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新闻 | 2022-05-18
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尼希米记
写作背景作者可能是以斯拉或一不知名的编纂者。作者问题与以斯拉记同。本书篇幅以尼希米第一人称来记录（《尼希米记》第12章第27节至第43节参；《尼希米记》第13章第4节至第31节参），因此，本书以他命名。尼希米在波斯身居要位（酒政乃皇帝的亲信大臣），深得皇帝宠信。他听闻故土耶路撒冷城荒凉的情景，便求王恩准，回乡重修城墙，在五十二日内完成工程的经过。本书的写作日期大约是公元前五世纪末叶。起初，以斯拉记和尼希米记原属一卷，合称为以斯拉记。后来，犹太人把它分为以斯拉记上、下两卷，最后再将以斯拉记下称为尼希米记。本书体现的尼希米的人物性格完全敬虔效忠尼希米所表现他对上帝的敬虔效忠。他甘愿舍弃朝廷中的高位，谦抑地作耶和华百姓的一个监督。他甚至不肯接受自己有权得到的物质供应，并且率直地谴责物质主义的陷阱。尼希米大力促请国人要热心从事及维护耶和华的崇拜。他表现毫不自私的精神，行事审慎，敢作敢为，不怕任何危...
人物百科 | 2017-10-16 -
组蛋白
历史于1884年，艾布瑞契·科塞尔首先发现组蛋白。直至1990年代早期，组蛋白才被更多认识，并非纯粹细胞核的填充料。及后它的调控功能才被发现。分类现时已知的组蛋白并有六种，分别为H1（有时称为连接组蛋白H5）、H2A、H2B、H3、H4及古细菌组蛋白。在H2A、H2B、H3及H4这四种组蛋白中的其中两种称为“核心组蛋白”，并且集合成为八聚体的核小体核心颗粒。这种集合是将DNA的146对碱基对以1.65左手超螺旋形围在这个蛋白质线轴。连接组蛋白H1将核小体核心颗粒与DNA的进入位点及E位点结合，因而可以将DNA紧扣在位，并且能容许形成更高层次的结构。最基本的形状为一个10纳米的纤维或一连串的珠子。这涉及将在每一个核小体之间约50对的DNA碱基对围在这些核小体上，这些DNA又称为连接DNA。较高层次的结构包括有30及100纳米的纤维，是在一般细胞内的结构。在减数分裂中，透过核小体与其他蛋白质的...
人物百科 | 2017-10-16 -
燕京大学
历史1926年的燕京大学校园起源燕京大学建立于1919年，其前身是美国教会在北京一带办的三所教会学校：汇文大学（PekingHuiwenUniversity，美国美以美会）。前身是1870年创办的崇内怀理书院，1889年改名汇文大学。校长刘海澜博士（HiramHarrisonLowry），在崇文门船板胡同的校址后来改办汇文中学。华北协和女子大学（前身是美国公理会1864年创办的贝满女塾），位于灯市口东口的佟府夹道胡同。校址后来改办贝满女中通州协和大学（TongzhouHarmonyUniversity）。前身是1867年创办的“公理会潞河书院”。谢卫楼（DavelleSheffield）校长。除了美以美会和公理会外，美国美北长老会和英国伦敦会也参与燕京大学的创建。变迁1920年，汇文大学、华北协和女子大学和通州协和大学合并，在南京金陵神学院任教的司徒雷登被任命为新成立的燕京大学的校长。19...
人物百科 | 2017-10-16 -
伯利恒
历史圣经时代该城位于多山的犹大王国，最初叫“以法他”，意为“富饶”；又名“伯利恒以法他”、“犹大伯利恒”、和“大卫之城”。圣经里第一次提到该城，是说到雅各最钟爱的妻子拉结在生便雅悯时，难产死在这里，埋葬在通往以法他的路边，就在城市的北面。而根据路得记的记载，山谷向东就是摩押人女子路得故事的发生地点，那里就是她来到财主波阿斯的田地拾取麦穗的地方，也有她和婆婆拿俄米回到这座城市的小路。伯利恒也是以色列第二位国王大卫的出生地，也是他受先知撒母耳用圣膏油膏抹，成为以色列国王的地方；当大卫在亚杜兰洞时，三个勇士冒着生命危险闯过非利士人的营地，到伯利恒城门旁的井里打水献给大卫。耶稣的出生地银色的星标志着耶稣出生的地方更多资料：耶稣降生和圣诞教堂在耶稣出生以前的数百年，以色列的先知弥迦在《弥迦书》的第5章第2节（“伯利恒以法他阿，你在犹大诸城中为小，将来必有一位从你那里为我而出，在以色列中作掌权者；祂是...
人物百科 | 2017-10-16 -
北条高广
生平在永正14年（1517年）出生（有异说）。大永4年（1524年）（一说享禄3年（1530年）），在越后北条氏（日语：越後北条氏）兼安田氏（日语：安田氏）家督安田广春死后，继承北条氏，而安田氏则由安田景元继承。仕于越后国战国大名长尾氏的长尾为景、长尾晴景，立下战功。天文23年（1554年），连结与长尾氏敌对的甲斐国武田信玄，在北条城背叛主君长尾景虎。不过在翌年（1555年），受到长尾军反攻而降伏。此后，再仕于景虎（上杉谦信），以奉行身份活动。永禄6年（1563年），被为任命上野国厩桥城城主，负责关东地方方面的政治和军事。永禄10年（1567年），与北条氏康连结，再次背叛谦信。此时，因为避免同姓而混乱，姓氏被后北条氏侧改称为喜多条（自身则使用本姓毛利氏）。翌年（1568年），在上杉氏与后北条氏结成越相同盟（日语：越相同盟）后，经由北条氏政中介，再次归返上杉氏。永禄12年（1569年），在女...
