠正 ; 王杨忠源,讳自华 ; 王杨忠流 ; 王杨忠节 ; 王杨忠完. 统派 : 富昌戎开宗 清忠厚宽平 纯懿端严简 直廉明百代 衣冠庆满堂. 续派 : 似续前贤永 诒谋启吉祥 德超金玉美 品重桂兰芳 礼乐遵周鲁 经纶轶汉唐 功成名愈盛 千叶发馨香. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 太原王杨宗谱.
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王姓氏族族谱概况
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姓氏排名:第1位。位于 李姓之前。

人口数约:10200

郡望堂号:太原郡、琅琊郡等,太原堂、三槐堂等

王姓,中国最古老的姓氏之一,世界三大姓氏之一。2007年,中华人民共和国公安部对全国户籍人口进行了统计分析,资料显示:王姓超过李姓成为中国第一大姓,有大约9288.1万人,占全国人口总数的7.25%;我国第二大姓是李,有9207.4万人,占全国人口总数的7.19%。。除中国外,在朝鲜、韩国也有王姓分布。在中国河北、辽宁、山西、山东、江苏等省王姓均为第一大姓。王姓历史悠久,名人众多,如中国古代四大美女之一的王昭君,书圣王羲之,唐代著名诗人王勃、王维、王昌龄、王之涣。
王氏寻根
族谱网:王姓、王氏家谱、宗谱电子版资源列表(节选)
族谱网:王姓、王氏家谱、宗谱电子版资源列表(节选)
家谱是了解家族历史、文化根脉的重要途径之一,如果您也想寻找自己家族相关的族谱,不妨来族谱网看看,族谱网收录了全国各地区、各姓氏家谱、族谱资料,助力您快速寻根问祖、查谱修谱。根据中国信息报2022年发布的百家姓排名数据,王姓人口在百家姓中排名第一,人口1.0183亿,是当之无愧的超级大姓。为助力王氏族人寻根问祖,族谱网收录了超5万卷王氏家谱、宗谱电子版PDF资源,高清无水印,以下是节选的部分目录。安溪王氏族谱:坪顶孟善公系,溪仔口五祥公系鳌台王氏族谱[8卷]白水王氏族谱[20卷]城西王氏家谱[上下册]橙川王氏宗谱[7卷,末1卷]崇溪王氏宗谱[6卷,末1卷]楚南沩宁东湖王氏六修族谱[18部]慈谿王氏宗谱[12卷,首1卷]大甲王氏祖谱[不分卷]大梁王氏宗谱[1卷]大塘王王氏宗谱大原堂王氏历代始高曾祖考妣族谱定阳王氏宗谱[2卷]东湖王氏族谱[不分卷]东楼王氏宗谱[19卷,末1卷]东沙祝塘王氏宗谱[...
吴越王钱镠liú《钱氏家训》—第一个国家级家训非遗项目
吴越王钱镠liú《钱氏家训》—第一个国家级家训非遗项目
“赵钱孙李,周吴郑王”,《百家姓》的开篇便将钱氏排在了第二位,而这与钱镠开创的吴越国密切相关。钱镠在五代十国的乱世之中,一手创建了吴越国,虽只传国三代,但钱氏兴修水利、发展经济,为后世江南的富庶与繁荣奠定了坚实的基础。到钱镠的孙子钱俶chù时,宋太祖赵匡胤强势崛起、统一北方。“圣人云顺天者存。又云民为贵、社稷次之。免动干戈,即所以爱民。”在钱镠家训的影响下,钱俶主动放弃吴越国王位,带领族人赴开封,尊赵氏为帝,以钱氏一家之利换取百姓免受战乱之苦,史称纳土归宋。当时的老百姓怕他回不来,就建了保俶塔,希望能够保佑他平安归来。《钱氏家训》是民国时期钱镠第32世孙、近代外交官钱文选编选的。它的内容是根据《武肃王遗训》和《武肃王八训》的精神,综合了各地钱氏宗谱的家训内容,多次修改、完善而成。2021年,《钱氏家训》被列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录,成为第一个国家级家训非遗项目。古语有云:...
