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易
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A
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安艾爱新觉罗敖阿爱
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包白毕鲍柏卜边卞班巴薄贝宾贲步邴暴别伯布宝保补悲
C
C
陈曹程蔡崔常柴成岑车褚丛迟池楚昌储晁初谌充从才巢苍长次畅崇漕
D
D
邓董杜丁戴段窦党刁代狄都东达邸堵豆刀但多旦顿笪底钭东方督
E
E
鄂尔
F
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冯傅范方付樊符房费封丰伏富凤酆宓凡扶法藩奉福苻
G
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郭高顾龚关葛耿管甘谷宫古桂巩苟干盖国官郜公戈贡弓广勾辜亢格过果缑归淦虢皋鬼
H
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黄胡何韩郝侯贺洪霍华候惠杭和花赫宦扈滑弘怀红后衡桓呼哈湖海黑郈恒
J
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蒋贾姜金江季简纪焦靳吉姬揭景鞠荆井计冀嵇家晋汲经敬郏居蓟暨矫加籍靖菅颉见翦荚稽净
K
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孔康柯匡寇邝阚况空夔蒯旷凯撖
L
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李刘林罗梁吕卢廖陆雷龙赖黎骆鲁柳蓝芦兰路凌冷连郎栾娄栗练楼劳蔺廉厉利隆逯来郦鹿禄拉历雒令狐良伦励朗力六礼
M
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马孟毛莫麦苗梅牟闵穆蒙缪米茅满麻明慕门糜木牧母冒墨
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倪牛聂宁农南钮那能乜佴年丑
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欧欧阳区
P
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潘彭庞裴蒲朴普浦平皮濮逄蓬盘逢攀
Q
Q
秦邱钱覃齐乔祁曲屈强全戚瞿仇丘权阙漆裘亓卿璩青渠谯秋钦羌却契
R
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任饶冉阮茹芮容融戎荣汝
S
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孙宋苏沈石史邵施申尚单舒盛时司沙隋商师桑佘索水松山束寿帅宿双粟韶殳慎厍上官斯赏上税绳申屠是司徒首舍释禅
T
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唐田谭汤陶涂童滕谈佟屠邰仝通腾藤
W
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王吴魏汪韦伍万武温文翁卫邬巫危闻乌蔚隗毋沃位旺巍完颜
X
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徐谢萧许薛肖夏熊向邢辛冼解项席宣奚胥西习郗相荀修幸咸莘鲜须信玄续忻喜孝鲜于
Y
Y
杨叶袁余于姚阎尹闫严殷易颜岳俞游尤喻应阳晏郁虞伊燕原禹云乐苑仰鄢羊元衣雍於岩阴养玉羿尉益越由银冶宇庾尧延鱼扬么英言员印焉弋犹有妘幺尉迟右
Z
Z
张周赵朱郑曾钟邹庄翟章祝左詹占查卓臧甄仲植诸宗祖支湛訾昝竺战锺子终宰智扎展正藏招种中职仉郅禚肇真诸葛邾
易氏族谱

始祖：易雄,易亮,易观德,易韬,易勇,易略,易瑜,易瞻,易富,易祥

散居地：湖南省湘潭县等地

族谱页数：1524

编修人：易光远,易镜岚,易敬亭

浏览量：0

湘潭易氏思修支谱
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民
湖南省湘潭县等地
原书: [出版地不详] : 崇伦堂梓, 民国11[1922] 12册 : 插图, 世系表 收藏者 : 中华家谱馆 受姓源流 : (周) 恺公 食采于冀州东境之易水,而赐姓为易 始祖 : (汉) 易雄,字兴长 复居湖南派祖 : (唐) 易亮,字明彝,行三十八 迁潭祖 : (宋元之际) 易观德,字玄甫 由江西吉水迁湖南湘潭 七大房祖(8世) : (明) 易韬,字正烈 ; 易勇,字正徐 ; 易略,字正扬 ; 易瑜,本名秀,字君珂 ; 易瞻,字金俊 ; 易富,字湖田 ; 易祥,字吉甫 散居地 : 湖南省湘潭县等地 书名据书衣题, 卷端题, 及版心题编目 书衣背面题 : 湘潭县易家壠易氏四修支谱 湖南长沙
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易氏族谱

