找到以下资料,为您匹配到 934 部族谱
民国
清空全部
分类
族谱
地区
全部
姓氏
徐氏族谱

始祖:徐德隆

散居地:广东省

族谱页数:12

编修人:徐定安

浏览量:100

和平下车九家房世系
会员免费阅读
民国
广东省
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国56[1967]铅印. 1册(4面). 始祖 : 徐德隆,字景发 散居地 : 广东省
查看详情
徐氏族谱

散居地:中国, 广东省

族谱页数:12

编修人:徐定安

浏览量:100

和平下车九家房世系
会员免费阅读
民国
中国, 广东省
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国56[1967]铅印. 1册(4面). 始祖 : 徐德隆,字景发 散居地 : 广东省
查看详情
徐氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 绍兴县 中国, 浙江省

族谱页数:16

编修人:徐少眉

浏览量:100

浙江紹興房世系
会员免费阅读
民国
中国, 浙江省, 绍兴县 中国, 浙江省
原书: 稿本, 民国56[1967]作者识于香港. 1册(8面). 绍兴始迁祖 : (宋) 徐庆一. 散居地 : 浙江省绍兴县等地
查看详情
徐氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 湖北省

族谱页数:67

编修人:徐修恒识

浏览量:100

1.1册 (卷首上)
会员免费阅读
民国
中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 湖北省
原书 : [出版地不详] : 景祚堂, 民国9[1920]刊. 存25册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 此谱不全, 缺卷18-20. 受姓祖 : 若木. 伯益次子. 受封于徐,子孙以国为氏. 一世远祖 : (周) 徐越. 章禹之子. 始祖 : (明) 徐宗岳,字登山. 自江西饶州府乐平县迁楚北,居柳子港,为黄冈柳溪一世祖. 派祖(3世) : 徐清辅,字乐如. 下有二子,分二房. 二大房祖 : 徐仁远,字慕仁 ; 徐义远,字贵乙. 仁远公下五子 : 徐凯二 ; 徐凯三 ; 徐凯四 ; 徐凯五 ; 徐凯六. 义远公下四子 : 徐道文 ; 徐道质 ; 徐道斌 ; 徐道广. 散居地 : 湖北省黄冈县等地. 书名据书名页题, 书衣题, 卷端题, 及版心题编目.
查看详情
徐氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 嵊县 中国, 浙江省, 金华县 中国, 浙江省

族谱页数:112

编修人:徐大煋,徐大福

浏览量:100

1冊 (卷1)
会员免费阅读
民国
中国, 浙江省, 嵊县 中国, 浙江省, 金华县 中国, 浙江省
原书: [出版地不详] : 萃裕堂藏, 民国22[1933]重修. 10册 : 世系表. 收藏者 : 山西省社会科学院. 注 : 此谱含剡东徐氏1-42世资料. 剡东潇溪始迁祖 : (宋) 徐大贤,行细五,又称参政公. 为外纪鄞塘系图的第十三世. 剡东徐氏分三大派 : 上宅派 ; 中宅派 ; 下宅派. 上宅派祖 : (元) 徐龙学,行恭二. 排行字 : 富贵乾坤, 丰盛和洽, 贤良方正, 英雄豪杰. 上宅派分四大房 : 徐(金东) ; 徐铎 ; 徐钢 ; 徐𫓱. 下宅派祖 : (元) 徐鸿学,行恭七. 排行字 : 秉德金玉, 兰桂芬芳, 创业垂统, 光前裕后. 中宅派祖 : (元) 徐文学,行恭五. 排行字 : 仁义敬信, 元亨利贞, 梁鸿孟光, 举案齐眉. 散居地 : 浙江省嵊县, 金华县等地. 书名据版心题, 及书衣题编目.
查看详情
徐氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 金华县 中国, 浙江省

族谱页数:346

编修人:徐丰

浏览量:100

1-4冊 (卷首,卷1)
会员免费阅读
民国
中国, 浙江省, 金华县 中国, 浙江省
原书 : [出版地不详] : 景高堂藏, 民国33[1944]续修. 存31册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 注 : 此谱缺卷3, 7, 14及18. 章林始祖 : (宋) 徐佺,字孔灵,行元二. 自宋南渡宦游婺源,解组后卜居于濲西瑞山乡章林. 散居地 : 浙江省金华县等地. 书名据书名页题, 书衣题, 及版心题编目. 谱序题 : 章林徐氏重修宗谱.
查看详情
徐氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 金华县 中国, 浙江省

