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找到以下资料，为您匹配到 1452 部族谱

许

清空全部

始祖：许士文.

族谱页数：99

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泰仁许氏族谱

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始祖:许士文.

始祖：许士文.

族谱页数：105

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泰仁许氏族谱

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始祖:许士文.

始祖：许琰.

族谱页数：207

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金海许氏族谱, 900-2000

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始祖：许琰.

族谱页数：273

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金海许氏族谱, 900-2000

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始祖：许康安

族谱页数：491

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河阳许氏世谱:世德文献录,文敬公编,贞简公编, 修撰公编,五世孝行编,碑铭编,附录

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始祖许康安的子孙录,1050-1984

始祖：许康安

族谱页数：591

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河阳许氏世谱:世德文献录,文敬公编,贞简公编, 修撰公编,五世孝行编,碑铭编,附录

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始祖许康安的子孙录,1050-1984

始祖：许宣文

族谱页数：1093

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阳川许氏东州使公宗派世谱

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国立中央图书馆忠清北道镇川郡，阳泉许某东周司空见惯，许濯，1983年发行。始祖许宣文，许程的子孙录。

始祖：许万一

散居地：广东省-湛江市-廉江市

族谱页数：711

编修人：许洪明

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族谱卡可见

广东省-湛江市-廉江市

据阳江丹载族谱记载，尊孝康公为一世太始祖→真良公 →吉成公→木舍公→祥公→俊明公 →贵公 →瑚公→尧辅公→相雯公→万一公。许相雯字广灵福建兴化府蒲田（原现地名福建省上杭县古田镇）传子五，万一万二万三万四万五，万一迁阳光丹载村万二迁电白岳乐村万三迁阳江石桥南堡万四迁电白马踏村万五迁琼州府文昌。孟子许万一，字泗一，元朝至顺年间举孝廉选举进身乡选雷州府遂溪知县至正年间解组归田道经鼍邑（阳江）喜见江山秀丽风土淳和乃爰居爰处立宅于斯命名丹载以为奕世鸿居焉祖妣陈氏随公福建来也（据考究万一公由福建迁潮州府后迁阳江丹载在现广东揭阳洐三房长** 次乔边三玉潭玉潭过继章氏待考）言可公泗一公之四子也，由贡生选任教职，出息七支，子贱子愚子默子鲁子穆子彦子埜按此七支俱住丹载村艺可公乃泗一公幼子庠生谥中正艺可公与言可公孝友一家诚可谓难兄难弟者矣艺可公见丹载创建基业微薄俱让与兄言可公自携眷复落遂溪县后移廉江东台山立业其子孙蕃衍书香继世出息二支宗岐宗由宗歧公乃艺可公之长子也谥斋壮由副魁任会同县训导宗由公传闻移居遂邑沉村安业至今，亦成族焉蕃衍发祥富贵媲美宗岐衍坚光坚光谥慎独由明国学生赴科进卷三次落弟兼之中年失妻一时忿气不回因舌耕于广州之黄鼎村续妻何氏生一子后回原籍廉江东台之下坚光衍良壁良壁谥敏慎县府两案皆考始考县案则被人以冒籍之次科又考府案则父服有制俱未得进学宫也由是奋志习读沾染内伤三十二岁而卒出息三支长隆次庸三敬隆公举绶八品冠带始创业于成四都命名许村庸公由明经任会昌令尹，始创业于成七都，命名西山村。敬公明天顺四年岁贡，任平常主簿，始创业于纯十都，命名凤飞村。三公各恳一方，自立户主，称一世垦业始祖特此说明，供后贤参考。

始祖：许元英

散居地：台湾台中清水镇

族谱页数：960

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台湾台中清水镇

原书：许氏］族谱（台湾省台中市）许氏台湾台中市 1973年一册始迁祖：始迁祖-许元英-清季地区：台湾台中市年代：民国七十二年（1983）数量：一册始祖同上。始迁祖元英，清季迁台湾。

始祖：许五一郎

散居地：台湾省屏东县高树乡

族谱页数：1253

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台湾省屏东县高树乡

谱名：许氏族谱台湾省屏东县高树乡始祖:许五一郎 1959年出版

始祖：许远公

散居地：浙江富阳

族谱页数：2811

编修人：余玉纂

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东安许氏宗谱

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家谱名称东安许氏宗谱: 十二卷：[浙江富阳] 家谱主编、副主编余玉纂修堂号郡望爱敬堂出版年月及刊印版本民国18年(1929), 木活字本归属地区浙江许氏家谱>富阳许氏家谱主要内容简介始祖远，世居东安之西，仕于唐玄宗朝。十一世能，两宋之际徙居睦州淳安。至二十一世遐斋，明永乐间又徙新城，居昌西下港。是为新城上下港之始迁祖。廿二世琮，行武二，迁居上港。卷一序、目录、祠堂记、勅命、家规、遗像等，卷二传、祭产，卷三、四系图，卷五至十二世录、跋。