陈姓源流|义门陈氏、开漳圣王派,快看你的祖先来自哪里?
陈姓源流|义门陈氏、开漳圣王派,快看你的祖先来自哪里?
根据中国信息报2022年11月11日发布的百家姓排名数据,陈姓人口在百家姓中排名第五,人口6370万。跟所有大姓一样,陈姓的来源也比较复杂。小谱今天就来谈谈陈姓的源流。一、陈氏来源1、来自姚姓、妫(guī)姓舜帝的后裔,以国为姓,出自姚姓或者妫姓,是姚姓或者妫姓的后代。2、齐国王子的后裔齐国的王子,珍的后裔,这一支曾改为田姓,后来又改回来,改过姓的这一支是陈姓中最重要的一个支系。3、陈国其他公族的后裔这一支,是陈国其他公族的后裔。4、少数民族当中的陈姓少数民族当中的姓陈的很多,北魏孝文帝改革,很多鲜卑族的族人改姓陈。明代朱元璋时期,元朝覆灭,元朝的很多蒙古贵族投降明朝,被朱元璋赐姓为陈。满族姓陈里面有两种情况,一种是原来的汉人,后来到关外生活,这一支陈姓。另一种是满族本来的姓氏姓陈。京族里,陈姓是大姓。羌族里,陈姓也是大姓。几乎所有的民族中,都有姓陈的。二、陈姓起源地陈姓,起源自河南淮阳,...
凭什么赵钱孙李排在百家姓前面?我隔壁老王不服!
凭什么赵钱孙李排在百家姓前面?我隔壁老王不服!
赵钱孙李,周吴郑王。《百家姓》因其朗朗上口,简洁易懂的四字语句,超越众多姓氏典籍,成为了我们家喻户晓的儿童启蒙书籍,很多孩子都会背诵。那么,《百家姓》的排序有什么讲究呢?为什么赵钱孙李排在百家姓前面呢?我们都知道,王氏是中国人口最多的姓氏,很多人都有个隔壁老王的邻居,没听说有叫隔壁老赵的。其实,《百家姓》并不是按照人口排名来排序的,跟当时的社会环境有关。《百家姓》成书于北宋初年,而宋朝“赵”是国姓,皇帝都姓赵,赵姓如果排第二,哪个姓氏敢排第一啊?那么,为什么钱氏排行第二呢?这和吴越国有关,当时,吴越国的开国君主叫钱镠liú,他是一个优秀贤明的君主,当时战乱频繁,而在他的治理下,吴越国国泰民安,百姓安居乐业。为了百姓免受战乱之苦,吴越国主钱镠之孙钱弘俶chù,遵循王祖钱镠“善事中原,维护一统”的家训,投降了北宋,这一历史事件被称为纳土归宋。纳土归宋,开创了中国和平统一的先河。赵匡胤感念他的功...
古代帝王的妃嫔等级制度:演变成为何后期太后自称为“哀家”
古代帝王的妃嫔等级制度:演变成为何后期太后自称为“哀家”
古代帝王的妃嫔制度简介在古代帝王的后宫中,妃嫔众多,各自拥有不同的封号。这些封号不仅代表了她们的身份等级,还体现了尊卑次序。从“婕妤”到“昭仪”,再到“贵妃”、“贵人”、“美人”和“才人”,这些称号背后蕴含着丰富的历史文化和女性地位的变迁。“婕妤”和“昭仪”是最早的妃嫔封号之一。汉武帝时期设立的“婕妤”原为皇后以下最高位,但随着时间的推移,其地位逐渐下降。而汉元帝时始置的“昭仪”则一度成为当时妃嫔中的第一等级,尽管后来其地位也有所下降,但这一封号仍然具有尊贵的意义。“贵妃”这一封号的出现,则标志着妃嫔制度进一步完善。三国魏文帝时设置的“贵妃”,地位仅次于皇后,显示了其在后宫中的重要地位。历朝历代多沿袭此制度,贵妃成为了后宫中不可或缺的一部分。与“贵妃”相比,“贵人”、“美人”和“才人”等封号的地位相对较低。这些封号虽然也有其特殊的文化意义,但在后宫中的地位并不如“贵妃”等重要。这些妃嫔往往...
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