族谱页数:496

编修人:徐丰

浏览量:100

26-31冊 (卷27-31)
会员免费阅读
民国
中国, 浙江省, 金华县 中国, 浙江省
原书 : [出版地不详] : 景高堂藏, 民国33[1944]续修. 存31册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 注 : 此谱缺卷3, 7, 14及18. 章林始祖 : (宋) 徐佺,字孔灵,行元二. 自宋南渡宦游婺源,解组后卜居于濲西瑞山乡章林. 散居地 : 浙江省金华县等地. 书名据书名页题, 书衣题, 及版心题编目. 谱序题 : 章林徐氏重修宗谱.
查看详情
徐氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 嵊县 中国, 浙江省, 金华县 中国, 浙江省

族谱页数:1609

编修人:徐大煋,徐大福

浏览量:100

1-10冊 (卷1-10)
会员免费阅读
民国
中国, 浙江省, 嵊县 中国, 浙江省, 金华县 中国, 浙江省
原书: [出版地不详] : 萃裕堂藏, 民国22[1933]重修. 10册 : 世系表. 收藏者 : 山西省社会科学院. 注 : 此谱含剡东徐氏1-42世资料. 剡东潇溪始迁祖 : (宋) 徐大贤,行细五,又称参政公. 为外纪鄞塘系图的第十三世. 剡东徐氏分三大派 : 上宅派 ; 中宅派 ; 下宅派. 上宅派祖 : (元) 徐龙学,行恭二. 排行字 : 富贵乾坤, 丰盛和洽, 贤良方正, 英雄豪杰. 上宅派分四大房 : 徐(金东) ; 徐铎 ; 徐钢 ; 徐𫓱. 下宅派祖 : (元) 徐鸿学,行恭七. 排行字 : 秉德金玉, 兰桂芬芳, 创业垂统, 光前裕后. 中宅派祖 : (元) 徐文学,行恭五. 排行字 : 仁义敬信, 元亨利贞, 梁鸿孟光, 举案齐眉. 散居地 : 浙江省嵊县, 金华县等地. 书名据版心题, 及书衣题编目.
查看详情
徐氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 湖北省

族谱页数:1771

编修人:徐修恒识

浏览量:100

2.1-25册 (首3卷; 卷1-17; 21-24)
会员免费阅读
民国
中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 湖北省
原书 : [出版地不详] : 景祚堂, 民国9[1920]刊. 存25册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 此谱不全, 缺卷18-20. 受姓祖 : 若木. 伯益次子. 受封于徐,子孙以国为氏. 一世远祖 : (周) 徐越. 章禹之子. 始祖 : (明) 徐宗岳,字登山. 自江西饶州府乐平县迁楚北,居柳子港,为黄冈柳溪一世祖. 派祖(3世) : 徐清辅,字乐如. 下有二子,分二房. 二大房祖 : 徐仁远,字慕仁 ; 徐义远,字贵乙. 仁远公下五子 : 徐凯二 ; 徐凯三 ; 徐凯四 ; 徐凯五 ; 徐凯六. 义远公下四子 : 徐道文 ; 徐道质 ; 徐道斌 ; 徐道广. 散居地 : 湖北省黄冈县等地. 书名据书名页题, 书衣题, 卷端题, 及版心题编目.
查看详情
徐氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 金华县 中国, 浙江省

族谱页数:2618

编修人:徐丰

浏览量:100

4-26冊 (卷1-27)
会员免费阅读
民国
中国, 浙江省, 金华县 中国, 浙江省
原书 : [出版地不详] : 景高堂藏, 民国33[1944]续修. 存31册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 注 : 此谱缺卷3, 7, 14及18. 章林始祖 : (宋) 徐佺,字孔灵,行元二. 自宋南渡宦游婺源,解组后卜居于濲西瑞山乡章林. 散居地 : 浙江省金华县等地. 书名据书名页题, 书衣题, 及版心题编目. 谱序题 : 章林徐氏重修宗谱.
查看详情
徐氏族谱

