历史

孔子去世后第二年，公元前478年，鲁哀公在曲阜阙里孔子旧宅立庙，即今天的曲阜孔庙。孔子生前所住的三间房屋改成寿堂，陈列孔子生前的生活用品，并按岁时祭祀，祭孔由此开始。皇帝祭孔则由汉高祖始，高祖过鲁，以太牢祠孔子。

自汉武帝独尊儒术开始，中国皇帝每年均会祭孔。自汉代以后，祭孔活动延续不断。规模也逐步提升，明清时期达到顶峰，被称为“国之大典”。清代剃发易服后，顺治帝定都北京，在京师国子监立文庙，内有大成殿，专门举行一年一度的祭孔大典，并尊孔子为“大成至圣文宣先师”。祀礼规格又进化为上祀、奠帛、读祝文、三献、行三拜九叩大礼。

顺治二年十月，原任陕西河西道、孔子后裔孔闻謤上书表示：孔家衣冠已经延续了三千年，希望能够保持不变，免剃发易服。多尔衮回应：“剃发严旨，违者无赦。……孔闻謤革职永不叙用。”自此祭孔服饰全面废除汉服衣冠，仅剩日本、朝鲜保留。

1984年，曲阜孔庙恢复了民间祭孔。黑龙江省于2007年举行了第一次祭孔活动，为此派员专程前往曲阜学习祭祀相关的礼仪及舞蹈。

日本和朝韩也崇尚儒学，亦有祭孔，并一直保留至今。韩国每年都会有大型祭孔仪式。

祭孔大典中的乐舞表演，继承上古时代汉民族祭祀天地和庆祝丰收与战功的原始舞蹈形式，集礼、乐、舞于一体。在2005年被列入中国首批非物质文化遗产名录。

参见

释奠佾舞

孔庙

中国礼仪之争

孔子纪年

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