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神霄派
简介北宋宋徽宗宣和初(1119年),王文卿渡扬子江,遇一异人“汪君”(“火师汪真君”),授以“飞章谒帝之法及啸命风雷之书”,能召风雷。后游清真洞天,遇一老妪,授以嘘呵风雨之文,再经汪君指点,乃能役鬼神,致雷电。此后,除旱治疾,济人甚众,名闻江湖间。据《历世真仙体道通鉴续编》卷五《火师汪真君传》载,汪真君,名子华,字时美。唐玄宗开元二年(714)生于蔡州汝阳县。年四十弃儒学道,与颜真卿同师白云先生李约,再师赤城先生司马承祯。后住南岳祝融峰下修道,九年不出山。再遇紫虚元君幸南岳,授以至道。再修二十八年,丹成道备。南宋时期道士萨守坚也以神霄雷法出名,并且后来还演化出萨祖派、西河派、天山派等以萨守坚为祖师的道派。元代神霄派代表人物有莫月鼎、胡道玄。明代的神霄派以陶仲文、周玄真、周思得为代表。神霄派道士以祈晴祈雨、驱邪治疾为能事,以擅长役吏雷霆而闻名。全真道金丹派尊奉的五位为重要人物(南五祖)之一陈...
人物百科 | 2017-10-16 -
蜈蚣
特征麦加拉带状蜈蚣(Scolopendracingulata)的底面以及毒爪。蜈蚣的头部呈现圆或扁平状,前端有一对触角。蜈蚣有一对用于咬与切割的颚(Mandible),以及两对用于品尝与操纵食物的小颚(Maxilla)。第一对Maxilla包含小颚须,形成下唇。第一段体节的附肢从身体往前延伸,覆盖住口器的其余部分,这对附肢的尾端是带有毒腺的利爪,可以帮助蜈蚣麻痹或杀死猎物。很多品种的蜈蚣没有眼睛,但一些蜈蚣拥有单眼,而且这些单眼有时会聚集起来形成复眼,可是这些眼睛只能分辨亮暗,没办法看见真正的影像。一些品种的蜈蚣的第一对腿有类似触角的功能,但不像一般动物的触角,它们的方向是向后的。还有一些蜈蚣有嗅感器:一个由匈牙利博物学家及马陆学家Tömösváry所发现的感觉器官,位于触角的基部,包含一个盘状结构以及一个被感觉细胞包围的中央孔,它们可能用来感应振动,甚至提供听觉。Forcipule是蜈蚣...
人物百科 | 2017-10-16 -
毗卢遮那佛
名称释义毗卢遮那(Vairocana),意为照耀,是光明遍照的意思,唐朝实叉那陀译《八十华严》采用此译名。但东晋佛陀跋陀罗译出的《六十华严》,译为卢舍那。毗卢遮那佛是娑婆世界的佛,释迦牟尼是他的名称之一。嘉祥吉藏大师在《华严游意》说明,卢舍那佛即是释迦牟尼。印顺法师根据《华严经》的汉译本比较,也支持这个说法,各派见解原出自《华严经》,但因译音不同,造成后世各佛教宗派对它有不同的解释。华严宗认为毗卢遮那佛为报身佛,是莲华藏世界的教主。天台宗认为毗卢遮那佛是法身佛,卢舍那佛为报身佛,释迦牟尼佛为应化身佛。密宗则认为毗卢遮那佛为至高的唯一法身佛,金刚界的根本。祂是密教最大本尊。因为译名不同,造成佛教内部不同学派,对“毗卢遮那佛”的解释也不尽相同:译名不同旧译《华严经》(东晋佛陀跋陀罗译,六十卷)译为“卢舍那”。新译《华严经》(于阗实叉难陀译),八十卷)译为“毗卢遮那”。各派见解华严宗据此认为:毗...