始祖：易尹信,易观志,易兴长, 易尹兴,大屋冲长

散居地：湖南省长沙县,浏阳县等地

族谱页数：2558

编修人：易光孚

浏览量：0

高井易氏家谱
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民国
湖南省长沙县,浏阳县等地
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国25[1936]六修. 10册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 信房祖 : 易尹信. 为关冲房. 四派分尹琩, 尹信, 尹谅, 尹兴, 尹昭, 尹爵, 尹律等房. 律房祖 : 易尹律. 长房分三洞塘, 大岭冲, 齐天庙等房. 二房分枫树铺, 大王庙各房. 昭房祖 : 易尹昭. 为茭叶冲房. 乌山始祖 : 易观志. 爵房祖 : 易尹爵. 为湖塘房. 琩房祖 : 易尹琩. 长房又分茅洲园, 官桥, 堕石岭等房. 二房分花果园, 易家冲, 易家湾等房. 兴房祖 : 易尹兴. 大屋冲长, 三, 四等房. 谅房祖 : 易尹谅. 二房分小洞, 青山桥, 王家洲, 千家洲, 火田垸, 六合垸各房. 远祖 : (晋) 易兴长,讳雄. 故居浏阳县城西大湖山. 编纂者 : 易光孚,字昕甫. 书名据书名页题, 书衣题, 及版心题编目. 散居地 : 湖南省长沙县, 浏阳县等地. 目录题 : 高井易氏续谱.
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易氏族谱

始祖：易优,易元英

族谱页数：18

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易氏家乘
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现代
暂无地址
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元1990年. 38册: 世系表. 瑞昌祖(1世): (唐) 易优,字子游,号若余. 黄冈祖: 易九三(14世, 宋元之际, 迁居黄冈东乡但店白云山) ; 易元卿(18世, 元明之际, 迁居黄冈西乡邾城, 今属新洲县). 为易干公之后. 蕲水始迁祖(15世): 易元英,字诚甫. 为易(言贵)公之后. 为能即时提供网路用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见回馈」反应.
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易氏族谱

始祖：易优,易元英

族谱页数：29

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易氏家乘
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现代
暂无地址
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元1990年. 38册: 世系表. 瑞昌祖(1世): (唐) 易优,字子游,号若余. 黄冈祖: 易九三(14世, 宋元之际, 迁居黄冈东乡但店白云山) ; 易元卿(18世, 元明之际, 迁居黄冈西乡邾城, 今属新洲县). 为易干公之后. 蕲水始迁祖(15世): 易元英,字诚甫. 为易(言贵)公之后. 为能即时提供网路用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见回馈」反应.
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易氏族谱

始祖：易优,易元英

族谱页数：34

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易氏家乘
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现代
暂无地址
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元1990年. 38册: 世系表. 瑞昌祖(1世): (唐) 易优,字子游,号若余. 黄冈祖: 易九三(14世, 宋元之际, 迁居黄冈东乡但店白云山) ; 易元卿(18世, 元明之际, 迁居黄冈西乡邾城, 今属新洲县). 为易干公之后. 蕲水始迁祖(15世): 易元英,字诚甫. 为易(言贵)公之后. 为能即时提供网路用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见回馈」反应.
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易氏族谱

族谱页数：41

编修人：易原俊

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易氏宗谱
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民国
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易氏族谱

始祖：易优,易元英

族谱页数：54

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易氏家乘
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现代
暂无地址
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元1990年. 38册: 世系表. 瑞昌祖(1世): (唐) 易优,字子游,号若余. 黄冈祖: 易九三(14世, 宋元之际, 迁居黄冈东乡但店白云山) ; 易元卿(18世, 元明之际, 迁居黄冈西乡邾城, 今属新洲县). 为易干公之后. 蕲水始迁祖(15世): 易元英,字诚甫. 为易(言贵)公之后. 为能即时提供网路用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见回馈」反应.
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易氏族谱

