民国时期台湾地区颜氏族家族谱 - 族谱网

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民国

台湾

颜

清空全部

始祖：颜夷甫,颜回,颜洎,颜荣,颜思齐,颜玉兰,颜正道,颜正笙

散居地：台湾省各地.

族谱页数：367

编修人：陈安然,颜氏族谱编辑部

浏览量：0

颜氏族谱 [不分卷]

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台湾省各地.

原书: 台湾彰化 : 新生出版社, 民国70[1981] (台湾台中市 : 信义美术印刷有限公司). 1册(143, 214页) : 世系表, 肖像受姓祖 : (周) 夷甫,字伯颜,谥武公. 其子友,封为小邾子,以父字颜为氏. 名祖 : 颜回,字子渊. 从学于孔子. 入闽祖 : (唐) 颜洎. 五代末与兄弟自赣迁闽之德化,是为开闽始祖. 洎公下三子 : (宋) 颜仁郁,字文杰,封孚祐王(清漳祖) ; 颜仁贤(安溪乌涂祖) ; 颜仁贵,字寿卿(永春上场祖). 始祖 : (元) 颜荣. 官户部尚书,祖籍福建泉州安溪. 台湾始迁祖 : (明) 颜思齐,字振泉. 原籍漳州海澄. 另入台祖 : (清) 颜玉兰 ; 颜玉赐兄弟 ; 颜正道 ; 颜正笙...等. 字辈 : 玉斗正中元. 绳其祖武万年受祜贻厥孙谋以燕翼子. (斗字辈=武字辈) 散居地 : 台湾省各地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.

始祖：颜荣,颜文本,颜浩妥,颜玉兰

散居地：台湾省台北县石碇乡等地.

族谱页数：125

编修人：颜钦贤

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台湾省台北县石碇乡等地.

原书: 台湾 : 颜氏祖谱重编委员会, 民国69[1980]序. [13], 101, [19]页 : 世系表, 肖像太始祖 : 颜公夷父始祖 : (元) 颜荣台湾始迁祖 : (清) 颜文本 ; 颜浩妥 ; 颜玉兰 ; 颜玉赐等散居地 : 台湾省台北县石碇乡等地.

始祖：颜必和,颜子綮

散居地：福建省泉州市金门县,台湾省

族谱页数：380

编修人：颜西林编修

浏览量：100

颜氏族志 [5卷]

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福建省泉州市金门县,台湾省

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国70[1981](台湾台北 : 昭明社承印). 648页 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 书衣题 : 浯江颜氏族谱. 浯江始祖 : (宋) 颜必和. 金门始迁祖 : (清) 颜子綮. 散居地 : 福建省金门县; 及台湾省等地.

散居地：中国, 福建省, 金门县中国, 台湾省

族谱页数：380

编修人：颜西林编修

浏览量：100

颜氏族志 [5卷]

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中国, 福建省, 金门县中国, 台湾省

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国70[1981](台湾台北 : 昭明社承印). 648页 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 书衣题 : 浯江颜氏族谱. 浯江始祖 : (宋) 颜必和. 金门始迁祖 : (清) 颜子綮. 散居地 : 福建省金门县; 及台湾省等地.

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颜姓氏族族谱概况

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颜

姓氏排名：第125位。

人口数约：180万

颜姓，中国姓氏之一。源出有三：出自曹姓，出自姬姓，他族改姓而来。始祖是颜回。名人有颜文斌、颜真卿、颜德明等。

颜之推：《严氏家训·序致》

颜之推：《严氏家训·序致》

颜之推，南北朝时期的文学家、教育家。年少时便才华横溢，深得梁湘东王赏识，十九岁时就被任命为国左常侍。后来投奔北齐，官至黄门侍郎。577年，北周灭北齐，他被征为北周的御史上士。四年后，隋代北周，他又被隋文帝召为学士，自叹“三为亡国之人”，没过多久，因身患疾病而去世。《颜氏家训》是他在北朝后期的重要散文作品，在家庭教育发展史上有重要的影响。后世将这本书誉为“家教规范”。本篇是《颜氏家训》的序言，作者颜之推在本篇中就《颜氏家训》的写作目的做出说明，希望能借此整顿门风，让子孙后代从中获益。【原文】夫圣贤之书，教人诚孝，慎言检迹，立身扬名，亦已备矣。魏、晋已来，所著诸子，理重事复，递相模效，犹屋下架屋，床上施床[1]耳。吾今所以复为此者，非敢轨物范世也，业以整齐门内，提撕[2]子孙。夫同言而信，信其所亲；同命而行，行其所服。禁童子之暴谑，则师友之诫，不如傅婢之指挥；止凡人[3]之斗阋[4]，则尧、舜...