人物百科 | 2017-10-16 -
中国民族乐器之——锣
锣是打击乐器中的一类,以金属制成,不同地方有不同的锣。锣锣大体可分为三部分,分别是锣体、锣架和锣槌。锣体的主要材质为“铜”,因为是用“响铜”做成的,所以它还会叫做“响器”。锣的结构非常简单,锣体的形状类似圆盘,中间部分凸起,我们将其称之为堂、光或脐,它是发声的主要结构。也有中间部分平坦没有凸起或直接呈半球状的,这些都是区别它们的主要特征。而且,堂的厚薄、大小与锣的面积比例,也都是决定音调高低的决定性因素。锣堂与锣边中间的部分称之为锣面,在锣边的一侧打有两个小孔,起系锣绳的作用,这样就会使演奏者更便于提携或悬挂在锣架上了。演奏时用锣槌敲击锣体的中央部分就能靠振动而发声了。它的特点是发声宽大洪亮,雄厚深沉,音色相对柔和,余音也较长。随着时间的推移,各民族人民也不断对它进行了精心地改造,因为演奏地区和场合的差异,在中国逐渐形成了很多品种且各有特色的锣。我们也可以通过各种不同的角度将它们进行分类,...
人物百科 | 2017-10-16 -
耶稣的比喻
出现耶稣的比喻出现在《新约圣经》的3卷《对观福音》以及伪典《多马福音》之中。根据某些解释,《约翰福音》也包含一个比喻。根据一项研究,路加福音包含的比喻最多(24个),其中独有的比喻数目也最多(10个)。马太福音包含23个比喻,其中独有的有6个。次经多马福音包含15个比喻,其中有2个是独有的。马可福音包含8个比喻,其中独有的有1个(种子的比喻)。约翰福音只包含1个比喻——15章中的葡萄树。这些比喻在正式写成文字以前,已经经由口述的方式流传了许多年。目的马可福音4:10-12、马太福音13:10-17和路加福音8:9-10提供了为何耶稣要使用比喻的解释。列举根据《天主教百科全书》的条目:精明人和愚拙人盖房子的比喻,马太福音7:24-27节撒种的比喻,马太福音13:3-23、马可福音4:1-20、路加福音8:5-15稗子的比喻,马太福音13:24-30芥菜种的比喻,马太福音13:31-32、马可...
人物百科 | 2017-10-16 -
橄榄山
宗教意义旧约圣经《圣经》中首次提到橄榄山,是押沙龙叛乱时,大卫王从耶路撒冷逃出,蒙头赤脚上了橄榄山。在《旧约圣经》中另外只有一处提到橄榄山,就是在《撒迦利亚书》14章4节。不过,《列王纪上》11:7、《列王纪下》23:13、《尼希米记》8:15、《以西结书》11:23也都隐晦地提到了橄榄山。新约圣经《新约圣经》频繁地提到橄榄山:《马太福音》21:1、26:30等。在圣经时代,从耶路撒冷到伯大尼的道路经过该山,耶稣曾站在橄榄山上为耶路撒冷悲叹。耶稣在橄榄山上度过了很多时间,教导他的门徒并且说预言,每天晚上回到橄榄山住宿,在他被出卖的那一夜也是如此。山峰这座山(山脉)有4座山峰:加利利峰,传说是天使对门徒说话的地方。升天山,据说是耶稣升天的地方,但根据《路加福音》,夜宿升天的地点应该在伯大尼附近。先知峰,旁有先知墓。堕落山(MountofCorruption),是因为所罗门接受他的外国妻子带来...
人物百科 | 2017-10-16 -
挑夹棋
棋具棋盘为五路、五花,或是后者再加上有十字的菱形。每方各十到九枚棋子。通规每方五枚棋子初始布置于己方底横行,其他己棋备用。每方轮流将一枚己棋沿线移动任意格数至空棋位,不得越子、或转弯。行棋时主动在同线上排成以下三子连线的排列之一就把该些敌子移除,并在该棋位补放同数量己子。有些地方规定两端需皆无其他棋子。消灭对方所有棋子或使敌方不能移动获胜。棋盘若接一个内有十字的菱形,则敌棋剩下一枚时则无法移除。须将该子赶至菱形顶端不能移动才获胜。各地类型五路棋盘五子飞流传于湖南邵阳。敌棋剩下一枚时则无法移除,若同时移除两枚则留一枚给敌方。须将该子赶至角部不能移动才获胜。夹子挑担流传于河南林州市。《林县民俗志》记载每方多一枚放于各方次底行的最右点。夹换、担换若又造成同样被夹换、挑换,继续移除敌棋,直到条件不合。五花棋棋盘五花棋棋盘挑夹棋、五子棋也可称为“五子棋”。棋盘可再加内有十字的菱形,代表和尚头。夹换、...
