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朱

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朱氏族谱

始祖：朱肃,朱有爝

散居地：河南省封邱县

族谱页数：66

编修人：朱登岳 ... [等]重修

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1985. -- [67]双叶 : 插图. 珍藏者: 山西省社会科学院. 始祖: 朱肃周王(明) 一世祖: 朱有爝简王(明) 散居地: 河南省封邱县等地.

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朱氏族谱

始祖：朱祖安,朱仲升

散居地：广东省肇庆市高要县

族谱页数：67

编修人：朱兆元纂修

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国25[1936](肇庆: 亚东书局承印). 53双叶 : 插图, 世系表, 肖像. 版心题 : 高要县第一区东屯乡朱氏家谱. 高明松柏村始祖 : (宋) 朱祖安,字正干,号广居始迁祖 : (清) 朱仲升,字增俸散居地 : 广东省高要县东屯乡等地. 收藏者 : 中国广东省中山图书馆.

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朱氏族谱

始祖：朱熹,朱瑰,朱成一

散居地：安徽省安庆市桐城县

族谱页数：96

编修人：朱其贞总编

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 忠恕堂, 公元2001 年. 存35册：世系表. 受姓祖: 曹侠. 颛顼之后, 周封于邾(今山东邹县). 其后邾夷鸿易邾为朱. 远祖: (周) 朱𥞒. 名祖: (宋) 朱熹,别号紫阳. 祖籍婺源,出生于福建龙溪. 婺源茶院始祖: (宋) 朱瑰. 迁桐鼻祖(1世): (宋元之际) 朱成一. 徙桐城之棕川竹子湖(现属欉阳县). 成一公派下房祖(4世): (明) 朱道显 ; 朱道铭 ; 朱道锣 ; 朱道成. 前三者为德辉公之后 ; 第四者为德耀公之后. 道显公派下支祖(13世): (明清之际) 朱士璜,字昆生 ; 朱士瑞,字祥生 ; 朱士翀,字来仪 ; 朱士翼,字南宿,号竹里 ; 朱士翎,字陶村,号竹圃...等. 道铭公派下支祖(13世): (明清之际) 朱士动,字子来 ; 朱士信,字同甫 ; 朱士杰,字尔韬 ; 朱士简 ; 朱士试...等. 道锣公派下支祖(13世): (明清之际) 朱士玢,字鼎甫. 道成公派下支祖(13世): (明清之际) 朱士法,字辛源 ; 朱士方,字存源 ; 朱士顺,字士顺 ; 朱士英,原名国英,字兰之 ; 朱士奇,原名国奇,字敏之...等. 宗派(13世起): 士芳名振广嗣守顺其昌立爰从亲起推仁及万邦. 续宗派: 孝友传家范文英泽世长忠廉弘义礼科学谱华章. 注: 此谱不全, 缺卷1(茶院渊源,迁桐成一公房支下), 卷3(道显长房敬公支下), 卷6(道显长房敬公支下), 卷17(道显二房恭公支下), 卷32(协一公房支下). 注: 此谱以简化字体书写. 散居地: 安徽省桐城县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 书名页题: 紫阳朱氏续修宗谱. 谱序题: 藕塘紫阳朱氏续修宗谱.

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朱氏族谱

始祖：朱熹,朱源,朱永安,朱永通,朱广,朱万贤

散居地：广东省清远县兴仁乡

族谱页数：117

编修人：(清)朱沣重辑 ; (清)朱世梁增补

浏览量：100

原书: 抄本影印, 记事至清光绪16[1890]. 1册(约57双叶) : 世系表. 收藏所 : 中国广东省中山图书馆. 注 : 此谱重辑于清干隆55[1790]年, 增补记事至清光绪16[1890]年. 1980年翻印于香港. 远祖 : 朱熹,字符晦,号晦翁. 迁福建建寜府建安县. 入粤祖 : (明) 朱源. 自闽徙粤. 下有二子 : 朱永安 ; 朱永通. 此谱为永通公下世系资料. 派祖 : 朱广,字友旻,行四. 为永通公第四子. 一世祖 : 朱环,字文海,号千一郎. 始迁祖(6世) : (明) 朱万贤. 玉公之子. 迁清远后冈兴仁乡. 散居地 : 广东省清远县兴仁乡等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.

