瑞昌市，江西省辖县级市，由九江市代管。瑞昌市位于江西省北部、九江市以西、长江中游南岸，东连柴桑区，南邻德安县、武宁县，西与湖北省阳新县接壤，北与湖北省武穴市隔长江相望。全市面积1423平方千米，下辖21个乡（镇、场、街道）。2021年，瑞昌市实现地区生产总值308.51亿元，按可比价计算增长9.2%；完成财政总收入44.94亿元，增长10.2%。 瑞昌县，寓祥瑞昌盛之意。拥有文物古迹铜岭铜矿遗址；非物质文化遗产瑞昌剪纸、瑞昌竹编、瑞昌采茶戏；风景名胜瑞昌市博物馆、青山林场、江家岭；地方特产瑞昌山药、瑞昌黑芝麻。

《示儿》是宋代诗人陆游创作的一首诗，这首诗是陆游在八十五岁的时候创作的，所以也是陆游的绝笔诗。 作品原文 《示儿》 死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 这首诗是陆游在临终前给儿子们写下的诗，既是诗人的遗嘱，同时也发出了诗人最后的抗战号召，是陆游爱国诗中最有名的一首。陆游一生都致力于抗金斗争，一直希望能够收复中原，虽然在这个过程中遭到了挫折，但是初心从未改变。从这首诗中也能体现出诗人的爱国情怀，对于收复一事的执着、深沉、热烈、真挚。 首句表明了诗人即将离开人世，什么都没有了，也没有什么可牵挂，但是在第二句的时候，提到自己即将离开，却没有亲眼看到“九州同”，体现出了诗人内心的悲哀、遗憾之情。第三句，表示除了诗人以热切期望收复失地的信念，虽然悲哀沉痛，但并未绝望，诗人始终坚信会有那么一天的。而最后一句，就是表示自己看不到那一天了，只能将这个希望寄托于后代子孙。从始至终，都体现除了年迈的陆游的爱国之情。 作者简介 陆游，是宋代的爱国诗人、词人，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。其与尤袤、杨万里、范成大并称南宋四大家，现存诗有九千余首，有手定《剑南诗稿》85卷，又有《渭南文集》50卷、《老学庵笔记》10卷及《南唐书》等。书法遒劲奔放，存世墨迹有《苦寒帖》等。

年终总结本质上是人们对一年来对某件事务的回忆和总结性的分析，而在总结中可以得出一些经验以及教训，认知出一些规律，一般来说，年终总结往往在工作和学习中用到的较多，其实也是一种用来总结后指导今后实践中的一种应用问题，在年终总结的内容上往往需要包含对当前一年来的情况概述以及自我评价、得到了什么、做的不足点在哪里等，在最后还应该总结性的作一个结论，对过往的经验和教训，以及接下去的一个计划性的总方向等。 年终总结的分类： 年终总结主要分为个人总结、单位总结、综合性总结、专题总结等 个人总结的内容： 1、必须有当前的实践情况和相关的概要叙述，不用过于繁杂，可以把条例梳理清楚对工作中的主观和客观条件进行分析阐述。 2、得到的成绩和存在的缺点。对于自己一年来得到的成绩不应该掩饰，有成绩必须得到肯定，但也要找出自身存在的缺点，自己的成绩有哪些，有多大？表现怎么样，缺点是在什么地方，怎么去改善要说一下 3、得到的经验和教训，在做过一件事实践之后往往会得到一些教训和经验的总结，在这些基础上我们在明确自己后期努力的一个方向，再给自己提出一些改进措施 4、以后的将来一段时间的打算。对于以后的打算也应该包含在年终总结里面，对于一些未来的一些工作或学习的要求和目标要大致讲一下，在改善自己缺点的同时如何进行修正和调整真确的目标而提出一些目标方向和改善想法。

守岁是中国民间除夕之夜的传统习俗，又叫做虚耗、熬年、守岁火、照岁等等，在除夕夜这天，一家人团聚，将所有房间的灯烛都点燃，并保持通宵不灭，熬夜迎接农历新年的到来。 守岁这一习俗从大年三十吃年夜饭的时候开始，有些人家吃年夜饭会吃得很慢，一直吃到深夜，意为对逝去的岁月的留念和惜别之情，同时寄托了对即将来临的新年的美好希望。除夕夜里，将所有房间的灯烛点燃，通宵不灭，叫做“照虚耗"，相传这样做可以保家里来年财富充实。有些地区还会在床底也点燃灯烛，将房间每个角落都照亮。除夕之夜，一家老小围坐在桌边，谈笑畅叙，共同等待新的一岁的来临。守岁是中国民俗延续至今仍然十分重视的年俗。

