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徐

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徐氏族谱

始祖：徐省十,徐福二,徐辅,徐星,徐绍武,徐绍凤,徐绍春,徐绍纲,徐绍魁,徐绍金,徐绍银

散居地：湖北省浠水县等地.

族谱页数：31

编修人：徐璧珠,徐奎荣,徐璧松,徐锦然

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原书: [出版地不详] : 浠水东海堂, 民国26[1937]年七修. 27册 : 世系表. 蕲水始迁祖(1世): (宋) 徐省十,号元寿,字伯仁. 由江西南昌迁蕲水鸟鹊林. 徐家山祖(3世): (明) 徐福二. 自鸟鹊林迁居徐家山. 福二公下支祖(0世): 徐辅(元一公之后) ; 徐星(元七公之后). 辅公下房祖(11世): 徐绍武 ; 徐绍凤. 星公下房祖(11世): 徐绍春 ; 徐绍纲 ; 徐绍魁 ; 徐绍金 ; 徐绍银. 派行(11世起): 绍祭文士(仕) 凤立高冈瑞映奎璧邦家之光. 复续名派: 祥开东海庆衍南州克敦先绪运启鸿猷鹏展北极声振西洋中天顶柱源远流长. 字序: 钟才毓俊炳蔚馨香联升科甲世代荣昌. 注: 总辑徐璧珠,字季斋 ; 总修徐奎荣,字春芳 ; 编修徐璧松,字春廷 ; 校正徐锦然,字宾臣. 注: 卷21,文孝,文智,文举,文高,文煜五支系咸丰戊午(1858)续修补入. 散居地: 湖北省浠水县等地. 书名据卷端题编目. 书衣题: 徐家山徐氏族谱. 书名页题: 徐氏族谱.

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徐氏族谱

始祖：徐汝舟,徐宗显

散居地：浙江省绍兴县等地.

族谱页数：35

编修人：徐积诚

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原书: 抄本影印 : 齿德堂, 民国8[1919], 增补记事至民国20[1931]年. 1册. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱含齿德堂白岩徐氏历代祖茔记录. 不含世系资料. 始祖(1世) : 徐汝舟,或作汝丹,行景十一. 七世祖 : (明) 徐宗显. 行第 : 景万荣俊杰克宗孟世廷尚大学可承先业善自开基积道从立本生. 散居地 : 浙江省绍兴县等地. 书名据书衣题编目. 书名页题 : 齿德堂徐氏历代祖茔簿

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徐氏族谱

始祖：徐省十,徐福二,徐辅,徐星,徐绍武,徐绍凤,徐绍春,徐绍纲,徐绍魁,徐绍金,徐绍银

散居地：湖北省浠水县等地.

族谱页数：38

编修人：徐璧珠,徐奎荣,徐璧松,徐锦然

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始祖：徐岳,徐岪,徐嵣,徐澄渊,徐澄沂

散居地：江苏省江阴县等地.

族谱页数：46

编修人：徐龙位,徐金生,徐福明

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原书: [出版地不详] : 惜阴堂, 2012年. 合32册: 人像, 插图, 世系表. 始迁祖(1世): (明) 徐琼,字美之. 从宜兴泭溪占藉于江阴青山之麓徐家埭. 生子二: 徐宗美(东分祖) ; 徐君美,字宗起(中分, 西分共祖). 宗美公下房祖(3世): (明) 徐嵩(大房) ; 徐岳(二房) ; 徐(山禹)(三房) ; 徐(山巠)(四房) ; 徐岪(五房) ; 徐嵣(六房). 君美公下房祖(6世): (明) 徐澄渊,字奉云(中分祖) ; 徐澄沂,字思云(西分祖). 散居地: 江苏省江阴县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.

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徐氏族谱

始祖：徐福元,徐敬明

散居地：河南省焦作市沁阳县柏香镇宋庄村,台湾省台北市

族谱页数：59

编修人：徐哲甫记

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徐氏家谱传稿

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民国

河南省焦作市沁阳县柏香镇宋庄村,台湾省台北市

原书: 写本, 民国73[1984]记事. - [76]页 : 世系表. 始祖 : 徐福元. 台湾始迁祖 : 徐敬明字哲甫(民国) 散居地 : 河南省焦作市沁阳县柏香镇宋庄村及台湾省台北市等地.

