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新闻 | 2022-05-18
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时务学堂
缘起光绪二十一年（1895年）陈宝箴任湖南巡抚，以“变法开新”为己任，推作新政。他凭借政治强力,大刀阔斧地推行经济改革,取得了明显的成效。光绪二十二年（1896年）冬湘绅蒋德钧、熊希龄、王先谦、黄自元、张祖同、陈程初等创办宝善成机器制造公司时，蒋德钧“嫌其迹近谋利，乃创为添设时务学堂之议”，光绪二十三年一月由岳麓书院山长王先谦领衔、六位宝善成公司绅董王先谦、张祖同、朱昌琳、汤聘珍、蒋德钧、熊希龄共同具名，正式呈报巡抚陈宝箴批准立案，旋由熊希龄等请两江总督刘坤一拨盐厘加价银7000两为经费，遂建于小东街。此后上述六位绅董议定，轮船、制造、学堂各认一事专办，自此学堂由熊希龄负其专责。创办熊希龄光绪二十三年八月（1897年），发布《湖南时务学堂缘起》，阐明了设学校、培养维新人才的宗旨。接着，湖南巡抚陈宝箴又发布了《时务学堂招考示》，宣布“本年议定暂租衡清试馆开办，延聘中西学教习，择期开学，先行招...
人物百科 | 2017-10-16 -
柏柏尔人
起源阿尔及利亚的柏柏尔少女，1888年画关于柏柏尔人的起源没有定论，但是不同的学科提供一定的线索。遗传学群体遗传学的研究结果认为马格里布地区的非洲人（不论他们自认为是柏柏尔人还是阿拉伯人）主要是源于柏柏尔人，而柏柏尔人的祖先则在旧石器时代晚期从东非或者中东地区（或者两者均有）就已经迁移过来了。但是基因亦表明后期有意大利人、闪族人、日耳曼人和撒哈拉以南非洲的迁徙。按照芝加哥大学的鲍什等人2001年的研究，“西北非洲人的Y染色体的基因来源可能如下：75%来自于旧石器晚期的西北非洲人（H35、H36和H38）、13%来自新石器时代（H58和H71）、4%来自欧洲（IX组、H50和H52）、8%来自现代撒哈拉以南非洲地区（H22和H28）”。Y染色体是只从父亲继承给儿子的。他们认为“75%旧石器晚期西北非洲人”是来自“可能从东非来的旧石器晚期的移民”。这个数据与伊比利亚半岛上78%的基因来自于西亚...
人物百科 | 2017-10-16 -
谢尔盖·格林科夫
生平格林科夫生于莫斯科，他的父亲米哈伊尔（MikhailKondrateyevichGrinkov）与母亲安娜（AnnaFilipovnaGrinkova）都是警察，他还有个叫娜塔莉亚（NataliaMikhailovnaGrinkova）的姐姐。五岁时他进入莫斯科中央陆军体育俱乐部的体育学校，展他开他的滑冰生涯。教练弗拉基米尔·札哈罗夫（VladimirZaharov）认为他单人滑能力不够强，决定让他改练双人滑。1981年8月，格林科夫十五岁，教练帮他找了个小四岁的搭档，叶卡捷琳娜·戈蒂耶娃，两人开始一起受训。1985年这对搭档在美国的科罗拉多泉赢得世界青少年锦标赛冠军，翌年两人即得到第一面世界锦标赛金牌，并在1987年卫冕世锦赛冠军。1988年2月两人仍在加拿大的卡加利夺得奥运金牌。稍后的1988年世锦赛，由于自由滑失误，他们得到亚军，但在1989年、1990年两人重登世锦赛冠军宝座。...