编修家谱应注意：家谱封面颜色也有讲究！

编修家谱应注意：家谱封面颜色也有讲究！

总是在说编修家谱是个工程量庞大的活儿，可能没真正参与过的人并不能深刻体会到。其实，编修家谱不光是需要将家谱的内容增添、修改，还要涉及大家谱的方方面面。大到家谱内容的格式，小到家谱封面的颜色等，都有讲究。小谱贴心为大家准备一篇讲解家谱封面的文章，以供大家参考。家谱主体部分的格式一般都是固定的，比如首卷的谱引和世系表的表格格式，但是家谱中仍有一些部分采用的是不固定格式的版面，就比如说家谱的封面。不固定格式的好处就是编修家谱的自由度比较高，但是仍有一些大方向需要注意。图源网络封面的设计风格主要分为两类：古籍样式和平装、纸质封面。古籍样式家谱封面一般是题签式的，大多情况下都是粘在封面上。现在的平装、纸质封面，大多情况是直接印在封面纸上的；即便是包背装和烫金封面，同样是印在封面上，只有绢和帛等裱成的布封，才需要将题签单独印在纸或者布帛，最后通过裁切好再粘裱上布封上。家谱封面的注意事项较少，一般来说，...

四大楷体--欧、颜、柳、赵体，他们四人的楷书各有千秋体现在何处？

四大楷体--欧、颜、柳、赵体，他们四人的楷书各有千秋体现在何处？

随着书法越来越受到重视，更多的人也都选择自学书法。在初学的这条道路上，因为缺乏专业的指导，所以还需要自己查询更多的资料，全方面地了解。其中有一个重要的问题就是字体的选择。欧、颜、柳、赵体被称为四大楷体，选择练习楷书一般都是模仿这几位，从而获得更加坚实、正派的基础。那他们四个人的楷书各有什么特色呢？跟着小谱一起来学习一下吧。在了解四大楷体之前，我们需要先了解楷书的大小。楷书分为大楷、中楷、小楷。小楷常指的是一厘米见方左右的小楷书。创始于三国魏时的钟繇。经典小楷代表作有：钟繇《宣示表》、《荐季直表》；王羲之《黄庭经》、《乐毅论》；王献之《洛神赋十三行》等。两厘米以上就可称之为中楷了，再大到七八厘米就是大楷了。图源网络初学者适宜先写大楷或者中楷，有利于更好地了解字形的结构以及笔画的走势。有一定基础之后可以再联系小楷。大、中、小楷的书写跟毛笔笔头的联系比较密切。写大字要紧密无间，而写小字必要使其宽...

卖鱼女子因高颜值走红，古代渔夫是怎样的形象？

卖鱼女子因高颜值走红，古代渔夫是怎样的形象？

近日一位卖鱼的女子因颜值高而走红，许多人特意前去打卡，且称赞此女子不靠颜值靠才华，深得网友的赞赏和喜爱。鱼作为必要的家常食物，卖鱼的行业也显得尤为的重要。在古代也有渔夫这一职业，在古代社会渔夫是怎样的形象呢，跟着小谱一起来看看吧。古人在很早的时候就已经发现鱼的踪迹并创造出食用的方法。远在燧人氏时代，有着较高智慧的智人发现钻燧取火可以去除食物的腥臊，一时极得民心，顺势成为一代王者。也在此时，燧人氏族发现鱼类的食用方式，一举将可获食物的范围从陆地拓展至水域。这是最开始的渔民，那时的他们已经掌握了捕鱼的方法了。图源网络到尧舜时期，渔业逐渐形成规模转化成财产的来源。这时渔民专门成立一个部门，用来管理渔猎生产。从“夏桀贵为天子，富有四海”可以看出古代渔猎的地位，那时最大的产业不是土地，而是海洋。古代捕鱼的方式主要有两种，钓鱼和网鱼。前者主要是为了消遣，后者就是专门的渔夫了。渔夫是以捕鱼为生，就算不是...

中国古代的绘画颜料主要有哪些？各有什么特点？

中国古代的绘画颜料主要有哪些？各有什么特点？

中国历史悠久、文化意蕴丰厚，五千年的历史孕育着各种文化，不仅在种类，更是在活力上在全球文化中都出类拔萃。在中国古代文化中，茶文化、绘画、文学佳作、书法等都是我国独一无二的瑰宝。在这其中，单拎出来任何一项艺术文化，都是像海绵里的水，只要想研究就永远研究不尽。今天主要想聊聊中国古代绘画颜料主要有哪些？因为古代并没有化工技术，所以基本上都是取自自然，其中包含了诸多趣味。跟着小谱来看看吧。图源网络中国画成为国画，主要是用中国特有的毛笔、水墨和颜料绘制而成。我国古代绘画的种类也很丰富，按其使用材料和表现方法,又可细分为水墨画、重彩、浅绛、工笔、写意、白描等;按其题材又有人物画、山水画、花鸟画等。就连绘画的颜料也是有很多的分类。植物颜料植物质颜料的主要原料是从植物的根、茎、叶中提取的汁液,主要调合媒介是水，因而又称为“水色”。其特点是质地透明，使用方法简单方便，容易染匀,适合层层渲染。图源网络颜色的区...

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