现代杨氏家族谱大全-杨姓家谱字辈 - 族谱网

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现代

杨

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始祖：杨仲祥

散居地：湖北省-黄冈市-麻城市

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湖北省-黄冈市-麻城市

散居地：湖北省-宜昌市-长阳土家族自治县

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长阳土家族自治县杨家坪族谱

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湖北省-宜昌市-长阳土家族自治县

始祖：杨伯侨

散居地：广东省-韶关市-乐昌市

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广东省-韶关市-乐昌市

广东乐昌始祖杨德华世系，字佩英，号万十郎，江西泰和始祖杨允素第十六世孙也。生于明洪武二十一年（公元1388年）戊辰三月十八寅时，卒于明景泰六年（公元1456年）乙亥冬月十六日申时。大明正统三年（公元1449年）由岁贡上任福建上杭知县调任广东河源县正堂。1450年代始，其家子孙由福建上杭，经广东河源、韶关曲江迁居广东道韶州府乳源县崇德都大坪乡笔山村杨家寨（今乐昌市梅花镇大坪村）开基立业，是为广东韶关市乐昌市梅花镇大坪村“笔山杨氏”始祖。该支字辈：“德单宗单万，孟单奇泰成，上应定朝会，学高献帝（大）邦，元登作国相，光祖永隆昌，法天宜行徤，体道正纲常，敬守精明志，诗书远绍香，敦伦崇信义，忠厚日月长，礼乐承世泽，福寿庆祯祥。”明、清年间，公之后裔陆续外迁于广东的乳源、曲江、武江、南雄、始兴、清远、英德、河源、阳江、罗定、信宜、高州等市县，以及湖南、福建、贵州、四川、重庆、广西等省市区。

始祖：杨怀德

散居地：安徽省-合肥市-瑶海区

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安徽省-合肥市-瑶海区

始祖：又从

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本杨氏家族主要由四个村寨人员组成，四个支系为贵州省织金县鸡场乡大湾村雪厂坡组杨家，贵州省织金县三塘镇供山村羊落洞组，贵州省织金县三塘镇大炉塘村白脚冲组，本家族男性再世共计316人，其中雪厂坡126人，普洒131人，羊落洞27人，白脚冲31人。

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散居地：四川省-泸州市-古蔺县

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四川省-泸州市-古蔺县

散居地：福建省-三明市-宁化县

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用番公后裔

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福建省-三明市-宁化县

散居地：湖南省-怀化市-芷江侗族自治县

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湖南省-怀化市-芷江侗族自治县

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盐城杨氏宗谱

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散居地：云南省-昭通市-镇雄县

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《杨氏家谱》镇雄县支谱

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云南省-昭通市-镇雄县

始祖：始迁祖:[明]杨四杰

散居地：湖南省-益阳市-安化县

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杨氏续修族谱: 四卷:[湖南安化]

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湖南省-益阳市-安化县

始迁祖四杰，明洪武五年由江西太和迁安化西路浮青落叶。卷一谱序、谱例、源流序、首士名目、领谱字号、坟山记、墓田记、古井记、坟山图、派词、历代源流图传派衍垂丝图，卷二至卷四各房派衍图。