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朱氏族谱

始祖：朱光宗,朱四万郎,朱癸七,朱千五,朱福椿,朱宗富,朱福新

散居地：福建省永安县等地.

族谱页数：123

编修人：曾德明,朱赞汤

浏览量：0

麟厚朱氏族谱 [8卷,首末各1卷,补遗2卷]

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清

福建省永安县等地.

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪4[1878]修, 清光绪34[1908]补遗(江西进邑 : 曾德明梓). 12册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 入闽祖 : (宋) 朱光宗,字克绍,行五. 由河南入闽,居闽清县. 始祖 : 朱四万郎. 由延郡迁陶溪. 奇河派祖 : 朱癸七. 麟厚一世祖 : 朱千五. 癸七公五世孙. 房祖(9世) : 朱福椿,字黄广,号良荣 ; 朱宗富 ; 朱福新. 皆智福公之子. 福椿房下五子 : 朱文金 ; 朱文甫 ; 朱文保 ; 朱文顷 ; 朱文富(不详). 宗富房下一支 : 朱文隆. 福新房下二支 : 朱文开 ; 朱文政. 字派(21世起) : 华国承诗礼传家守孝忠鸿图光世德道学庆兴隆. 散居地 : 福建省永安县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 沛国朱氏族谱.

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朱氏族谱

始祖：朱熹,朱瑰,朱成一

散居地：安徽省安庆市桐城县

族谱页数：143

编修人：朱其贞总编

浏览量：100

始祖：朱禄,朱世东,朱世莲,朱世韬,朱世偁,朱世南,朱世宿,朱世东,朱仲仪,朱世淳,朱奭,朱恺

散居地：浙江省义乌县等地.

族谱页数：147

编修人：金城川朱氏宗谱修撰理事会

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蒲墟朱氏宗谱

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浙江省义乌县等地.

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2007年重刊. 4册 : 插图, 世系表, 人像. 注 : 此谱汇集清干隆58[1793]重修本上, 下二册; 及清嘉庆24[1819]重修本之卷3, 卷4上二册. 并新增野塘公像, 及野塘公墓图, 重刊版之. 蒲墟始祖 : (后周) 朱禄,字宏基,号野塘老人. 生四子十八孙. 铸铁罗汉十八尊. 派祖(3世) : 朱世东(溪西) ; 朱世莲(东邑玉溪) ; 朱世韬(东邑珍溪) ; 朱世偁(野墅) ; 朱世南(义乌西门) ; 朱世宿(义乌赤岸)...等十八派. 梅溪始祖(3世) : 朱世东. 禄公长孙. 溪西始祖(4世) : 朱可兴,字文达. 世东公之子. 生三子 : 朱公远,又名谋,行祥一一(东朱始祖) ; 朱公山,行祥三二(溪西派) ; 朱公良,行祥十五(溪西派). 东朱前宅派祖(7世) : 朱仲仪,字元善,行洪十一. 公远公长孙. 子孙析置石壁, 湖演等地. 上朱梅溪派祖(9世) : 朱世淳,字叔宜,行德六. 公山公长孙后. 子孙析置网山, 莲塘, 山阴等地. 剡溪始祖(9世) : 朱奭,字世愉,行德四. 公良公之后. 子孙析置盛家坑. 后朱村祖(11世) : 朱恺. 世南公8世孙. 子孙析置西门, 洋川, 甘泉山等地. 排行 : 天地元黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收多藏闰余成岁律吕调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈剑号巨阙珠称夜光海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇. 散居地 : 浙江省义乌县等地. 书名据书衣题, 及书名页编目. 版心题及目录题 : 蒲墟朱氏大宗谱.