始祖：许能叁

族谱页数：12

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族谱卡可见

湖北省孝感市云梦县周湾村许氏家族

散居地：中国, 湖北省, 黄冈县中国, 湖北省

族谱页数：53

编修人：许光裕, 许昌仁督修

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5.许氏宗谱, 5, 卷7, 大义公1-15世, 1990

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中国, 湖北省, 黄冈县中国, 湖北省

原书: [出版地不详] : 孝友堂, 公元1990年. 存5册：插图, 世系表. 始祖: (元明之际) 许重陆. 由江西饶州府瓦屑坝迁居湖北黄州府黄冈县下伍乡板桥村. 起祖(1世): 许清(不详) ; 许洪(不详) ; 许尧(河分) ; 许舜,即大义(山分). 尧公派下支祖(4世): 许绍文 ; 许绍武. 绍文公派下房祖(8世): (清) 许季洋,字正隆 ; 许季淮,字正国 ; 许季泽,字正兴 ; 许季治,字正清 ; 许季河,字正耀...等绍武公派下房祖(8世): (清) 许季源,字万全 ; 许季渭,字万富 ; 许季梓 ; 许季松,字万福 ; 许季柏,字万禄...等. 舜公(大义)公派下支祖(4世): 许绍琦(迁麻邑) ; 许绍瑞 ; 许绍琛 ; 许绍琏 ; 许绍瑚(迁麻邑). 绍瑞公派下房祖(8世): (清) 许季兴 ; 许季光 ; 许季福 ; 许季昌. 绍琛公派下房祖(8世): (清) 许万尧 ; 许季传 ; 许季坦 ; 许季坊. 绍琏公派下房祖(8世): (清) 许季万 ; 许季棠 ; 许季仁 ; 许季义 ; 许季元...等. 派行: 大尚应绍奇孟仲季天行光明昌世德正道起时兴富贵荣华盛英雄俊杰盈才能登泽国勋业着皇城. 1990年新派行: 陆海潘江金玉满堂学优则仕援翰成章. 1990年增派行: 高阳才子超群绝伦名题锦轴朱紫琼林. 注: 督修许光裕,字少斌. 注: 此谱不全, 似缺卷 4, 5, 6. 散居地: 湖北省黄冈县(部分黄冈县于1951年编辖为新洲县)等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

散居地：中国, 江苏省, 无锡县

族谱页数：76

编修人：许同莘撰

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1.许氏谱录 [3卷]

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中国, 江苏省, 无锡县

原书: 写本, 民国9[1920]. [73]双叶. 版心题 : 许氏谱述. 歙县一世祖 : (唐) 许儒. 无锡始迁祖 : (明清之际) 许如绣,行子五百零六,字文之. 散居地: 江苏省无锡县等地.

散居地：中国, 广州市

族谱页数：99

编修人：许之华序 ; 许实如识

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1.浙杭迁粤高阳许氏家谱 (美国犹他家谱学会拍摄, 1999. 微捲1捲 ; 35厘米.)

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中国, 广州市

收藏者 : 中国广东省中山图书馆. 书中含"泰国许氏宗亲总会大宗祠落成二周年纪念特刊". (TN -1235287) 浙杭高阳始祖 : (明) 沈显荣,号五云,字君赏. 易许姓祖(2世) : 许立,字春园. 迁粤始祖(9世) : (清) 许镛,字景韶,号东也. 散居地 : 广东省广州市等地. 书名据书衣题编目.

散居地：中国, 海南省

族谱页数：242

编修人：许光汉, 许明文撰 ; 许录芬执笔

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1.许氏族谱 [7卷]

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中国, 海南省

原书: 高阳郡 : 月旦堂, 1987年续修重印. 存4册 : 插图, 世系表, 人像. 此谱仅存卷1-2, 6-7共4卷. 几个乡镇联修族谱受姓祖 : 文叔,封于许国(今河南省许昌县),故以国为氏. 开世祖 : 许庄公. 一世祖 : 许叔公. 福建广东祖 : (唐) 许昶. 支祖 : 许辅,字仁山. 始迁祖(62世) : (宋) 许模,字符范. 自福建莆田迁琼. 散居地 : 海南省各地. 书名据书名页题, 及版心题编目.

