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新闻 | 2022-05-18
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溥心畬
生平溥心畬为道光帝六子恭亲王奕䜣次孙、郡王衔贝勒载滢次子，生母为侧福晋项氏；出生满五月即蒙恩赐“头品顶戴”。兄溥伟为继嫡福晋赫舍里氏所出；过继给伯父、奕䜣长子载澂为嗣并袭贝勒爵，之后承袭祖父世袭罔替亲王爵位。父载滢为奕䜣次子、慈禧太后养女荣寿固伦公主（奕䜣长女）之弟；过继给叔父、道光帝八子锺郡王奕詥为嗣并袭贝勒爵，后因义和团之乱坐事夺爵归宗。原可承袭父亲爵位的溥心畬，变得一无所有。恢复恭亲王后裔身份的溥心畬，幼年于恭王府学文，在大内培养“琴棋书画诗酒花”的美学造诣，性格内向而好学。光绪帝驾崩前夕，与兄受命入宫甄选皇帝，但未中选。1910年入贵胄法政学堂学习，后法政学堂并入北京法政专门学校，1913年毕业。1927年曾赴日讲学，任日本京都帝国大学教授。家庭正妻：罗清媛，多罗特氏，为清末陕甘总督升允之女，善绘画。和溥心畬在青岛结婚。1924年、1925年先后生子毓岦、毓岑。1947年8月23日...
人物百科 | 2017-10-16 -
上谷寇氏
郡望郡望:上谷，史书上载诸寇为上谷昌平人，只是祖籍，并非实际的家族聚居地。上谷寇氏世系图汉晋至北朝唐朝时期墓志铭下为有墓志铭出土的寇氏族人：北朝：寇臻寇治寇演寇凭寇偘寇炽寇奉叔寇颙寇胤哲寇峤妻襄城君薛夫人唐朝：寇洋寇钊寇钧寇鐈寇堮寇章参考资料《魏书》《北史》《元和姓纂》《汉魏南北朝墓志汇编》
人物百科 | 2017-10-16 -
詹姆斯·杜威·沃森
个人经历詹姆斯·沃森生于芝加哥，受其父的影响很大。据他自己在一篇文章中说，得到父亲三项真传：一，相信知识可以使人脱离“迷信”（即宗教）；二，热爱观鸟；三，拥护民主党。十二岁时，参加一个名为“每事问孩子”(QuizKids)的电台问答游戏。15岁即以资优生的身份提早入读芝加哥大学，主修动物学。因为读到物理学家薛定谔的科普名著《何谓生命？》(WhatisLife?)，兴趣由候鸟的迁徙转到遗传学。获得芝大的学位后，先后申请入读加州理工、哈佛的研究院，均不果，改进印第安纳大学，加入了萨尔瓦多·卢里亚（SalvadorLuria）等人的“噬菌体集团”，正式涉足遗传学的研究。受到这个集团的影响，沃森开始相信DNA就是基因的载体。1950年获博士学位，到哥本哈根作博士后研究，其间在那不勒斯参加一个学术会议，从莫里斯·魏尔金斯（MauriceWilkins）的演讲中得知DNA具规则的结构，坚定了他解决DN...
人物百科 | 2017-10-16 -
杂剧
前身“杂剧”一词最早见于唐代，泛指歌舞以外诸如杂技等各色节目，意思和汉代的百戏相似。“杂”谓杂多，“戏”则和“剧”的意思相仿，指嬉闹，都没有今天戏剧的意思。到了宋代，杂剧逐渐成为一种新的表演形式的专称；这一新形式也确实称得上“杂”，它包括有歌舞、音乐、调笑、杂技，并且分为三段：艳段，表演内容为日常生活中的熟事，作为正式部分的引子。主要部分，大概是表演故事、说唱或舞蹈。散段，也叫杂扮、杂旺、技和，表演滑稽、调笑，或间有杂技。三段各一内容，互不连贯。兴起原因元代杂剧兴盛，乃古代戏剧文学艺术长期发展的结果。杂剧受唐宋以来词曲以及各种讲唱文学盛行的影响，词变为曲，再变为戏曲来搬演故事，因而形成杂剧。在诸宫调和金院本的基础上，杂剧进一步发展起来。当时大量外族音乐（北曲）传入中原，亦推动文体的自然发展。元代儒家衰微，文学思想自由放任，载道文学地位动摇。过往被载道派认为卑不足道的戏曲，得到自由发展的机会...
人物百科 | 2017-10-16 -
荀爽
生平名门才子荀爽出身于著名世家颍川荀氏，是荀子的后代。其父是号称“神君”的当世名士荀淑。荀爽和七个兄弟俱有才名，并称为“八龙”。荀爽年幼好学，十二岁即通晓《春秋》、《论语》。太尉杜乔见了他之后称赞他“可为人师”。隐居不仕东汉末年政治黑暗。荀爽潜心研究经籍，不参加贺喜吊丧之礼，也不接受朝廷任命。延熹九年（166年），太常赵典以至孝推举荀爽，任其为郎中。荀爽上奏，建议朝廷以身作则，宣扬儒家孝道，正夫妻、君臣尊卑之礼，并轻减税负、遣嫁宫女，奏表呈上后即弃官而去。荀爽亦劝他人隐居以避祸。永康元年（167年）六月，汉桓帝大赦天下。此前因第一次党锢之祸而被关押的李膺得到赦免，朝野上下都有意让他接任太尉。荀爽害怕李膺因为名声太高而遭祸害，便写信劝他在乱世中明哲保身。后来，荀爽为躲避第二次党锢之祸的影响隐居于海边，又南逃至汉水之滨，十余年间专注于著书立说，有硕儒之名。中平元年（184年）党禁解除。此后，五
人物百科 | 2017-10-16 -
基尔霍夫热辐射定律
简介一般研究辐射时采用的黑体模型由于其吸收比等于1（α=1），而实际物体的吸收比则小于1（1>α>0）。基尔霍夫热辐射定律则给出了实际物体的辐射出射度与吸收比之间的关系。αα-->=MMb{\displaystyle\alpha={\dfrac{M}{M_{b}}}}M为实际物体的辐射出射度，Mb{\displaystyleM_{b}}为相同温度下黑体的辐射出射度。而发射率ε的定义即为ϵϵ-->=MMb{\displaystyle\epsilon={\dfrac{M}{M_{b}}}}所以有ε=α。所以，在热平衡条件下，物体对热辐射的吸收比恒等于同温度下的发射率。而对于漫灰体，无论是否处在热平衡下，物体对热辐射的吸收比都恒等于同温度下的发射率。不同层次的表达式对于定向的光谱，其基尔霍夫热辐射定律表达式为ϵϵ-->(λλ-->,θθ-->,ϕϕ-->,T)=αα-->(λλ-->,θθ-->...
