族谱网 头条 人物百科

巴蜀

2017-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:902
转发:0
评论:0
历史文化巴蜀特产店秦灭巴蜀后,原本拥有独立文化体系的四川地区逐渐被纳入中原文化体系,但由于地处盆地的相对封闭的自然条件,在四川地区逐渐发展出了有别于中原地区的独特的地方文化。虽然在巴蜀时期,巴文化与蜀文化之间交流就十分密切,并且相对于中原文化具有一定的共同特征,但巴蜀地区形成统一的文化,成为一个相对独立的文化区域的时间为汉朝。四川话分布图四川话是流行于四川地区的主要语言,属汉语西南官话,与北方官话和湘语、赣语、客家话等南方汉语都有一定的相似之处,是一种带有过渡性质的南方官话,大致包括西南官话成渝片(成渝话)及赤灌片(赤灌话)。四川话目前约有1亿2千万的使用者,如果把它当成一种独立语言,其使用者人数居于世界所有语言第10位,次于日语,多于法语。除四川话外,四川地区较为常见的语言还有土广东话(属客家话)和老湖广话(属湘语)等,其都以方言岛的形式分布于四川各地。其中土广东话使用者主要集中于成都平...

历史

文化

巴蜀

  巴蜀特产店

秦灭巴蜀后,原本拥有独立文化体系的四川地区逐渐被纳入中原文化体系,但由于地处盆地的相对封闭的自然条件,在四川地区逐渐发展出了有别于中原地区的独特的地方文化。虽然在巴蜀时期,巴文化与蜀文化之间交流就十分密切,并且相对于中原文化具有一定的共同特征 ,但巴蜀地区形成统一的文化,成为一个相对独立的文化区域的时间为汉朝 。

巴蜀

  四川话分布图

四川话是流行于四川地区的主要语言,属汉语西南官话,与北方官话和湘语、赣语、客家话等南方汉语都有一定的相似之处,是一种带有过渡性质的南方官话,大致包括西南官话成渝片(成渝话)及赤灌片(赤灌话)。四川话目前约有1亿2千万的使用者,如果把它当成一种独立语言,其使用者人数居于世界所有语言第10位,次于日语,多于法语。

除四川话外,四川地区较为常见的语言还有土广东话(属客家话)和老湖广话(属湘语)等,其都以方言岛的形式分布于四川各地。其中土广东话使用者主要集中于成都平原周边丘陵、川中丘陵和川北山区等地,人口约100万;而老湖广话使用者主要集中于沱江中上游丘陵等地,人口约90万 。由于四川话在四川地区的强势地位,一般而言,土广东话与老湖广话的使用者同时也是四川话的使用者 。

饮食

 

风俗

艺术

四川地区传统艺术起源于巴蜀时期,历史悠久,种类丰富多样,并且具有强烈的地方特色。四川传统艺术主要包括以川剧、川昆、灯戏、四川清音、四川扬琴、四川竹琴、金钱板等为代表的传统戏剧曲艺;以川江号子等四川民歌和蜀派古琴、洞经音乐等为代表的传统音乐;以蜀锦、蜀绣、银花丝工艺、瓷胎竹编、成都及重庆漆艺、绵竹及梁平年画、川派盆景等为代表的传统工艺美术;以四川民居、四川园林为代表的传统建筑艺术和本土文学等。

川剧

巴蜀

  武侯祠戏台的川剧表演

川剧拥有被称为“四条河道”的四大流派:川西河,又称为成都河、上河,以成都为中心流行于川西坝子一带,以胡琴为特色,形成独特的“坝调”;资阳河,又称为川南河、中河,流行于川南,,以高腔为主,艺术风格最为谨严;川北河,以弹戏为主,流行于川北;下川东河,又称为重庆河、下河,以重庆为中心流传于川东,特点是戏路杂,声腔多样化 。20世纪中期之后,各流派差别在逐渐缩小 。除川剧外,四川地区还流行有由昆曲演变而来的川昆(川剧声腔“昆腔”的原型)、起源于四川传统民俗活动的灯戏(川剧声腔“灯戏”的原型) 、木偶戏、皮影戏等剧种。

曲艺

四川地区传统曲艺最迟起源于汉代,目前在巴蜀地区出土的汉代说唱俑多达上百件,是中国出土汉代说唱俑最多的地区。唐宋时期,巴蜀地区曲艺进一步发展,并且广为流行。四川地区的传统曲艺种类包括四川清音、四川扬琴、四川竹琴、金钱板、四川评书、四川相书、四川谐剧、四川荷叶、四川盘子、四川花鼓、四川莲萧等。