贴福字是中国民间过年期间的传统年俗之一，春节来临之前，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字，贴福字的时间没有严格规定，有些地方贴福字是在大年三十，而有些地方则过了小年就贴上了福字，不过不管什么时候贴，都要在正月初一之前。 目前比较普遍的说法是，正确的贴福字的时间应该是大年三十的下午，也就是腊月三十日下午，在太阳还未落下时贴。 过了小年就贴福字或者在大年三十早晨就急急忙忙贴福字叫做“穷福”，意思是这家人欠债了，要把讨债人挡在门外，因为一旦贴上了门福就相当于过年了，讨债者也不能上门逼债，因此叫做“穷福”。

清明是二十四节气之一，同时也是一个传统节日，清明节的日期一般在每年公历4月4日或4月5日，2023年的清明节是公历4月5日。 清明节是人们扫墓祭祖、慎终追远的日子，这个节日的主要习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、植树、插柳等等。中国人自古以来就有礼敬祖先、慎终追远的礼俗观念，在清明节逐渐形成了春祭的传统。不同地区的人们会用不同的形式，在清明节这一天举行纪念活动，用来缅怀革命先辈，纪念战斗英雄等等。清明节与春节、端午节、中秋节一起并称为中国四大传统节日。 清明扫墓是为了表达对祖先的“思时之敬”，清明节历史悠久，源于上古时代人们的祖先信仰与春祭礼俗，祖先信仰与祭祀文化是清明祭祖礼俗形成的重要因素。

河南老君山位于十三朝古都洛阳的栾川县县城东南三千米处。老君山距今已经有两千多年的人文历史，是道教中历史最长的山脉。春秋时期，道教始祖老子李耳在此归隐修炼，这里因此成为“道源”和“祖庭”。北魏始于其上建老君庙以纪念。贞观十一年（637年），唐太宗重修景室山铁顶老君庙，赐名“老君山”，成为道教主流全真派圣地。 老君山景观区6处、有景点179个，太清宫、十方院、灵官殿、淋醋殿、牧羊圈、救苦殿、传经楼、观音殿、三清殿、老君庙等庙宇16处。马鬃岭南侧有三千余亩石林景观对游人开放，被地质学者称为“北国石林”。 老君山最佳旅游季节是5-6月和10-11月。老君山景区山中树木茂盛，风景如画，山泉处处可见。每年5、6月份杜鹃花盛开时节来老君山最佳。秋天十月左右，老君山的风景也很好，老君山海拔2200多米，年平均气温12.4℃，很适宜出游。金秋时分周边地区更是赏红叶的绝佳选择。

年初五，就是人们通常说的正月初五，俗称破五节，同时也是牛日，是民间传说中发女娲创造牛的日子。 年初五俗称破五，这一日之前的很多禁忌在此日皆可破。旧的习俗要吃五日“水饺”，在北方叫“煮饽饽”，如今这一习俗已经不常见了，有些只吃两三天，有些干脆不吃。新嫁女子在这一天归宁。这一天不宜做事，否则遇事破败。破五还有一个重要习俗是送穷，迎财神，开市贸易。 有些地区把初五叫做“圆年”，意思是要为过年做一个总结，画上一个句号，这个习俗其实也是从“破五”演化而来的。 有一说法是初五其实是财神的生日，所以这一天人们会大摆宴席，迎接财神的到来。 在有些地区，除夕夜会把祖宗请回来过年，要在堂屋的正中高挂祖宗牌位，还要烧香上供，到了初五这天就要把祖宗“请回去”，烧香恭送祖宗。

立春是二十四节气中的第一个节气，也是干支历里新的干支纪年的起始，在每年的公历2月3日至2月5日交节，2023年立春是公历2月4日。 立春的“立”有“开始”之意，春代表着万物生长，风和日暖。立春是万物起始、一切更生之义，立春的到来意味着一个新的轮回已经开始。立春的到来标志着冬季已经过去，万物开始复苏，这一天太阳到达黄经315°，在我国北回归线（黄赤交角）及其以南一带，可以明显感觉到早春的气息。不过我国幅员辽阔，各地气候条件不同，有些地区立春只是进入春天的前奏，其后还没有变暖。 立春时节，我们很多地区仍然会收到冷空气影响，并伴有明显的气温回升，日照和降雨都会持续增多。在广西桂林到江西赣州一线以南的地区已经有春的气息了，但仍然有很多地区仍处于冬季。