始祖：易优,易元英

族谱页数：60

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易氏家乘
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现代
暂无地址
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元1990年. 38册: 世系表. 瑞昌祖(1世): (唐) 易优,字子游,号若余. 黄冈祖: 易九三(14世, 宋元之际, 迁居黄冈东乡但店白云山) ; 易元卿(18世, 元明之际, 迁居黄冈西乡邾城, 今属新洲县). 为易干公之后. 蕲水始迁祖(15世): 易元英,字诚甫. 为易(言贵)公之后. 为能即时提供网路用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见回馈」反应.
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始祖：易优,易元英

族谱页数：64

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易氏家乘
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现代
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原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元1990年. 38册: 世系表. 瑞昌祖(1世): (唐) 易优,字子游,号若余. 黄冈祖: 易九三(14世, 宋元之际, 迁居黄冈东乡但店白云山) ; 易元卿(18世, 元明之际, 迁居黄冈西乡邾城, 今属新洲县). 为易干公之后. 蕲水始迁祖(15世): 易元英,字诚甫. 为易(言贵)公之后. 为能即时提供网路用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见回馈」反应.
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易氏族谱

始祖：易优,易元英

族谱页数：66

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易氏家乘
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现代
暂无地址
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元1990年. 38册: 世系表. 瑞昌祖(1世): (唐) 易优,字子游,号若余. 黄冈祖: 易九三(14世, 宋元之际, 迁居黄冈东乡但店白云山) ; 易元卿(18世, 元明之际, 迁居黄冈西乡邾城, 今属新洲县). 为易干公之后. 蕲水始迁祖(15世): 易元英,字诚甫. 为易(言贵)公之后. 为能即时提供网路用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见回馈」反应.
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始祖：易优,易元英

族谱页数：78

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现代
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原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元1990年. 38册: 世系表. 瑞昌祖(1世): (唐) 易优,字子游,号若余. 黄冈祖: 易九三(14世, 宋元之际, 迁居黄冈东乡但店白云山) ; 易元卿(18世, 元明之际, 迁居黄冈西乡邾城, 今属新洲县). 为易干公之后. 蕲水始迁祖(15世): 易元英,字诚甫. 为易(言贵)公之后. 为能即时提供网路用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见回馈」反应.
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始祖：易优,易元英

族谱页数：80

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易氏家乘
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现代
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原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元1990年. 38册: 世系表. 瑞昌祖(1世): (唐) 易优,字子游,号若余. 黄冈祖: 易九三(14世, 宋元之际, 迁居黄冈东乡但店白云山) ; 易元卿(18世, 元明之际, 迁居黄冈西乡邾城, 今属新洲县). 为易干公之后. 蕲水始迁祖(15世): 易元英,字诚甫. 为易(言贵)公之后. 为能即时提供网路用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见回馈」反应.
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易氏族谱

始祖：易伯顺,易汝盛,易汝明

散居地：江西省永修县等地.

族谱页数：88

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易氏分支坐挪十一修族谱 [残卷]
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民国
江西省永修县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国4[1915]. 存2册. 注 : 此谱总卷数不详. 残存卷2-3. 编纂者, 始祖等资料均不详. 派祖(13世) : (明) 易伯顺,讳仲平,字忠兴,行宝三. 伯顺为其号. 为义仁公之子. 自崇仁瓦子堆徙广石白竹. 伯顺公下三子 : (明) 易世坚,字金瑛,行松三 ; 易世南,字玉兰,行松五 ; 易世忠,字纬经,行松六. 建昌座挪祖 : (明) 易汝盛,字学宏,行球八(世南公幼子) ; 易汝明,字文宏,行球七(世忠公之子). 建昌 : 为今之江西省永修县. 字派(8世起)似为 : 宗仲德元善 友(孔)世(胜)汝显君(宝) 仕秀明廷国 启俊英文章 仰. 散居地 : 江西省永修县等地. 书名据版心题编目. 书签题 : 易氏十一修支谱.
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易氏族谱

