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重庆·潼南
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聂氏族谱

始祖:聂魏钦,聂秉楠,聂念伯

散居地:四川省仪陇县,四川省重庆市,四川省开县,湖南省安化县,湖南省宁乡县

族谱页数:239

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湖南娄底印溪聂氏族谱 [合78册]
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四川省仪陇县,四川省重庆市,四川省开县,湖南省安化县,湖南省宁乡县
谱名:湖南娄底印溪聂氏族谱 [合78册] 作者: 居地:四川省仪陇县,四川省重庆市,四川省开县,四川省遂宁县,四川省遂宁县,湖南省安化县,湖南省宁乡县 堂号:崇礼堂 收藏者 : 中华家谱馆 本谱信息: [出版地不详] : 崇礼堂, 2012年11续修 78册 : 图像, 世系表 注 : 谱含世系卷76册, 副卷1册, 坟图卷1册, 共78册 泰和开派祖 : (唐)聂魏钦, 晟公长子, 自临江郡清江县迁居吉安府泰和县东乡圳 房祖 : 聂秉楠, 聂秉权, 聂秉樟等 聂元大, (唐)仕臣次子, 原籍江西丰城 其后裔迁上高县, 明永乐聂同安由上高迁湖南武冈, 安化等地 四川仪陇始迁祖 : (清)聂念伯, 随父亲就(后返湘)填川仪陇县
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聂氏族谱

始祖:聂魏钦,聂秉楠, 聂秉权, 聂秉樟, 聂元大,聂念伯

散居地:四川省-南充市-仪陇县,重庆-市辖县-开县,四川省遂宁市,湖南省-湘潭市-湘乡市,湖南省-益阳市-安化县,湖南省-长沙市-宁乡县

族谱页数:211

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聂氏族谱
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四川省-南充市-仪陇县,重庆-市辖县-开县,四川省遂宁市,湖南省-湘潭市-湘乡市,湖南省-益阳市-安化县,湖南省-长沙市-宁乡县
原书: [出版地不详] : 崇礼堂, 2012年11续修. 78册 : 图像, 世系表. 注 : 谱含世系卷76册, 副卷1册, 坟图卷1册, 共78册. 泰和开派祖 : (唐)聂魏钦, 晟公长子, 自临江郡清江县迁居吉安府泰和县东乡圳. 房祖 : 聂秉楠, 聂秉权, 聂秉樟等. 聂元大, (唐)仕臣次子, 原籍江西丰城. 其后裔迁上高县, 明永乐聂同安由上高迁湖南武冈, 安化等地. 四川仪陇始迁祖 : (清)聂念伯, 随父亲就(后返湘)填川仪陇县.
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聂氏族谱

始祖:聂魏钦,聂秉楠,聂念伯

散居地:四川省仪陇县,四川省重庆市,四川省开县,湖南省安化县,湖南省宁乡县

族谱页数:189

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湖南娄底印溪聂氏族谱 [合78册]
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四川省仪陇县,四川省重庆市,四川省开县,湖南省安化县,湖南省宁乡县
谱名:湖南娄底印溪聂氏族谱 [合78册] 作者: 居地:四川省仪陇县,四川省重庆市,四川省开县,四川省遂宁县,四川省遂宁县,湖南省安化县,湖南省宁乡县 堂号:崇礼堂 收藏者 : 中华家谱馆 本谱信息: [出版地不详] : 崇礼堂, 2012年11续修 78册 : 图像, 世系表 注 : 谱含世系卷76册, 副卷1册, 坟图卷1册, 共78册 泰和开派祖 : (唐)聂魏钦, 晟公长子, 自临江郡清江县迁居吉安府泰和县东乡圳 房祖 : 聂秉楠, 聂秉权, 聂秉樟等 聂元大, (唐)仕臣次子, 原籍江西丰城 其后裔迁上高县, 明永乐聂同安由上高迁湖南武冈, 安化等地 四川仪陇始迁祖 : (清)聂念伯, 随父亲就(后返湘)填川仪陇县
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曹氏族谱

散居地:湖南省\n中国, 湖北省\n中国, 重庆市

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曹氏統譜
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湖南省\n中国, 湖北省\n中国, 重庆市
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聂氏族谱

