现代谢氏家族谱大全-谢姓家谱字辈 - 族谱网

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现代

谢

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谢敬亭家谱

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谢矩卿&哕梧

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谢永镇家谱图

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谢弼庭&佐朝家谱

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散居地：河北省

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谢中和家谱

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谢锡东家谱

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谢梅生家谱

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始祖：荔園

散居地：河北省-沧州市-泊头市

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编修人：谢恩勇

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河北省-沧州市-泊头市

叙族之有谱，所以朔源追本分支别派者也，余，始族原籍陈留郡氏，清初徏河北中水县入安仁里，第四甲籍居杨码头村，厥后十一世祖玉甫公又东徙本县老庄子村，卜居于此历有年，将三百年矣，左昭右穆千秋俎豆维馨，世业耕读，子孙绳绳靡穷，户口日增，忆谱碟未修，深恐年深代远，讳字凐没，欲报本而无由诚，有追悔不及者，乃集族合议，处修斯谱，历月余善写告竣，俾子孙珍而藏之，庶进远报本，有徙稽考云，子孙有继，志而叙修之者，则深望也夫民国廿三年瓜月中瀚廿一世孙桂森敬叙后继一九八七年元月廿四世孙松林处修敬叙之跋小山翁之先大父与，先祖考幼稚相交，长更莫逆，接以姻好以翁长兄之次女为二胞兄之配，今夏与翁偕远河之滨，翁见夫水之下滔滔不绝，孟子所谓源泉混混不舍昼夜，有本者如是不其然乎，默默有感，即怏怏出游而返，于怀户口人丁兴旺，子孙不绝者，亦犹水之木楍水源之念，慎终追远之心

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谢树生家谱

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散居地：中国中国 - 资料

族谱页数：323

编修人：李学勤主编 ; 童超 ...[等]副主编 ; 任崇岳...[等]编著

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1.中华姓氏谱：谢(姓), 1600-2000

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中国中国 - 资料

原书: [出版地不详] : 现代出版社, 2000年. 1册 : 世系表. 受姓祖 : 申伯. 佐周中兴,封谢邑,以邑为姓. 浙江始祖 : 谢灵运. 闽中始祖 : (唐) 谢成. 福建永春支祖 : (唐) 谢万宠. 因官饶阳太守,家于泉州莆田. 闽西支祖 : (唐) 谢善宰. 后裔分布建宁,宁化 ; 又迁江西广昌; 广东梅县; 浙江等地. 散居地 : 中国各地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.

散居地：中国中国 - 资料

族谱页数：323

编修人：李学勤主编 ; 童超 ...[等]副主编 ; 任崇岳...[等]编著

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1.中华姓氏谱：谢(姓), 1600-2000

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中国中国 - 资料

原书: [出版地不详] : 现代出版社, 2000年. 1册 : 世系表. 受姓祖 : 申伯. 佐周中兴,封谢邑,以邑为姓. 浙江始祖 : 谢灵运. 闽中始祖 : (唐) 谢成. 福建永春支祖 : (唐) 谢万宠. 因官饶阳太守,家于泉州莆田. 闽西支祖 : (唐) 谢善宰. 后裔分布建宁,宁化 ; 又迁江西广昌; 广东梅县; 浙江等地. 散居地 : 中国各地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.

始祖：谢缵

散居地：河南省周口市

族谱页数：76

编修人：朱家臣,任崇岳,谢纯灵

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周口姓氏文化(五).谢姓

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河南省周口市

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散居地：中国, 广西省, 陆川县中国, 广西省

族谱页数：148

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1.谢氏族谱, 1, 玉荣谢公脉系, 1270-2012