始祖：易优,易元英

族谱页数：110

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易氏家乘
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现代
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原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元1990年. 38册: 世系表. 瑞昌祖(1世): (唐) 易优,字子游,号若余. 黄冈祖: 易九三(14世, 宋元之际, 迁居黄冈东乡但店白云山) ; 易元卿(18世, 元明之际, 迁居黄冈西乡邾城, 今属新洲县). 为易干公之后. 蕲水始迁祖(15世): 易元英,字诚甫. 为易(言贵)公之后. 为能即时提供网路用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见回馈」反应.
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易氏族谱

散居地：湖南省长沙市湘乡县

族谱页数：135

编修人：易㪟临

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大坪易氏七房支谱
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湖南省长沙市湘乡县
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易氏族谱

始祖：易亮,易朝暑,

散居地：江西省, 泰和县\n中国, 湖南省, 醴陵县

族谱页数：147

编修人：易达雄,易书来,易书轩

浏览量：100

官寮易氏六修族谱卷首1-4
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现代
江西省, 泰和县\n中国, 湖南省, 醴陵县
原书: [出版地不详] : 贻庆堂, 1993年六修. 5册 : 图像, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 第一派祖 : 易亮, 一名常亮字明彝行三十八.原居吉州太和县, 由太和迁宜春县与兄重公合居汤未久仍归太和. 醴陵始迁祖: (元明)易朝暑, 元末至正见由泰和迁醴东明兰段. 散居地 : 湖南省醴陵县, 江西省泰和县等地. 书名据书名页题及书衣题编目. 版心题 : 官寮易氏六修族谱. 卷首1-4 _ 目錄(圖像4-5頁)譜序派語(圖像144-145)傳贊契約
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易氏族谱

始祖：易亮,易朝暑,

散居地：江西省, 泰和县\n中国, 湖南省, 醴陵县

族谱页数：223

编修人：易达雄,易书来,易书轩

浏览量：100

官寮易氏六修族谱卷首1-4
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现代
江西省, 泰和县\n中国, 湖南省, 醴陵县
原书: [出版地不详] : 贻庆堂, 1993年六修. 5册 : 图像, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 第一派祖 : 易亮, 一名常亮字明彝行三十八.原居吉州太和县, 由太和迁宜春县与兄重公合居汤未久仍归太和. 醴陵始迁祖: (元明)易朝暑, 元末至正见由泰和迁醴东明兰段. 散居地 : 湖南省醴陵县, 江西省泰和县等地. 书名据书名页题及书衣题编目. 版心题 : 官寮易氏六修族谱. 卷首1-4 _ 目錄(圖像4-5頁)譜序派語(圖像144-145)傳贊契約
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易氏族谱

始祖：易彖,易映

散居地：广东省新会县等地.

族谱页数：889

编修人：易道藩

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新会玉桥易氏族谱 [23卷]
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现代
广东省新会县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清同治12[1873]. 32册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 纽约 : 哥伦比亚大学东亚图书馆 广东始祖 : 易彖. 新会始迁祖 : 易映,为宋朝宣义郎. 散居地 : 广东省新会县等地.
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易氏族谱

始祖：易彖,易映

散居地：广东省新会县等地.

族谱页数：1194

编修人：易道藩

浏览量：0

新会玉桥易氏族谱 [23卷]
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现代
广东省新会县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清同治12[1873]. 32册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 纽约 : 哥伦比亚大学东亚图书馆 广东始祖 : 易彖. 新会始迁祖 : 易映,为宋朝宣义郎. 散居地 : 广东省新会县等地.
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易氏族谱

始祖：易雄,易重,易楫,易俊善,易梓善,易惟善,易德善,易潮铭,易潮东

散居地：湖南省醴陵县等地.