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徐氏族谱

始祖：徐岳,徐岪,徐嵣,徐澄渊,徐澄沂

散居地：江苏省江阴县等地.

族谱页数：60

编修人：徐龙位,徐金生,徐福明

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始祖：徐复亨,徐寿一,徐寿二,徐寿三,徐寿四,徐荣十四

散居地：安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数：60

编修人：徐大观, 徐鉴澄...[等]撰序

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原书: [出版地不详] : 永思堂, 清光绪34[1908]九修. 27册：世系表. 始祖: (元) 徐复亨,字时绎. 徽州婺源县南乡徐村人. 由徽迁桐, 后仍归徽州. 复亨公下四子(1世): (元明之际) 徐寿一(居小岭仲,此谱多为寿一公后裔世系) ; 徐寿二(居桐之石溪) ; 徐寿三(居南乡义𡓦保义津桥七里冈) ; 徐寿四(迁青阳). 寿一公下房祖(3世): (明) 徐荣十四(四房派). 荣十四公下房祖(4世): (明) 徐永赞 ; 徐永金. 永赞公下房祖(7世起): (明) 徐龙,字朝瑞 ; 徐沃,字朝与,号守园 ; 徐汴,号东塘 ; 徐河,字朝清,号乐轩 ; 徐滋,字朝化,号右峦 ; 徐涧,字朝元,号爱松. 永金公派下支祖(7世起): 徐潞,字朝文,号少谷 ; 徐潢,字朝邃,号爱谷 ; 徐汥,字朝泉,号心谷 ; 徐汭,字守阳 ; 徐澄,号字朝莹,号肖怀...等. 派行似为(1-11世): 寿亨荣(兴)永友子单单时尚宏. 派行字(12世起): 士宗正学道期大成光国文启景祚方新崇德象贤伟烈丰功贻厥孙谋忠孝友恭诗书礼乐壳裕后昆. 注: 目录未有卷4至28记事. 此谱为寿一公下荣十四公后裔世系. 目录题: 皖桐小岭徐永思堂九修宗谱版心题: 徐氏宗谱谱序题: 皖桐徐氏九修宗谱. 书名据书衣题,书名页题编目. 散居地: 安徽省桐城县等地.

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徐氏族谱

始祖：徐复亨,徐寿一,徐寿二,徐寿三,徐寿四,徐荣十四

散居地：安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数：69

编修人：徐大观, 徐鉴澄...[等]撰序

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始祖：徐伯益,徐创,徐显,徐东,徐乐,徐实,徐祖鹏,徐宝,徐栋

散居地：浙江省浦江县等地.

