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易氏族谱

始祖:易雄,易亮,易伯周,易伯安,易伯船,易伯琥

散居地:湖南省-益阳市-安化县,常德县,益阳县等地

族谱页数:61

编修人:易国用,易敬登,易楚乔,易星阶,易鹤松,易国登

浏览量:100

易氏族谱
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湖南省-益阳市-安化县,常德县,益阳县等地
原书: [出版地不详] : 忠裔堂, 清光绪9[1883]. 22册 : 世系表. 注 : 本谱不全. 缺卷3, 卷10, 及卷23. 受姓祖 : (周) 易恺. 食采易水,以水赐姓. 远祖 : (后汉) 易雄,字兴长,追谥靖节. 籍显浏阳,后迁潭州. 始祖(1世) : (后唐) 易亮,字明彝. 雄公16世孙. 原籍江西吉安府泰和县. 亮公下四子 : 易欢,字慰庵(长沙派) ; 易述(湖湘派) ; 易邦(益阳派) ; 易达(由万安徙湖湘). 此谱主要为欢公后裔之记录. 派祖(16世) : (明) 易伯周,字序泰(自白石瑕船上迁东横位始祖) ; 易伯安,字舒泰 ; 易伯船,行三,字龙舟(后裔居武陵). 上三公皆为有庆公之子 ; 易伯琥(思敬公长子,后裔居益阳). 伯周公下一子(17世) : (明) 易学宁,字朝爵. 下三子: 易仲绣 ; 易仲绫 ; 易仲罗. 伯安公下四子(17世) : (明) 易学琏,字朝尊(下二子: 易仲行 ; 易仲立) ; 易学常,字纯修(下一子: 易仲积) ; 易学珍,字纶修(下二子: 易仲善 ; 易仲举) ; 易学选(失考). 伯船公下三子(17世) : (明) 易学孔,字孟志(下二子: 易文琳 ; 易文宜) ; 易学圣(止) ; 易学贤(下一子: 易文高). 伯琥公下三子(17世) : 易廷芳,行一,别号仙溪(下三子: 易学朝 ; 易学宜 ; 易学文) ; 易廷春(下一子: 易学武) ; 易廷珂(下二子: 易学鸾 ; 易学凤). 支派语 : 承先开国志 昌大世培元 猷懋心渊达 观光复守藩. 总祠派语 : 祖功垂晋代 宗绪著南湘 大理贤声重 尚书世业扬 瑞芝称孝德 峻节本忠良 男爵廷恩渥 侯封制诰煌 圣经遵孔孟 精义法周张 甲第专前美 壬林后克昌 传家维礼乐 华国在文章 潭水人分布 湖山地兆祥 敦伦兼植纪 源远复流长 万古科名盛 千秋俎豆香. 散居地 : 湖南省安化县, 常德县, 及益阳县等地. 书名据书名页题, 及版心题编目. 书衣题 : 易氏续修族谱. 易氏族谱, 9, 卷11_ 方孝 25世承富公起
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易氏族谱