族谱页数：2526

编修人：易著明,易超流

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易氏族谱 [11卷,首3卷]
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民国
湖南省醴陵县等地.
原书 : [出版地不详] : 纯孝堂藏, 清光绪15[1889]初修. 存13册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 注 : 此谱不全, 缺卷2及卷7. 浏阳始祖 : (晋) 易雄,字兴长,谥忠节,号宜阳,元时封忠憨侯. 老系一派祖 : (唐) 易重,字鼎臣. 世居宜春. 迁醴始祖 : (元) 易楫,南渡公,字济川,行一. 由河南沩宁来醴南鹿步. 五传分为六支. 鹿步支祖 : 易俊善,字人杰,行一. 湖溪支祖 : 易梓善,字廷干,行二. 沿田支祖 : 易惟善,字天理,行一. 瑞湄支祖 : 易德善,字应俊,行二. 江边支祖 : 易潮铭,字诚则. 存善长子. 金坪支祖 : 易潮东,字启明. 存善次子. 散居地 : 湖南省醴陵县等地. 书衣题 : 鹿步易氏族谱. 书名据书名页题编目. 版心题 : 醴南鹿步易氏族谱.
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易姓氏族族谱概况
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易

姓氏排名：第124位。位于安姓之后，颜姓之前。

人口数约：180万

易姓乃黄帝后裔，黄帝象日月之形以作《易》，征日月之兆以为姓，易者，日月为之也（象形文字，上日，下月）；开物成务，生生不息之意也；《易》者，自天佑之，吉无不利。
易氏寻根
古人会买卖二手的商品吗？古代有二手交易市场吗？
古人会买卖二手的商品吗？古代有二手交易市场吗？
我们现在无论是线上还是线下都有专门的二手交易场所，这种交易方式的存在不仅提升了资源的利用率，而且能够让卖家回血，减少金钱上的亏损。可以说二手交易是一种很环保且很有发展前景的交易方式。那古人也会买卖二手商品吗？在哪儿实现交易呢？跟着族谱网小编一起来看看吧。其实，古人在很早的时候就有这种二手交易的观念了。在钱币还没有被发明出来的时候，那时的交易方式叫作以物易物。通俗的来讲就是把家里多的东西跟别人交换，换回我们需要的东西。图源网络这种交易方式跟我们现在相比，其实本质上是一样的。除了这种方式以外，古代也有现在的二手交易市场，就叫作“鬼市”。鬼市跟鬼没有关系，鬼市其实就是一种特殊早市（也叫晓市），鬼市的开业时间一般是“半夜而合，鸡鸣而散”（也就是说只要天一亮大街上就没人影了），也就是说于凌晨两三点开始，持续到四五点结束，专在半夜开办。鬼市是在宋朝发展起来的。宋朝经济文化繁荣，再加上开放的社会氛围，所...
明清时期的香料贸易：从海上传来的异域之香
明清时期的香料贸易：从海上传来的异域之香
从唐代中后期开始，海上丝绸之路逐渐取代了陆上丝绸之路成为中外贸易的主要通道，数量更多的香料得以从海路输入中国。阿拉伯半岛盛产香料并热衷于制作、使用香料，正如古希腊学者希罗多德所说：“整个阿拉伯都散发出极佳美的芬芳。”当时，广州是香料贸易的主要港口，“源源不断的香料船，使广州成了当时世界上最大的香料市场之一。”（谢弗《唐代的外来文明》）唐末五代时期有一位小有名气的文学家叫李珣的，本人就是波斯香药商的后裔，他的弟弟李玹以卖香药为业。李珣年轻时可能随弟弟乘船到过阿拉伯半岛，他根据自己的见闻撰写了《海药本草》一书，内中收录了50余种香药，大部分都是由阿拉伯商人从海路输入中国的，包括龙脑香、乳香、苏合香（返魂香）、丁香、小茴香等。明代是继宋代之后又一香料进口的高峰期。“郑和下西洋”，每次都会带回“明月之珠，鸦鹘之石，沉南、龙速之香，麟狮、孔翠之奇，梅脑、薇露之珍，珊瑚、瑶琨之美”，“充舶而归”（黄省...
