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赵

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赵氏族谱

始祖：赵醇

散居地：湖南省湘潭县等地.

族谱页数：44

编修人：赵修遑,赵声钟,赵德钟

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伍赵六修族谱 [合24卷及卷首]

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湖南省湘潭县等地.

原书: [出版地不详] : 天水堂, 福田祠, 2001. 25册 : 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 江西安福始迁祖 : 赵醇, 由福建宁化麻仓巷徙居江西安福县荷溪. 湘潭始迁祖 : 赵文英, 八世孙伍公延老公之长子, 明永乐二年来楚至潭邑卜居千户塅, 承祀赵氏因复姓伍赵. 子二 : 日珍日瑺, 各生六子分十二房. 十二房: (珍房)伯琦, 伯伦, 伯广, 伯铎, 伯谦, 伯鹤 ; (瑺房)伯云, 伯熙, 伯俭, 伯万, 伯里, 伯贻. 散居地 : 湖南省湘潭县等地. 书名据书衣题编目.

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始祖：赵有学,赵有则,赵大傅,赵大德,赵大才,赵大赞,赵见贤,赵兴贤

散居地：湖北省罗田县 ; 及安徽省黄山县等地.

族谱页数：46

编修人：赵前师,赵善彰,赵光楷,赵前羲,赵少成

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原书: [出版地不详] : 连城堂, 民国31[1942]三修(三元祠排印). 35册 : 插图, 世系表. 修纂者 : 赵前师,字虞卿 ; 赵善彰,字少龙 ; 赵光楷,字文博 ; 赵前羲,字则干. 注 : 此谱不全. 缺卷4(永康祖下世系), 及卷8(永祥祖下世系). 迁罗始祖(1世) : (宋) 赵定州. 由江西南昌府丰城县徙楚黄,入罗田多云乡. 生二子 : 赵国宏,字守敬,号宽广 ; 赵国量,字守愚,号能容(返回江西). 国宏公下派祖(6世) : (明) 赵得寿. 定州公5世孙. 生三子 : 赵高升 ; 赵高崇,字云岭 ; 赵高洪,字光昶,号佛忆. 高升公生四子(8世) : 赵始复,行元一 ; 赵元二 ; 赵元三 ; 赵元清,字苍晓. 国量公下派祖(9世) : (明) 赵有学,字为学,号复性 ; 赵有则,字为则,号复初. 元清公下支祖(10世) : 赵大傅 ; 赵大德,字世明 ; 赵大才,字世远 ; 赵大赞. 皆为元吉公之子. 元二公下支祖(11世) : 赵见贤 ; 赵兴贤. 元一公下分房祖(14世) : 赵胜明,字君怀. 生五子 : 赵永康 ; 赵永龄 ; 赵永祥 ; 赵永俊 ; 赵永秀. 安徽一世祖 : (宋) 赵章甫. 由江西南昌府瓦屑坝徙安徽太邑. 生四子 : 赵其渊 ; 赵其源 ; 赵其泗 ; 赵其海. 排行 : 光前善继志天水养源长克传先绪盛锡庆绍联芳. 散居地 : 湖北省罗田县 ; 及安徽省黄山县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 谱序题 : 罗田赵氏三修宗谱

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始祖：赵有学,赵有则,赵大傅,赵大德,赵大才,赵大赞,赵见贤,赵兴贤

散居地：湖北省罗田县 ; 及安徽省黄山县等地.

族谱页数：49

编修人：赵前师,赵善彰,赵光楷,赵前羲,赵少成

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始祖：赵有学,赵有则,赵大傅,赵大德,赵大才,赵大赞,赵见贤,赵兴贤

散居地：湖北省罗田县 ; 及安徽省黄山县等地.

族谱页数：51

编修人：赵前师,赵善彰,赵光楷,赵前羲,赵少成

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始祖：赵醇

散居地：湖南省湘潭县等地.