始祖:易雄,易亮,易伯周,易伯安,易伯船,易伯琥

散居地:湖南省-益阳市-安化县,常德县,益阳县等地

族谱页数:74

编修人:易国用,易敬登,易楚乔,易星阶,易鹤松,易国登

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易氏族谱
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湖南省-益阳市-安化县,常德县,益阳县等地
原书: [出版地不详] : 忠裔堂, 清光绪9[1883]. 22册 : 世系表. 注 : 本谱不全. 缺卷3, 卷10, 及卷23. 受姓祖 : (周) 易恺. 食采易水,以水赐姓. 远祖 : (后汉) 易雄,字兴长,追谥靖节. 籍显浏阳,后迁潭州. 始祖(1世) : (后唐) 易亮,字明彝. 雄公16世孙. 原籍江西吉安府泰和县. 亮公下四子 : 易欢,字慰庵(长沙派) ; 易述(湖湘派) ; 易邦(益阳派) ; 易达(由万安徙湖湘). 此谱主要为欢公后裔之记录. 派祖(16世) : (明) 易伯周,字序泰(自白石瑕船上迁东横位始祖) ; 易伯安,字舒泰 ; 易伯船,行三,字龙舟(后裔居武陵). 上三公皆为有庆公之子 ; 易伯琥(思敬公长子,后裔居益阳). 伯周公下一子(17世) : (明) 易学宁,字朝爵. 下三子: 易仲绣 ; 易仲绫 ; 易仲罗. 伯安公下四子(17世) : (明) 易学琏,字朝尊(下二子: 易仲行 ; 易仲立) ; 易学常,字纯修(下一子: 易仲积) ; 易学珍,字纶修(下二子: 易仲善 ; 易仲举) ; 易学选(失考). 伯船公下三子(17世) : (明) 易学孔,字孟志(下二子: 易文琳 ; 易文宜) ; 易学圣(止) ; 易学贤(下一子: 易文高). 伯琥公下三子(17世) : 易廷芳,行一,别号仙溪(下三子: 易学朝 ; 易学宜 ; 易学文) ; 易廷春(下一子: 易学武) ; 易廷珂(下二子: 易学鸾 ; 易学凤). 支派语 : 承先开国志 昌大世培元 猷懋心渊达 观光复守藩. 总祠派语 : 祖功垂晋代 宗绪著南湘 大理贤声重 尚书世业扬 瑞芝称孝德 峻节本忠良 男爵廷恩渥 侯封制诰煌 圣经遵孔孟 精义法周张 甲第专前美 壬林后克昌 传家维礼乐 华国在文章 潭水人分布 湖山地兆祥 敦伦兼植纪 源远复流长 万古科名盛 千秋俎豆香. 散居地 : 湖南省安化县, 常德县, 及益阳县等地. 书名据书名页题, 及版心题编目. 书衣题 : 易氏续修族谱. 易氏族谱, 9, 卷11_ 方孝 25世承富公起
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易氏族谱

始祖:易雄,易亮,易伯周,易伯安,易伯船,易伯琥

散居地:湖南省-益阳市-安化县,常德县,益阳县等地

族谱页数:77

编修人:易国用,易敬登,易楚乔,易星阶,易鹤松,易国登

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易氏族谱
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湖南省-益阳市-安化县,常德县,益阳县等地
原书: [出版地不详] : 忠裔堂, 清光绪9[1883]. 22册 : 世系表. 注 : 本谱不全. 缺卷3, 卷10, 及卷23. 受姓祖 : (周) 易恺. 食采易水,以水赐姓. 远祖 : (后汉) 易雄,字兴长,追谥靖节. 籍显浏阳,后迁潭州. 始祖(1世) : (后唐) 易亮,字明彝. 雄公16世孙. 原籍江西吉安府泰和县. 亮公下四子 : 易欢,字慰庵(长沙派) ; 易述(湖湘派) ; 易邦(益阳派) ; 易达(由万安徙湖湘). 此谱主要为欢公后裔之记录. 派祖(16世) : (明) 易伯周,字序泰(自白石瑕船上迁东横位始祖) ; 易伯安,字舒泰 ; 易伯船,行三,字龙舟(后裔居武陵). 上三公皆为有庆公之子 ; 易伯琥(思敬公长子,后裔居益阳). 伯周公下一子(17世) : (明) 易学宁,字朝爵. 下三子: 易仲绣 ; 易仲绫 ; 易仲罗. 伯安公下四子(17世) : (明) 易学琏,字朝尊(下二子: 易仲行 ; 易仲立) ; 易学常,字纯修(下一子: 易仲积) ; 易学珍,字纶修(下二子: 易仲善 ; 易仲举) ; 易学选(失考). 伯船公下三子(17世) : (明) 易学孔,字孟志(下二子: 易文琳 ; 易文宜) ; 易学圣(止) ; 易学贤(下一子: 易文高). 伯琥公下三子(17世) : 易廷芳,行一,别号仙溪(下三子: 易学朝 ; 易学宜 ; 易学文) ; 易廷春(下一子: 易学武) ; 易廷珂(下二子: 易学鸾 ; 易学凤). 支派语 : 承先开国志 昌大世培元 猷懋心渊达 观光复守藩. 总祠派语 : 祖功垂晋代 宗绪著南湘 大理贤声重 尚书世业扬 瑞芝称孝德 峻节本忠良 男爵廷恩渥 侯封制诰煌 圣经遵孔孟 精义法周张 甲第专前美 壬林后克昌 传家维礼乐 华国在文章 潭水人分布 湖山地兆祥 敦伦兼植纪 源远复流长 万古科名盛 千秋俎豆香. 散居地 : 湖南省安化县, 常德县, 及益阳县等地. 书名据书名页题, 及版心题编目. 书衣题 : 易氏续修族谱. 易氏族谱, 9, 卷11_ 方孝 25世承富公起
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易氏族谱