「李清照」易安香词
浣溪沙莫许杯深琥珀浓，未成沈醉意先融，疏钟己应晚来风。瑞脑香消魂梦断，辟寒金小髻鬟松，醒时空对烛花红。【瑞脑香，也叫冰片、梅片，俗称樟脑，有助睡眠的效果，估计李姑娘经常失眠。】2浣溪沙淡荡春光寒食天，玉炉沈水袅残烟，梦回山枕隐花钿。海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵，黄昏疏雨湿秋千。【玉雕的香炉，沉水的沉香，李姑娘用的可都是好香。】3浣溪沙髻子伤春慵更梳，晚风庭院落梅初，淡云来往月疏疏，玉鸭薰炉闲瑞脑，朱樱斗帐掩流苏，通犀还解辟寒无。【玉雕的鸭型熏香炉，点的瑞脑香。】4菩萨蛮风柔日薄春犹早，夹衫乍著心情好。睡起觉微寒，梅花鬓上残。故乡何处是？忘了除非醉。沈水卧时烧，香消酒未消。【沉水的沉香做成的卧香】5菩萨蛮归鸿声断残云碧，背窗雪落炉烟直。烛底凤钗明，钗头人胜轻。角声催晓漏，曙色回牛斗。春意看花难，西风留旧寒。【炉子里的香烟是笔直的，李姑娘垂目赏烟的样子恐怕也是美不胜收。】6忆秦娥临高阁，乱山...
瓷香炉市场上为何造假泛滥？是易仿还是易卖？
瓷香炉市场上为何造假泛滥？是易仿还是易卖？
古代的文人雅士把焚香与烹茶、插花、挂画并列为四艺，香炉成了他们生活中重要的物品。随着宋代瓷器的发展，瓷香炉开始出现在大宋帝王的内庭，之后瓷香炉逐渐成了上层人士高雅的把玩之物。由于瓷香炉超凡的艺术价值和历史文化价值，在收藏界一直备受青睐，尤其是宋、元、明、清等朝的瓷香炉，更是成为人们集藏的重点，市场价格稳步攀升。唐三彩三足炉宋代之前，香炉这种我国古代传统的实用器主要是用青铜和陶制成的，汉代以后，香炉的材质才逐渐丰富起来，有银制、铁制等。特别是到了宋代，制瓷业蓬勃发展，名窑辈出，各种瓷香炉纷纷问世。宋龙泉窑鬲式炉随着制瓷业的蓬勃发展，瓷香炉逐渐取代了陶制和铜香炉，成为香炉的主流。这些曾经是文人的把玩之物的瓷香炉，在几百年后的今天，其历史价值、文化价值和艺术价值都在不断攀升，受到国内外藏家的喜欢，宋、元、明、清朝的瓷香炉在国内市场不断拍卖出新价。宋至金钧窑天蓝釉紫斑三足炉瓷香炉，“三维一体”的收...
瓷香炉市场上为何造假泛滥？是易仿还是易卖？
瓷香炉市场上为何造假泛滥？是易仿还是易卖？
古代的文人雅士把焚香与烹茶、插花、挂画并列为四艺，香炉成了他们生活中重要的物品。随着宋代瓷器的发展，瓷香炉开始出现在大宋帝王的内庭，之后瓷香炉逐渐成了上层人士高雅的把玩之物。由于瓷香炉超凡的艺术价值和历史文化价值，在收藏界一直备受青睐，尤其是宋、元、明、清等朝的瓷香炉，更是成为人们集藏的重点，市场价格稳步攀升。唐三彩三足炉宋代之前，香炉这种我国古代传统的实用器主要是用青铜和陶制成的，汉代以后，香炉的材质才逐渐丰富起来，有银制、铁制等。特别是到了宋代，制瓷业蓬勃发展，名窑辈出，各种瓷香炉纷纷问世。宋龙泉窑鬲式炉随着制瓷业的蓬勃发展，瓷香炉逐渐取代了陶制和铜香炉，成为香炉的主流。这些曾经是文人的把玩之物的瓷香炉，在几百年后的今天，其历史价值、文化价值和艺术价值都在不断攀升，受到国内外藏家的喜欢，宋、元、明、清朝的瓷香炉在国内市场不断拍卖出新价。宋至金钧窑天蓝釉紫斑三足炉瓷香炉，“三维一体”的收...
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