北京故宫于明成祖永乐四年（1406年）开始建设，以南京故宫为蓝本营建，到永乐十八年（1420年）建成，成为明清两朝二十四位皇帝的皇宫，旧称紫禁城，位于北京中轴线的中心。北京故宫以三大殿为中心，占地面积约72万平方米，建筑面积约15万平方米，有大小宫殿七十多座，房屋九千余间。是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑群之一，是国家AAAAA级旅游景区，1961年被列为第一批全国重点文物保护单位；1987年被列为世界文化遗产。 北京故宫内的建筑分为外朝和内廷两部分。外朝的中心为太和殿、中和殿、保和殿，统称三大殿，是国家举行大典礼的地方。三大殿左右两翼辅以文华殿、武英殿两组建筑。内廷的中心是乾清宫、交泰殿、坤宁宫，统称后三宫，是皇帝和皇后居住的正宫。其后为御花园。后三宫两侧排列着东、西六宫，是后妃们居住休息的地方。东六宫东侧是天穹宝殿等佛堂建筑，西六宫西侧是中正殿等佛堂建筑。外朝、内廷之外还有外东路、外西路两部分建筑。

南京故宫是明朝京师应天府（南京）的皇宫，又称明故宫，旧称紫禁城，皇城面积6.53平方千米，宫城面积1.16平方千米，是中世纪世界规模最大的宫殿建筑群，被称为“世界第一宫殿”。其建筑形制为北京故宫所继承，是北京故宫的蓝本，明清官式建筑的母本。1956年10月，江苏省人民政府公布明故宫遗址为江苏省文物保护单位；2006年5月，国务院公布明故宫遗址为全国重点文物保护单位。 南京故宫始建于元朝至正二十六年（1366年），明朝洪武二十五年（1392年）基本完工，前后历时二十六年，布局依《周礼·考工记》中载“左祖右社、面朝后市”为原则。开创了皇宫自南而北中轴线与全城轴线重合的模式，这种宫、城轴线合一的模式，既是南京特殊的地理条件使然，也是遵循礼制、呼应天象、顺应自然建设的杰作。 皇城周长10.23千米，宫城周长3.45千米，洪武门至承天门两侧为中央官署区，承天门至午门两侧为太庙、社稷坛；前朝以奉天殿、华盖殿、谨身殿为核心，东有文华殿、文楼，西有武英殿、武楼；后廷以乾清宫、坤宁宫为核心，东有春和宫，西有柔仪殿、奉先殿、大善殿、九五飞龙殿、西宫，两侧为东西六宫。

赤壁之战，是指东汉末年孙权、刘备联军于建安十三年（公元208年）在长江赤壁（今湖北省赤壁市西北）一带大破曹操大军的战役。这是中国历史上著名的以少胜多、以弱胜强的战役之一，是三国时期“三大战役”中最为著名的一场，也是继阖闾破楚之后的又一次在长江流域进行的大规模江河作战。此战为而后三国鼎立奠定了基础。 赤壁之战故事概括：公元208年，曹操率大军攻打吴国，吴蜀联合抗曹。因魏军不善水战，孔明、周瑜决定火攻。庞统假意投奔曹操，建议魏军船只用铁索连在一起抵御风浪；周瑜假打黄盖，后者假装降魏；孔明推测出东风将至。黄盖带数十条船降魏，船里装满柴草。快到魏军时，黄盖点燃柴草，火借风势向魏军烧去。魏军不熟水性船又连在了一起，死伤无数。魏军逃跑。