始祖:易雄,易亮,易伯周,易伯安,易伯船,易伯琥

散居地:湖南省-益阳市-安化县,常德县,益阳县等地

族谱页数:96

编修人:易国用,易敬登,易楚乔,易星阶,易鹤松,易国登

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易氏族谱
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湖南省-益阳市-安化县,常德县,益阳县等地
原书: [出版地不详] : 忠裔堂, 清光绪9[1883]. 22册 : 世系表. 注 : 本谱不全. 缺卷3, 卷10, 及卷23. 受姓祖 : (周) 易恺. 食采易水,以水赐姓. 远祖 : (后汉) 易雄,字兴长,追谥靖节. 籍显浏阳,后迁潭州. 始祖(1世) : (后唐) 易亮,字明彝. 雄公16世孙. 原籍江西吉安府泰和县. 亮公下四子 : 易欢,字慰庵(长沙派) ; 易述(湖湘派) ; 易邦(益阳派) ; 易达(由万安徙湖湘). 此谱主要为欢公后裔之记录. 派祖(16世) : (明) 易伯周,字序泰(自白石瑕船上迁东横位始祖) ; 易伯安,字舒泰 ; 易伯船,行三,字龙舟(后裔居武陵). 上三公皆为有庆公之子 ; 易伯琥(思敬公长子,后裔居益阳). 伯周公下一子(17世) : (明) 易学宁,字朝爵. 下三子: 易仲绣 ; 易仲绫 ; 易仲罗. 伯安公下四子(17世) : (明) 易学琏,字朝尊(下二子: 易仲行 ; 易仲立) ; 易学常,字纯修(下一子: 易仲积) ; 易学珍,字纶修(下二子: 易仲善 ; 易仲举) ; 易学选(失考). 伯船公下三子(17世) : (明) 易学孔,字孟志(下二子: 易文琳 ; 易文宜) ; 易学圣(止) ; 易学贤(下一子: 易文高). 伯琥公下三子(17世) : 易廷芳,行一,别号仙溪(下三子: 易学朝 ; 易学宜 ; 易学文) ; 易廷春(下一子: 易学武) ; 易廷珂(下二子: 易学鸾 ; 易学凤). 支派语 : 承先开国志 昌大世培元 猷懋心渊达 观光复守藩. 总祠派语 : 祖功垂晋代 宗绪著南湘 大理贤声重 尚书世业扬 瑞芝称孝德 峻节本忠良 男爵廷恩渥 侯封制诰煌 圣经遵孔孟 精义法周张 甲第专前美 壬林后克昌 传家维礼乐 华国在文章 潭水人分布 湖山地兆祥 敦伦兼植纪 源远复流长 万古科名盛 千秋俎豆香. 散居地 : 湖南省安化县, 常德县, 及益阳县等地. 书名据书名页题, 及版心题编目. 书衣题 : 易氏续修族谱. 易氏族谱, 9, 卷11_ 方孝 25世承富公起
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易氏族谱