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朱氏族谱

始祖：朱恂,朱清源,朱宰,朱淮,朱道祚,朱文亨,朱文敦,朱文達

散居地：浙江省缙云县等地.

族谱页数：158

编修人：朱鸿鸣,朱哲明,朱哲祥,朱理成

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原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国27[1938]. 存17册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 本谱摘自同治,光绪,民国等不同版本,卷数杂异. 不知是否齐全. 远祖 : 朱恂. 封安国公. 义阳五云始祖 : 朱清源. 居河阳. 五季时避乱同弟朱清渊迁居河阳. 金竹始祖(3世) : 朱宰. 自河阳迁居缙云胡陈金竹. 新建始祖(7世) : 朱淮. 由河阳迁居新建. 永祥始祖(20世) : 朱道祚,字宗信,行正一五. 以姻于华溪永祥公山堂下. 板桥祖(22世) : 朱文亨,行信十一. 公山堂祖(22世) : 朱文敦,行信九 ; 朱文达,行信十三. 九房祖(22世) : 朱文通,行信十二. 二传分四房 : 朱铭(仁分) ; 朱链(义分) ; 朱鍷(礼分) ; 朱铨(智分). 分派祖(22世) : 朱文进,行信三五. 生四子 : 朱德芳,行暹七(大房祖) ; 朱德奇,行暹十(范堂祖) ; 朱德珪,行暹十三(五房祖) ; 朱德瑛,字孟俊,行暹十六(南宅祖). 德奇公生四子 : 朱鏕(松房) ; 朱钟(竹房) ; 朱𫟶(梅房) ; 朱銮(兰房). 德珪公二传分三房 : 朱渊(角房) ; 朱溟(征房) ; 朱澜(羽房). 德瑛公二传分三房 : 朱滂,行崇四十三(孟房) ; 朱恩,字仁夫,号秀峰,行崇五十六(仲房) ; 朱淐,行崇七十(季房). 滂公下分二房 : 朱华,行厚六十一(殿前祖,干房) ; 朱楹(坤房). 南宅始迁祖(26世) : (明) 朱楹,字子充,行厚七十六. 隆庆间始迁南宅,为坤房祖. 生四子 : 朱廷礼(文房) ; 朱廷义(行房) ; 朱廷恭(忠房) ; 朱廷让(信房) . 南宅忠房(27世) : (明) 朱廷恭,字良谦,行恭六十八. 生二子 : 朱光远(埙房) ; 朱光邃(箎房). 永祥行第诗 : 贤昌主正忠忠信暹旻崇崇厚恭礼让让德道亨通通泰英奕世世美发光华华堂昭淑慎慎徽庆泽长新建17世起 : 贒昌主正忠忠信义连福福禄员全安安靖清泰肃山前17世起 : 更本祥楚伦伦显福禄康康宁英贤永永仁义端庄本谱亦含善店, 坦渚, 河阳, 葛竹, 凝碧, 金竹等支之行第诗. 散居地 : 浙江省缙云县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.

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朱氏族谱

始祖：朱潜

族谱页数：178

编修人：朱相默

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收藏者：金华市业务发展有限公司始祖朱潜的子孙录, 1200-1961 首尔特别市永登浦区实路2洞,朱相默,1961年发行

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朱氏族谱

始祖：朱恂,朱清源,朱宰,朱淮,朱道祚,朱文亨,朱文敦,朱文達

散居地：浙江省缙云县等地.

族谱页数：178

编修人：朱鸿鸣,朱哲明,朱哲祥,朱理成

浏览量：0

始祖：朱恂,朱清源,朱宰,朱淮,朱道祚,朱文亨,朱文敦,朱文達

散居地：浙江省缙云县等地.

族谱页数：184

编修人：朱鸿鸣,朱哲明,朱哲祥,朱理成

浏览量：0

始祖：朱潜

族谱页数：189

编修人：朱相默

浏览量：0

收藏者：金华市业务发展有限公司始祖朱潜的子孙录, 1200-1961 首尔特别市永登浦区实路2洞,朱相默,1961年发行

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朱氏族谱

始祖：朱恂,朱清源,朱宰,朱淮,朱道祚,朱文亨,朱文敦,朱文達

散居地：浙江省缙云县等地.

