每个人都有自己的姓氏，每个姓氏都有自己独有的历史传承，从上古八大姓到后来的百家姓，从“姓以别婚姻、氏以别贵贱”的上古时期到秦汉后姓氏合二为一流传至今，这个标示家族血缘关系的标志和符号承载的是中华五千年的文明。

　　中国的姓氏有单姓和复姓，比如：“赵钱孙李，周吴郑王”，以官职为姓的“司马、司空、司徒”，以居住位置为姓的“东方、西门、南郭”，古代少数民族汉化后的姓氏“宇文、拓跋、慕容”等等。

　　在陕西省咸阳市旬邑县有一个魏洛村，整个村子共有七百多户，不到三千人，但是百分之八十的村民都姓“第五”，在魏洛村小广场上有一座雕像，石刻雕像的主人是东汉时期的大司空第五伦，他们这一支都是第五伦的后人。

　　这个姓氏确实不常见。百家姓以“第五言福，百家始终”结束，那么这个姓氏是怎么来的呢?

　　上古时期女子称姓，男子称氏，所以最早的上古八大姓都是“女”部(姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、姞)，其中“妫(gui)”为舜帝的姓。西周时期，周武王追封上古圣王的后裔，将舜帝的后裔妫满封于“陈”(在今河南周口市淮阳区)。妫满就是第一任陈国国君。

　　春秋时期，陈国发生了，陈厉公妫跃之子妫完出逃到齐国避难，做了齐桓公的工正之官掌管工匠营造，改姓田，据说上古时期陈和田的发音是相同的(现今南方部分方言陈、田发音依旧相同)，其后人便称“田氏”。

　　随着“田氏”在齐国的发展经营，妫完的后人逐渐掌控了齐国的朝政，公元前386年，田和自立为国君，同年周安王册命其为齐侯，并受到诸侯列国的承认，这就是历史上著名的"田氏代齐"。“三家分晋”和“田氏代齐”，使得中原地区逐渐形成了战国七雄争霸的格局。

　　到西汉建立初期，以田氏为代表的六国贵族已发展成为了当地豪族，实力不容小觑，这是统治阶层不愿意看到的，汉高祖刘邦为了增强关中的经济实力，削弱各地豪强的残余势力，强制性将六国后裔迁到今关中咸阳一带，这个地方离都城长安不远，所以，六国后裔随时都在长安的监视和军事震慑之下。

　　由于田氏人口太多，就以门第将他们分成八支分别迁入关中，刘邦为了瓦解田氏的势力，强制他们按照分支顺序改姓，没有了相同的姓氏符号就没有了归属感，时间长了也就掀不起任何风浪了，所以就有了第一到第八的姓氏。

　　据杜若甫先生的《中国复姓》里介绍现陕西富平、河南还有第二姓少量遗存，第五姓相对比较多一点，可能是出的名人比较多的原因，属于大族。其他六支因为改姓等其他原因已经湮没在历史的长河中了。