人物百科 | 2017-10-16 -
异丙醇钛
制备异丙醇钛可由四氯化钛和异丙醇反应制得，副产物为氯化氢：性质异丙醇钛水解生成二氧化钛：该反应是溶胶-凝胶法合成含TiO2材料的基础。产物的特性由添加剂（如乙酸）、加水的量以及混合速度决定。异丙醇钛用作Sharpless不对称环氧化反应中的路易斯酸、Kulinkovich反应制备三元环的催化剂，以及合成前手性硫醚立体选择性氧化时所用的异丙醇钛衍生物催化剂。参考资料^WrightD.A.;Williams,D.A.“TheCrystalandMolecularStructureofTitaniumTetramethoxide”ActaCrystallographica1968,VolumeB24,pages1107-1114.doi:10.1107/S0567740868003766^Bradley,D.C.;Mehrotra,R.;Rothwell,I.;Singh,A.“Alkoxoan...
人物百科 | 2017-10-16 -
伤寒杂病论桂林古本
版本现在通行版本包括了：1939年黄竹斋《白云阁本》。1956年罗哲初之子罗继寿将世传抄本（直排）原稿献予中国，后由广西人民出版社于1980年由黄竹斋高足米伯让，补刻三页书版“勘误表”，由陕西中医药研究院，依原黄竹斋所刻之《白云阁藏本》版重印二百部，称“《白云阁本》重刻版”。2006年由民间自动发起的民间中医网校正版本（横排），以广西人民出版社的1960年版和1980年版为底本，参以中医整合研究小组版本、《白云阁本》重刻版、黄竹斋《会通本》等，各版本不一致处均保持正文与广西人民出版社版本一致，另加注脚说明不一致处。特色根据《桂林古本》刊行序文，称仲景撰有一十三稿；现存宋本之《伤寒论》与《金匮要略》为第七稿，而《伤寒杂病论桂林古本》为第十二稿，共十六卷。一至二卷，为脉学；三至五卷，讨论温病。六至十六卷，除了少数文字略有改动，与后世传本大致相同。《桂林古本》与传统版本最大的差异是加入了温病的内...
人物百科 | 2017-10-16 -
张三丰
生平简介按《明史·方伎传》记载，张三丰曾在武当山结庐而居，后来在宝鸡死而复活，还和明朝蜀献王见过面。明太祖、明成祖派人到处寻找张三丰但都没有找到。后来明英宗给他赠了个“通微显化真人”的封号。主要思想张三丰抱持三教合一思想，学贯儒、释、道三教，更精研于理学。张三丰认为“道”为三教共同之源，道生天地万物，含阴阳动静之机，具造化玄微之妙，统无极，生太极，是万物的根本、本始和主宰。张三丰认为正邪之别比三教之分重要。他说，儒、佛、道都讲道，它们的功用都是“修身利人”，“儒离此道不成儒，佛离此道不成佛，仙离此道不成仙”，儒家“行道济时”，佛家“悟道觉世”，道家“藏道度人”，同孔子一样，老子所传的也是“正心修身治国平天下”的理论。儒家修养人道，仙家修炼仙道。张三丰以修人道为炼仙道的基础，强调无论贵贱贤愚，老衰少壮，只要素行阴德，仁慈悲悯，忠孝信诚，全于人道，离仙道也就自然不远了。他把道家的内炼思想同儒家...
人物百科 | 2017-10-16 -
袋棍球
历史源起古印地安人球赛发明袋棍球的人以及第一次的袋棍球比赛已经无从稽考，但起源自居住于美洲的古印第安人却是不争的事实。最早的袋棍球活动可能要追溯到公元前2000年，不过之后经过多次的改变。根据有迹可寻的古人版本，每一队的人数由100至1,000名男性在500码至几哩长的草地上比赛，一次这类型的比赛往往历时两至三日，由日出到日落。古人用这种球类比赛来表达对造物者的感谢，他们视为一种伟大的仪式。早期的袋棍球在部落群以神圣的意义和社区中无可取代的地位多年来伫立于美洲大陆上。年轻的男性以能代表自己的部族比赛为荣，是战士的最高荣誉，这是因为他们认为棍网球是一项对肉体和精神上的无比锻炼，在他们的圈子里，参加比赛是为了对造物主的尊敬，或者会形容为“造物主的游戏”。1637年，一名法国的耶稣会传教士在易洛魁联盟的部落看到袋棍球比赛，亦是第一位欧洲人描述这竞技。1856年，一名加拿大牙医成立了满地可（Mon...
人物百科 | 2017-10-16