族谱页数：76

编修人：徐祖珩,徐光沛,徐崇境

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原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国29[1940]. 存6册：插图, 人像, 世系表. 受姓祖: 伯益. 因公封于徐, 因以为氏. 迁浦始祖(1世): (宋) 徐创,字克始,行干一. 迁居婺之浦江南四十里通化乡. 创公下派祖(5世): (元明之际) 徐显,字贵荣,行曾三,号嵩山. 显公下派祖(6世): (元明之际) 徐东,字春生,行福三一 ; 徐乐,行福五,称三二,又呼四一 ; 徐实,行福三四(居陈源) ; 徐祖鹏,行福百一(入赘岩坞黄氏) ; 徐宝,行福百十三(居染塘); 徐栋,字良材,行福百十四(居岭脚上徐, 为本宗祖). 栋公派下房祖(9世): 大房: 徐仁,行聪九(住上徐外厅). 其下支祖(13世): 徐道瑺,行明十一 ; 徐道富,行明四 ; 徐道进,行明一四 ; 徐道远 ; 徐道增,行明十...等. 二房祖: 徐义,行聪十(住上徐外厅). 其下支祖(13世): 徐道香 ; 徐道秀 ; 徐道机 ; 徐道适 ; 徐道多. 三房祖: 徐礼,行聪十一(住下徐). 其下支祖(13世): 徐道勤,字学深,行明九. 四房祖: 徐智,行聪十二(住上徐里厅). 其下支祖(13世): 徐道仓,字守能,号松景,行明五十三 ; 徐道清,行明六十. 幼房祖: 徐信,行聪十三(住武义杳渠). 其下支祖(13世): 徐道浩,行明廿八. 名字式: 世国忠徳万宗祖光崇登正大宏昭永昌. 续增16字: 继述圣哲荣耀盛章裕丰开泰安乐寿康. 表字式: 汝惟之绍明学成邦用尔嘉懋公志以匡. 续增16字: 耕读勤俭清白流芳礼义廉洁厥后致祥. 行字式: 和启贞纲英雄杰萃敦厚宽广忠孝贤良. 续增16字: 同族蕃茂振兴弥疆择吉谷旦望祝久长. 注: 此谱缺卷5(25世崇田公~崇法公下世系). 散居地: 浙江省浦江县等地. 书名据卷端题, 及目录题编目. 书衣题及版心题: 浦阳徐氏宗谱.

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徐氏族谱

始祖：徐复亨,徐寿一,徐寿二,徐寿三,徐寿四,徐荣十四

散居地：安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数：104

编修人：徐大观, 徐鉴澄...[等]撰序

浏览量：100

始祖：徐复亨,徐寿一,徐寿二,徐寿三,徐寿四,徐荣十四

散居地：安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数：107

编修人：徐大观, 徐鉴澄...[等]撰序

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始祖：徐若木,徐斯,徐增,徐尚一,徐尚四

散居地：江西省广昌县, 及上饶县等地.

族谱页数：116

编修人：徐忠远,徐以长,徐忠汉

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原书: [出版地不详 : 出版者不详] , 1996年十俢. 5册 : 人像, 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心受姓祖 : 徐若木. 分封徐国君. 生子四,分赐四姓,长子征国为徐氏. 鼻祖(豫章1世) : (汉) 徐稺,字孺子. 生子三 : 徐印(本支支祖) ; 徐孔 ; 徐札. 迁洪岩祖(豫章39世) : 徐斯,字乃道. 由豫章徙洪岩. 信州祖(豫章42世) : (唐) 徐增. 官信州刺史,封信王. 派祖(豫章49世) : 徐显仕,字文升. 由草坪徙居广昌文夏里培田. 生子四 : 徐四郎(转抚州草坪) ; 徐六郎(居徐溪) ; 徐七郎(居福建吊岭) ; 徐八郎(徙下蓝). 迁徐溪祖(豫章50世) : 徐六郎,行万六. 显仕公次子. 生子三 : 徐原爵,讳福祯 ; 徐源纲 ; 徐原纪. 迁下蓝一世祖(豫章50世) : 徐八郎. 显仕公三子. 生子七 : 徐原福 ; 徐原禄 ; 徐原宗 ; 徐原康 ; 徐原寿 ; 徐原传 ; 徐原绪. 原绪公派下房祖(10世) : (明) 徐五堂(官山花厅毛湾铁山). 为德深公次子. 五堂公下支祖(11世) : 徐尚一 ; 徐尚四. 注明老派 : 鸬鹚派取九世恩荣兆百代 ; 徐溪派取贤良懋以忠正居 ; 梅潭派取来必启昌蕃嘉盛. 增定新派 : 高崇节义克绍先芳宗传诗礼悠允发祥广官桂青. 字派(62世起) : 文立熙明甫贤良懋以忠敬思维世士端拱肃雍容节义千秋重元功万古崇宗传奕(示冀)绪允代福兴隆. 散居地 : 江西省广昌县, 及上饶县等地. 书名据版心题编目. 书签题 : 徐氏宗谱. 目录题 : 花厅丙子年十俢族谱.

