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陈氏族谱

散居地:中国, 福建省, 漳浦县 中国, 台湾省, 彰化县 中国, 台湾省, 南投县 中国, 台湾省

族谱页数:193

编修人:陈建仁整编

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陈氏赤湖世系族谱, 1, 1500-2008
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现代
中国, 福建省, 漳浦县 中国, 台湾省, 彰化县 中国, 台湾省, 南投县 中国, 台湾省
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2008年. 全1册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 受姓祖 : 胡公满. 颍川远祖 : (汉) 陈宝. 任太丘长,封颖川侯. 开漳宗祖 : (唐) 陈政,字一民,号素轩,谥忠肃. 克耕公第三子. 镇守泉潮,开基漳湖. 始祖(一世) : (南宋) 陈道明. 自陈州迁漳浦县赤湖(锦湖). 派祖(13世) : (明末) 陈声扬,讳哮,字静楼. 时胖公次子. 下一子 : 陈性都,讳国用,号京游. 彰化五房祖(15世) : (清初) 陈良定,讳世俊,号甘泉(大房) ; 陈良位,讳世杰(二房) ; 陈良赞,讳世佐(三房) ; 陈良合,讳世和,字义集(四房) ; 陈良旺,讳世安,号友雅(五房). 皆为性都公之子. 良位公下渡台祖(18世) : 陈百仓 ; 陈松花 ; 陈雪汉. 良赞公下渡台祖(19世) : 陈雅仁. 良旺公下渡台祖(19世) : 陈瑞兴. 南投支祖(15世) : 陈良俊 ; 陈良智. 昭穆 : 祖泽光华绍有虞 振绳祚世树鸿图 相传海国垂芳远 声启南天达上都. 祥和日基泰 兴朝茂成章 君恩还宠锡 咨尔益熙昌. 字辈 : 道业正均德 兴思敦君国 科文士 锦水荣光增瑞世 丹山仪宇振文明 崇德象贤文若武云龙变耀 孝先尊祖迩如遐汗马辉煌. 散居地 : 福建省漳浦县; 台湾省彰化县, 南投县等地. 书名据书衣题编目.
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陈氏族谱

散居地:中国, 台湾省, 彰化县, 田中镇 中国, 福建省

族谱页数:72

编修人:台湾省陈氏宗亲会南投县分会主编

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另见微卷. 美国犹他州盐湖城 _ 犹他家谱学会摄影, 1983. 微卷1卷 ; 35厘米
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中国, 台湾省, 彰化县, 田中镇 中国, 福建省
受姓始祖 : 胡公满(周). 颍川始祖 : 陈实字仲弓谥文范(汉). 台湾始迁祖 : 陈出玉陈童生陈天泽(清). 福建漳浦赤湖始祖 : 陈道明(宋). 散居地 : 台湾省彰化县田中镇等地. 
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张氏族谱

始祖:张文畅

散居地:台湾省彰化县彰化市等地.

族谱页数:1104

编修人:张博德

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[张文畅派下族谱]
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台湾省彰化县彰化市等地.
原书: 写本, 民国71[1982]. [7]叶. 始祖 : 张文畅(清) 散居地 : 台湾省彰化县彰化市等地.
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张氏族谱

始祖:张延连

散居地:台湾省云林县褒忠乡埔姜仑及彰化县芬园乡等地.

族谱页数:1289

编修人:张佳耀

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[张氏族谱]
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台湾省云林县褒忠乡埔姜仑及彰化县芬园乡等地.
原书: 写本, 民国49[1960]记事. [27]页. 始祖 : (清) 张延连 散居地 : 台湾省云林县褒忠乡埔姜仑及彰化县芬园乡等地.
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陈氏族谱