始祖:易雄,易亮,易伯周,易伯安,易伯船,易伯琥

散居地:湖南省-益阳市-安化县,常德县,益阳县等地

族谱页数:105

编修人:易国用,易敬登,易楚乔,易星阶,易鹤松,易国登

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易氏族谱
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湖南省-益阳市-安化县,常德县,益阳县等地
原书: [出版地不详] : 忠裔堂, 清光绪9[1883]. 22册 : 世系表. 注 : 本谱不全. 缺卷3, 卷10, 及卷23. 受姓祖 : (周) 易恺. 食采易水,以水赐姓. 远祖 : (后汉) 易雄,字兴长,追谥靖节. 籍显浏阳,后迁潭州. 始祖(1世) : (后唐) 易亮,字明彝. 雄公16世孙. 原籍江西吉安府泰和县. 亮公下四子 : 易欢,字慰庵(长沙派) ; 易述(湖湘派) ; 易邦(益阳派) ; 易达(由万安徙湖湘). 此谱主要为欢公后裔之记录. 派祖(16世) : (明) 易伯周,字序泰(自白石瑕船上迁东横位始祖) ; 易伯安,字舒泰 ; 易伯船,行三,字龙舟(后裔居武陵). 上三公皆为有庆公之子 ; 易伯琥(思敬公长子,后裔居益阳). 伯周公下一子(17世) : (明) 易学宁,字朝爵. 下三子: 易仲绣 ; 易仲绫 ; 易仲罗. 伯安公下四子(17世) : (明) 易学琏,字朝尊(下二子: 易仲行 ; 易仲立) ; 易学常,字纯修(下一子: 易仲积) ; 易学珍,字纶修(下二子: 易仲善 ; 易仲举) ; 易学选(失考). 伯船公下三子(17世) : (明) 易学孔,字孟志(下二子: 易文琳 ; 易文宜) ; 易学圣(止) ; 易学贤(下一子: 易文高). 伯琥公下三子(17世) : 易廷芳,行一,别号仙溪(下三子: 易学朝 ; 易学宜 ; 易学文) ; 易廷春(下一子: 易学武) ; 易廷珂(下二子: 易学鸾 ; 易学凤). 支派语 : 承先开国志 昌大世培元 猷懋心渊达 观光复守藩. 总祠派语 : 祖功垂晋代 宗绪著南湘 大理贤声重 尚书世业扬 瑞芝称孝德 峻节本忠良 男爵廷恩渥 侯封制诰煌 圣经遵孔孟 精义法周张 甲第专前美 壬林后克昌 传家维礼乐 华国在文章 潭水人分布 湖山地兆祥 敦伦兼植纪 源远复流长 万古科名盛 千秋俎豆香. 散居地 : 湖南省安化县, 常德县, 及益阳县等地. 书名据书名页题, 及版心题编目. 书衣题 : 易氏续修族谱. 易氏族谱, 9, 卷11_ 方孝 25世承富公起
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易氏族谱

散居地:中国, 湖南省, 长沙县 中国, 湖南省 中国, 江西省, 吉安县 中国, 江西省 中国, 浙江省, 金华县 中国, 浙江省

族谱页数:429

编修人:易遇文,易汉卿

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易氏支譜 [6卷]
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中国, 湖南省, 长沙县 中国, 湖南省 中国, 江西省, 吉安县 中国, 江西省 中国, 浙江省, 金华县 中国, 浙江省
原书: [出版地不详] : 继华堂藏, 清光绪32[1906]三修. 6册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 山西省社会科学院. 受姓源流 : 本姬姓,自易恺公食采冀州易水(即易州,今保定府定兴县),命氏子孙,以氏为姓. 战国时迁阳州. 一世祖 : (汉) 易雄,字兴长. 由金陵迁潭州浏阳,为百世不迁祖. 江西袁州一派祖 : (唐) 易常重,字鼎臣. 江西吉安/长沙一派祖 : 易常亮,字明彝,又字朗山,行三十八. 常亮公下分三大房 : 易兖公 ; 易义公 ; 易几公. 长沙荷塘桥龙家冲始迁祖 : (清) 易继华,名再俸. 三支派祖 : (清) 易盖先,名兴宗 ; 易占先,名兴邦 ; 易彦先,名兴朝. 散居地 : 湖南省长沙县 ; 江西省吉安县 ; 浙江省金华县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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易氏族谱