散居地：中国, 江苏省, 武进县

族谱页数：400

编修人：许朝聘主修

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中国, 江苏省, 武进县

原书: [出版地不详] : 燕翼堂, 清光绪25[1899]. 7册 : 世系表. 注 : 此谱不全. 缺卷2-4. 武进第一世祖 : (宋) 许叔微,字知可新河第一世祖 : (明) 许钊,字廷瑞,号明山散居地 : 江苏省武进县等地新河 : 位于江苏省武进县. 卷端题 : 新河许氏宗谱

散居地：中国, 江苏省, 泗阳县中国, 江苏省

族谱页数：697

编修人：许善铭...[等]修

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1.泗阳许氏宗谱 [4卷]

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中国, 江苏省, 泗阳县中国, 江苏省

原书: [出版地不详] : 说文堂, 民国25[1936]. 4册 : 插图, 世系表. 始祖 : 许敬思迁桃始祖 : (清初) 许庭实. 散居地 : 江苏省泗阳县等地. 版心题 : 许氏宗谱

散居地：中国, 江苏省, 句容县

族谱页数：1896

编修人：许均华纂修

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1.王母观许氏家乘 [20卷]

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中国, 江苏省, 句容县

本微卷缩小42倍率请用高度放大阅读机. 原书: [出版地不详] : 惇叙堂印本, 民国4[1915]. 22册. 始祖 : (唐) 许绍,字嗣宗. 王母观始迁祖 : (宋) 许二九,讳干,字本初. 散居地 : 江苏省句容县等地.

散居地：中国, 江苏省, 无锡县中国, 江苏省

族谱页数：2472

编修人：许培善纂修

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6.锡山许氏宗谱：

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中国, 江苏省, 无锡县中国, 江苏省

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国15[1926]铅印本. 40册 : 世系表. 本微卷缩小42倍率,请用高度放大阅读机. 高阳始祖 : (魏) 许据. 锡山始迁祖 : (宋) 许敦,字希道,号修吾. 散居地 : 江苏省无锡县等地.

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许姓氏族族谱概况

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许

姓氏排名：第28位。

人口数约：900万

许姓，百家姓第二十位，在现今中国姓氏排行第26位。许姓南迁始于魏晋南北朝之时。唐初，陈政、陈元光父子奉命入闽，有河南许姓将佐随同前往，在福建安家落户。唐僖宗时，侍御史许爱镇守漳州招安，后入晋江石龟。唐代以后，许姓已大举南迁繁衍于今江苏、浙江、湖北、福建、广东等省地。宋末元初，许氏有一支徙居广东。明代，福建人许冲怀、许申移居台湾，此后许氏又多次向台湾迁徙，进而又有移居海外者。迁至湖南、广东、广西、福建的许氏，有的融入侗、壮、布依、土家等少数民族。许氏在四川也有很多群居。

正月初五破五日传统：打破禁忌正式开启新年美好期许

正月初五破五日传统：打破禁忌正式开启新年美好期许

别称，牛日，破五日、路神日元宝高呼送进来，财东今夜又招财。鲤鱼不跳龙门去，也逐金银上供台。袁祖志《海上竹枝词》正月初五，俗称为一破五节，因民俗认为之前诸多禁忌过此日皆可破而得名，《燕京岁时记》中说，初五日谓之一破五-，破五，之内不得以生米为炊，妇女不得出门，至初六日，则王妃贵人以及宦官等冠帔往来，互相道贺。民俗另一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败，破五习俗除了以上禁忌外，主要是商家放鞭炮迎财神开市贸易，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。传说：民间传说，财神即五路神，所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财，一说指的是宋朝蔡京，另一说根据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为【金龙如意正一龙虎玄坛真君之神】职责与财有关。初五接财神，赵玄坛最受尊拜。习...

