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一、建筑方式。临沭群众喜向南房屋，因而建房都把主屋(即正房)盖为向南开门之坐向，称堂屋。正房两侧所建偏房称东屋、西屋。靠前院墙建的房屋称南屋，也是偏房。本地房屋历史相沿都为起脊式，只是到70年代末期才有部分群众学习外地样式建起平顶房。每户正房多为三间或四间。三间正房的布局方式多为“一二式”，即设一隔山，用一架梁，将三间房分为两部分，其中一间开一门，其余两间开一门。很少把三间建成一个筒式的，也很少把三间盖成三个独间的。四间正房的布局方式，多为“二二”式，即设一隔山，将四间房分为东西各两间；也有将四间建成“一三”式的，即设一隔山，将四间房分为一个单间、一个三间这样两部分，很少将四间房盖成四个单间的。近年来，将四间房搞成“一二一”式的多起来，即设两个隔山，东头一个单间，西头一个单间，中间一个双间。户有五间或五间以上堂屋而宅院又较大的即被视为大宅子，反之，不足三间正房的院落，民俗则以为不是一座象样的宅子。一户宅子的偏房多为东一至二间或西一至二间，或南一至二间；很少搞成四合院的。本地群众建房后喜拉院墙，无院墙的宅子认为不象正儿巴经的宅子。院墙上安门，俗称大门，门上建门楼。大门以向南开最好，向东或向西开次之，多数地方忌讳开北门，民俗以为开北门通道不顺，不吉利。 建国后，人民生活步步提高，房屋建设的标准也越来越高。50年代的乱石基、土打墙、秫秸笆、草屋面、木窗棂，是临沭民房的普遍样式，房高至檐口不足2.5米。房宽不足3.5米。60年代的块石基、石砖垛、半草半瓦屋面是其当时的主要特点。70年代中期之后，城乡普遍建起瓦房，草房逐渐变为历史陈迹。而且房屋越盖越宽，由五檩檀发展到七檩檀、九檩檀、十一檩檀、十三檩檀。屋宽由3.5米发展到7.5米。房高已由至檐口2米左右发展到3.5米以上。玻璃门代替了木板门，玻璃窗代替了木棂窗，小窗改为大窗。80年代之后，许多农民盖平房添设了走廊；有些富裕户建起了楼房。整个房屋样式向高大、宽敞、通风、透光、保暖的方向发展。
二、居住安置。正房以居住、待客为主，偏房多做厨房、储藏室。按照“隔代不同房”、“儿大避母，女大避父”的习俗，凡有条件的家庭，孩子长大之后，即使未成婚，也要与父母隔室而居，兄弟与姐妹也要分室居住，除非无居住条件，否则即被视为有背礼俗。
三、节日风俗。
1、春节 夏历正月初一，俗称过年。是一年中最被重视、最为隆重的传统节日。进入腊月中旬，家家户户即开始碾米磨面，宰猪杀鸡，购买鱼、肉、烟、酒、糖、果、茶、鞭炮，增购家具，缝制新衣，以备过年。节前数天，各家都要蒸馍馍，做豆腐，熬猪头糕，烙煎饼，添购新碗筷，洒扫庭院，洗刷器皿，人人理发，以示辞旧迎新。据说做豆腐是因为“豆腐”谐音“都福”，意在希求或庆祝合家幸福；熬猪头糕是因“糕”谐音“高”，预示家庭生活年年高。过年尽量要吃鱼，是因为“鱼”谐音“余”，希求新年伊始，日子越过越有余。而过年时不管碗筷缺与不缺，都要添置，寓意家中增添人口，人丁兴旺。正月初一，晨起放“高升”(即“二起脚”)，谓“开门炮”，男女换新装，待饺子下熟以后，焚香烧纸放鞭炮，全家跪拜天地、先祖，稍后小辈跪拜长辈。此为“发纸”。大年黎明前后，千家万户爆竹声声，极为热闹。“发纸”毕，全家人用头一天备好的酒肴喝酒，吃水饺、汤圆(即元宵)。汤圆寓全家团圆之意。饭后，男女分头出动，到宗族亲邻互贺新年，谓之“拜年”。每家对前来拜年，年长者以烟酒相待；年小的儿童以糖果、花生、葵花子相待，也有给压岁钱的。拜年以当日午前为度，中午前后，集镇上有踩高跷、玩龙、玩狮子、走竹马旱船和说书唱戏的，人们在酒足饭饱，互贺新年之后，多去“看景”。是日不准挑水扫地，忌动刀剪，如有违犯，则认为一年不吉利。
2、元宵、叫亲节 夏历正月十五是元宵节，家家吃汤圆、蒸灯。晚上放烟花，孩子们放“滴滴锦”，打着灯笼外出玩耍。夏历正月十六日，临沭地方有将已出嫁的女子叫回娘家吃顿饭或过上几日的习俗，虽不是什么大节，但家家比较重视，人们称为“叫亲节”或“走亲节”。
3、二月二 夏历二月初二，俗称“二月二，龙抬头”。临沭农村有“炒虫”之习：把黄豆放在锅中炒熟，意思是炒虫吃，把庄稼的害虫炒死，保证丰收。
4、清明节 此节为祭祀节。节前为先祖添土圆坟，意为其修缮房屋。节日这天，人们带着供品，到祖坟或去世亲人坟前烧纸祭奠。以表示对故去亲人的纪念。每逢清明，县里各界人士、在校学生到滨海烈士陵园集会，为烈士扫墓，瞻仰革命烈士纪念堂，缅怀烈士光辉业绩，接受爱国主义和革命传统教育。