始祖:易重,易欢,易彖,易天泰,易德广

散居地:湘潭县\n中国, 湖南省

族谱页数:552

编修人:易维辟,易镜潭,易笏生

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易氏支谱 [8卷]
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湘潭县\n中国, 湖南省
原书: [出版地不详] : 应源堂藏, 清光绪8[1882]四修. 存6册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 注 : 此谱不全. 缺卷7-8. 一派祖 : (唐) 易重,字鼎臣,行十一. 居汤村. 迁湘始祖 : 易欢. 祥符年间从吉郡迁长沙,卜居宁西之沩上打龙坡. 庐陵支祖 : 易彖,字存道,行四十三. 湘潭始迁祖 : 易天泰,字秉坤. 由庐陵徙湘潭,居横头. 支祖 : (元) 易德广,字熊行,行才三. 居丰城,洪武年间徙湘潭下屯于上四都,名其地为易家巢. 散居地 : 湖南省湘潭县等地. 编纂者 : 易维辟,名锡璜 ; 易镜潭,名绍源,字开甲 ; 易笏生,名绍渚,字春帆. 书名据书名页题, 及版心题编目. 书衣题 : 潭州易氏支谱. 湖南湘潭
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易氏族谱

始祖:易亮,易观志,易尹琩,易尹信,易尹谅,易尹兴,易尹昭,易尹爵,易尹律

散居地:长沙县\n中国, 益阳县\n中国, 湖南省

族谱页数:735

编修人:易云彦,易佩绅

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高井易氏家谱1-8冊 (卷首,卷1-20)
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长沙县\n中国, 益阳县\n中国, 湖南省
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪25[1899]. 12册 : 插图. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 受姓始祖 : (周) 恺. 为魏大夫,食采易州,因地为姓,居太原,战国时后裔迁金陵. 远宗始祖 : (唐) 易亮,字朗山. 与兄易重同居江西吉州太和. 乌山始祖 : 易观志,字向荣. 明洪武间同兄还长沙立业河西都乌山. 四派分尹琩 ; 尹信 ; 尹谅 ; 尹兴 ; 尹昭 ; 尹爵 ; 尹律七房. 琩房祖 : 易尹琩,原名永昌,字茂源. 长子易惟高,字生直,为大房 ; 次子易惟宪,字祖武,为二房. 信房祖 : 易尹信,字崇实. 子孙居关冲等地. 谅房祖 : 易尹谅,字佑景. 子孙居善化,益阳等地. 兴房祖 : 易尹兴,字殿元. 子孙居河西都大屋冲等地. 昭房祖 : 易尹昭,字太明. 子孙居茭叶冲等地. 爵房祖 : 易尹爵,字君赐. 子孙居湖塘等地. 律房祖 : 易尹律,字直中. 长子易惟松,字恒宇,为大房 ; 次子易惟柏,字如松,为二房. 散居地 : 湖南省长沙县, 益阳县等地. 书名据书名页题, 书衣题, 及版心题编目. 谱序题 : 高井易氏六修谱. 江西丰城
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易氏族谱