江苏扬州有着“月亮城”的美誉，历史悠久、文化璀璨。扬州的民俗文化也很丰富，特别是春节的习俗。爬门头、走大局、要糖、隔年陈、扫地聚财、挑财神水等风俗已传至今日。 【爬门头】 大年三十晚上，吃过晚饭后，老扬州要点上香炉蜡烛守岁，大人小孩穿上新衣服，长辈们开始给晚辈发压岁钱。这时候大人会关上大门，让家中个子小的孩子抓着门后的门闩往上爬，因为老式的大门是木制的，门后面从上到下有几根横木，中间还有门闩开关，这一风俗就是爬门头。老年人说小个子三十晚上爬门头能长个头，爬得快长得快，爬得高长得高。小孩多的人家孩子们还互相展开比赛，既锻炼了身体，又增加了节日的喜庆气氛。 【走大局】 年三十晚上，长辈们都要把云片糕、苹果、橘子等摆在每个人的床头供新年第一天早上起床吃，吃云片糕取其寓意“高高爽爽”，吃苹果取其寓意“平平安安”，这些风俗全国许多地方都有，但吃橘子却有着扬州独特的寓意。因为在扬州话里，运气叫做“局气”，走运叫做“走局”，橘子的“橘”和局气的“局”谐音，所以赠人橘子，就含有把好的运气带给他人的美好寓意，扬州人新年请人吃橘子，就是祝福对方走大运，诸事顺利。 【要糖】 大年初一早上，扬州民间有大人小孩出门到周围邻居家里给长辈拜年的风俗，这时候最忙的是小孩，他们成群结队挨家挨户去要糖，也就是挨家挨户去给长辈拜年。要糖这一风俗传承的是尊老爱幼的优良传统。 【隔年陈】 大年初一早上吃圆子和面条，圆子寓意团圆，面条寓意长久，大年初一中午也不新做饭菜，而是把三十晚上的剩饭剩菜端出来热一热再吃，这叫做“隔年陈”，按老年人说法，大年初一到初五这五天年当中都不能新做饭菜，寓意年年粮食有余。 【挑财神水】 正月初五这一天，民间传说是财神菩萨生日，这一天天没亮，扬州民间有一个风俗：一家的男主人要起大早去附近的河边或井里去挑水，这个水叫做“财神水”，传说谁抢到第一名谁就能在新年发大财。 【扫地聚财】 大年初一民间不作兴扫地，正月初二才可以扫地，这一天扫地也有讲究：扫帚要从大门口往屋里扫，而不是像往常一样把灰尘垃圾朝门外扫，初二这样扫地就是要把大年初一聚集起来的财气往家里扫，先堆在一处然后才清扫出去。

按照中国习俗，大年初六是店铺开张的日子，放鞭炮象征着今年的生意会红红火火、平平安安、大吉大利。旧时，老板和店员们会在这一天猛摇算盘，用秤杆敲打秤盘，让店内响声一片，取“响响当当，大吉大利”之意。 有的人家在初六开市前，找一个“全可人”（丈夫、孩子、公婆都有的妇人）来到各屋转一下，嘴里说吉庆话，如“开市大吉、吉庆有余、事事平安，多赚银子多赚钱，金子银子赚一炕”等。开市前忌讳外姓妇女到家里串门，等到“开市”以后，所有春节禁忌即告结束，一切恢复如常，邻里也可恢复串门交往。

炎陵黄桃栽种于湖南省炎陵县海拔300-1200米的山区，是生态营养安全的绿色食品水果，为国家地理标志商标保护产品，享有“炎陵黄桃，桃醉天下”的美誉。 炎陵黄桃在炎陵县有30余年的栽培历史，在1987年的时候，炎陵县引进了‘锦绣黄桃’芽苗，并且在300-1200米的山区进行试种，表现除了应性强、早果丰产、果型大、不裂果、产量高、品质优、效益好等优点，尔后繁殖苗木，扩大种植。主要分布于中村瑶族乡、霞阳镇、下村乡、龙溪乡、十都镇、沔渡镇、水口镇、策源乡等8个乡镇。 炎陵黄桃最大的有点就是靓、脆、香、甜，其具有桃形周正、着色均匀、果面亮泽、桃核周围果肉鲜红、甜度适中、酥脆可口、香气浓郁等特有品质，备受广大消费者的推崇。每颗炎陵黄桃都有一颗红亮的心。炎陵黄桃果肉金黄色，可溶性固形物含量12%～15%，风味浓甜微酸，香气浓；正品单果重180克以上，外表无色斑缺陷或少许，口感好而走俏市场。 黄桃品种有很多，而且具有鲜食及加工两用的栽培品种,具有生长快、结果早、产量高、品质优、管理简单等特点。比较知名的黄桃除了炎陵黄桃外，还有嘉善黄桃、武台黄桃 、安徽砀山黄桃、桂东黄桃等等，而且黄桃在三四千年前就已经受到了重视，并且开始人工栽培了。

大年初五指的就是农历正月初五，是新年第五天，这一天也是破五节，是中国传统节日之一。 农历正月初五俗称破五，在传统年俗中，过年人们要把五穷赶走，通过放鞭炮、串门等活动带动喜庆气氛，带旺人气，赶走一切妖魔鬼怪。放完鞭炮之后，人们要努力干活，叫做“恨穷”，因为勤勤恳恳才可以过上好日子。这一天还要打扫卫生，人们还会把垃圾全部整理收拾好清扫出门，进行一次彻底的大扫除，寓意把脏东西全部赶出去。这些风俗叫做“赶五穷”，寄托着劳动人们祛邪、避灾、祈福的美好愿望。 按照就的习惯，人们在这天还要吃水饺子，北方叫“煮饽饽”，招待亲朋好友也是如此。新嫁女子在这一天归宁，这一天不宜做事。