音乐

川渝地区传统音乐起源于巴蜀时期,广汉三星堆遗址、成都金沙遗址、成都羊子山遗址、涪陵小田溪遗址等巴蜀时期遗址中均有大量乐器出土,且形制与此时中原地区同类乐器有所差异,表现出了此时巴蜀地区音乐文化的独特性 ,巴渝舞也起源于此时,并成为汉代重要的宫廷乐舞 。唐宋时期,巴蜀地区音乐发展到鼎盛时期,杜甫居于成都时曾以“喧然名都会”、“锦城丝管日纷纷”来形容此盛况。唐时发展形成了蜀国弦 ,并在前后蜀时期进而发展成为蜀宫伎乐。

现今巴蜀地区传统音乐的音调结构特色鲜明,大致可分为蜀羽体系与蜀徵体系两类 。流传至今的巴蜀地区传统音乐主要包括洞经音乐、蜀派古琴和四川民歌。洞经音乐起源于古蜀人的祭祀音乐,自唐代便开始在巴蜀地区流行,并一直传承至今,堪称古代音乐的“活化石” ;蜀派古琴起源于汉代,并在清代最终成型,成为古琴的一个重要流派,现世流传的古琴名曲《流水》便是蜀派古琴的代表作 ;四川民歌包括以川江号子为代表的劳动号子和山歌、小调等,代表曲目包括《太阳出来喜洋洋》、《黄杨扁担》、《康定情歌》等。

工艺美术

建筑

地理

自然地理

传统区划

 

^ 幸晓峰:《移民入川与四川曲艺的成熟和发展》,四川戏剧,2008年12月

^ 华明玲、田彬华:《三星堆出土乐器研究》,西南科技大学学报(哲学社会科学版),2009年4月

^ 李春刚:《巴国·巴人·巴文化》,巴蜀文化研究通讯,2005年第4期

^ 蜀国弦与巴渝舞应当有一定的传承关系,但目前相关研究较少,并不能定论(谭继和:《巴蜀文化研究综议》,中华文研究通讯,总第20期)

^ 王耀华,杜亚雄:《中国传统音乐概论》,福建教育出版社,2004年11月15日,ISBN 978-7-5334-2807-5

^ 沙马拉毅、侯光:《中国洞经音乐的源和流》,西南民族大学学报,2008年第9期

^ 沙曾成伟:《蜀派古琴源流及艺术特色》,音乐探索,1997年2月


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

展开

更多文章

更多精彩文章
评论 {{commentTotal}} 文明上网理性发言,请遵守《新闻评论服务协议》
游客
发表评论
  • {{item.userName}} 举报

    {{item.content}}

    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展开'}}评论 {{curReplyId == item.id ? '取消回复' : '回复'}}