李白的一生充满了许多传奇和壮丽的事件

李白的一生充满了许多传奇和壮丽的事件

早年追随杜甫：李白年轻时对杜甫的诗歌产生了深远的影响，并追随杜甫游历江湖，与之成为好友。这段经历对李白后来的诗歌创作产生了重要影响。因酒诗名扬：李白以其喜爱酒和豪放的个性闻名于世。据传，他饮酒后经常陶醉于自然和人生的美好，创作了许多脍炙人口的酒诗，将他的名声推向了巅峰。微服私访：李白曾几次微服私访名山大川，沿途游历，领略自然风光，与人交流。其中最著名的是他去天台山寻访道士，希望获得长生不老的秘诀。这段经历被收录在《李太白集》中，成为后世传颂的佳话。入吴越宫廷：李白曾在晚年进入吴越国（今浙江地区）的宫廷，担任官职，并且与当时的吴越贵族交往。在这段时期，他的诗歌受到了政治和文化环境的影响，形成了新的风格和主题。赋诗赴谢：李白在与友人谢朓的交往中，两人互相赋诗侃侃而谈。据传，李白曾以自己的诗作作为礼物，赠送给谢朓以表达友好与敬意。这段友谊展现了李白广泛的人际交往和为诗歌而生的决心。

十大姓氏寻根地！这或许就是你的寻根关键

十大姓氏寻根地！这或许就是你的寻根关键

中华民族是一个注重归属感的民族，族谱文化在我国有几千年的历史。现在家谱文化越来越受到重视，也有越来越多的人选择寻根。寻根有各种方式，有专门的寻根师。其实我国有十大姓氏寻根地，可以根据这些寻根地来找到自己的姓氏来源的，跟着小谱来看看有哪些姓氏寻根地吧。山西洪洞大槐树明代时，当时从山西境内的许多移民，集中到此地广严寺大槐树下，再次分批迁往其它省份。后来这些地区的人逐渐迁出其他地区，涉及十多个省份。图源网络湖北麻城孝感乡明成化八年（1472）进行区乡调整时，将孝感乡并入仙居乡。是众多川渝民众心目中的圣地，是“湖广填四川”的起始地和集散地。千百年来，麻城移民后裔巳遍布四川大地，有“湖广填四川，麻城过一半”之说。河南固始河南固始是闽台姓氏祖居地。据（闽中记）中记载：“今闽人皆称固始人”。台湾也有一句老话：“台湾同胞的祖根，五百年前在福建，一千三百年前在固始”。福建三明市宁化县石壁村“北有大槐树，南有...

苏轼的亲戚文同，是何许人也？

苏轼的亲戚文同，是何许人也？

苏轼北宋文学家，书法家，其名号我们如雷贯耳，但是要说到文同，相信大部分人都不知道吧，其实文同是苏轼的表哥，也是当时“诗文书画”全能的文豪，只可惜数百年后，文同的诗名被画名淹没，到如今说到文同，只知道他的竹，很少会谈及他的诗文，那么苏轼的亲戚文同，是何许人也？今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络文同，字与可，号笑笑居士、笑笑先生，人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县人，是北宋初中期诗文书画全能的文豪。文同简介文同的远祖是文翁，身世显赫，到了文同的祖辈和父辈，可能就比不上远祖那个时候了，所以文同出生的时候家境就已经寒微了，而且他自己也说过“本是锄犁人，强为替组客。”虽然文同的家境不是高门显宦，但也是世代书香门第的，所以有这样的家庭，文同从小也是能够受到良好的教育和熏陶的，在文同十几岁的时候就博览群书：经史子集，无所不究，未冠能文。文同在28岁的时候取得乡试第一名，年过三十之后的文同一举中进，位...

白娘子与许仙相遇的断桥，是何人修建的呢？

白娘子与许仙相遇的断桥，是何人修建的呢？

白娘子与许仙的浪漫爱情故事性比大家都听说过，他们于断桥上相遇，一见钟情，随后结为夫妻，为杭州西湖断桥增添了一抹神秘色彩，那么有人知道断桥这个名字是怎么来的吗？相传很久以前，断桥还不叫断桥，而是名为段家桥。西湖白沙堤从孤山脚下一直绵延到此处，只有一座无名小木桥和河岸相连，如果想去孤山，就只能经过这座小桥。经过日晒雨淋，行人的不断踩踏，小木桥逐渐破败，非常不方便。有一对姓段的老夫妇就住在西湖边上，从他们的茅草屋里就可以看到这座摇摇欲坠的小木桥。这对夫妻心地善良，手脚也勤快，丈夫在西湖捕鱼为生，妻子平时就在桥边摆个摊，卖点酒水，不过自家酿的酒味道不怎么样，生意惨淡，只能勉强维生。这一天，太阳即将落山，丈夫打鱼归来，妻子也正打算收摊，这时有一位白发苍苍的老者来到了他们的茅草屋前，只见他衣着破烂，自称远道而来，身无分文，祈求这对老夫妇收留一晚。段家夫妇见他可怜，对他非常热情，不仅收留了他，还将今天刚...

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