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社会自由主义
历史社会自由主义在20世纪初(甚至19世纪末)就已出现,属于中间偏左的政治思想。在罗斯福新政之后,其新政思想结合更早以前的带社会主义色彩的自由主义,在后来体系化后,即成为社会自由主义。二战后社会自由主义运动常与和工人阶级、工会运动联系在一起,代表人物是托马斯·希尔·格林。主张社会自由主义者主张自由市场与福利主义并行,即在自由的市场竞争的前提下,政府进行适当的干预与监督。现代自由主义者主张的是对最低工资和标凖工作时间的立法、自由组织工会的权利、失业与健康保险,为所有人改善并提供受高等教育的机会等等。参见社会民主主义福利主义凯恩斯凯恩斯主义注解注解1:由于中文里的新自由主义主要指自由市场经济的neoliberalism,因此本文采用使用频率第二的“社会自由主义”来称呼此处所称之newliberalism。参考文献
人物百科 | 2017-10-16 -
至圣所
使用至圣所只有大祭司才能一年进入一次,在赎罪节,把祭牲的血洒在约柜和约柜顶上的施恩座上。祭祀牲畜在铜祭坛上献祭,血被带进至圣所。至圣所里还有金香炉。至圣所描述约柜,用皂荚木制造,里外都包着金,柜内收藏有3样东西:上面刻有十诫的摩西法版、亚伦发芽的杖和一罐隐藏的吗哪。上面是包金的"施恩座";一个包金的皂荚木桌子称为"陈设饼的桌子";发光的金灯台从不熄灭;居所,包括幔子for木板天花板、围墙支撑在银底座上,用皂荚木门闩连接在一起,用蓝色、紫色、和红色线和捻的细麻织成的遮挡至圣所幔子,桌子和金灯台,和外面的幔子;献祭的铜祭坛上献上祭牲;外院,有53根柱子支撑在铜卯座上,用银质的钩子和横杆连接,还有绣花的幔子;为灯台准备油。今天的位置今天,关于至圣所的确切位置,是一个有争议的话题。一种猜测认为就在耶路撒冷圣殿山穆斯林的奥马尔清真寺圆顶清真寺的附近。正统犹太教,特别是那些与重建圣殿团体有关者,要求来...
人物百科 | 2017-10-16 -
乙酸酐
生产乙酸酐可由乙酸甲酯的孟山都法羰基化制得,常以铑和锂的碘化物作催化剂:该反应中,乙酸甲酯先被转化为碘甲烷和一个乙酸盐。然后碘甲烷的羰基化得到乙酰碘,和乙酸盐或乙酸反应生成产物。由于乙酸酐在水中不稳定,该反应需在无水环境中进行。相比之下,孟山都乙酸合成法虽然也涉及含铑催化剂催化羰基化碘甲烷,但起码有部分反应是在水溶液中的。1922年,随着由乙酸酐合成的醋酸纤维需求量大大增加,瓦克(WackerChemie)发明了一种新的制取乙酸酐的方法,即以乙烯酮和乙酸反应来制取。该反应中的乙烯酮可由乙酸高温失水获得。乙酸酐价格很便宜,在实验室中通常不需制取,直接购买使用。用途Ac2O主要用来乙酰化纤维素制取醋酸纤维,应用在胶片和其他领域中。一般醇类和胺类可被乙酰化。例如乙酸酐与乙醇的反应为:通常以碱,如吡啶作为催化剂。具有路易斯酸性的钪盐也可作为催化剂。阿司匹林(乙酰水杨酸),是用乙酸酐对水杨酸乙酰化来...
人物百科 | 2017-10-16 -
蒋士云
中年丧妻的贝祖诒非常忧郁,为了让他调整状态,银行派他去欧洲旅行,在法国他意外邂逅了外交家蒋履福的女儿蒋士云。当时蒋士云21岁,在法国读书。年轻的蒋士云可以说是标准的白富美,天生丽质,聪颖智慧,精通英语和法语,因排行第四,故又称“蒋四小姐”。16岁随父母去欧洲,留学法国。1927年,蒋士云回国成为,以青春美貌和娴熟流利的英语和法语,成为京城和苏沪的交际名媛。在外交总长的宴会上,她结识了张学良,成为张学良的“蒋四小姐”,而当她得知张学良还有一位“赵四小姐”时,毅然离开他前去欧洲求学。这时她与贝祖诒相遇,两人那时的心态,真可谓同病相怜,心心相惜而又郎才女貌。尽管两家门当户对,但这时贝祖诒已有几个孩子,这段感情自然遭到蒋士云父母的反对,但蒋士云坚定不移,父母最后妥协,1932年春,贝祖诒和蒋士云在巴黎举行了隆重的婚礼。同年40岁的贝祖诒成为中国银行副行长。1933年,中国爆发“白银风潮”,贝祖诒带...
人物百科 | 2017-10-16 -
良序关系
例子自然数的标准排序≤是良序的。整数的标准排序≤不是良序的,因为比如负整数的集合不包含最小元素。整数的下列关系R是良序的:可以定义整数的另一个良序关系如下:x<zy当且仅当|x|y|或(|x|=|y|且x≤y)。正实数的标准次序≤不是良序的,因为例如开区间(0,1)不包含最小元素。存在着依赖于选择公理的证明,其能够证明实数可以被良序化,但是这些证明是非构造性证明。性质在良序集合中,除了整体上最大的那个,所有的元素都有一个唯一的后继元:比它大的最小的元素。但是,不是所有元素都需要有前驱元。作为例子,考虑自然数的一个次序,这里的所有偶数都小于所有奇数,并在偶数和奇数内应用正常的次序。这是个良序集合并被指示为ω+ω。注意尽管所有元素都有后继元(这里没有最大元素),有两个元素缺乏前驱元:零和一。如果一个集合可被良序化,超限归纳法证明技术可以用来证明给定陈述对于这个集合的所有元素为真。良序定理,等价...