始祖:易亮,易观志,易尹琩,易尹信,易尹谅,易尹兴,易尹昭,易尹爵,易尹律

散居地:长沙县\n中国, 益阳县\n中国, 湖南省

族谱页数:1167

编修人:易云彦,易佩绅

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高井易氏家谱1-8冊 (卷首,卷1-20)
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长沙县\n中国, 益阳县\n中国, 湖南省
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪25[1899]. 12册 : 插图. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 受姓始祖 : (周) 恺. 为魏大夫,食采易州,因地为姓,居太原,战国时后裔迁金陵. 远宗始祖 : (唐) 易亮,字朗山. 与兄易重同居江西吉州太和. 乌山始祖 : 易观志,字向荣. 明洪武间同兄还长沙立业河西都乌山. 四派分尹琩 ; 尹信 ; 尹谅 ; 尹兴 ; 尹昭 ; 尹爵 ; 尹律七房. 琩房祖 : 易尹琩,原名永昌,字茂源. 长子易惟高,字生直,为大房 ; 次子易惟宪,字祖武,为二房. 信房祖 : 易尹信,字崇实. 子孙居关冲等地. 谅房祖 : 易尹谅,字佑景. 子孙居善化,益阳等地. 兴房祖 : 易尹兴,字殿元. 子孙居河西都大屋冲等地. 昭房祖 : 易尹昭,字太明. 子孙居茭叶冲等地. 爵房祖 : 易尹爵,字君赐. 子孙居湖塘等地. 律房祖 : 易尹律,字直中. 长子易惟松,字恒宇,为大房 ; 次子易惟柏,字如松,为二房. 散居地 : 湖南省长沙县, 益阳县等地. 书名据书名页题, 书衣题, 及版心题编目. 谱序题 : 高井易氏六修谱. 江西丰城
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易氏族谱

始祖:易万年,易炎正,易内美

散居地:湖南省湘潭市湘乡县

族谱页数:863

编修人:易大升...[等]纂修

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上湘大坪易氏支譜 [3卷,首3卷]
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湖南省湘潭市湘乡县
原书: [出版地不详] : 继美堂藏刊, 清同治元年[1862]修. 8册 : 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓始祖 : (周) 恺. 食采于易因赐姓. 后世居太原府阳曲县引龙江圳上,战国后迁金陵. 浏阳始迁祖 : (三国) 易万年. 恺公孙. 由太仓迁浏阳. 湘乡始迁祖 : (宋元之际) 易炎正,字致中,号涟溪. 由宁乡迁湘乡大平. 大坪第三房派祖 : (元明之际) 易内美,号讱轩,别号湖湘野史,行一. 世次 : 祖昌祚大 盛德维新 秉礼守义 作述斯征 行业慕孔 心传在曾 懋尔家修 利于国宾 锡命笃祮 永世克绳. 散居地 : 湖南省湘乡县大坪等地. 书名据书名页题编目. 书衣题 : 易氏支谱. 版心题 : 湘乡易氏支谱. 湖南长沙
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易氏族谱

始祖:易雄,易重,易楫,易俊善

散居地:醴陵县\n中国, 湖南省

族谱页数:559

编修人:易著明,易超流

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醴南鹿步易氏族谱8-13冊 (卷5-6,8-11)
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醴陵县\n中国, 湖南省
原书 : [出版地不详] : 纯孝堂藏, 清光绪15[1889]初修. 存13册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 注 : 此谱不全, 缺卷2及卷7. 浏阳始祖 : (晋) 易雄,字兴长,谥忠节,号宜阳,元时封忠憨侯. 老系一派祖 : (唐) 易重,字鼎臣. 世居宜春. 迁醴始祖 : (元) 易楫,南渡公,字济川,行一. 由河南沩宁来醴南鹿步. 五传分为六支. 鹿步支祖 : 易俊善,字人杰,行一. 湖溪支祖 : 易梓善,字廷干,行二. 沿田支祖 : 易惟善,字天理,行一. 瑞湄支祖 : 易德善,字应俊,行二. 江边支祖 : 易潮铭,字诚则. 存善长子. 金坪支祖 : 易潮东,字启明. 存善次子. 散居地 : 湖南省醴陵县等地. 书衣题 : 鹿步易氏族谱. 书名据书名页题编目. 版心题 : 醴南鹿步易氏族谱. 湖南长沙
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易氏族谱