始祖:聂魏钦,聂秉楠,聂念伯

散居地:四川省仪陇县,四川省重庆市,四川省开县,湖南省安化县,湖南省宁乡县

族谱页数:152

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湖南娄底印溪聂氏族谱 [合78册]
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四川省仪陇县,四川省重庆市,四川省开县,湖南省安化县,湖南省宁乡县
谱名:湖南娄底印溪聂氏族谱 [合78册] 作者: 居地:四川省仪陇县,四川省重庆市,四川省开县,四川省遂宁县,四川省遂宁县,湖南省安化县,湖南省宁乡县 堂号:崇礼堂 收藏者 : 中华家谱馆 本谱信息: [出版地不详] : 崇礼堂, 2012年11续修 78册 : 图像, 世系表 注 : 谱含世系卷76册, 副卷1册, 坟图卷1册, 共78册 泰和开派祖 : (唐)聂魏钦, 晟公长子, 自临江郡清江县迁居吉安府泰和县东乡圳 房祖 : 聂秉楠, 聂秉权, 聂秉樟等 聂元大, (唐)仕臣次子, 原籍江西丰城 其后裔迁上高县, 明永乐聂同安由上高迁湖南武冈, 安化等地 四川仪陇始迁祖 : (清)聂念伯, 随父亲就(后返湘)填川仪陇县
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刘氏族谱

始祖:刘魁普

散居地:湖南省-湘潭市-湘乡市,湖南省-湘潭市-湘潭县,湖南省-娄底市-新化县,四川省永川县,重庆县,重庆-市辖县-荣昌县

族谱页数:49

编修人:刘昭凤,刘功贤,刘教俭

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刘魁普公裔四修谱
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湖南省-湘潭市-湘乡市,湖南省-湘潭市-湘潭县,湖南省-娄底市-新化县,四川省永川县,重庆县,重庆-市辖县-荣昌县
原书: [出版地不详] : 藜照堂, 1993年四修. 13册 : 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 湘乡蟇潭始祖: (元)刘大诚之子刘翊圣, 字益(赞力). 原籍江西吉安府太和县圳上早禾市梅子村, 后官于落业湖南长沙府湘乡县蟆潭村上车埠园. 水竹井头始祖 : 刘魁普, 又名文𤋟, 亦名开学, 明永乐由涟源湖泉大珠渊迁居新化卜居水竹井头(今属新邵县洪溪乡). 生子二: 长刘梦杨, 次刘梦槐. 梦杨公生子五: 刘必达, 刘必禄, 刘必兴, 刘必忠, 刘必通. 梦槐公传必财. 散居地: 湖南省湘乡县, 湘潭县, 新化县 ; 四川省永川县, 重庆县, 荣昌县等地. 书名据书名页题, 书衣题, 版心题编目.
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聂氏族谱

始祖:聂魏钦,聂秉楠,聂念伯

散居地:四川省仪陇县,四川省重庆市,四川省开县,湖南省安化县,湖南省宁乡县

族谱页数:226

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湖南娄底印溪聂氏族谱 [合78册]
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四川省仪陇县,四川省重庆市,四川省开县,湖南省安化县,湖南省宁乡县
谱名:湖南娄底印溪聂氏族谱 [合78册] 作者: 居地:四川省仪陇县,四川省重庆市,四川省开县,四川省遂宁县,四川省遂宁县,湖南省安化县,湖南省宁乡县 堂号:崇礼堂 收藏者 : 中华家谱馆 本谱信息: [出版地不详] : 崇礼堂, 2012年11续修 78册 : 图像, 世系表 注 : 谱含世系卷76册, 副卷1册, 坟图卷1册, 共78册 泰和开派祖 : (唐)聂魏钦, 晟公长子, 自临江郡清江县迁居吉安府泰和县东乡圳 房祖 : 聂秉楠, 聂秉权, 聂秉樟等 聂元大, (唐)仕臣次子, 原籍江西丰城 其后裔迁上高县, 明永乐聂同安由上高迁湖南武冈, 安化等地 四川仪陇始迁祖 : (清)聂念伯, 随父亲就(后返湘)填川仪陇县
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聂氏族谱