族谱页数:802

编修人:陈之伸,徐勃

浏览量:0

宋四大家外纪 [49卷]
会员免费阅读
民国
暂无地址
原书 : 明崇祯间刻本. 4册. 内容 : 蔡福州10卷 - 苏东坡15卷 - 黄豫章12卷 - 米襄阳12卷.
查看详情
徐氏族谱

族谱页数:1319

编修人:陈之伸,徐勃

浏览量:0

宋四大家外纪 [49卷]
会员免费阅读
民国
暂无地址
原书 : 明崇祯间刻本. 4册. 内容 : 蔡福州10卷 - 苏东坡15卷 - 黄豫章12卷 - 米襄阳12卷.
查看详情
徐氏族谱

始祖:蔡明

散居地:台湾省彰化县二水乡大丰村等地

族谱页数:927

编修人:蔡清国

浏览量:0

明公派下蔡氏族谱
会员免费阅读
民国
台湾省彰化县二水乡大丰村等地
始祖:蔡明 地区:台湾省彰化县二水乡大丰村等地 编修:蔡清国 年代:民国64年(1975年)
查看详情
徐氏族谱

始祖:王承序

散居地:江苏省等地

族谱页数:1067

编修人:屈万里,刘兆祐

浏览量:0

岁运并推王氏支谱
会员免费阅读
江苏省等地
原书: [台湾] : 联经出版事业公司, 民国65[1976] 252, 33页 注 : 内容摘自竹里全稿第十一册 始祖 : (清) 王承序,字吕登 散居地 : 江苏省等地
查看详情
徐姓氏族族谱概况
更多徐姓知识>>