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散居地：中国, 重庆市, 开县中国, 重庆市

族谱页数：186

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1.开县座堂岭谢师夷支谱, 1, 1719–2011

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散居地：中国, 重庆市, 开县中国, 重庆市

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1.开县座堂岭谢师夷支谱, 1, 1719–2011

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始祖：谢大福

散居地：江苏省-镇江市-扬中市

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谢启华的家谱

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江苏省-镇江市-扬中市

曾祖谢大福一人独自流落至南京江宁淳化塔墓村，至今已传六代人，立志启荣昌班辈最后一个字辈已用完，寻祖认祖并求家谱上排好的字辈。

始祖：谢廷璋公，祖母:靳太君

散居地：四川省-泸州市-古蔺县

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四川省-泸州市-古蔺县

始祖谢廷璋公与兄弟谢廷美公、谢廷英公原自江西以由湖广保宁府麻城县，孝感乡沙家硚之由来。郡曰：陈留籍。湖广爰聚入川，致四川城都省，下南道永宁府属城地名红岩坝而居之。廷美公就在红岩坝安居置业。廷英公适于仁怀县葫芦脑，子孙二世曾出仕其。廷璋公于红岩坝方娶，祖母靳太君，始得安居，只禩乐享太平，何期府主修筑城垣特役督工监理，不意府主法令森严，自觉情况难堪，吾祖廷璋公曰：不若弃此地而往他邦，以永终其年不亦可乎。由是离府而迁，于府属乐荣里四甲地名土主坝，近城一百八十里而居，焉其共务农为业也，至今代传于今，曾已十世矣！缅当时征战纷争，孰知其西北东南民心惶恐，安昭其子弟父兄，因而世治大变，咸皆各寄迹于他邦，尤以风化不淳，特以举以持身于别国，当其时，田园百亩，出身自随䫋，子孙千亿终归，沦落存亡，莫卜人皆越此中乡上下交征，老羸转乎沟壑，只禩王用出征，岂其苍生涂炭，，不得已逃之远乡，不得已归自他乡，其至于斯我，从而阅之悲吾。

始祖：谢缵,谢成,谢伯宗,谢叔宗,谢季宗

散居地：河南省周口市太康县,河南省周口市郸城县,河南省商丘市

族谱页数：514

编修人：谢宗京主编 ; 谢世修...[等]副编 ; 谢宗兴, 谢锐成审核 ; 谢明...[等]顾问

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陈郡阳夏(太康)谢氏族谱

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河南省周口市太康县,河南省周口市郸城县,河南省商丘市

原书: [出版地不详] : 陈郡阳夏谢氏族谱安公故里篇编纂委员会, 2009年. 2册 : 彩色插图, 世系表, 地图, 肖像. 注 : 谱内字派众多, 详请查阅谱第147页. 此谱所含派系众多繁复, 详请查阅谱第一册第149-727页, 及谱第二册第1-973页. 受姓祖 : 申伯. 周宣王封于谢(今河南南阳宛县),子孙因以为姓. 陈郡阳夏始祖(一世) : 谢缵. 申伯公第三十五世孙. 迁太康始祖(34世) : (元) 谢成. 因官大遭忌被杀, 其遗孀携三子隐居太康县. 成公下三子(35世) : 谢伯宗(居县北,为长门) ; 谢叔宗(居谢堂,为二门) ; 谢季宗(居槐寺,为三门). 伯宗公下二房(36世) : 谢敦(下一子 : 谢显功) ; 谢昱(下一子 : 谢大功). 申伯公下第七十世孙. 叔宗公下一房 : 谢晋. 下有四子 : 谢亨 ; 谢兴 ; 谢荣 ; 谢贵. 季宗公下二房 : 谢忠(迁出) ; 谢敏(下一子 : 谢钦). 三官庙支祖(42世) : 谢雷. 下有二子 : 谢晋 ; 谢仿. 五里庙支祖(42世) : 谢友恭. 下有一子 : 谢孝忠. 小新集支祖(46世) : 谢名誉 ; 谢名扬 ; 谢显世...[等]. 散居地 : 河南省太康县, 郸城县, 商丘市等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 书脊题 : 阳夏(太康)谢氏族谱.