始祖:陈宝,陈政,陈道明,陈声扬,陈性都

散居地:福建省-漳州市-漳浦县,台湾省-彰化-彰化,台湾省-南投-南投

族谱页数:193

编修人:陈建仁整编

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陈氏赤湖世系族谱
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福建省-漳州市-漳浦县,台湾省-彰化-彰化,台湾省-南投-南投
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2008年. 全1册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 受姓祖 : 胡公满. 颍川远祖 : (汉) 陈宝. 任太丘长,封颖川侯. 开漳宗祖 : (唐) 陈政,字一民,号素轩,谥忠肃. 克耕公第三子. 镇守泉潮,开基漳湖. 始祖(一世) : (南宋) 陈道明. 自陈州迁漳浦县赤湖(锦湖). 派祖(13世) : (明末) 陈声扬,讳哮,字静楼. 时胖公次子. 下一子 : 陈性都,讳国用,号京游. 彰化五房祖(15世) : (清初) 陈良定,讳世俊,号甘泉(大房) ; 陈良位,讳世杰(二房) ; 陈良赞,讳世佐(三房) ; 陈良合,讳世和,字义集(四房) ; 陈良旺,讳世安,号友雅(五房). 皆为性都公之子. 良位公下渡台祖(18世) : 陈百仓 ; 陈松花 ; 陈雪汉. 良赞公下渡台祖(19世) : 陈雅仁. 良旺公下渡台祖(19世) : 陈瑞兴. 南投支祖(15世) : 陈良俊 ; 陈良智. 昭穆 : 祖泽光华绍有虞 振绳祚世树鸿图 相传海国垂芳远 声启南天达上都. 祥和日基泰 兴朝茂成章 君恩还宠锡 咨尔益熙昌. 字辈 : 道业正均德 兴思敦君国 科文士 锦水荣光增瑞世 丹山仪宇振文明 崇德象贤文若武云龙变耀 孝先尊祖迩如遐汗马辉煌. 散居地 : 福建省漳浦县; 台湾省彰化县, 南投县等地. 书名据书衣题编目.
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王氏族谱

散居地:中国, 福建省, 龙溪县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 彰化县 中国, 台湾省

族谱页数:28

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王氏宗亲族簿, 1, 1600-2015
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中国, 福建省, 龙溪县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 彰化县 中国, 台湾省
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氏族谱

始祖:萧如锵,魏庆,陈牛观

散居地:台湾省彰化县社头乡等地.

族谱页数:1023

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[功德榜]
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台湾省彰化县社头乡等地.
原书: 写本, 民国壬戍[1982]记事. [4]叶. 包括姓氏 : 萧氏魏氏陈氏. 萧氏始祖 : 萧如锵(民国) 魏氏始祖 : 魏庆 (清末民国) 陈氏始祖 : 陈牛观(清末民国) 散居地 : 台湾省彰化县社头乡等地.
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何氏族谱

始祖:何安抚,何欣,何育

散居地:台湾省彰化县彰化市等地.

族谱页数:1169

编修人:何金象

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何姓族谱
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台湾省彰化县彰化市等地.
原书: 台湾 : [出版者不详], 民国70[1981]. 84页 : 世系表. 始祖 : (唐) 何安抚 台湾始迁祖 : (清) 何欣 ; 何育 散居地 : 台湾省彰化县彰化市等地.
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陈氏族谱

散居地:中国, 台湾省, 彰化县 中国, 福建省, 同安县

族谱页数:256

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下曾陈氏来台湾居住元埔村族谱, 1, 1700-1984
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中国, 台湾省, 彰化县 中国, 福建省, 同安县
宜兰市问心斋陈永瑞 为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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周氏族谱

始祖:周连荫

散居地:台湾省彰化县伸港乡等地.

族谱页数:833

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晋江渡台十一世周连荫公派下族谱
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台湾省彰化县伸港乡等地.
原书: 写本, 民国癸巳[1953]记事. [10]页 : 世系表. 台湾始迁祖 : 周连荫(清) 散居地 : 台湾省彰化县伸港乡等地.
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邱氏族谱

始祖:姜尚

散居地:福建省\n中国,台湾省彰化县

族谱页数:138

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河南堂丘四德族谱
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福建省\n中国,台湾省彰化县
宜兰市问心斋陈永瑞 为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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洪氏族谱

始祖:洪宗翰

散居地:台湾省南投县彰化县台中县台南县等地.