过年，也就是我们通常所说的春节，是中国的传统节日之一，俗称“新春”“新岁”“岁旦”，民间也叫“过大年”。 农历春节是每年的农历正月初一，2023年春节是阳历1月22日。春节期间的民俗活动会一直持续到正月十五。从年尾小年开始，人们就会进入“忙年”，提前为过年做准备，置办年货、祭祭灶、除旧布新、贴年红等等。 过年期间，全国各地都会举行各种贺岁活动，由于地域不同，各地举办的民俗活动也会有差异，但都带着浓郁的地方特色，比如舞狮子、逛花街、赏花灯、扭秧歌、逛庙会等等。春节期间的民俗活动多种多样。全国各地的人们都会做的习俗就是贴年红、守岁、吃年夜饭和拜年，春节是团员的节日，一家人团聚在一起，一起吃团年饭，在除夕夜里等待新岁的到来。春节期间的各种民俗活动展示着中华民族的生活文化精粹。

春节期间办年货是中国人过年期间的传统习俗之一，年货就是过农历新年时家家户户都要准备的应时物品，年货种类丰富多样，有吃的、穿的、戴的、用的、玩儿的、供的、送的等等，这些东西全部统称为“年货”。 在春节来临之际，人们会提前把年货备好，准备好年夜饭需要用到的鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、糖饵果品，还要提前给家里的老人孩子买新衣服，准备好过年期间一家人的吃穿用度。古时人们把办年货叫赶集，大家会在约定俗成的时间、地点进行贸易活动，年集是一年中规模最大参与人数最多的一次，时间一般是腊月二十五日。 现代人生活条件变好，物质丰富，年货已经不仅仅是一桌好饭菜了，现代人的年货可以是饭菜、糖果、烟酒，也可以是服装、数码产品，乃至家电家具等大件。办年货成为了过年期间的一种仪式，让人们在忙碌和喜悦中迎接新年的到来。

世界上最早的春联是唐人刘丘子所撰，作于开元十一年（723年）。 “三阳始布，四序初开。” 这副春联记载在莫高窟藏经洞出土的敦煌遗书上，是该书记载的十二副春联中的第一副，入选中国世界纪录协会世界最早的春联。 关于春联的起源，有两种说法，一是来源于桃符。据《后汉书·礼仪志》记载，桃符长六寸，宽三寸，上书“神荼”、“郁垒”二神。五代时，宫廷中有人在桃符上题写联语。另一种说法是来源于春贴。古代有一习俗，立春日人们会在门窗上贴“宜春”二字，久而久之发展为春联，为的是辟邪除灾、迎祥纳福。 春节贴春联的习俗起源于宋代，在明代开始盛行。如今已经发展成为春节期间的风俗习惯。人们将红色的春联贴在大门两旁，增加喜庆的节日气氛。

春节是我国最热闹的传统节日之一，春节持续时间长，民俗种类多，甚至从除夕开始至初几，每天都有相应的习俗活动。其中，初七是人节，这天也有特色的传统习惯。 相传女娲创世时，第七日创造出了人，这个节日距今已经2000多年的历史，开始于汉朝，唐朝时盛行。 1、正月初七吃七宝。七宝就是七种素菜，因为过年前几天主要以荤菜为主。初七吃素菜有驱邪气、治百病的寓意。不同地区的七种蔬菜不同，广东潮汕的七宝就是“芥菜、芥兰、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜”。 2、捞鱼生。在南方一些地区有初七捞鱼生的习俗，也就是全家坐在一起，盘中放上鱼肉、蔬菜和酱料，之后大家全都站起来，用筷子开始搅拌捞鱼生，口中还要喊着“捞啊，捞啊”等字样，并且要越捞越高，有步步高升的好预兆。 3、出游登高。在古代初七是仕女出游与文人墨客登高赋诗的日子，延续到现在就变成全家出游登高的日子，有“步步高升”的寓意。 4、戴人胜、赠花胜。人日节时,汉族女子用彩纸、丝帛、软金银等材料制成小人的形状,戴于头上。也贴于屏风等处。人们也制作各种花胜(类人胜,样式为花朵)相互馈赠。