始祖:聂魏钦,聂秉楠, 聂秉权, 聂秉樟, 聂元大,聂念伯

散居地:四川省-南充市-仪陇县,重庆-市辖县-开县,四川省遂宁市,湖南省-湘潭市-湘乡市,湖南省-益阳市-安化县,湖南省-长沙市-宁乡县

族谱页数:170

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聂氏族谱
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四川省-南充市-仪陇县,重庆-市辖县-开县,四川省遂宁市,湖南省-湘潭市-湘乡市,湖南省-益阳市-安化县,湖南省-长沙市-宁乡县
原书: [出版地不详] : 崇礼堂, 2012年11续修. 78册 : 图像, 世系表. 注 : 谱含世系卷76册, 副卷1册, 坟图卷1册, 共78册. 泰和开派祖 : (唐)聂魏钦, 晟公长子, 自临江郡清江县迁居吉安府泰和县东乡圳. 房祖 : 聂秉楠, 聂秉权, 聂秉樟等. 聂元大, (唐)仕臣次子, 原籍江西丰城. 其后裔迁上高县, 明永乐聂同安由上高迁湖南武冈, 安化等地. 四川仪陇始迁祖 : (清)聂念伯, 随父亲就(后返湘)填川仪陇县.
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聂氏族谱

始祖:聂魏钦,聂秉楠,聂念伯

散居地:四川省仪陇县,四川省重庆市,四川省开县,湖南省安化县,湖南省宁乡县

族谱页数:211

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湖南娄底印溪聂氏族谱 [合78册]
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四川省仪陇县,四川省重庆市,四川省开县,湖南省安化县,湖南省宁乡县
谱名:湖南娄底印溪聂氏族谱 [合78册] 作者: 居地:四川省仪陇县,四川省重庆市,四川省开县,四川省遂宁县,四川省遂宁县,湖南省安化县,湖南省宁乡县 堂号:崇礼堂 收藏者 : 中华家谱馆 本谱信息: [出版地不详] : 崇礼堂, 2012年11续修 78册 : 图像, 世系表 注 : 谱含世系卷76册, 副卷1册, 坟图卷1册, 共78册 泰和开派祖 : (唐)聂魏钦, 晟公长子, 自临江郡清江县迁居吉安府泰和县东乡圳 房祖 : 聂秉楠, 聂秉权, 聂秉樟等 聂元大, (唐)仕臣次子, 原籍江西丰城 其后裔迁上高县, 明永乐聂同安由上高迁湖南武冈, 安化等地 四川仪陇始迁祖 : (清)聂念伯, 随父亲就(后返湘)填川仪陇县
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聂氏族谱

始祖:聂魏钦,聂秉楠, 聂秉权, 聂秉樟, 聂元大,聂念伯

散居地:四川省-南充市-仪陇县,重庆-市辖县-开县,四川省遂宁市,湖南省-湘潭市-湘乡市,湖南省-益阳市-安化县,湖南省-长沙市-宁乡县

族谱页数:166

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聂氏族谱
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四川省-南充市-仪陇县,重庆-市辖县-开县,四川省遂宁市,湖南省-湘潭市-湘乡市,湖南省-益阳市-安化县,湖南省-长沙市-宁乡县
原书: [出版地不详] : 崇礼堂, 2012年11续修. 78册 : 图像, 世系表. 注 : 谱含世系卷76册, 副卷1册, 坟图卷1册, 共78册. 泰和开派祖 : (唐)聂魏钦, 晟公长子, 自临江郡清江县迁居吉安府泰和县东乡圳. 房祖 : 聂秉楠, 聂秉权, 聂秉樟等. 聂元大, (唐)仕臣次子, 原籍江西丰城. 其后裔迁上高县, 明永乐聂同安由上高迁湖南武冈, 安化等地. 四川仪陇始迁祖 : (清)聂念伯, 随父亲就(后返湘)填川仪陇县.
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曹氏族谱

散居地:湖南省\n中国, 湖北省\n中国, 重庆市

族谱页数:186

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曹氏統譜
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湖南省\n中国, 湖北省\n中国, 重庆市
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聂氏族谱

始祖:聂魏钦,聂秉楠, 聂秉权, 聂秉樟, 聂元大,聂念伯

散居地:四川省-南充市-仪陇县,重庆-市辖县-开县,四川省遂宁市,湖南省-湘潭市-湘乡市,湖南省-益阳市-安化县,湖南省-长沙市-宁乡县

族谱页数:185

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聂氏族谱
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四川省-南充市-仪陇县,重庆-市辖县-开县,四川省遂宁市,湖南省-湘潭市-湘乡市,湖南省-益阳市-安化县,湖南省-长沙市-宁乡县
原书: [出版地不详] : 崇礼堂, 2012年11续修. 78册 : 图像, 世系表. 注 : 谱含世系卷76册, 副卷1册, 坟图卷1册, 共78册. 泰和开派祖 : (唐)聂魏钦, 晟公长子, 自临江郡清江县迁居吉安府泰和县东乡圳. 房祖 : 聂秉楠, 聂秉权, 聂秉樟等. 聂元大, (唐)仕臣次子, 原籍江西丰城. 其后裔迁上高县, 明永乐聂同安由上高迁湖南武冈, 安化等地. 四川仪陇始迁祖 : (清)聂念伯, 随父亲就(后返湘)填川仪陇县.
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聂氏族谱