族谱页数：212

编修人：朱鸿鸣,朱哲明,朱哲祥,朱理成

浏览量：0

始祖：朱纬

散居地：安徽省宣城市泾县,安徽省黄山市歙县

族谱页数：439

编修人：朱彝 ... [等]纂修

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪32[1906]. 10册 : 插图, 世系表. 婺源始迁祖 : (唐) 茶院公,讳瓌,一名古僚,字舜臣迁泾始祖 : (宋) 朱纬,一名中立,号拙翁散居地 : 安徽省泾县, 歙县等地版心题 : 张香都朱氏续修支谱.

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朱氏族谱

始祖：茶院公,朱纬

散居地：安徽省泾县, 歙县等地

族谱页数：449

编修人：朱彝

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泾川张香都朱氏续修支谱 [36卷,首末各1卷]

始祖：朱纬

散居地：安徽省宣城市泾县,安徽省黄山市歙县

族谱页数：449

编修人：朱彝 ... [等]纂修

浏览量：100

始祖：朱宣训,朱正纪,朱政阳,朱友政

散居地：江西省万载县等地.

族谱页数：2459

编修人：朱敬舆,朱文士,朱汉章

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原书 : [出版地不详] : 理学堂藏, 民国26年[1937]续修. 存19册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 注 : 此谱不全, 缺卷1, 14, 19. 受姓源流 : 黄帝孙高阳氏之后. 周封曹侠于邾, 即今山东邹县,后去邑为氏. 万邑始迁祖 : (唐) 朱宣训,字世觉,号保滋. 自西山迁居建城, 即今万载. 白泡潭支祖 : 朱正纪,字克范,号乆庵. 自建城分支白泡潭. 杨梅堎支祖 : 朱政阳,字照宇,号亮庵,行一. 钤溪支祖 : 朱友政,字经国,号修斋. 如真公之子, 建基钤溪, 又名上钤田. 散居地 : 江西省万载县等地. 书名据书名页题编目. 书衣题 : 钤溪朱氏族谱. 版心题 : 万载钤溪朱氏族谱.

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朱氏族谱

始祖：朱大义

散居地：安徽,太湖

族谱页数：2576

编修人：朱士焱、朱生瑜纂修

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题名：朱氏宗谱: 七卷，首一卷：[安徽太湖] 作者：朱士焱、朱生瑜纂修版本：民国二十年(1931), 木活字本居地：安徽, 太湖堂号：敦伦堂先祖/名人始迁祖:[宋]朱大义始迁祖大义，字肇修，号人纪，南宋建中年间自江东迁安徽太湖，卜居熙湖之北，名曰芦林坂。子三、曰彦三、彦六、彦九。卷首圣谕、源流序、谱序、寿序、格言、凡例、家规、家训、箴、派引、收谱字号、家礼图、传等。卷一至卷六世系。

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朱氏族谱

始祖：朱珪通,朱彦渭,朱希政,朱公瑺,朱公珍,朱公琼,朱公瑗,朱必信,朱必安,朱必慇,朱必懃,朱必恭,朱必敬,朱必荣,朱必湘,朱必浩,朱必渊,朱必湻,朱必洵,朱必珷,朱必昶,朱必昱,朱必福,朱必禄,朱必高

散居地：湖南省湘乡县等地.