族谱页数:367

编修人:洪氏族谱编纂委员会

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洪氏族谱
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台湾省南投县彰化县台中县台南县等地.
受姓始祖 : 垂公为放勋共工而国于共以国为氏后改共为洪氏. 始祖: 洪宗翰字文长(宋) 台湾始迁祖 : 各支各派均有其迁台始祖约数10人于明末清初迁台. 散居地 : 台湾省南投县彰化县台中县台南县等地. Also available on microfilm and digital images.
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吕氏族谱

始祖:吕祖谦,吕大正,吕良簠,吕良簋,吕干

散居地:福建省-漳州市-南靖县,台湾省-彰化-彰化

族谱页数:102

编修人:吕振辉序

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吕氏族谱
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福建省-漳州市-南靖县,台湾省-彰化-彰化
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 记事至大正3[1914]. 1册 : 世系表. 远祖 : (宋) 吕祖谦,字伯恭. 原籍寿州(今安徽寿县). 官至尚书右丞,封东莱郡侯,人称东莱吕氏. 太祖 : 吕大正. 始祖(1世) : (明) 吕良簠. 大正公长子. 与弟吕良簋. 由汀州府上杭线迁徙永定县,进赘漳州府南靖县. 派祖(4世) : 吕干(日玉). 房祖 : 吕廷璋,行念二十六郎(长房) ; 吕廷瑶,行念二十八郎(次房,止) ; 吕廷銮,行念二十九郎(三房) ; 吕廷广,行念二十二郎(四房). 渡台祖 : 吕夏珍,讳回,字睿士. 入台居彰化. 昭穆 : 金华发祥 蕃衍潮漳 传芳理学 绍美文章 英俊蔚(伟)起 甲第赓扬 百千万世 永际(炽)其昌. 散居地 : 福建省南靖县; 台湾省彰化县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 河东堂吕氏世系谱.
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郭氏族谱

始祖:郭德昭

散居地:福建省漳州市龙溪县,台湾省彰化县

族谱页数:214

编修人:郭添寿, 江万哲助编 ; 郭氏族谱编辑委员会编著

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郭氏族谱
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福建省漳州市龙溪县,台湾省彰化县
书背题: 蓬岛郭氏家谱. 蓬岛始祖: 郭德昭. 散居地: 福建省龙溪县及台湾省彰化县等地.
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杨氏族谱

散居地:中国, 福建省, 南安市 中国, 福建省 中国, 台湾省, 彰化县 中国, 台湾省

族谱页数:208

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溪湖杨姓敦素公衍派大族谱, 1, 1600-1976
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中国, 福建省, 南安市 中国, 福建省 中国, 台湾省, 彰化县 中国, 台湾省
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吕氏族谱

散居地:中国, 福建省, 南靖县 中国, 台湾省, 彰化县

族谱页数:102

编修人:吕振辉序

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吕氏族谱, 1, 谱序 世系 行传, 1650-1914
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中国, 福建省, 南靖县 中国, 台湾省, 彰化县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 记事至大正3[1914]. 1册 : 世系表. 远祖 : (宋) 吕祖谦,字伯恭. 原籍寿州(今安徽寿县). 官至尚书右丞,封东莱郡侯,人称东莱吕氏. 太祖 : 吕大正. 始祖(1世) : (明) 吕良簠. 大正公长子. 与弟吕良簋. 由汀州府上杭线迁徙永定县,进赘漳州府南靖县. 派祖(4世) : 吕干(日玉). 房祖 : 吕廷璋,行念二十六郎(长房) ; 吕廷瑶,行念二十八郎(次房,止) ; 吕廷銮,行念二十九郎(三房) ; 吕廷广,行念二十二郎(四房). 渡台祖 : 吕夏珍,讳回,字睿士. 入台居彰化. 昭穆 : 金华发祥 蕃衍潮漳 传芳理学 绍美文章 英俊蔚(伟)起 甲第赓扬 百千万世 永际(炽)其昌. 散居地 : 福建省南靖县; 台湾省彰化县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 河东堂吕氏世系谱.
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胡氏族谱

始祖:胡刚艺,胡刚义,胡桂,胡龙,胡樟,胡宾,胡发,胡树柱,胡绍卿

散居地:台湾省彰化县埔心乡等地.