始祖:聂魏钦,聂秉楠, 聂秉权, 聂秉樟, 聂元大,聂念伯

散居地:四川省-南充市-仪陇县,重庆-市辖县-开县,四川省遂宁市,湖南省-湘潭市-湘乡市,湖南省-益阳市-安化县,湖南省-长沙市-宁乡县

族谱页数:107

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聂氏族谱
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四川省-南充市-仪陇县,重庆-市辖县-开县,四川省遂宁市,湖南省-湘潭市-湘乡市,湖南省-益阳市-安化县,湖南省-长沙市-宁乡县
原书: [出版地不详] : 崇礼堂, 2012年11续修. 78册 : 图像, 世系表. 注 : 谱含世系卷76册, 副卷1册, 坟图卷1册, 共78册. 泰和开派祖 : (唐)聂魏钦, 晟公长子, 自临江郡清江县迁居吉安府泰和县东乡圳. 房祖 : 聂秉楠, 聂秉权, 聂秉樟等. 聂元大, (唐)仕臣次子, 原籍江西丰城. 其后裔迁上高县, 明永乐聂同安由上高迁湖南武冈, 安化等地. 四川仪陇始迁祖 : (清)聂念伯, 随父亲就(后返湘)填川仪陇县.
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刘氏族谱

始祖:刘魁普

散居地:湖南省-湘潭市-湘乡市,湖南省-湘潭市-湘潭县,湖南省-娄底市-新化县,四川省永川县,重庆县,重庆-市辖县-荣昌县

族谱页数:99

编修人:刘昭凤,刘功贤,刘教俭

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刘魁普公裔四修谱
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湖南省-湘潭市-湘乡市,湖南省-湘潭市-湘潭县,湖南省-娄底市-新化县,四川省永川县,重庆县,重庆-市辖县-荣昌县
原书: [出版地不详] : 藜照堂, 1993年四修. 13册 : 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 湘乡蟇潭始祖: (元)刘大诚之子刘翊圣, 字益(赞力). 原籍江西吉安府太和县圳上早禾市梅子村, 后官于落业湖南长沙府湘乡县蟆潭村上车埠园. 水竹井头始祖 : 刘魁普, 又名文𤋟, 亦名开学, 明永乐由涟源湖泉大珠渊迁居新化卜居水竹井头(今属新邵县洪溪乡). 生子二: 长刘梦杨, 次刘梦槐. 梦杨公生子五: 刘必达, 刘必禄, 刘必兴, 刘必忠, 刘必通. 梦槐公传必财. 散居地: 湖南省湘乡县, 湘潭县, 新化县 ; 四川省永川县, 重庆县, 荣昌县等地. 书名据书名页题, 书衣题, 版心题编目.
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龙氏族谱

始祖:龙紫玉,龙万像

散居地:重庆万州区

族谱页数:61

编修人:龙绪祥,龙绪鸣

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龙氏族谱
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重庆万州区
始祖:龙紫玉,世居湖广衡州府安仁县(今湖南安仁)长塘里常村。 始迁祖:龙万像,清雍正八年自湖南安仁迁四川梁平(今重庆梁平)白洋河杨家桠口,后复迁万州大周里二甲白墙沟于显坪。 地区: 重庆万州区 年代: 2000年
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聂氏族谱

始祖:聂魏钦,聂秉楠, 聂秉权, 聂秉樟, 聂元大,聂念伯

散居地:四川省-南充市-仪陇县,重庆-市辖县-开县,四川省遂宁市,湖南省-湘潭市-湘乡市,湖南省-益阳市-安化县,湖南省-长沙市-宁乡县

族谱页数:159

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聂氏族谱
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四川省-南充市-仪陇县,重庆-市辖县-开县,四川省遂宁市,湖南省-湘潭市-湘乡市,湖南省-益阳市-安化县,湖南省-长沙市-宁乡县
原书: [出版地不详] : 崇礼堂, 2012年11续修. 78册 : 图像, 世系表. 注 : 谱含世系卷76册, 副卷1册, 坟图卷1册, 共78册. 泰和开派祖 : (唐)聂魏钦, 晟公长子, 自临江郡清江县迁居吉安府泰和县东乡圳. 房祖 : 聂秉楠, 聂秉权, 聂秉樟等. 聂元大, (唐)仕臣次子, 原籍江西丰城. 其后裔迁上高县, 明永乐聂同安由上高迁湖南武冈, 安化等地. 四川仪陇始迁祖 : (清)聂念伯, 随父亲就(后返湘)填川仪陇县.
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金氏族谱