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徐氏族谱

始祖：徐省十,徐福二,徐辅,徐星,徐绍武,徐绍凤,徐绍春,徐绍纲,徐绍魁,徐绍金,徐绍银

散居地：湖北省浠水县等地.

族谱页数：118

编修人：徐璧珠,徐奎荣,徐璧松,徐锦然

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始祖：徐若木,徐斯,徐增,徐尚一,徐尚四

散居地：江西省广昌县, 及上饶县等地.

族谱页数：136

编修人：徐忠远,徐以长,徐忠汉

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始祖：徐伯益,徐金,徐应春,徐道庚,徐耀,徐滔,徐瀚,徐昺,徐应麒,徐应麟,徐应珠,徐应凤,徐应升,徐应元,徐应机,徐应明

散居地：湖北省黄冈县等地.

族谱页数：136

编修人：徐云青,徐伯泉,徐廉清

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徐氏宗谱 [24卷]

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湖北省黄冈县等地.

原书: [出版地不详] : 七贤堂刊, 1991年重辑. 24册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : 伯益. 黄帝九世孙. 其子若木,封徐国君,居东海,子孙以国为姓. 始祖 : (元) 徐金,字辛三,号敏斋. 由江西饶州府余干迁鄂,居黄冈. 辛三公下四子 : (明) 徐建寅,号受一 ; 徐建卯,号受二(居武昌) ; 徐受三,讳建辰,字德田,号寿生(居罗田) ; 徐受四,字建巳. 受一公下派祖(4世) : 徐应春 ; 徐道庚. 应春公下二房 : 徐忠(周华长房) ; 徐聪(周华次房). 道庚公下四房 : 徐礼(西分祖) ; 徐政,字枝荣,号理符(南分祖) ; 徐信,字朴斋 ; 徐佑,号启斋(东分祖). 东分房下支祖(7世) : 徐耀,号墩庵(大房) ; 徐滔,号昆庵(二房) ; 徐瀚,字镒庵(三房,失考) ; 徐昺,字精孚(四房). 皆仕通公之子. 受二公下派祖 : (明) 徐应麒,字世祯(居马桥畈) ; 徐应麟,字世祥(居西洋畈) ; 徐应珠,字世采 ; 徐应凤,字世瑞. 受三公下派祖 : 徐应远,讳贵远,字凤岐,号材上. 下有二子 : 徐全勇 ; 徐全智. 受四公下派祖 : 徐应升 ; 徐应元 ; 徐应机 ; 徐应明. 旧派 : 祖德延芳远先猷诵泽崇征祥开令绪笃庆集丰功. 新派 : 典范生香福祚绵长南洲高士千载宣扬. 散居地 : 湖北省黄冈县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.

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徐氏族谱

始祖：徐日甫,徐月甫,徐斗甫,徐贤甫,徐端甫

散居地：湖南省衡阳市常宁县

族谱页数：146

编修人：徐济民譔跋

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原书: [出版地不详] : 龙凤堂, 民国25[1936]. 24册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 一世祖 : (元明之际) 徐日甫,行一 ; 徐月甫,行二(后迁耒阳) ; 徐斗甫,字星吉,行三 ; 徐贤甫,字希圣,行四 ; 徐端甫,字正侯,行五. 由江西吉安府泰和县迁常宁. 日甫公下二子 : 徐可福 ; 徐可铭. 斗甫公下二子 : 徐日宁 ; 徐日秀,字腾芳. 贤甫公下二子 : 徐承士,字庆士,行一 ; 徐居士,字庆六. 端甫公下五子 : 徐兴祖(失考) ; 徐胜祖(失考) ; 徐云祖 ; 徐魁祖 ; 徐光祖. 散居地 : 湖南省常宁县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 徐氏宗谱.

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徐氏族谱

始祖：徐伯益,徐金,徐应春,徐道庚,徐耀,徐滔,徐瀚,徐昺,徐应麒,徐应麟,徐应珠,徐应凤,徐应升,徐应元,徐应机,徐应明

散居地：湖北省黄冈县等地.