人物百科 | 2017-10-16 -
铀-235
概述铀是自然界的稀有化学元素,具有放射性。铀主要含三种同位素,即铀-238、铀235和铀-234,但只有铀235是可裂变核元素。当最少一个中子撞击铀235时,连锁核裂变将会产生。铀235需要到达临界质量,连锁核裂变才会持续下去。早在1934年,意大利物理学家费米(Fermi)以中子撞击铀元素,首次发现核分裂反应。几经研究,科学家最初发现天然铀含有铀238及铀235两种同位素,只有后者受中子撞击后,会发生分裂反应。在过程中,一个中子撞击铀235原子核后,内部因吸收中子的能量,开始作剧烈的哑铃状震荡,结构终因震荡过剧而瓦解,产生出两个质量较小的原子核及放出2到3个新的中子,这些中子又会撞击附近的铀235原子核,继续发生分裂反应,此即所谓“连锁反应”。在这反应后,其产生的原子核及中子,总质量较未有反应前为低,损失质量会转化成能量;按照相对论,质量变成能量时,其转换关系为“能量=质量×光速的平方”...
人物百科 | 2017-10-16 -
般剌密谛
事迹与传说相传他于唐中宗神龙元年(705年)于广州的“制止道场〈今光孝寺〉”诵出《楞严经》十卷,时由乌苌国沙门弥伽铄佉译语,沙门怀迪译出,居士房融笔受。未久,其本国国王怒其擅出经本,遣人追缉,般剌密谛乃泛舶西归。事见唐智昇《续古今译经图记》与宋子璿《首楞严义疏注经》。近代有学者疑《楞严经》为唐朝的汉人自撰,非般剌密谛所传。《开元释教录》说《楞严经》是怀迪与不知名梵僧译出,般剌密谛也可能只是一个化名。学者罗香林,吸取日本学者的研究成果,认为义净《大唐西域求法高僧传》中所载的“贞固”可能就是般剌密谛。《易筋经》、《洗髓经》二书,亦属名般剌密谛所传,但经学者考证,此书应该是在明末伪造的。参考文献《翻译名义集》《宋高僧传》卷二唐广州制止寺极量传《贞元新定释教目录》卷十四
人物百科 | 2017-10-16 -
法主公
简介道教闾山派有许、徐、吴、董四法主之说,即许逊、徐甲、吴猛、董奉四真人。作为乡土神,各地信奉的法主公组合均不同,大多有“法主真君张法主”与“辅天真君萧法主”。在中国福建泉州德化的“法主公组合”是张慈观、萧朗瑞、章朗庆(一说姓洪)等结义三兄弟,是为“法主三公”。在永春、安溪一带亦是“张、萧、章”;亦有人奉祀“张、萧、黄”,加入了黄法师(显应祖师)。福建龙岩市漳平则是“张、萧、吴”,张、萧二法主之外,加入吴真人(保生大帝),或是奉祀“张、萧、吴、黄”。在福建省会福州是“张、萧、连”,即张慈观、萧朗瑞、连光阳三位真人。广东省潮州的客家人则是“张、萧、刘、连”四圣,即张慈观、萧朗瑞、连光阳、刘志达四圣,四圣也就是五营神将中的东南西北四营的主帅。参考资料张二文《客家“圣君爷”信仰及其传说流变调查研究-以圣君、法主公、五营信仰之关系为主》,2008中国福建省德化县石牛山法主公祖庙:根据德化县水口镇相...
人物百科 | 2017-10-16 -
白狄
白狄,亦作“白翟”,是中国春秋时期的一个少数民族,属于狄人的一支,因尚白而得名,主要活动于陕西北部一带,包括鲜虞氏、肥氏、鼓氏、仇由氏4个氏族。由于相关的历史资料较少,目前对该族的了解有限。白狄处于秦晋两国中间,在秦晋两大国之间争霸的过程中时而参与其中一方,白狄与晋国也有姻亲关系,晋文公重耳逃亡时曾寄居的翟国即是白狄。《管子·小匡篇》也载齐桓公“西征攘白狄之地,遂至于西河,逾太行,与卑耳之貉拘秦夏”。公元前601年以后,白狄逐渐东迁,至公元前6世纪中叶离开陕北迁至今山西省东北部盂县至河北省石家庄周围地区,其中的鲜虞氏最终演化为中山国。现在学术界认为,从春秋中期偏晚开始的陕西清涧李家崖东周墓应当是河西白狄的遗存。
人物百科 | 2017-10-16 -
耶罗波安一世
以色列分裂前任君主为所罗门王的儿子罗波安。由于罗波安的父所罗门王背离耶和华神的道,适逢外邦人的偶像,耶和华借先知亚希雅之口应许耶罗波安要将国给他。于是当做苦工的以色列人要罗波安减轻他们的劳役的时候,罗波安采纳了年轻臣子的意见,用严厉的话回答百姓,导致了以色列王国的分裂。(王上12:8-15)国家分裂为南北两国,分裂后的南国首都继续在耶路撒冷,历史上被称为犹大国,南部由犹大支派,便雅悯支派组成;而北部由剩下的10个支派联合而成,建立了新的以色列国,建都于示剑(王上12:25),后期才迁至撒马利亚(王上16章)登年早期耶罗波安一世在位的年期,目前历史上有两种讲法:威廉·亚布莱特认为是从前931年到前909年。费毅荣认为是从前922年到前901年;圣经相关章节《列王纪上》第11-14章参考
人物百科 | 2017-10-16