姓氏排名:第11位。位于周姓之后,孙姓之前。

人口数约:2020

郡望堂号:东海郡、高平郡、高宛郡等,东海堂、高平堂、琅琊堂等

人口分布:主要集中于江苏、广东、浙江、四川四省等地

徐 xú 华人的姓氏之一,据统计,徐姓在中国大陆按人口排序是第十。在中国台湾是人口第二十位的姓氏。人口众多,约占全国汉族人口的1.66 %。
徐氏寻根
湘陕徐氏谱序、徐氏家谱谱序
湘陕徐氏谱序、徐氏家谱谱序
合修族谱是一项重要的家族活动,是传承宗族文化和血脉的方式之一。在过去的不同历史时期,人们对于谱牒的编修方式和内容有所差异。在你提到的三种不同的谱牒类型中,周谱最早,起源于瞽蒙小史,后来发展为世本和世家,但没有包含庶姓的信息。梁、魏时期的人们会根据宗室图谱进行编修,注重列出贤人和近亲,并详细记述了嬗代的事迹。宋代人创造了一种谱牒形式,即详细叙述九族的血缘关系。虽然这些谱牒方式各有不同,但都体现了对于家族关系和家族血脉的重视。然而,谱牒的编修方式在历史上确实发生了变化,这是因为社会风俗和价值观的变迁,不同的时代对于家族观念以及对于族谱的要求也会有所不同。谱牒的编修方式虽然可能存在差异,但都是为了传承家族血脉和促进家族成员之间的亲情。家族的和睦不仅仅局限于个人之间的亲情,更应该向广大社会伸出友善的手,营造共同发展的局面。谱牒作为宗法制度的一种表现形式,并非是唯一的方式,大道之行应以天下为公,人人...
花30多年旅行写游记的徐霞客,他是怎样的一个人?
花30多年旅行写游记的徐霞客,他是怎样的一个人?
有这么一个节日“中国旅游日”,是在每年的5月19日,其主要是源于《徐霞客游记》首篇《游天台山日记》的开篇之日,而写下本书的就是徐霞客,他的一生大概只做了旅行这么一件事,那么花30多年旅行写游记的徐霞客,他是怎样的一个人?今天就由族谱网小编来说说。图源自网络徐霞客出生于一个有名的富庶之家,他的祖上都是读书人,不过他的父亲一生无意官场,也不愿与通权势的人交往,更喜欢到处喜欢到处游览欣赏山水景观,而徐霞客就是在这样的环境下长大,徐霞客幼年好学,博览群书,从小就很喜欢地经图志。在他十五岁的时候,应过一回童子试,但是没有考取,然后他的父亲看见他无意功名,就不再勉强,而是鼓励徐霞客多多读书,做一个有学问的人。徐霞客读书确实是非常认真的,凡是他读过的书的内容,别人问起来就能记得,但是家里的藏书渐渐地就满足不了他的需求了,他就会到处去搜集一些他没有见过的书籍,看到好看的书,如果没有带钱,甚至会脱掉身上的衣...
明朝三大才子之一的徐渭,他的一生经历了什么?
明朝三大才子之一的徐渭,他的一生经历了什么?
说到明代的书画家,大家脑子里立刻想到的大概是江南四大才子吧,但要说明代,除了这四大才子,还有一位才子,他精通诗文、戏曲、书画,可谓是全才,并与解缙、杨慎合称为“明代三才子”,那么明朝三大才子之一的徐渭,他的一生经历了什么?今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络徐渭出生于绍兴府山阴县里的一个趋向衰落的大家族,其父是徐鏓,曾担任四川夔州府同知。不过在徐渭出生百日后,他的父亲就去世了,十岁时,徐渭的生母又被嫡母苗夫人,骨肉分离,到了十四岁时,苗夫人去世,徐渭就与他的长兄徐淮生活,可以说徐渭少年时期缺少了父母的疼爱,在家庭生活中地位是比较低下的,有种寄人篱下的感觉。不过徐渭本人是比较聪明的,文思敏捷,六岁读书,九岁便能作文,十岁的时候他就仿扬雄的《解嘲》作《释毁》,所以名声是有的,当地的绅士还称他为神童,而也是因为他的家庭生活状态,徐渭就养成了孤芳自赏,郁郁寡欢的性格。少时的徐渭缺失家庭的温暖,长...
明代著名的科学家徐光启,他的一生有哪些贡献?
明代著名的科学家徐光启,他的一生有哪些贡献?
明朝时期有这样一位科学家,其为农业、科学、天文、数学等方面都作出了重要的贡献,他就是明朝嘉靖年间的礼部尚书兼文渊阁大学士、内阁次辅徐光启,可以说徐光启是一位非常有才能的学者,其研究的领域很广,几乎在很多个领域上面都能看到他的贡献,那么明代著名的科学家徐光启,他的一生有哪些贡献?今就由族谱网小编来讲一讲。图源自网络徐光启的一生具有传奇的色彩。在20岁的时候他就考中了秀才,只是他在学习的时候是比较注重务实,对于言之无物的八股文是没有太多的兴趣,所以在之后的科举考试中也是屡次落第,落第后他就回乡教书,继续做研究学问。直到徐光启36岁那年,他参加顺天府举行的乡试,这一次本也是“落卷”,但是后面主考官焦竑抽查审核的时候,发现徐光启写的好文章,所以这一次乡试考过,徐光启高中举人。在这之后的徐光启学习就更加勤奋了,终于到了42岁那一年被选中了进士,然后担任了翰林院庶吉士。徐光启与传教士利玛窦相遇是在他中...
明代思想学派——浙中学派弟子畿、钱德洪、徐爱简介
明代思想学派——浙中学派弟子畿、钱德洪、徐爱简介
王阳明是宋明时期与朱熹、陆九渊等人齐名的儒学大家,他继承和发展了陆九渊的心学思想,在宋明理学中形成了陆王学术流派,在明中、后期的思想界曾经风靡一时,一度取代了程朱理学的地位,左右中国思想界长达百年之久。下面族谱网小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!此外,他不仅对中国近代历史进程产生不小影响,而且传至日本,形成日本的阳明学,在日本的历史尤其是日本近代历史进程中发挥过相当重要的作用。浙江是王阳明的家乡,因而所谓浙中学派实际上受到王阳明的直接影响。这一源的主要弟子有王畿、钱德洪,以及徐爱等。浙中王门学派认为“良知”说是当世学术的精髓。认为,春秋时期,孔子提出“仁”,以唤醒人心,求“仁”就是孔氏学说的精髓;战国时期,孟子又提出“义”,没有“义”,“仁”无由达到,“义”便是孟子学说的精髓;晋梁以来,佛老泛滥,宋儒遣复古礼,执“礼”便是宋儒学说的精髓;王守仁提出“良知”,以“良知”启迪天下,使知...
更多分站资料>>