族谱页数：3169

编修人：朱光策,朱道濂,朱炳甲

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原书 : [出版地不详] : 亲睦堂, 清宣统3[1911]. 82册 : 插图世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 编纂者 : 朱光策,字赞卿 ; 朱道濂,字静斋 ; 朱炳甲,字晓斋. 鼻祖 : (宋) 朱珪通,字又铭,号圣基. 由江西吉安府迁湖南长沙湘潭. 大石开基祖 : (宋) 朱彦渭,字太清,号吕溪. 由湘潭迁湘乡大石. 大石一世祖 : (明) 朱希政,字景忠,号嗣源. 朱太清之子. 四大房祖 : (明) 朱公瑺,字志远 ; 朱公珍,字志述 ; 朱公琼,字志迪 ; 朱公瑗,字志逾. 瑺公下支祖 : (明) 朱必信,字义全 ; 朱必安,字仁全,号荣恬 ; 朱必慇,字智节 ; 朱必懃,字肇基 ; 朱必恭,字钦命 ; 朱必敬,字贤节. 珍公下支祖 : (明) 朱必荣,字华茂. 琼公下支祖 : (明) 朱必湘,字沅叟 ; 朱必浩,字盛叟 ; 朱必渊,字遐叟 ; 朱必湻,字茂叟 ; 朱必洵,字远叟 ; 朱必珷,字逸叟瑗公下支祖 : (明) 朱必昶,字日永 ; 朱必昱,字日升 ; 朱必福,字自求 ; 朱必禄,字尔康,号兼优 ; 朱必高,字鲜阶. 辈份(1-21世) : 希公必惟天, 仲志汉以胜, 朝隆先祖增, 光德贤达代, 嗣. 散居地 : 湖南省湘乡县等地. 书名据书名页题编目. 书衣题 : 大石朱氏六修族谱. 版心题 : 湘乡大石朱氏六修族谱.

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朱氏族谱

散居地：湖南省湘乡县等地.

族谱页数：3243

编修人：朱光策,朱道濂,朱炳甲

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朱姓氏族族谱概况

更多朱姓知识>>

朱

姓氏排名：第14位。位于马姓之后，胡姓之前。

人口数约：1810万

朱姓是当今中国的第13大姓，拥有人口占汉族人口的1%以上。

朱氏寻根

浅析朱伯庐的《朱子家训》箴言；译文分享

一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰译文：当我们在餐桌上享用一碗粥或一顿饭时，应当意识到它们来之不易；同样，当我们穿着衣物时，也应想到制作这些衣物所用的半根丝或半缕线的艰辛。浅析：老人们常常告诫我们，做人要学会知足并珍惜眼前的福气。如果我们仔细观察“福”字的结构，可以发现它由“一口人”以及左侧的“衣”和右侧的“田”组成。这象征着一个人拥有衣物和田地，即衣食无忧，这便是极大的福气。如今，随着生活条件的不断改善，我们不再为吃穿而发愁。然而，未曾经历过艰难困苦的人，往往容易养成奢侈浪费的坏习惯。比如，饭菜不合口味就倒掉，衣服款式过时了就丢弃。这种行为是绝对不可取的。佛学认为，人的一生中，福气是有限的。如果在年轻时随意浪费、挥霍无度，难免会折损自己的福报。因此，只有勤俭持家、心存感激，才能确保福气长久。我们应该时刻铭记这些道理，珍惜每一份来之不易的福气和资源，用感恩的心态去面对生活，才能...

朱熹《家礼》中的祠堂制度：中国传统文化精神传承与社会价值

一、朱熹《家礼》中祠堂制度的内涵和特点祠堂制度的内涵朱熹在《家礼》中强调，祠堂是为了满足人们的“报本反始之心，尊祖敬宗之意”而设立的。他认为，祠堂不仅仅是一个祭祀祖先的场所，更是一个家族成员凝聚感情、传承家族文化的重要场所。在祠堂中，家族成员可以共同缅怀先人，传承家族的优良传统，从而增强家族的凝聚力和向心力。祠堂制度的特点朱熹在《家礼》中的祠堂制度具有以下特点：（1）尊重传统：朱熹在《家礼》中强调，祠堂的设置和祭祀仪式应当遵循传统，体现对祖先的尊重和感恩。他认为，只有尊重传统，才能更好地传承家族文化，增强家族的凝聚力。（2）注重庄严、肃穆的氛围：朱熹在《家礼》中对祠堂的形制、设施等做出了详细的规定，要求祠堂应当具有庄严、肃穆的氛围。他认为，这种氛围有助于家族成员更好地缅怀先人，传承家族文化。（3）强调家族精神：朱熹《家礼》中强调，祠堂是家族的精神象征，应当受到最高的尊重和保护。他认为，在面...