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谢姓氏族族谱概况

更多谢姓知识>>

谢

姓氏排名：第24位。位于梁姓之后，宋姓之前。

人口数约：1050万

人口分布：主要集中于广东、江西、湖南三省等地

谢姓是当今中国第二十四大姓，在台湾排第十三。谢姓出自于姜姓。谢氏之祖先始于炎帝地六十三世申伯。谢姓早期分布在河南南部，到春秋时期，有些谢姓迁徒到山东、湖北和湖南。战国时，谢姓扩展到四川和贵州并汇容到当地的少数民族。唐末谢氏开始进入福建，到明朝开始进入广东，并且发展到台湾。谢氏的主要聚集地有唐河、南阳、永昌，汇稽、下邳、九江、章陵、陈都、阳夏、康乐、东山、梅县、大埔、宝树等。

谢肉节

起源和演变谢肉节起源于多神教时期的俄罗斯春耕节。马斯列尼察（Ма́сленица）是斯拉夫神话中的女神。在神话故事中，春神和战争之神雅丽洛(Jarilo）战胜了黑暗，给人们带来温暖。大约在2月末和3月初，人们烹制出象征太阳的金黄色圆形薄饼，在节日的最后一天烧掉象征马斯列尼察的稻草人以表示春天的来临。俄国人往往将此节日视作新年的开始。大约从公元二世纪起俄国人就已经庆祝这一节日。东正教传入俄罗斯以后，教会将节日的日期改到了大斋戒之前。因为在大斋戒中不得吃肉，所以这一周又成为人们向肉食品告别的日子，因此称为谢肉节。历代沙皇也曾在自己的宫殿中或是在莫斯科举办谢肉节活动。苏联政府时期，该节日的宗教意义被淡化，此后谢肉节的传统逐渐遭到人们淡忘。2002年，莫斯科市宣布该节日为城市节日，莫斯科市将在节日期间举行彩车游行等活动。2005年，谢肉节被确定为全俄罗斯联邦的节日。习俗人们在节日期间驾驶三套马车比

伊莉莎维塔·图克塔米谢娃

私生活1996年12月17日，图克塔米谢娃生于俄罗斯乌德穆尔特共和国格拉佐夫，其母为代数与几何学教师。图克塔米谢娃五到九年级时，就在母亲任教的班级上课。她父亲是前滑雪运动员，后来成为足球教练，已于2011年4月去世。小她七岁的妹妹叶夫根妮亚（Evgenia）也学滑冰，一家人于2011年8月由格拉佐夫搬至圣彼得堡。赛事成绩导航

生平球会这名高大的爱尔兰球员于1998/99年的球季当中得到了出场机会，他于联赛杯对阿斯顿维拉的赛事中获派正选上阵。虽然曼联于该场赛事最终落败了，但奥谢的表现仍令不少人眼前一亮。第二个赛季，奥谢被外借至伯恩茅斯，他于那里获得了正选席位，并于10场赛事当中攻入1球。这名年青人的出色表现令曼联决定把他收回己用，当时奥谢只是18岁。他于2000/01年球季季中再被外借到比利时球会安特卫普，并于该球队中成为了必然正选。再次回到曼联之后，他于2001/02年的赛季当中间中获得一队的正选席位，他于球队当中司职中坚，与加里·内维尔组成了一条出色的中路防线，他稳定、冷静和上佳的制空能力获得不少球迷赞赏。2002/03年的球季是奥谢成名的赛季，这个球季当中，这名爱尔兰通天老倌显示出他的全能，他分别以左闸、右闸、中坚上阵，并在左闸这个位置拥有光芒四射的表现。由于他左右脚也能擅用，加上强劲的出击能力，令他时有佳...

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贝尔谢巴

名称关于贝尔谢巴名称的起源，有几种不同的说法：亚伯拉罕与亚比米勒的誓言(welloftheoath)以撒所挖的七口井(sevenwells),thoughonlythreeorfourhavebeenidentified以撒与亚比米勒的誓言(welloftheoath)历史史前与圣经时代语源学与圣经记载圣经．创世纪中，这个地方被提到两次，非利士国王亚比米勒和以色列人盟誓的地方。圣经记载以色列人的两次起誓，一次由亚伯拉罕，一次是由以撒。约书亚记19章2节也提到了别是巴。别是巴是圣经时代以色列最南方的城市——因此说“从但到别是巴”就意味着全国。后期在第一次世界大战中（1917年），英国从奥斯曼帝国手中夺取贝尔谢巴，这片建成区就是今天的老城Beersheba,1920s别是巴东部的内盖夫旅纪念碑，DaniKaravan设计，纪念以色列从埃及军队手中夺取该市别是巴的Soroka医院地理Dryriv...

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关联导读

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