族谱页数：53

编修人：赵修遑,赵声钟,赵德钟

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始祖：赵有学,赵有则,赵大傅,赵大德,赵大才,赵大赞,赵见贤,赵兴贤

散居地：湖北省罗田县 ; 及安徽省黄山县等地.

族谱页数：54

编修人：赵前师,赵善彰,赵光楷,赵前羲,赵少成

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始祖：赵有学,赵有则,赵大傅,赵大德,赵大才,赵大赞,赵见贤,赵兴贤

散居地：湖北省罗田县 ; 及安徽省黄山县等地.

族谱页数：78

编修人：赵前师,赵善彰,赵光楷,赵前羲,赵少成

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始祖：赵有学,赵有则,赵大傅,赵大德,赵大才,赵大赞,赵见贤,赵兴贤

散居地：湖北省罗田县 ; 及安徽省黄山县等地.

族谱页数：80

编修人：赵前师,赵善彰,赵光楷,赵前羲,赵少成

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始祖：赵有学,赵有则,赵大傅,赵大德,赵大才,赵大赞,赵见贤,赵兴贤

散居地：湖北省罗田县 ; 及安徽省黄山县等地.

族谱页数：82

编修人：赵前师,赵善彰,赵光楷,赵前羲,赵少成

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始祖：赵有学,赵有则,赵大傅,赵大德,赵大才,赵大赞,赵见贤,赵兴贤

散居地：湖北省罗田县 ; 及安徽省黄山县等地.

族谱页数：88

编修人：赵前师,赵善彰,赵光楷,赵前羲,赵少成

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始祖：赵有学,赵有则,赵大傅,赵大德,赵大才,赵大赞,赵见贤,赵兴贤

散居地：湖北省罗田县 ; 及安徽省黄山县等地.

族谱页数：91

编修人：赵前师,赵善彰,赵光楷,赵前羲,赵少成

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始祖：赵醇

散居地：湖南省湘潭县等地.

族谱页数：114

编修人：赵修遑,赵声钟,赵德钟

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始祖：赵醇

散居地：湖南省湘潭县等地.

族谱页数：114

编修人：赵修遑,赵声钟,赵德钟

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始祖：赵醇

散居地：湖南省湘潭县等地.

族谱页数：119

编修人：赵修遑,赵声钟,赵德钟

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始祖：赵必俊,赵仁卿,赵秀卿,赵普周,赵胜武

散居地：湖北省鄂城县等地.

族谱页数：122

编修人：赵锡玉,赵和煜,赵锡家,赵育珍

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原书: [出版地不详] : 琴鹤堂 1993年(阳新县 : 冯加安梓). 28册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 始祖 : (元) 赵必俊,字超凡. 二大派祖 : 赵仁卿 ; 赵秀卿. 必俊公之子. 仁卿公下四子 : 赵兴一 ; 赵兴二 ; 赵兴三 ; 赵兴四. 秀卿公下三子 : 赵子高 ; 赵子清 ; 赵子昌. 西分祖 : 赵普周. 东分祖 : 赵胜武. 注 : 照目录所列,此谱应含仁卿支19卷,秀卿支28卷. 但实际仅存秀卿支28卷资料. 秀卿老派 : 必卿子友月大闻自胤璧永金士世水本和德之如. 秀卿续派 : 自(能)若善(肇)锡前恩积功泽庆享受福宗思恢英绪书声克振群立行修学益以进论秀选贤国君最慎盈廷. 合修派 : 自(能)若肇锡前光积功裕庆享受其昌思恢先绪书声克振名立行修学益以进论秀选贤国君最慎盈廷协恭万方崇润. 散居地 : 湖北省鄂城县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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始祖：赵有学,赵有则,赵大傅,赵大德,赵大才,赵大赞,赵见贤,赵兴贤

散居地：湖北省罗田县 ; 及安徽省黄山县等地.

族谱页数：130

编修人：赵前师,赵善彰,赵光楷,赵前羲,赵少成

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始祖：赵必俊,赵仁卿,赵秀卿,赵普周,赵胜武

散居地：湖北省鄂城县等地.