人物百科 | 2017-10-16 -
乳糖操纵子
操纵子结构乳糖操纵子包含三个结构基因、启动子、终止子及操纵基因。这三个结构基因称为lacZ、lacY及lacA。lacZ编码β-半乳糖苷酶,这是一种将双糖乳糖水解为葡萄糖与半乳糖两个单糖的酶。lacY编码β-半乳糖苷透性酶,这是一种在细胞膜的运送蛋白质,负责将乳糖逼入细胞中。lacA编码β-半乳糖苷乙酰基转移酶,这是一种酶将乙酰基从乙醘辅酶A转移至β-半乳糖苷。当中只有lacZ及lacY在乳糖的分解代谢是必须的。乳糖操纵子基因的独特控制受细菌乳糖底物的存在影响。当乳糖不作为唯一碳源存在时,细菌就不会产生蛋白质。乳糖操纵子基因会组成操纵子:它们会在染色体附近被导向成同一方向,并会一并转录成单一多基因性的mRNA分子。所有基因的转录会由RNA聚合酶(一个DNA结合蛋白)与一个位于基因上游独特的DNA结合位点结合开始,这个位点称为启动子。由这个位点开始,RNA聚合酶会开始转录所有三个基因(lac...
人物百科 | 2017-10-16 -
正二十面体
与正十二面体的关系在平面上,正多边形内接到圆时,边数越多,占圆面积的百分比就越高;而在三维空间中,这个规则却不可推广——当正十二面体和正二十面体内接到一个球时,前者约占66.4909%,后者仅占60.5461%。体积与表面积若有一个边长为a的正二十面体,则它的外接球(同时过该正二十面体所有顶点的球)的半径为:则有内切球(同时和该正二十面体所有面相切的球)的半径为:另外,若有一个球同时过该正二十面体所有边的中点,那它的半径为:其中φ(也称作τ)为黄金比例。体积与表面积若用A表示表面积、V表示体积,而a是正二十面体的边长,则有:后者F=20约为正四面体的20倍,因为20面体以外接球球新为中心可以切割出20个四面体,其中的四面体的体积是底面积的三分之一倍,ri是高的√3a/4倍。的外接球体的体积填充率是:直角坐标系正二十面体的顶点能共同分成五组,每组拥有三个同心、相互垂直的黄金矩形。在直角坐标系...
人物百科 | 2017-10-16 -
常平镇
行政区划常平镇下辖32个村或社区:下墟村、岗梓村、桥梓村、塘角村、苏坑村、袁山贝村、金美村、朗贝村、还珠沥村、板石村、桥沥村、卢屋村、土塘村、麦元村、九江水村、朗洲村、陈屋贝村、司马村、霞坑村、漱旧村、漱新村、黄泥塘村、元江元村、横江厦村、田尾村、白花沥村、沙湖口村、白石岗村、松柏塘村、上坑村、木抡村大型屋苑紫荆花园东田丽园东田翠湖湾隐贤山庄聚富花园丽城花园丽景花园联邦花园丽都花园常阳花园蔚蓝城邦金田花园蓝月湾(位于塘角村)新天美地(位于上坑)常平首府(碧桂园)交通铁路:常平站(广深铁路)、东莞东站(京九铁路/广梅汕铁路)公共汽车计程汽车一般约15元人民币即可到达镇内所有地方。部分的士按照政府规定的价格收取,黄色的的士6元起步,蓝色的的士7元起步。
人物百科 | 2017-10-16