5、端午节 夏历五月初五，又名端阳节。此日家家户户吃粽子，并在门前插艾蒿。据说插艾可以辟邪，吃棕子是为了纪念我国古代爱国诗人屈原。
6、半年 临沭各地过半年时间不同。蛟龙、玉山一带以夏历六月初一为半年；临沭、南古、石门、大兴等地，以夏历六月十五为半年。多数农家为夏收后改善生活。家有小孩种牛痘的，也在这天举行“发红子”、“退盘子”仪式，烧纸花，放鞭炮，祈祝孩子平安。
7、七月七 相传夏历七月初七是牛郎织女天河相会的日子。会面必流泪，即天必下雨，故又称雨节。
8、中秋节 夏历八月十五日，又称团圆节。时值秋高气爽，花好月圆，节前亲朋好友互送礼品，以加深友谊。晚间，全家人一起吃团圆饭，月圆时分吃月饼赏明月。此节被临沭地方视为仅次于春节的重要节日。
9、重阳（老人节）夏历九月初九。古代文人名士比较注重此节，多于此日登高观望，饮酒赏菊，抒发雅兴。一般农民多把此日视为“雨节”，遇旱年盼此节老天下雨解旱。改革开放后，国家为弘扬中华民族尊老敬老传统，将此日定为老人节，开展形式多样敬老活动。
10、腊八节 夏历腊月初八。人们用五谷杂粮和干果煮成腊八粥，庆贺一年来的五谷丰登。临沭地方腊八粥多用小米、大枣、核桃、栗子、银杏等原料，分荤的、咸的、甜的几种。腊八粥营养丰富，是冬令食疗佳品。
11、辞灶 夏历十二月二十四日，又称小年。这一天，家家都将锅台、几案、锅碗飘盆收拾干净，准备设供祭灶。要事先买好糖瓜、点心、灶老爷像之类。晚饭后祭灶时，首先将墙上的旧灶老爷像揭下来，在香炉前焚化，表示灶老爷上天了；然后贴上新的灶老爷像，有的在像旁还要贴上“上天言好事，下界保平安”的对联；再在祭桌上摆供品，供品主要是糖瓜，据说糖瓜粘而甜，灶老爷吃了它，可以封住嘴，上天以后就不说人们的坏话了。设祭之后，全家参加祭礼，由长者烧纸烧香，送糖，送酒并为灶老爷的坐骑撒马料，最后，全家给灶老爷磕头，祭灶仪式完成。
12、除夕 夏历十二月最后一天晚上为除夕。是日黎明前，要举行“接灶”仪式，即拿一把麦稂或数张火纸在粪堆上一烧，放几个鞭，意为把灶老爷从天上接到家中过年。过年即换桃符，贴春联、门笺(俗名叫过门笺子)、年画，打扫院落，在各门槛处安设拦门棍，意谓别跑了“金马驹子”。同时长辈要率全家上祖坟。本日早餐从粗从简，晚餐从精从丰，要合家聚餐，并把晚餐剩余的饺子、米饭、豆腐之类放在锅里“压锅”，寓意明年富有。晚餐后，全家围炉团坐，说啦家常熬夜，谓之“熬岁”。据说越撑熬活的岁数越大。是夕，长辈要给小辈压岁钱，钱多少不定。随着经济社会发展，电视已经普及，多数看中央电视台春节联欢晚会，过年守岁。
四、婚嫁
1、提亲：由介绍人（媒人）分别到男女两方家介绍对方情况。
2、相亲：男女双方随其亲属到介绍人约定地点见面。双方同意后，由男方招待女方吃顿饭。
3、定亲：双方同意结亲，女方由亲属陪着去男方“看家”，男方用毛巾包上现金（几十元或上万元不等），加上礼品，由介绍人交与女方，作为定亲礼。
4、递小柬：男方买部分常用衣物，由介绍人送与女方。
5、传大启：即要年命，写明男女双方生辰年月和属相，互相递交，以便选择婚期。男方送女方锅饼、猪肉、鸡、鱼等六样礼物（称六色礼）和九身衣服。传大启后多在一百天内完婚。也有在一年内完婚的。
6、嫁女：姑娘出嫁前，要去祖茔上坟辞祖，娘家摆酒席招待宾客，称“约客”。出嫁时无论冬夏都要身穿红袄（红乃五色之祖，袄为厚实），大兴镇一带还流传租用老人寿衣之习。有些地方，嫁女在屋里坐上椅子，由长辈人抬着上轿，由红毡铺地或撒麦穰铺路。花轿前贴“青龙”字贴，意为青龙镇妖驱邪。举灯盏或火把绕轿一周，名为照轿。如今，轿车取代了过去的花轿。然后，放鞭炮起轿，由送亲人伴送，嫁妆随行。沿途有一人在前撒“青龙贴”，直到男方家。
7、迎亲：新娘队伍来到之前，婆婆手提线砣，又名“随手转”（意为叫媳妇听话），接连到村头张望三次。本县南部地区新娘嫁妆到家时，婆婆上前把锁一一锁好，谓之“捏锁”，意为媳妇过门后，家中的一切权力由婆婆执掌。北部地区新娘进村时，把锁放开，进家后由婆婆看柜，并拿出两包点心，分给大家尝喜。新娘下轿时，先燃放“二起脚”，后放鞭炮，此时唢呐喇叭齐鸣，向新娘头上撒麸（福），地撒麦穰（示银条）。在音乐声中，新郎新娘拜天地，拜父母，夫妻对拜后入洞房。第二天，新婚夫妇给近亲长辈磕头，长辈给钱，名曰“磕头钱”。现各类习俗也有所简化。