人物百科 | 2017-10-16 -
玄奘的“白龙马”其实是红的
《西游记》中唐僧的原型是“玄奘法师”。据记载，历史上玄奘法师的坐骑并不是我们所熟知的白马，而是一匹红色的老马。现实中的红马为什么在小说中变成了白马呢？原来白马和中国文化有着极其深厚的渊源，比如，古人祭祀或者盟誓往往选用乌牛白马，白马象征苍天，乌牛象征大地，以此表示对天地的敬畏以及对诺言的重视。正因为白马在中国文化中有如此殊胜的地位，所以唐僧的马渐渐就被“改变”了颜色，由红转白了。
人物百科 | 2017-10-16 -
晋美彭措堪布
人物生平上师晋美彭措出生时，头部朝上，身体端直，金刚跏趺而坐。他睁开双眼，目光炯炯，面带微笑注视着人们，将胎盘像披法衣一样甩到左肩上，口中朗朗念诵文殊心咒“嗡阿ra巴札纳德”七遍。后来被众多大成就者依授记认证为伏藏大师列洛林巴的转世。如法界金刚大师的伏藏品中说：“昔日印度罗汉萨格拉，莲师座下降魔金刚尊，萨迦派法王根嘎嘉村，格鲁派中给洛华桑尊，木纳地方跟桑丘札等。”三四岁时，大恩上师已对全知米滂仁波切具有不共的信心，每当祈祷仁波切时，就认为是在祈祷文殊菩萨。十五岁时广闻无量显密教法，对光明大圆满产生了极为猛厉的信心。该年对全知米滂仁波切至心祈祷，短期内念完祈祷文一百万遍，并在读诵《直指心性》一万遍时，显现证悟大圆满觉性，当时的证悟境界写于《大圆满直指心性大疏》中。十四岁时，舍离尘世，在札宗堪布索南仁亲前剃度。十六岁时依止根本上师托嘎如意宝，在上师前全面地听闻显密教法，尤其是大圆满的灌顶、传承...
人物百科 | 2017-10-16 -
邝姓
姓氏起源起源于黄姓东汉时河阳侯黄宣，有后代黄贤在唐朝神龙年间的时候，因为边关失守，为避祸，令大儿子黄旦改为邝姓，小儿子黄丞改为旷姓。邝姓与况姓是两种同音不同字，不同义的姓氏。起源于方姓为南宋方谆的后代，1168年皇帝御赐改为邝姓。起源于古旷国古旷国之后有旷、邝氏。起源于广成子之后起源于黄帝时期的广成子迁徙分布祖籍邝姓人祖籍江西省吉安县。名人邝师虔：唐朝文德元年（888年）时代人物。邝怀忠：曲江人，北宋嘉祐二年（1057年）丁酉科特奏名进士。邝暐：按《广东通志》：“暐，新兴县人，由荐辟任修职郎。”邝彬：邝彬又名邝郴，宁远人，北宋元符三年（1100年）庚辰科进士，[嘉庆]《湖南通志•卷九十•选举二•进士一•宋•元符三年庚辰李崟榜》：“邝彬，宁远人，二甲，行人”。邝淡：曲江人，南宋嘉定四年（1211年），辛未科特奏名进士。[道光]《广东通志•卷六十七•选举表五•进士二•宋•二•特奏名•嘉定四年辛...
人物百科 | 2017-10-16 -
蒙山施食
内容蒙山施食主要是由《救拔焰口饿鬼经》的咒语“无量威德自在光明胜妙力陀罗尼”与水施法咒语“甘露水真言”两个部分所组成，此外还加入许多密咒，如：地藏菩萨灭定业真言、观音菩萨灭业障真言，并给予六道众生开示，组成完整的《蒙山施食仪》，俗称大蒙山。而只诵念其中核心的咒语，则称小蒙山。一般寺院的早晚课诵，都只做小蒙山。在进行蒙山施食时，修行者会准备七颗平日食用的白米，以及早课加持的咒水，借由口诵咒、手结印、意观想，使身口意三密相印，观想将它变化成可供所有饿鬼道众生食用的丰富食物，经由咒语的力量，布施给众生，以解除他们的痛苦，并祈愿往生善道得解脱。历史
人物百科 | 2017-10-16 -
净琉璃世界
含义琉璃是梵语薜琉璃（Vaidūrya）之略称，它是印度的一种天然的青色宝石，可放出净光，为佛家七宝之一。称此佛土为琉璃世界，是用琉璃的净澈光明来比喻药师佛的佛德，药师佛愿力所成的净土也以琉璃为名。描述琉璃世界是依药师佛本愿所证成的依报世界。依《药师如来本愿经》所说，此一佛土清净庄严，没有男女之别，亦没有痛苦，听不到因痛苦发出的声音，甚至没有三恶道；佛土以琉璃做地面、金子做的绳索划分界限，城阙宫阁等都是用七宝做成，就和阿弥陀佛的西方极乐世界一模一样；佛土中除了药师佛以外，还有日光菩萨、月光菩萨两位上首大菩萨为胁侍。真言宗的《净琉璃净土摽》中也有对琉璃世界的描述：其地绀琉璃色。尘数无量宝花树。树华叶形。或佛形。放无量光明。名佛波罗蜜。或菩萨形。生无量伎乐。名三昧总持。或金堂形。放无量百宝云。名菩提妙严。或宝塔形。生无量天众。名觉智树漠日雨轮树（津岛云功德智惠）无量百千幢幡行列。无量宝网宝鬘铃...
人物百科 | 2017-10-16