族谱页数:119

编修人:胡清雄,胡清闵,胡金炼

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胡氏族谱 : 埔心乡油车店
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台湾省彰化县埔心乡等地.
原书: 台湾彰化 : 油车店胡氏家族, 民国90[2001]. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 源流 : 此族渡台前之祖籍为广东省潮州府饶平县员溪乡. 渡台祖(13世) : (清初) 胡刚艺 ; 胡刚义. 皆为财公之子. 兄弟俩初到台湾寄居角树脚庄(彰化埔盐乡),再移居员林大村,尔后再移居埔心乡. 油车店开基祖(17世) : (清末民初) 胡江河(大房派) ; 胡桂(二房派). 皆为蚶公之子. 江河公下分房祖(18世) : 胡龙(大房) ; 胡樟(二房) ; 胡宾(三房). 桂公下分房祖(18世) : 胡发(大房) ; 胡树柱(二房) ; 胡绍卿(三房). 散居地 : 台湾省彰化县埔心乡等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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林氏族谱

始祖:林坚,林禄,林发旺,林仕泰

散居地:台湾省彰化县等地.

族谱页数:455

编修人:林瑶棋,林金山,卢俊华

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林姓大宗谱 [不分卷]
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台湾省彰化县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详],1996年修. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会 得姓始祖 : 林坚,原名泉,字长恩. 比干之子,西周武王求殷嗣得泉,因泉生于长林石室间,赐姓林,易名坚. 晋安始祖 : 林禄,字世荫. 从晋元帝南渡,任安东瑯琊王府参军,晋太宁三年奉敕守晋安郡,追封晋安郡王. 梓溪始祖 : 林发旺,名干,字汝初. 渡台始祖 : (清) 林仕泰,谥刚直. 天凤公派下,雍正元年渡海,卜居台湾彰化郡. 散居地 : 台湾省彰化县等地. 书名据书衣题编目.
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许氏族谱

始祖:许陶,许爱,许云捌,许籶

散居地:台湾省彰化县等地.

族谱页数:119

编修人:许明镇

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彰化大城五间寮许氏族谱 [不分卷]
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台湾省彰化县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国93[2004]. 1册 : 世系表. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会. 包括参考书目. 堂号 : 高阳堂. 闽粤始祖 : 许陶 ; 率子许天正,字允心,号云峰. 晋江石龟开基祖 : 许爱. 渡台始祖 : (清) 许云捌. 祖籍福建泉州府同安县. 嘉庆年间居云林,因遇台风大水,子孙遂居云林,彰化两地. 始迁祖 : 许籶. 从云林麦寮迁居彰化大城. 籶公下二子 : 许匏 ; 许客婆. 散居地 : 台湾省彰化县等地. 书名据书衣题编目.
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陈氏族谱

始祖:胡公满,陈宝,陈政,陈道明,陈良定,陈良位,陈良赞,陈良合,陈良旺,陈百仓,陈松花,陈雪汉,陈雅仁,陈瑞兴,陈良俊,陈良智

散居地:福建省漳浦县; 台湾省彰化县, 南投县等地.