琅山朱氏宗祠：重修后焕发新生，见证家族的辉煌历史

琅山朱氏是唐宰相朱敬则后裔，朱敬则被尊为琅山朱氏始祖。唐宋史料`福建官方档案`琅山朱氏古族谱均记载琅山朱氏源于河南永城，乃朱操次子朱敬则后裔。入闽有一千一百余载，入闽始祖乃朱敬则七世裔孙唐户部尚书朱光启；迁琅八百余载。始祖乃朱光启十二世裔孙南宋宰相朱倬；迁琅山始祖乃朱倬曾孙朱君美。迁琅山以来已传二十五世，后裔一万有余。碑刻记载，琅山朱氏宗祠始建于大明宣德十年（1435年）由琅山朱氏二十五世祖朱奎发动族人修建；大明崇祯八年（1635）由琅山朱氏三十世祖朱明庭出资重修；沦陷九十一年（1736年）再一次重修；民国三十五年（1946年）再次重修；共和国十八年（1966年）红卫兵摧毁祠堂朱氏历代祖先总谱，牌位，画像等。祠堂被充为公家仓库，琅岐供销社堆放农资化肥，加上年久失修，墙恒秃坏，木构腐烂，面临倒塌，因祠堂被公家占用，族人无能为力。八十年代朱氏族人向政府讨回琅山朱氏宗祠，后加以小规模固定修复。共...

明成祖朱棣的儿子都有哪些？

朱棣是明朝的第三位皇帝，诞辰于公元1360年的5月2日，在洪武三年朱元璋为皇子们册封，朱棣被册封为燕王，在建文四年时即皇帝位，明成祖朱棣的子女后代在文史记载中，儿子有四个，其中有长子为仁宗朱高炽、二儿子汉王朱高煦、三儿子赵简王朱高燧，此外还有出生后夭折的第四个儿子朱高爔，其中大儿子也就是朱棣的长子朱高炽是朱棣驾崩后即位的明朝第四位皇帝。此外，除了朱棣的儿子外他还有五位女儿，其中有皇长女永安公主朱玉英、二女儿永平公主朱月贵、三女儿安成公主、四女儿咸宁公主朱智明、最幼女第五女为常宁公主。明成祖朱棣是建文帝朱允炆的叔父，在即位之后政治上加强了当时的中央集权，改革了当时的官制机构，并设置了内阁和东厂，并加强了对北方的控制，并迁都到了北京，在军事上曾多次亲征蒙古、占领安南积极经营边疆，在当时的东北、西北、西南等设置了军政机构等，在外交上我们所熟知的“郑和下西洋”就出现在朱棣当政的永乐年间，这也加强了...

朱熹与其理学观念

朱熹(1130年~1200年)，字元晦，号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、逆翁，世称朱子，南宋诗人、哲学家，教育家。朱熹为官四十余载，期间大部分时间都从事读书、讲学和注释儒家经籍，著作多达70余部，1700多万字。他师从程颐的再传弟子李侗，在周敦颐、二程(程颢、程颐)思想的基础上，兼采释、道各家思想，成为宋代理学的集大成者。一、朱熹理学之核心——“天理”“天理”是朱熹理学思想的核心概念。在超现实、超社会之上存在一种标准，它是人们一切行为的标准，也是永恒不变、自己生成、统领万物的，是万事万物的根本，这就是天理，“理”先于万事万物。同时这个“理”具体到各个事物当中，则各有各“理”。如自然界四时变化，动物界“甚时胎，甚时卵”，植物界“甚时种，甚时收”等等。朱熹认为天理是万物的本源，它可以表现在一切领域，又彼此存在差异，但另一方面，万理又归于理，总体是对立统一的特征。在朱熹看来，“理”不...

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