    回复评论
加载更多评论
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回
打赏
私信

推荐阅读

· 巴蜀文化—四川民居—巴蜀的民居
古代巴蜀是我国古代干栏式楼居的发源地之一。成都十二桥发现3000多年前殷商时代干栏式木结构建筑遗址,已用木桩基础、木地梁、竹木墙体和竹木绑扎与榫卯相结合的屋顶。这种房屋底层架空,用来防水、防潮,也可防备兽类侵袭。西汉时,在干栏式建筑基础上发展出了高脚或架空木地板的木构架楼居,到东汉就发展为廊院庭园式民居,具有现代四川民居的雏型。东汉画像砖上生动地展示了干栏式楼居和栅居的形象。原始的干栏在盆地周边保留时间很长。唐代杜甫进入剑阁,触及诗人眼目的是巴蜀这种“殊俗”:“仰凌栈道细,野人半巢居”。现代的四川仍处处可见干栏建筑的遗风。如阿坝州藏族的木楼、蜀南地区的竹楼。最有特色的是土家族的幽美的吊脚楼,常建在斜坡上和河畔边,一般为两楼一底,底层为牛栏猪圈,中层住人,顶层贮藏粮食瓜菜,是独具特色的干栏式建筑。巴蜀民居另外一大特色是邛笼——石碉文化,它主要是岷江流域的氐羌民族利用岷山多石的条件,因地制宜而...
· 秦灭巴蜀之战
周慎靓王五年(公元前316年),秦国张仪、司马错等率军攻灭巴(今四川东部)、蜀(今四川西部)的作战。巴、蜀两国均在今四川。蜀国都成都(今四川境),为“戎狄之长”。巴国都巴(今四川重庆嘉陵江北岸),与蜀不睦,而与苴国友好。这年,蜀王出兵攻苴,苴侯出奔到巴,向秦求救。秦王欲攻蜀,以道险难至,韩又来攻,犹豫不决,遂问计于臣下。张仪主张进攻韩国,劫持周天子,挟天子以令天下,以建立王业。司马错主张借机灭蜀,认为“得其地足以广国”,“取其财足以富民缮兵”(《战国策・秦策―》);而且巴蜀可从水道通楚,“得蜀则得楚,楚亡则天下并矣”(《华阳国志・蜀志》)。秦王采纳了司马错的主张,命张仪、司马错、都尉墨等人率军经石牛道(自今陕西勉县向西南,越七盘岭进四川,经朝天驿往剑门关)攻蜀。蜀王亲自率军至葭萌(今四川剑阁东北)抵御,兵败遁逃,被秦军杀死,蜀亡。随后,张仪、司马错等人又攻灭苴、巴,俘虏巴王。秦王贬蜀王子弟...
· 巴蜀刘焉
当东汉末年刘表割据荆州之际,另一位汉宗室皇族成员刘焉则在我国西南的巴蜀一带割据称雄,成为汉魏之际四川地区最早的刘姓统治者。《三国志》记载,刘焉也是汉景帝之子鲁恭王刘馀的后裔。鲁藩王族在西汉时期一直居住在山东曲阜一带,王莽时期随同所有宗室成员一同被贬为庶民,宗族急速衰落。东汉建立后,刘秀另封自己的亲侄子刘兴做鲁王,原来的鲁藩王族则有一部分开始向外迁徙。东汉章帝元和年间(84-88年),鲁恭王刘馀的某位后人被朝廷改封到竟陵,他的支庶家族从此也从今山东曲阜来到今湖北省潜江西北定居。这支迁到竟陵的刘氏家族,因系皇族宗室,在当地有一定的影响。他们的子弟可以凭借皇族的特殊身份优先进入仕途,而刘焉就是这个家族中最杰出的代表。江西《中华刘氏通谱》记载:刘焉是第3代鲁王刘庆忌的第4个儿子建陵侯刘遂的后裔。建陵靖侯刘遂传建陵节侯刘鲁,刘鲁传建陵侯刘连文。刘焉就是刘连文的儿子。刘焉早年曾在司徒祝恬门下学习,汉灵...
· 巴蜀文化—文化大事记—巴蜀的兴起
巴是一支古老的民族,其历史可以上溯到古史传说中的五帝时代。巴人与周人同为姬姓,上古时活动居息在汉水上游一带。殷商时期,巴人曾与殷王朝发生激烈战争,后被殷王武丁制服,成为殷商西部的边畿国家。殷代末年,巴人军队随同周武王伐纣,英勇善战,还在阵上前歌后舞,致使纣王军队纷纷倒戈,对于覆灭殷王朝起了重要作用。西周初年,巴由周王室册封为诸侯,镇抚南国,成为周王朝在汉水上游的一个大国。春秋时代,巴国企图越汉水而东,与楚国发生激烈争夺,终为楚国所败,于春秋末叶辗转南下,进入四川东部和重庆地区,重建巴子国。蜀国君主据传是帝颛顼的后代支庶。古蜀族由三个古族融合而成,即是蚕丛氏、柏濩和鱼凫氏。蚕丛氏鱼凫氏来源于夏商之际的岷江上游,其文化与黄帝、颛顼有关。柏濩氏大约是四川盆地的土著民族。这三支古族,在夏商之际由于部落征服战争而达到融合,鱼凫王朝的建立则标志着四川盆地最古老的君主专制政体的产生,此即古蜀王国。古蜀王...
· 巴蜀文化—文化大事记—伏羲与巴蜀
伏羲故里在巴。古楚西之国庸为大,庸之西接于巴,巴接于蜀,巴则为伏羲故里。《华阳国志》言:“阆中有渝水”。史学家蒙文通先生在《古族甄微》中言:“渝水巴山悉在阆中,巴歌渝舞之所自出,此巴古国也。于后巴子或治江州(重庆),或治垫江(合川),或治平都,或治阆中。……以阆中上流之渝,名江州之渝,亦也阆中之巴名江州之巴。”阆中曾为古代巴国中心。《山海经·海内经》云:“西南有巴国,太生咸乌,咸乌生乘厘,乘厘生后照,后照是始为巴人。”《吕氏春秋·立春纪》云:“其帝太”;高诱注“太,伏羲氏。”所以阆中巴人,为伏羲之后代。《补史记·三皇本纪》云:“太庖羲氏母曰华胥;履大人迹于雷泽,而生疱羲;”《山海经》云:“雷泽中有雷神,龙身而人头”;而《补史记·三皇本纪》称,伏羲为“蛇身人首,有圣德。”古代龙、蛇不分,巴字象蛇,巴人以蛇为图腾,故巴人皆为龙族。《路史》注:“所都国有华胥之渊,盖因华胥居之而名,乃阆中俞水之地...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信