散居地:中国, 重庆市, 南川区 中国, 重庆市

族谱页数:331

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1.金氏族谱, 1, 1645-2018
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中国, 重庆市, 南川区 中国, 重庆市
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颜氏族谱

散居地:中国, 四川省, 安岳县 中国, 四川省, 潼南县 中国, 重庆市 中国, 四川省

族谱页数:308

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1.颜氏通谱.颜应祥支谱, 1, 1658-2007
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中国, 四川省, 安岳县 中国, 四川省, 潼南县 中国, 重庆市 中国, 四川省
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聂氏族谱

始祖:聂魏钦,聂秉楠,聂念伯

散居地:四川省仪陇县,四川省重庆市,四川省开县,湖南省安化县,湖南省宁乡县

族谱页数:90

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湖南娄底印溪聂氏族谱 [合78册]
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四川省仪陇县,四川省重庆市,四川省开县,湖南省安化县,湖南省宁乡县
谱名:湖南娄底印溪聂氏族谱 [合78册] 作者: 居地:四川省仪陇县,四川省重庆市,四川省开县,四川省遂宁县,四川省遂宁县,湖南省安化县,湖南省宁乡县 堂号:崇礼堂 收藏者 : 中华家谱馆 本谱信息: [出版地不详] : 崇礼堂, 2012年11续修 78册 : 图像, 世系表 注 : 谱含世系卷76册, 副卷1册, 坟图卷1册, 共78册 泰和开派祖 : (唐)聂魏钦, 晟公长子, 自临江郡清江县迁居吉安府泰和县东乡圳 房祖 : 聂秉楠, 聂秉权, 聂秉樟等 聂元大, (唐)仕臣次子, 原籍江西丰城 其后裔迁上高县, 明永乐聂同安由上高迁湖南武冈, 安化等地 四川仪陇始迁祖 : (清)聂念伯, 随父亲就(后返湘)填川仪陇县
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张氏族谱

