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喻

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喻氏族谱

散居地：湖北省-荆州市-公安县

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散居地：云南省-临沧市-永德县

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始祖：大洪

散居地：湖南省-娄底市-冷水江市

族谱页数：1014

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散居地：中国, 湖南省, 安化县中国, 湖南省

族谱页数：122

编修人：喻学涵, 喻志贵主修 ; 喻钟彦总纂

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原书 : [出版地不详 : 出版者不详], 民国15[1926]. 21册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 源流 : 毁隃. 高辛氏八世孙. 原以隃为氏,至汉避景帝后阿隃讳,改为喻. 远祖 : (汉) 喻猛,字骄孙. 一世祖 : (宋) 喻韬,字楚琼,号德彰,行念四. 原籍江西萍乡县,迁宁乡. 派祖(6世) : (宋) 喻万琥,字辅宗,行小十六. 利深公长子. 安化祖(14世) : (元明之际) 喻国章,字焕廷,号斐林. 德有公第三子. 下有二子 : 喻铉孙,字上九 ; 喻广富. 铉孙下五子(16世) : (明) 喻德祥,字云瑞 ; 喻德明,字日新 ; 喻德昭 ; 喻德忠,字行之 ; 喻德新. 德明下支祖(20世) : (明) 喻宗远,字华山 ; 喻宗迁,字龙唐 ; 喻宗乔. 皆绍宁公之子. 德忠下支祖(18世) : (明) 喻刚,字孔望 ; 喻镕,字陶淑 ; 喻钦,字世崇 ; 喻瓒,字瑟林 ; 喻璁,字珩材. 皆文政公之子. 广富下支祖(23世) : (清) 喻明贵 ; 喻明文 ; 喻明武. 皆光日公之子. 散居地 : 湖南省安化县等地. 书名据版心题, 及卷端题编目. 书名页题 : 喻氏族谱. 湖南湘阴

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喻氏族谱

散居地：中国, 湖南省, 安化县中国, 湖南省

族谱页数：1870

编修人：喻学涵, 喻志贵主修 ; 喻钟彦总纂

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散居地：中国, 浙江省, 杭州市中国, 浙江省

族谱页数：112

编修人：不详

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喻氏族谱

散居地：中国, 浙江省, 杭州市中国, 浙江省

族谱页数：129

编修人：不详

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喻氏族谱

散居地：中国, 浙江省, 杭州市中国, 浙江省

族谱页数：135

编修人：不详

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喻氏族谱

散居地：中国, 浙江省, 杭州市中国, 浙江省

族谱页数：137

编修人：不详

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喻氏族谱

散居地：中国, 浙江省, 杭州市中国, 浙江省

族谱页数：140

编修人：不详

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喻氏族谱

散居地：中国, 浙江省, 杭州市中国, 浙江省

族谱页数：156

编修人：不详

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喻姓氏族族谱概况

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喻

姓氏排名：第187位。位于饶姓之后，艾姓之前。

人口数约：75万

喻氏寻根

古代有名的兽医兄弟：喻仁、喻杰，他们有哪些成就？

在我国古代历史上，有很多有名的医药学家，他们对我国的医药学做出了很大的贡献，比如李时珍、华佗、张仲景等。但在兽医届的人才却寥寥无几，直到明朝嘉靖、万历年间，一直默默无闻的兽医界终于出现了两个划时代的巨星——喻氏兄弟。由喻氏兄弟所编著的《元亨疗马集》正是中国古代兽医学进入成熟阶段的代表作，这本书既奠定了传统中国兽医学的基础，也体现了中国古代兽医学发展的最高水平。族谱网小编就带大家详细了解下这对兽医兄弟的成就～遇伯乐明朝嘉靖年间，庐州府六安州(今安徽六安)一个名为“毛坦厂”的小镇里出现了一对医术高超的兽医兄弟。哥哥叫喻仁，字本元;弟弟叫喻杰，字本亨。二人自小就对医术浓厚的兴趣，尤其喜欢钻研上古名医——马师皇的医术。传说马师皇为黄帝的马医，只需观察马的形气，他就能准确地判断出马的病症，所谓“师皇典马，厩无残驷”正是对马师皇高超的医术最好的诠释。喻氏兄弟通过对乡里乡亲的家畜进行治疗，多年来积累了大...

建筑工匠，晚年写成了《木经》三卷的喻皓，他的生平是什么样的？

喻皓(?-989)，五代末期吴越国西府(今浙江杭州)人,我国古代著名的杰出工匠和建筑师。喻皓一生工于塔楼建造,精于建筑研究,他曾主持修筑了杭州梵天寺木塔和开封开宝寺木塔，著有《木经》等建筑学专著,成就斐然,影响深远。喻皓的木塔建造艺术成就喻皓是五代末北宋初期人。尽管出身卑微，但他勤学好问和精于钻研,自幼就表现出与众不同的超人才智。经过长期的刻苦攻读和大量的生活实践,喻皓在木结构建造技术方面积累了丰富经验,逐渐声名鹊起,以擅长修建高大的殿堂房舍知名四方，并且形成了一些建筑理论。比如在建造房屋时,喻皓将房屋结构分为上、中、下三部分,按照尺寸比例来安排构件,特别注意内部结构各部分之间的相互协调,这种房屋设计思路无论是从实用角度抑或审美角度来看，都不失为最佳的建筑方案。据史料记载，由喻皓参与建造的杭州梵天寺木塔和开封开宝寺木塔是我国古代木结构建筑中最具代表性的成就之一,充分显示了这位古代杰出建筑工...

按才干受责任的比喻

内容参考文献参见马太效应盐和光

好撒马利亚人的比喻

参见撒马利亚、撒马利亚人、犹太人爱#基督教耶稣真正的家人、盐和光见义勇为、好撒马利亚人法南京彭宇案

耶稣的比喻

出现耶稣的比喻出现在《新约圣经》的3卷《对观福音》以及伪典《多马福音》之中。根据某些解释，《约翰福音》也包含一个比喻。根据一项研究，路加福音包含的比喻最多（24个），其中独有的比喻数目也最多（10个）。马太福音包含23个比喻，其中独有的有6个。次经多马福音包含15个比喻，其中有2个是独有的。马可福音包含8个比喻，其中独有的有1个（种子的比喻）。约翰福音只包含1个比喻——15章中的葡萄树。这些比喻在正式写成文字以前，已经经由口述的方式流传了许多年。目的马可福音4:10-12、马太福音13:10-17和路加福音8:9-10提供了为何耶稣要使用比喻的解释。列举根据《天主教百科全书》的条目：精明人和愚拙人盖房子的比喻，马太福音7:24-27节撒种的比喻，马太福音13:3-23、马可福音4:1-20、路加福音8:5-15稗子的比喻，马太福音13:24-30芥菜种的比喻，马太福音13:31-32、马可...

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