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始祖：杨玉能

散居地：云南省-普洱市-思茅区

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云南省-普洱市-思茅区

云南昭通鲁甸县梭山镇密所村跑马坪子社，1992年第一次修谱总计为60个字谱为后人所用

散居地：四川省

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始祖：杨金洪

散居地：云南省-昭通市-水富县

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云南省-昭通市-水富县

散居地：湖南省

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杨氏大家族

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汝阳杨氏家谱

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始祖：杨进学

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一、前言尝闻国有史，地方有志，家有谱，其义一也；凡史、忘、谱皆宜五、六十年一修，方全其事，否则年过景迁，当事人见亡，原为则有断代缺项，事倍功半之烦。查吾杨家岩(含灰包土、高石梯)家谱，前谱流失自康熙三年（1672）入川，至咸丰（1861），厉189年立谱，故不完美。从咸丰八年（1861）今（1993），又132年失修，加之后人为全生活散居各方，少于接触，或无接触，或命名标新立异(取另名、单名)，或年幼丧父，不识前情，而忘祖讳老诸事多矣，如启德、启模弟兄……然，不知其祖何许人也。同仁等深体前人立谱困难，1991年秋互勉，自动成立小组，发动全族，走亲串户，扫墓查碑，无私奉献。完成以前八代沿旧谱系列，后八代以有章字辈别贯穿。此谱为显章之后，族谱《第二支系分谱》。此谱苦于年久失修，资料难齐，故不尽善尽美，尚待族人查实补遗。今提此笔，使来者读之，效法前人千辛万苦续谱不断，永言孝思，功莫大焉。二、叙谱者何?世系也。族必有谱者何？志不忘志也。族有谱而为之续者何？盖前有谱而今无也。小子幼习诗书，长困场屋，丙辰贸于黔，越戌午，归省师。师曰：“子远游何所见”？曰：“事皆不奇，惟所见臣室世家，往往以谱为重，谓某之出类拔翠。其人也源于某祖，出于某宗，必道其先人之姓名，与其里居之所在，以至于其长短大小美恶之状。予曰，嘻，盛哉！所谓永言孝思，君子务本，其在斯欤？！”师谓然叹曰：“美哉，此举也。予实有志未逮，子诚有志于此，可谓孝矣！吾诚为言之，吾族入川始祖讳进学，妣王氏。在贵州遵义府绥阳县旺草里二甲地名板堰沟居焉。时至大清康熙三年也，进学守祖桑梓，而王氏祖俨然一女中大夫也，不禅跋涉之苦，险阻之劳，携二子入川，披荆斩棘，落业于璧山县登里二甲马坊桥岩上岩下两处屋基。其时人烟稀而夫差浩繁，出息微而输将日甚，坚守此地，辛苦备尝。其为后嗣者，孰非饮其和而食其德哉！闻前人云，杨氏派演悉皆胪列于谱。曩者岩下灾。而谱遂忘，进学以前不可考矣。汝今欲续之姑将入川数一代祖之考讳妣氏，生长里居，殁后垃墓，一一著名以遗后嗣，使知其来历可矣。于今老矣，其倦己甚，子必勉之。”敏于是承命而为之续，固为之叙，且以志师之为人才德并隆，学养兼优，可与谱并永垂不朽。诗曰：“孝子不匮，永锡尔类，”吾师为焉。师谓谁？叔讳凤枝公也。清咸丰八年岁戊午月建南吕上浣吉旦后裔敏春顿首谨识沭手敬书。三、大清川省排行序排行者，序次也。所以严尊卑之分，别凌乱之嫌，定服之宜。在乡则秩叙礼，在祠则昭穆无淆。凡我族人。既议之后，毋或越也，载在谱中，世世子孙守之无相替也。庶几若纲在纲，有条而不紊，世系考而前后有序，代数明而等级攸分、自天子于以至庶人，一名分之正，而治家治国治天下，不外此也。所是亦为政也。而顾不重欤！ 1.谨将先后排行序次如后：进茂奇仁，正凤春章。世材启朝，泽大文光。明发显跃，永代荣昌。 2.清咸丰八年桂月上浣后裔凤枝谨议：清白传家，源远流长。校祖乐群，定国安邦。勤廉唱业，享誉中华。

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杨姓氏族族谱概况

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杨

姓氏排名：第6位。位于陈姓之后，黄姓之前。

人口数约：4620万

杨姓在“百家姓”中排第16。是现时中国第六大姓氏，根据户籍管理部门的“全国公民身份信息系统”（NCIIS），杨姓也是第六大姓。1977年中国史学家在《东方杂志》发表的一篇有关“姓氏”的论文上指出，杨姓是全球华人十大姓之一。在做自我介绍时，通常会将“杨”称作“木易杨”；其实这是错的，实际上“杨”字的右边并非“易”，而是“昜”（yáng、音同阳）。

族谱网：杨姓、杨氏家谱、宗谱电子版资源列表（节选）

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木有根、水有源、人有祖。寻根问祖、追根溯源是每个人的天性。如果您家的家谱丢失、族谱断代、老谱损坏或者没有家谱，也想寻找自己的祖先或家族相关的族谱，不妨来族谱网看看。族谱网收录了全国各地区、各姓氏家谱、族谱电子版资料，助力您快速寻根问祖、查谱修谱。根据中国信息报2022年发布的百家姓排名数据，杨姓人口在百家姓中排名第六，人口4631万。杨姓，毫无疑问，是一个顶级大姓。为助力杨氏族人寻根问祖，族谱网收录了超4万卷杨氏家谱电子版、宗谱电子版PDF资源，高清无水印，以下是节选的部分目录。1.容州杨佐时公族谱,1,目录谱序世系杼公1世佐时公起等,1073BC-19921.杨朝公后裔广西省隆林片区支系族谱,1,1186-20171.杨氏家谱1.杨氏家谱,1,1340-20171.杨氏族谱1.桐梓杨氏景伯祖世系家谱,1,1600–20121.杨再思氏族通志,1,869–20021.[杨氏]弘农郡谱,1,...