族谱页数：158

编修人：徐云青,徐伯泉,徐廉清

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始祖：徐伯益,徐金,徐应春,徐道庚,徐耀,徐滔,徐瀚,徐昺,徐应麒,徐应麟,徐应珠,徐应凤,徐应升,徐应元,徐应机,徐应明

散居地：湖北省黄冈县等地.

族谱页数：198

编修人：徐云青,徐伯泉,徐廉清

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始祖：徐伯益,徐金,徐应春,徐道庚,徐耀,徐滔,徐瀚,徐昺,徐应麒,徐应麟,徐应珠,徐应凤,徐应升,徐应元,徐应机,徐应明

散居地：湖北省黄冈县等地.

族谱页数：232

编修人：徐云青,徐伯泉,徐廉清

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始祖：徐穉,徐鹤龄,徐云崖

散居地：广东省-梅州市-蕉岭县

族谱页数：465

编修人：徐添兰, 徐真福...[等]撰序

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原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2005年. 全1册(约150页) : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 受姓祖 : 若木. 伯益次子. 封于徐,后以国为氏. 远祖 : (东汉) 徐穉,字孺子. 居南昌. 江西石城开基祖 : (宋末) 徐鹤龄,字二十九郎. 子融公之子. 镇平始祖 : (元明之际) 徐云崖,称探玄先生. 云崖公下三子 : 徐元亨(长房) ; 徐元利(次房) ; 徐元贞(三房). 注 : 广东镇平县已改名为蕉岭县. 散居地 : 广东省焦岭县; 及台湾省等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 镇平徐氏族谱.

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徐姓氏族族谱概况

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徐

姓氏排名：第11位。位于周姓之后，孙姓之前。

人口数约：2020万

郡望堂号：东海郡、高平郡、高宛郡等，东海堂、高平堂、琅琊堂等

人口分布：主要集中于江苏、广东、浙江、四川四省等地

徐 xú 华人的姓氏之一，据统计，徐姓在中国大陆按人口排序是第十。在中国台湾是人口第二十位的姓氏。人口众多，约占全国汉族人口的1.66 %。

徐氏寻根

湘陕徐氏谱序、徐氏家谱谱序

合修族谱是一项重要的家族活动，是传承宗族文化和血脉的方式之一。在过去的不同历史时期，人们对于谱牒的编修方式和内容有所差异。在你提到的三种不同的谱牒类型中，周谱最早，起源于瞽蒙小史，后来发展为世本和世家，但没有包含庶姓的信息。梁、魏时期的人们会根据宗室图谱进行编修，注重列出贤人和近亲，并详细记述了嬗代的事迹。宋代人创造了一种谱牒形式，即详细叙述九族的血缘关系。虽然这些谱牒方式各有不同，但都体现了对于家族关系和家族血脉的重视。然而，谱牒的编修方式在历史上确实发生了变化，这是因为社会风俗和价值观的变迁，不同的时代对于家族观念以及对于族谱的要求也会有所不同。谱牒的编修方式虽然可能存在差异，但都是为了传承家族血脉和促进家族成员之间的亲情。家族的和睦不仅仅局限于个人之间的亲情，更应该向广大社会伸出友善的手，营造共同发展的局面。谱牒作为宗法制度的一种表现形式，并非是唯一的方式，大道之行应以天下为公，人人...

花30多年旅行写游记的徐霞客，他是怎样的一个人？

有这么一个节日“中国旅游日”，是在每年的5月19日，其主要是源于《徐霞客游记》首篇《游天台山日记》的开篇之日，而写下本书的就是徐霞客，他的一生大概只做了旅行这么一件事，那么花30多年旅行写游记的徐霞客，他是怎样的一个人？今天就由族谱网小编来说说。图源自网络徐霞客出生于一个有名的富庶之家，他的祖上都是读书人，不过他的父亲一生无意官场，也不愿与通权势的人交往，更喜欢到处喜欢到处游览欣赏山水景观，而徐霞客就是在这样的环境下长大，徐霞客幼年好学，博览群书，从小就很喜欢地经图志。在他十五岁的时候，应过一回童子试，但是没有考取，然后他的父亲看见他无意功名，就不再勉强，而是鼓励徐霞客多多读书，做一个有学问的人。徐霞客读书确实是非常认真的，凡是他读过的书的内容，别人问起来就能记得，但是家里的藏书渐渐地就满足不了他的需求了，他就会到处去搜集一些他没有见过的书籍，看到好看的书，如果没有带钱，甚至会脱掉身上的衣...