族谱页数:193

编修人:陈建仁, 1954-

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陈氏赤湖世系族谱
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福建省漳浦县; 台湾省彰化县, 南投县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2008年. 全1册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 受姓祖 : 胡公满. 颍川远祖 : (汉) 陈宝. 任太丘长,封颖川侯. 开漳宗祖 : (唐) 陈政,字一民,号素轩,谥忠肃. 克耕公第三子. 镇守泉潮,开基漳湖. 始祖(一世) : (南宋) 陈道明. 自陈州迁漳浦县赤湖(锦湖). 派祖(13世) : (明末) 陈声扬,讳哮,字静楼. 时胖公次子. 下一子 : 陈性都,讳国用,号京游. 彰化五房祖(15世) : (清初) 陈良定,讳世俊,号甘泉(大房) ; 陈良位,讳世杰(二房) ; 陈良赞,讳世佐(三房) ; 陈良合,讳世和,字义集(四房) ; 陈良旺,讳世安,号友雅(五房). 皆为性都公之子. 良位公下渡台祖(18世) : 陈百仓 ; 陈松花 ; 陈雪汉. 良赞公下渡台祖(19世) : 陈雅仁. 良旺公下渡台祖(19世) : 陈瑞兴. 南投支祖(15世) : 陈良俊 ; 陈良智. 昭穆 : 祖泽光华绍有虞 振绳祚世树鸿图 相传海国垂芳远 声启南天达上都. 祥和日基泰 兴朝茂成章 君恩还宠锡 咨尔益熙昌. 字辈 : 道业正均德 兴思敦君国 科文士 锦水荣光增瑞世 丹山仪宇振文明 崇德象贤文若武云龙变耀 孝先尊祖迩如遐汗马辉煌. 散居地 : 福建省漳浦县; 台湾省彰化县, 南投县等地. 书名据书衣题编目.
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台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
金字塔多发现在外国,如埃及等,然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿,这次事件的发生地:台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩,据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像,经历了多年的岁月,但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查,发现该海底古城可能是一万五千年前,琉球群岛与还连在一起时的古文明,后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告,整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底,最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等,甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出,他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言:“由于冲绳周边海底考古学的研究,将会让全世界最古老的文明重见...
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅是我国历史意义非常重大的一个人,他高龄一举收复了台湾,让台湾重新回到了中国的地图上,施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解,使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国,对着历史,对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧,这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景,详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾,收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景,讲述了爱国主义,和大量的爱国人民,爱国将领施琅,老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来,我们中国的人民。大陆和台湾的人民,对着祖国统一,和平发展的强烈向往,还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音,在《施琅大将军》这部剧中,有一些声音是,郑家是收复台湾的唯一的功臣,郑成功的账下能人比比皆是,但是却学习了西...
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
看过康熙王朝的朋友对施琅的名字并不会陌生,他在康熙一朝得到重用,并为台湾统一作出了重要贡献。网络配图施琅字尊侯,号琢公,福建晋江人,自幼生长在海边,少年时代从师学剑,武艺超群。清顺治三年(1646年),施琅与其弟施显投奔郑成功,由于才干超群,没过多久施琅就成为郑成功最为得力的将领。施琅青年时个性极强,常常与脾性相同的郑成功发生冲突。顺治八年(1651年),施琅因反对郑氏“舍水就陆”的战略方针和强征百姓粮饷的做法,与郑氏产生了尖锐的分歧。次年四月,施琅捕杀了手下一名改投郑成功的清兵,郑成功便将施琅及其父施大宣、其弟施显投入牢中。施琅被捕后不久逃脱,藏在副将苏茂家中,并请人从中调停。但郑成功非但不接受调解,反而派人前去刺杀施琅。行刺失败后,郑成功一怒之下竟将施大宣和施显杀了,将施琅逼上了投清之路。降清之后,施琅被授为同安副将,迁总兵。康熙元年(1662年),施琅被任命为福建水师提督,1665年...
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分。远在新石器时代,东南地区的印纹陶文化就已经传播至台湾。春秋时期,中国最早的史书——《尚书》中,就有关于台湾的记载,当时将台湾称为“岛夷”。到了汉代,大陆汉族人称台湾为“东?#91;”,三国时代称之为“夷州”。网络配图根据《三国志?吴志》记载:230年,孙权派卫温、诸葛直两位将军率领远征水师一万余人渡海到达夷州,由于当时语言不通,又有数千将士因为水土不服病亡,两位将军只得率部返回大陆,同时带走土著数千人。这是有文字记载的大陆上汉族人最早的一次去台湾的大规模行动。后来,东吴庙阳太守沈莹写了一本名为《临海水土异物志》书,具体生动地记述了“夷州”和“山夷”的情况。“夷州”指的是台湾;“山夷”指的是台湾当地的老百姓。三国两晋南北朝时期,出现了300多年的分裂,政权频繁更替,战乱连年不断,各个统治集团还无力稳固政权,就更无心顾及一海相隔的台湾了。大陆和台湾的交往...