始祖:易雄,易重,易楫,易俊善

散居地:醴陵县\n中国, 湖南省

族谱页数:878

编修人:易著明,易超流

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醴南鹿步易氏族谱8-13冊 (卷5-6,8-11)
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醴陵县\n中国, 湖南省
原书 : [出版地不详] : 纯孝堂藏, 清光绪15[1889]初修. 存13册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 注 : 此谱不全, 缺卷2及卷7. 浏阳始祖 : (晋) 易雄,字兴长,谥忠节,号宜阳,元时封忠憨侯. 老系一派祖 : (唐) 易重,字鼎臣. 世居宜春. 迁醴始祖 : (元) 易楫,南渡公,字济川,行一. 由河南沩宁来醴南鹿步. 五传分为六支. 鹿步支祖 : 易俊善,字人杰,行一. 湖溪支祖 : 易梓善,字廷干,行二. 沿田支祖 : 易惟善,字天理,行一. 瑞湄支祖 : 易德善,字应俊,行二. 江边支祖 : 易潮铭,字诚则. 存善长子. 金坪支祖 : 易潮东,字启明. 存善次子. 散居地 : 湖南省醴陵县等地. 书衣题 : 鹿步易氏族谱. 书名据书名页题编目. 版心题 : 醴南鹿步易氏族谱. 湖南长沙
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易氏寻根
古人会买卖二手的商品吗?古代有二手交易市场吗?
古人会买卖二手的商品吗?古代有二手交易市场吗?
我们现在无论是线上还是线下都有专门的二手交易场所,这种交易方式的存在不仅提升了资源的利用率,而且能够让卖家回血,减少金钱上的亏损。可以说二手交易是一种很环保且很有发展前景的交易方式。那古人也会买卖二手商品吗?在哪儿实现交易呢?跟着族谱网小编一起来看看吧。其实,古人在很早的时候就有这种二手交易的观念了。在钱币还没有被发明出来的时候,那时的交易方式叫作以物易物。通俗的来讲就是把家里多的东西跟别人交换,换回我们需要的东西。图源网络这种交易方式跟我们现在相比,其实本质上是一样的。除了这种方式以外,古代也有现在的二手交易市场,就叫作“鬼市”。鬼市跟鬼没有关系,鬼市其实就是一种特殊早市(也叫晓市),鬼市的开业时间一般是“半夜而合,鸡鸣而散”(也就是说只要天一亮大街上就没人影了),也就是说于凌晨两三点开始,持续到四五点结束,专在半夜开办。鬼市是在宋朝发展起来的。宋朝经济文化繁荣,再加上开放的社会氛围,所...
明清时期的香料贸易:从海上传来的异域之香
明清时期的香料贸易:从海上传来的异域之香
从唐代中后期开始,海上丝绸之路逐渐取代了陆上丝绸之路成为中外贸易的主要通道,数量更多的香料得以从海路输入中国。阿拉伯半岛盛产香料并热衷于制作、使用香料,正如古希腊学者希罗多德所说:“整个阿拉伯都散发出极佳美的芬芳。”当时,广州是香料贸易的主要港口,“源源不断的香料船,使广州成了当时世界上最大的香料市场之一。”(谢弗《唐代的外来文明》)唐末五代时期有一位小有名气的文学家叫李珣的,本人就是波斯香药商的后裔,他的弟弟李玹以卖香药为业。李珣年轻时可能随弟弟乘船到过阿拉伯半岛,他根据自己的见闻撰写了《海药本草》一书,内中收录了50余种香药,大部分都是由阿拉伯商人从海路输入中国的,包括龙脑香、乳香、苏合香(返魂香)、丁香、小茴香等。明代是继宋代之后又一香料进口的高峰期。“郑和下西洋”,每次都会带回“明月之珠,鸦鹘之石,沉南、龙速之香,麟狮、孔翠之奇,梅脑、薇露之珍,珊瑚、瑶琨之美”,“充舶而归”(黄省...