杨姓源流|百家姓排名第六的杨氏的来源与迁徙

杨姓源流|百家姓排名第六的杨氏的来源与迁徙

根据中国信息报2022年发布的百家姓排名数据，杨姓人口数量在百家姓中排名第六位，人口4631万。杨姓是古老而复杂的大姓，来源复杂，小谱今天就来谈谈杨姓的源流。一、杨姓源流1、出自姬姓其中主要的一支出自姬姓，黄帝之后，西周王族之后。西周的周康王封了一个同宗室的人，封在杨国，在今天山西洪洞县的周围，这是一支姬姓杨氏。另外，还有一个姞jí姓杨氏，考古发现，一个青铜壶上有两个字“杨姞”，许多学者考证出来，历史上存在过一个姞姓的杨国，文献上没有记载，而且比姬姓杨国还要早，后代也姓杨，这一支也在山西洪洞县附近。2、出自扬姓出自扬姓，后来改成了杨。3、赐姓隋朝的皇帝姓杨，当然这一支有很多兄弟民族的血统，后来就把许多有功之臣赐姓为杨。4、改姓有很多姓杨的，是从别的姓改过来的。5、少数民族兄弟民族中杨姓也很多。氐族，白族、纳西族、苗族、回族的杨姓都出过很多有名的人物，比如中国著名的舞蹈艺术家杨丽萍就是白族。...

武威杨姓流源

武威杨姓流源

杨姓，据说最早源于春秋时期的杨国(今山西省洪洞县)，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自西周王族姬姓，另有源自扬姓和改姓(包括赐姓、收养、避难和少数民族改姓等诸种情形)。得姓始祖为晋武公之子、晋献公之弟杨伯侨。周襄王念其先人功勋，封伯侨于杨，为杨侯，承继乃祖爵位。杨姓发源地始于山西境内，后世因得罪晋国贵族而遭迫害，春秋时杨国为晋所灭，子孙隐居华山避难，遂居华阴，以祖宗封地杨为姓，其后代开基各地，成为杨氏繁衍发展的主流，史称杨氏正宗。杨姓向西发展繁衍，其先迁入陕西，而后繁衍至河南。春秋战国时期，有杨氏族人迁入江汉地区(今湖北省)。与此同时，又有杨氏族人自山西迁至江苏和安徽，散布于长江中下游地区。秦汉时期,杨姓已广泛分布于中国北方地区。之后,因西晋“永嘉之乱”、唐朝“安史之乱”和宋代的“靖康之乱”，中原社会动荡，杨姓子孙大举南迁，形成了浙苏鲁、赣闽、晋陕、川湘四大块杨姓人口聚集地区，重心由...

各个姓氏的堂号故事你知道多少？杨姓“四知堂”怎么来的？

各个姓氏的堂号故事你知道多少？杨姓“四知堂”怎么来的？

每个姓氏都有不同的堂号，而每个堂号背后的故事和其寓意也是大不相同。今天，族谱网小编整理了几个常见姓氏的堂号故事，带大家了解了解这些姓氏堂号背后有哪些寓意。孟姓的“三迁堂”，相传孟子幼时家靠墓田，孟子就学埋坟、哭丧的事。孟母为了教育好儿子，就迁到集市旁边住。孟子又学叫卖东西的声音，孟母只好又迁。最后迁到学校旁安家，孟子学习礼让进退。由于孟母三迁，注意家庭教育，使孟子成为圣人。孟姓又以"平陆"等为其堂号。赵姓的“半部堂”，出自北宋王朝开国宰相赵普“半部《论语》安天下”的典故。周姓的“爱莲堂”，出自北宋理学的开山鼻祖周敦颐。他在《爱莲说》中，曾赞美荷花“出淤泥而不染”的品格。谢姓的“东山堂”，出自东晋著名政治家谢安的典故。谢安，字安石，胸怀大志，腹有良谋，淡薄名利，隐居会稽东山。在国家危难的关头辞别东山，出任宰相。指挥涨水之战大获全胜，继又北伐，收复青、兖、徐、豫等州;成为流芳千古的英雄人物。成...

杨-米尔斯理论

数学公式LYM≡≡-->−−-->14(Fμμ-->νν-->i)2{\displaystyle{\mathcal{L}}_{YM}\equiv-{\frac{1}{4}}(F_{\mu\nu}^{i})^{2}}Fμμ-->νν-->i≡≡-->∂∂-->μμ-->Aνν-->i−−-->∂∂-->νν-->Aμμ-->i+gfijkAμμ-->jAνν-->k{\displaystyleF_{\mu\nu}^{i}\equiv\partial_{\mu}A_{\nu}^{i}-\partial_{\nu}A_{\mu}^{i}+gf^{ijk}A_{\mu}^{j}A_{\nu}^{k}}参阅杨-米尔斯存在性与质量间隙阿哈罗诺夫－玻姆效应弱电相互作用标准模型卡鲁扎-克莱因理论物理中的对称性洛...

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