散居地:中国, 四川省, 潼南县 中国, 四川省 中国, 重庆市

族谱页数:431

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2.潼南张氏族谱, 2, 1725-2018
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中国, 四川省, 潼南县 中国, 四川省 中国, 重庆市
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河南省最新百家姓排名(基于七普),看看你的姓氏排第几?
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有句俗语说的好:中国大姓出河南。河南是中华姓氏文化的重要发源地之一,排名前100的大姓中有78个源自河南。其中,中华四大姓王、李、张、刘,海外四大姓陈、林、郑、黄,皆源于河南。经过数千年的演变,当代河南人都姓什么?姓氏分布又如何?河南省第七次人口普查数据告诉你答案。2022年3月7日,河南省统计局基于七普数据,公布了河南省最新百家姓排名情况:“王、张、李、刘”等是河南“大姓”,排名前十“大姓”共有4850.89万人,占全省常住人口的48.8%。而历史上著名的“芈月”芈姓,河南仅有1618人,郎平的郎姓,河南仅有98人,还有一些人数少的姓氏,由于过于稀少,很少有人见过。一、“王、张、李、刘”等是河南“大姓”七普数据结果显示,全省常住人口中,排名第一的河南“大姓”是“王”姓,共有979.81万人,占全省常住人口的9.9%。随后依次是“张、李、刘、杨、赵、陈、郭、马、孙”,前十“大姓”共有485...
傣族新年|云南西双版纳万人泼水节开泼!
傣族新年|云南西双版纳万人泼水节开泼!
每年的4月,傣族的泼水节都吸引着来自全国各地的游客,大家互相泼水,感受水花飞舞的清凉与畅快。各种民俗活动轮番上演,欢乐的氛围充满整个4月。泼水节,傣语译为“桑勘比迈”,意为傣历新年,在每年的4月13到15日,是傣族、德昂族、布朗族和阿昌族等少数民族最盛大的传统节日,也是云南少数民族节日中影响较大、参与人数较多的节日之一。今天,西双版纳举行了盛大的泼水狂欢活动,各族群众与来自五湖四海的朋友们尽情地欢呼,泼洒着幸福吉祥之水,漫天的水花表达着彼此的无限祝福!当地人表示,之所以选择15日泼水,是因为这一天是空日,相当于新旧交替的一天,第二天就是新年的第一天。上午会举行取水仪式,少女去江边取圣水。之后在泼水广场举行泼水活动,预计泼水活动会持续到下午6点左右。今天的水象征着吉祥和祝福,所以当地流传着一句话:泼湿一身,幸福终生。泼水的形式从之前的手泼,树枝沾水泼变成了现在的用盆、水枪、水桶、水袋或各种自...
世系图表详解:构建和读懂世系图表从入门到精通指南
世系图表详解:构建和读懂世系图表从入门到精通指南
读懂和构建世系图表是一个复杂而细致的过程,它涉及到对家族历史、家族成员关系以及家谱编写规则的深入理解。以下是根据你提供的内容,进一步详细解释如何读懂和构建世系图表的方法:一、读懂世系图表理解世系图和世系表的关系:世系图通常用于表示家族成员之间的直系和旁系关系,呈现出一个清晰的家族树状结构。而世系表则更为详细,列出家族成员的姓名、字号、生卒年月、配偶、子女等信息。从自家世系开始:对于初次接触家谱的人来说,从自家世系开始是一个好的起点。通过查找自家父祖在世系图或世系表中的位置,可以逐渐向上追溯,了解家族的脉络。注意“祖”和“宗”的相对性:在家谱中,“祖”和“宗”的概念是相对的。一般来说,始迁祖是家族的始祖,而各分支的始迁祖则是相对于本谱始迁祖而言的“宗”。理解这一点有助于更好地把握家族的结构和关系。二、构建世系图表纵向追溯与横向并线:在构建世系图表时,首先要纵向追溯,从自家世系开始,向上追溯至...
南北方腊月二十七民俗:宰鸡赶大集、洗福禄、洗脚
南北方腊月二十七民俗:宰鸡赶大集、洗福禄、洗脚
腊月二十七传统民俗:1宰鸡赶大集:家家户户要宰杀自家的家禽,还要赶集、采购。主要是买卖年节物品,如鞭炮、春联、香烛、烧纸、赠送小孩子的各种礼品、女孩子的各种头花饰物等。2洗福禄:汉族传统民俗中在腊月二十七要集中地沐浴、洗衣,除去一年的晦气,准备迎接来年的新春。洗浴为“洗福禄”,这样来年的“福禄”就会更多。3洗脚:在山西吕梁地区,人们会在腊月二十七日用开水洗脚,不留一点污秽。民间有“腊月二十七,婆姨汝子都洗脚。一个不洗脚,流脓害水七个月”的俗语。南北方腊月二十七民俗习惯1南方习俗:大扫除在南方,腊月二十七是年底大扫除的日子。这一天,家家户户都会进行彻底的清洁工作,清洗家具、窗户,清理家中垃圾,甚至还会将过期的商品扔掉。这一习俗的目的是为了迎接新年的到来,寓意着辞旧迎新,祈求新的一年里家宅平安、生活美满。2北方习俗:祭祀祖先在北方,腊月二十七是祭祀祖先的日子。在这一天,人们会向家庭财神祈求财富...
南北方“冬至”习俗:古代美食冬至团与馄饨拜冬
南北方“冬至”习俗:古代美食冬至团与馄饨拜冬
冬至是古人十分重视的节日,因此在这天大多边塞闭关,商旅停业,朝廷不理事,官衙放假,亲朋好友之间还要相互宴请,从而产生了如“吃冬至肉”“献冬至盘”“供冬至团”“馄饨拜冬”等传统习俗。“吃冬至肉”是南方冬至扫墓后同姓宗族祠堂按人丁分发“昨肉”的古老食俗。当然,这样的习俗也有很多讲究。分肉的时候,要按照地位、学识的高低来分,用这样的方法来鼓励知识分子。同时,还要优先照顾老人,以示敬重。冬至肉用祠堂公积金或富家捐款购置,由族长主理其事。供冬至团”这种习俗流行于江南地区。冬至团是以糯米粉为面团,内包肉、菜、糖、果、赤豆沙、萝卜丝等蒸成。冬至团主要用来做供品,同时也是冬至宴上的必备食品之一。“馄饨拜冬”是北方的一种冬至习俗。《帝京岁时广记》里说,之所以选用馄饨拜冬,是因为“夫馄饨之形有如鸡卵,颇似天地混沌之象,故于冬至日食之”。