人物百科 | 2017-10-16 -
拜伦勋爵
生平1788年1月22日，拜伦出生于伦敦的一个衰落的贵族家庭，他的父亲是没落的贵族，在拜伦出生不久他父亲就遗弃家庭不知所踪，拜伦跟随母亲孤儿寡母在苏格兰过着节衣缩食的清贫生活。拜伦先天性的跛足，而他的母亲性情乖戾、喜怒无常，这两方面的原因使得他形成了孤僻和忧郁的性格。10岁时，拜伦继承了伯祖父的男爵爵位，于是和母亲移居到诺丁汉郡的世袭领地生活。诺丁汉郡是当时英国的工业重郡，也是工人运动中心之一，他在这里了解和熟悉了工人的苦难生活和被剥削和压迫的命运，他对工人们的遭遇给予了深深地同情，立志武装斗争，为劳苦大众争取社会权益。1805年，拜伦从中学毕业，进入剑桥大学主修文学和历史。大学时期，他对启蒙思想家的著作极其感兴趣，狂热研读伏尔泰和卢梭的作品，并且开始自己创作诗歌。1807年，拜伦出版了诗集《懒散的时刻》，这是他的处女作，拜伦透过诗集表达对现实生活的不满和对贵族生活的厌倦和鄙视，很快诗集在...
人物百科 | 2017-10-16 -
贵人
中国贵人作为对妃嫔的非正式尊称在西汉时已经出现，如汉成帝许皇后被废后，因居于长定宫而有长定贵人之称；汉成帝皇后赵飞燕正式册立前曾被妹妹称为贵人，但并非确切的法定位号。东汉光武帝刘秀裁减后宫诸妃名目，总共分为五级：皇后、贵人、美人、宫人、采女。贵人始正式列为皇帝妃嫔位号，且为第一等，仅次于皇后。到了魏晋南北朝，贵人是仅次于皇后的三夫人之末，如南北宋朝的贵妃、贵嫔、贵人并称“三夫人”。北朝北魏时，后宫等级为：皇后、左右昭仪、贵人、夫人等。贵人是第三等级，也算较高的封号。在清朝，后宫分为八个等级：皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、常在、答应。贵人是第六个等级的妃嫔，地位比较低下了。朝鲜贵人也是朝鲜王朝后宫嫔御等级之一，为从一品内命妇，地位次于嫔，而在昭仪之上。越南贵人也是越南阮朝的后宫位号之一，为第七级，称为七阶贵人（越南文：ThấtgiaiQuýnhân）
人物百科 | 2017-10-16 -
普惠PW1000G发动机
研发普惠公司在1998年前后开始尝试建造一种齿轮传动涡轮风扇发动机，即PW8000。这其实是已有普惠PW6000发动机的升级，用一套齿轮系统和新的单级风扇取代原有的风扇部分。经过数年发展，PW8000项目最终取消。随后ATFI项目出现，以PW308核心机为基础，使用全新的齿轮箱和单级风扇。2001年3月17日，发动机首次运行。随后，在与德国MTU航空发动机公司合作基础上，齿轮传动涡轮风扇发动机项目（简称GTF）启动。德国公司负责提供高速低压涡轮机和多级高压压缩机。除了齿轮传动涡轮风扇，新设计还包括一个面积可变的喷嘴，极具经济性。2008年7月，GTF项目更名为PW1000G，成为新的“洁静动力（PurePower）”发动机的首款产品。普惠宣布PW1000G将比现有支线飞机和单通道飞机上使用的发动机节省10-15%的燃料，而且更加安静。PW1000G的飞行测试是在普惠公司的波音747SP上，...
人物百科 | 2017-10-16 -
废嫔奉氏
备注^世宗75卷,18年(1436丙辰/명정통(正统)1年)10月26日(戊子)○上御思政殿,召都承旨辛引孙、同副承旨权采,令就御榻前,屏左右曰:“比年以来,事多不谐,心实无聊,近又有一异事,言之亦可羞耻。我祖宗以来,家法克正,比及予身,亦赖中宫之助。中宫极柔嘉,无妒忌之意,太宗每称有樛木逮下之德,以故家道雍穆,以至于今。岁丁未,世子年十四,有司以继嗣之重,早立配匹,故(故)选世族金氏为嫔,金氏实愚痴不慧,以致己酉之事,故废之,更选奉氏。不意世子自亲迎以后,琴瑟不谐者有年,予与中宫常加诲谕,然后虽稍存接对之形,然衽席之上,虽父母岂能尽得之于子乎?因念世子,国之储副,继体之道,莫大乎胤嗣,而室家如此,又当幼年,亦不可以多置妾媵,忧念者久。试以此意议诸许稠,稠曰:“此非细事,岂可以小嫌而昧于大体乎?当妙选名德,备位宫掖,图广继嗣,不可缓也。”因此选入三承徽。奉氏性甚忌妒,当初以不甚见爱,久怀怨...