族谱页数：134

编修人：赵锡玉,赵和煜,赵锡家,赵育珍

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始祖：赵醇

散居地：湖南省湘潭县等地.

族谱页数：170

编修人：赵修遑,赵声钟,赵德钟

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始祖：赵德昭,赵孟基

散居地：江苏省武进县等地.

族谱页数：629

编修人：赵端恩,

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原书: [出版地不详] : 敦睦堂, 清光绪11[1885]. 4册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 纽约 : 哥伦比亚大学东亚图书馆始祖 : (宋) 赵德昭. 焦垫始迁祖 : (明) 赵孟基. 散居地 : 江苏省武进县等地. 书衣题 : 赵氏族谱.

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赵氏族谱

始祖：赵士鹏,赵不违

散居地：江苏省江阴县等地

族谱页数：1016

编修人：赵晋封

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原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪9[1883]. 34册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 纽约 : 哥伦比亚大学东亚图书馆. 江阴始祖 : (宋) 赵士鹏. 章卿始迁祖 : (宋) 赵不违. 散居地 : 江苏省江阴县等地

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赵姓氏族族谱概况

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赵

姓氏排名：第9位。位于黄姓之后，吴姓之前。

人口数约：2680万

赵姓，是当今中国姓氏排行第七位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之二点三。赵姓是嬴姓十四氏之一，赵氏之先出于颛顼帝，周穆王时造父为御，攻徐偃王，大破之，以功封赵城，子孙因氏焉。

赵氏寻根

百家姓为何以“赵姓”开篇？

“赵钱孙李，周吴郑王……”，百家姓是古代很多小孩子启蒙读物，和三字经，弟子规是私塾里最常见的读物，然而很多人会有一个疑惑，百家姓以赵为开头，这里面到底有何玄妙？《百家姓》以“赵”姓开头，王姓家谱小编认为不外乎下面的原因：1、历史背景成书时代：《百家姓》成书于北宋初年，作者未知，大宋朝开国皇帝是宋太祖赵匡胤，也称赵官家，在封建朝代，皇帝拥有至高无上的地位，所以“赵”是国姓，地位极高。在封建社会中，皇帝是天子，龙子龙孙，其姓氏被视为权力的象征。为了表示对皇权的尊重和维护统治秩序，《百家姓》的作者将“赵”姓置于首位，以体现皇家的崇高地位。2、姓氏来源姓氏起源：“赵”姓出自嬴姓，是华夏人文始祖少昊的后裔。据传说，赵姓的具体祖先是少昊的裔孙造父。造父是西周时著名的驾车能手，因驾车有功被周穆王封于赵城（今山西洪洞赵城镇一带），其后代便以封地名为氏，称赵氏。显赫家族：赵氏家族在历史上人才辈出，如春秋时期...

百家姓排名第8位的赵氏86个堂号大全

根据中国信息报2022年发布的百家姓排名数据，赵姓在百家姓中排名第8位，人口2867万，是百家姓中的超级大姓。赵氏家族的堂号有很多，其中比较著名的包括：天水堂、琴鹤堂、半部堂等。以下是赵氏86个堂号大全，供大家参考。天水堂、广陵堂、爱日堂、日生堂、爱畏堂、畏爱堂、合爱堂、完璧堂、连璧堂、连城堂、宝玉堂、浚仪堂、半部堂、清献堂、琴鹤堂、爱敬堂、报本堂、操存堂、成文堂、诚有堂、承启堂、崇德堂、崇礼堂、创基堂、萃涣堂、德厚堂、棣华堂、读伦堂、惇叙堂。敦本堂、敦德堂、敦厚堂、敦伦堂、敦睦堂、敦叙堂、谷诒堂、光裕堂、怀德堂、怀永堂、会宗堂、积善堂、江楼祠、金鉴堂、经德堂、敬睦堂、敬思堂、敬彝堂、来仪堂、乐善堂、绵远堂、明德堂、明宗堂、沐恩堂、南安堂、亲睦堂、勤业堂、庆源堂、全善堂。善庆堂、双砚堂、思成堂、思敬堂、松荫堂、同春堂、文彬堂、文杏堂、咸淳堂、孝思堂、孝享堂、孝义堂、孝友堂、叙伦堂、衍庆堂、...