明朝三大才子之一的徐渭，他的一生经历了什么？

说到明代的书画家，大家脑子里立刻想到的大概是江南四大才子吧，但要说明代，除了这四大才子，还有一位才子，他精通诗文、戏曲、书画，可谓是全才，并与解缙、杨慎合称为“明代三才子”，那么明朝三大才子之一的徐渭，他的一生经历了什么？今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络徐渭出生于绍兴府山阴县里的一个趋向衰落的大家族，其父是徐鏓，曾担任四川夔州府同知。不过在徐渭出生百日后，他的父亲就去世了，十岁时，徐渭的生母又被嫡母苗夫人，骨肉分离，到了十四岁时，苗夫人去世，徐渭就与他的长兄徐淮生活，可以说徐渭少年时期缺少了父母的疼爱，在家庭生活中地位是比较低下的，有种寄人篱下的感觉。不过徐渭本人是比较聪明的，文思敏捷，六岁读书，九岁便能作文，十岁的时候他就仿扬雄的《解嘲》作《释毁》，所以名声是有的，当地的绅士还称他为神童，而也是因为他的家庭生活状态，徐渭就养成了孤芳自赏，郁郁寡欢的性格。少时的徐渭缺失家庭的温暖，长...

明代著名的科学家徐光启，他的一生有哪些贡献？

明朝时期有这样一位科学家，其为农业、科学、天文、数学等方面都作出了重要的贡献，他就是明朝嘉靖年间的礼部尚书兼文渊阁大学士、内阁次辅徐光启，可以说徐光启是一位非常有才能的学者，其研究的领域很广，几乎在很多个领域上面都能看到他的贡献，那么明代著名的科学家徐光启，他的一生有哪些贡献？今就由族谱网小编来讲一讲。图源自网络徐光启的一生具有传奇的色彩。在20岁的时候他就考中了秀才，只是他在学习的时候是比较注重务实，对于言之无物的八股文是没有太多的兴趣，所以在之后的科举考试中也是屡次落第，落第后他就回乡教书，继续做研究学问。直到徐光启36岁那年，他参加顺天府举行的乡试，这一次本也是“落卷”，但是后面主考官焦竑抽查审核的时候，发现徐光启写的好文章，所以这一次乡试考过，徐光启高中举人。在这之后的徐光启学习就更加勤奋了，终于到了42岁那一年被选中了进士，然后担任了翰林院庶吉士。徐光启与传教士利玛窦相遇是在他中...

明代思想学派——浙中学派弟子畿、钱德洪、徐爱简介

王阳明是宋明时期与朱熹、陆九渊等人齐名的儒学大家，他继承和发展了陆九渊的心学思想，在宋明理学中形成了陆王学术流派，在明中、后期的思想界曾经风靡一时，一度取代了程朱理学的地位，左右中国思想界长达百年之久。下面族谱网小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!此外，他不仅对中国近代历史进程产生不小影响，而且传至日本，形成日本的阳明学，在日本的历史尤其是日本近代历史进程中发挥过相当重要的作用。浙江是王阳明的家乡，因而所谓浙中学派实际上受到王阳明的直接影响。这一源的主要弟子有王畿、钱德洪，以及徐爱等。浙中王门学派认为“良知”说是当世学术的精髓。认为，春秋时期，孔子提出“仁”，以唤醒人心，求“仁”就是孔氏学说的精髓;战国时期，孟子又提出“义”，没有“义”，“仁”无由达到，“义”便是孟子学说的精髓;晋梁以来，佛老泛滥，宋儒遣复古礼，执“礼”便是宋儒学说的精髓;王守仁提出“良知”，以“良知”启迪天下，使知...

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