人物百科 | 2017-10-16 -
社会变迁
类型依据不同的区分标准，社会变迁可以分别划分为如下的类型：以规模的差异划分为整体变迁与局部变迁；以变化方向划分为进步变迁与倒退变迁；按性质区别划分为渐进变迁与革命变迁；按照人的参与程度划分为自发变迁与有计划的变迁。社会变迁的内涵:社会变迁是行为互动与文化在一段时间之内显著的改变。1、器物生活的改变:在18世纪，人类开启了工业化的时代，开始剧烈影响改变人类的生活型态。2、社会制度的改变:法国大革命之人民不满长期以来造成的压迫，而最终爆发一连串的革命，让当代欧洲影响了许多层面的社会制度。3、价值观念的改变:布拉格之春是一场尝试脱离苏联所发起一连串的运动，目的在于走向民主的可能。另外，以上不同层次的社会变迁会互相影响。例如:网络的发明(器物生活)，改变人类沟通互动的方式和观念(价值观念)，与网络使用相关的法律规范也被制定出来(社会制度)古典社会学功能论学派涂尔干曾经发表过社会分工论，琮于自己祖国...
人物百科 | 2017-10-16 -
太乙救苦天尊
称号道教以太乙天尊大慈如父，又居于“东方妙严宫”，故尊称其为“东宫慈父”。《太一救苦护身妙经》说太乙天尊“此圣在天呼太一福神，在世呼为大慈仁者，在地狱呼为日耀帝君，在外道摄邪呼为狮子明王，在水府呼为洞洲帝君。”在山海各险遇难，只要虔诚诵念“太乙救苦天尊”圣号，即可“解忧排难，化凶为吉”。故曰“寻声救苦天尊”。源流与先秦时楚国流行的东皇太一神信仰有关，同时受到佛教净土宗影响，有净土崇拜的意味。一般造像驾着狮子，一如乘狮子的文殊菩萨，持莲花或净瓶、柳枝等，类似佛教的净瓶观音。形象唐朝杜光庭编《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。在手游王者荣耀里的称呼是太乙真人。文学作品封神演义《封神演义》中太乙天尊，号...
人物百科 | 2017-10-16 -
享乐主义
基本概念享乐主义是所有动作皆可被一个人会产生的享受与痛楚所决定，力求将享乐与痛苦的距差增至最大。19世纪英国哲学家约翰·斯图尔特·密尔与边沁由他们的功利主义的伦理理论提出了享乐主义的基本原理。享乐主义是功利主义的价值观之先驱：所有行为皆是基于要给最多的人数获得最大的快乐。学派尽管功利主义合乎享乐主义对快乐的追求，边沁与密尔的享乐主义价值观与功利主义对功利的阐释有微小的分歧。以下是两个享乐主义的学派：边沁乃其中之一的学派的创始人，主张快乐可以数量化。最重要的是，他相信快乐的量可以用其强度乘以其持续时间计算。所以这不仅仅是快乐的数量，而是它们的强度与其持续时间亦要被考虑。享乐主义的其他拥护者主张"定性化"的方式。约翰·斯图尔特·密尔相信快乐有不同的层次：稍高层次的快乐较稍低层次的快乐为佳。约翰·斯图尔特·密尔亦主张较简单的生物可较容易地进入简单的快乐，由于它们不能看到生命的其他层面，故可放纵于...
人物百科 | 2017-10-16