家谱字辈起源用法：宋太祖赵匡胤制定的字辈文化

一：字辈起源可以追溯到宋朝。宋太祖赵匡胤为后代取名时，规定了十三个字，连同自己的“匡”字，共十四字，形成了一副对联：“匡德惟从世令子，伯师希与孟由宜”。这一规定为后世字辈的形成奠定了基础。此后，字辈逐渐在各大家族中流传开来，成为规范家族命名的重要方式。宋孝宗赵昚（shen）作为宋太祖的七世孙，其名字也遵循了这一规定。他的字“元永”与他的名字“伯琮”或“玮”相结合，体现了家族的命名传统。自宋太祖开始，这种按字辈取名的方式在后世子孙中得到了延续。每一代的子孙都按照规定的字辈来取名，这有助于区分家族成员的身份和辈分。二：字辈形式多种多样，但通常情况下，主要有两种形式：类诗体和对联。类诗体以四言、五言、七言或八言为主，读起来流畅且富有节奏感，易于记忆和传承。对联形式的字辈则相对较少见，它通常由上下联组成，对仗工整，寓意深远。还有一种特殊的双重字辈。这种字辈不仅规定了每个字辈的字，还规定了名字中另一...

春分|来康康四川赵氏家族春分祭祖大典现场

春分，顾名思义，是平分了春季，此时昼夜平分，各占12小时。春分时节是农民春耕的关键时刻，春分过后，越冬作物进入生长阶段，要加强田间管理。由于气温回升快，需水量相对较大，农民要加强蓄水保墒。春分的主要习俗有放风筝、吃春菜、玩竖蛋游戏等。春分还有一个重要的民俗，就是扫墓祭祖。春分时节开始扫墓祭祖，也称春祭。据《礼记》记载“祭日于坛”，之后这一习俗就在历代相传下来。”日坛坐落在北京朝阳门外东南日坛路东，又叫朝日坛，它是明、清两代皇帝在春分这一天祭祀大明神（太阳）的地方。据《清高宗实录》记载，“春分祭日，乃国之大典。”乾隆皇帝在春分这天，会举行祭日仪式，皇上有时会亲自前往祭祀大典，有时不亲自去，会派人代替他参加祭祀大典。春分和清明都是中国传统的祭祀节日。春分祭祖和清明祭祖有什么区别呢？二者的主要区别是，范围和习俗有差异。清明祭祖是全国各地扫墓祭祖最重要的日子，范围之广，人流之多，堪比春节。春分祭祖...

凭什么赵钱孙李排在百家姓前面？我隔壁老王不服！

赵钱孙李，周吴郑王。《百家姓》因其朗朗上口，简洁易懂的四字语句，超越众多姓氏典籍，成为了我们家喻户晓的儿童启蒙书籍，很多孩子都会背诵。那么，《百家姓》的排序有什么讲究呢？为什么赵钱孙李排在百家姓前面呢？我们都知道，王氏是中国人口最多的姓氏，很多人都有个隔壁老王的邻居，没听说有叫隔壁老赵的。其实，《百家姓》并不是按照人口排名来排序的，跟当时的社会环境有关。《百家姓》成书于北宋初年，而宋朝“赵”是国姓，皇帝都姓赵，赵姓如果排第二，哪个姓氏敢排第一啊？那么，为什么钱氏排行第二呢？这和吴越国有关，当时，吴越国的开国君主叫钱镠liú，他是一个优秀贤明的君主，当时战乱频繁，而在他的治理下，吴越国国泰民安，百姓安居乐业。为了百姓免受战乱之苦，吴越国主钱镠之孙钱弘俶chù，遵循王祖钱镠“善事中原，维护一统”的家训，投降了北宋，这一历史事件被称为纳土归宋。纳土归宋，开创了中国和平统一的先河。赵匡胤感念他的功...

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