「李清照」易安香词
浣溪沙莫许杯深琥珀浓,未成沈醉意先融,疏钟己应晚来风。瑞脑香消魂梦断,辟寒金小髻鬟松,醒时空对烛花红。【瑞脑香,也叫冰片、梅片,俗称樟脑,有助睡眠的效果,估计李姑娘经常失眠。】2浣溪沙淡荡春光寒食天,玉炉沈水袅残烟,梦回山枕隐花钿。海燕未来人斗草,江梅已过柳生绵,黄昏疏雨湿秋千。【玉雕的香炉,沉水的沉香,李姑娘用的可都是好香。】3浣溪沙髻子伤春慵更梳,晚风庭院落梅初,淡云来往月疏疏,玉鸭薰炉闲瑞脑,朱樱斗帐掩流苏,通犀还解辟寒无。【玉雕的鸭型熏香炉,点的瑞脑香。】4菩萨蛮风柔日薄春犹早,夹衫乍著心情好。睡起觉微寒,梅花鬓上残。故乡何处是?忘了除非醉。沈水卧时烧,香消酒未消。【沉水的沉香做成的卧香】5菩萨蛮归鸿声断残云碧,背窗雪落炉烟直。烛底凤钗明,钗头人胜轻。角声催晓漏,曙色回牛斗。春意看花难,西风留旧寒。【炉子里的香烟是笔直的,李姑娘垂目赏烟的样子恐怕也是美不胜收。】6忆秦娥临高阁,乱山...
瓷香炉市场上为何造假泛滥?是易仿还是易卖?
瓷香炉市场上为何造假泛滥?是易仿还是易卖?
古代的文人雅士把焚香与烹茶、插花、挂画并列为四艺,香炉成了他们生活中重要的物品。随着宋代瓷器的发展,瓷香炉开始出现在大宋帝王的内庭,之后瓷香炉逐渐成了上层人士高雅的把玩之物。由于瓷香炉超凡的艺术价值和历史文化价值,在收藏界一直备受青睐,尤其是宋、元、明、清等朝的瓷香炉,更是成为人们集藏的重点,市场价格稳步攀升。唐三彩三足炉宋代之前,香炉这种我国古代传统的实用器主要是用青铜和陶制成的,汉代以后,香炉的材质才逐渐丰富起来,有银制、铁制等。特别是到了宋代,制瓷业蓬勃发展,名窑辈出,各种瓷香炉纷纷问世。宋龙泉窑鬲式炉随着制瓷业的蓬勃发展,瓷香炉逐渐取代了陶制和铜香炉,成为香炉的主流。这些曾经是文人的把玩之物的瓷香炉,在几百年后的今天,其历史价值、文化价值和艺术价值都在不断攀升,受到国内外藏家的喜欢,宋、元、明、清朝的瓷香炉在国内市场不断拍卖出新价。宋至金钧窑天蓝釉紫斑三足炉瓷香炉,“三维一体”的收...
瓷香炉市场上为何造假泛滥?是易仿还是易卖?
瓷香炉市场上为何造假泛滥?是易仿还是易卖?
古代的文人雅士把焚香与烹茶、插花、挂画并列为四艺,香炉成了他们生活中重要的物品。随着宋代瓷器的发展,瓷香炉开始出现在大宋帝王的内庭,之后瓷香炉逐渐成了上层人士高雅的把玩之物。由于瓷香炉超凡的艺术价值和历史文化价值,在收藏界一直备受青睐,尤其是宋、元、明、清等朝的瓷香炉,更是成为人们集藏的重点,市场价格稳步攀升。唐三彩三足炉宋代之前,香炉这种我国古代传统的实用器主要是用青铜和陶制成的,汉代以后,香炉的材质才逐渐丰富起来,有银制、铁制等。特别是到了宋代,制瓷业蓬勃发展,名窑辈出,各种瓷香炉纷纷问世。宋龙泉窑鬲式炉随着制瓷业的蓬勃发展,瓷香炉逐渐取代了陶制和铜香炉,成为香炉的主流。这些曾经是文人的把玩之物的瓷香炉,在几百年后的今天,其历史价值、文化价值和艺术价值都在不断攀升,受到国内外藏家的喜欢,宋、元、明、清朝的瓷香炉在国内市场不断拍卖出新价。宋至金钧窑天蓝釉紫斑三足炉瓷香炉,“三维一体”的收...