福建龙岩民风民俗

[ 客家娶亲]
闽西 客家人的迎娶婚礼别有风趣。男家的迎亲队抵达女家，新娘出门站在画有八卦 太极图的 米筛中换上新鞋，称为“过米筛”象征留下娘家的活土( 财气)，到 婆家去重创业。接着背出家门，上车（古时用轿）时兄弟用一碗水泼到 车上，表示嫁出去的女，泼出去的水。此时，新娘放声恸哭。到达男家后，在一福命妇手捧盛着柑橘（寓甘甜， 吉祥的园盘）的牵引下跨过火红的木碳炉，以示“兴旺”。入门时，新娘跨鸡而过，称“拦门鸡”。进入厅堂拜堂后，即入洞房， 婚宴开始。深夜闹洞房，酣乐为止。    
[迎春] 是在 农历 立春日，州官 县尹亲赴郊外举行 迎春牛 仪式，由官员亲自扮 春官鞭打 纸扎春牛或真牛下田犁田，以示重农勤桑。 农村则在神前祭祀，家家户户采摘冬青树枝和 桃李花，扎在竹竿上，制成“春把”，从天井伸向高空， 堂前摆上供品，“立春”时辰一至，焚香烛、放鞭炮，称“迎春接福”，祈求全家安居乐业，稻菽丰收。有的 地方，用土捏成春牛或纸扎春牛，分送各户，置于灶君之旁，以祈风调雨顺、五谷丰登。  [客家 妇女的凉帽] 已有1000多年的历史。凉帽用薄薄的蔑片或麦杆编成， 斗笠的顶部缝有布，有的还绣着花（多绣梅花），边沿四周，除正面外，还垂挂着五寸来长的褶叠均匀五彩斑斓的布，远远望去象一朵朵飘逸的艳丽鲜花。未婚的姑娘还在 垂布的两端编织着五颜六色的 彩带。彩带便成为 客家姑娘婚否的标志。凉帽除有遮挡阳光，防雨水、防尘、防沙外，亦是客家妇女的独特的头饰。    [连城“走古事”] 连城县境以祈风调雨顺，国泰民安的 民间娱乐活动。走古事，以 戏曲装扮的儿童立于轿台之上，由22名青壮年抬着，于 正月十四 上午十点许，在菩萨轿、万民宝伞、彩旗、十番鼓乐队的簇拥下，一路鸣铳，在数以万计的 乡民和 游客的围观中，开始竞赛，直走到领先的“天宫”棚同第二棚“古事”脱节时，鸣铳进入寸中，第一次 “走古”结束。
第二次是正月十五日“古事”列队到村中的 溪流里。鼓乐队相互泼水透湿，然后响三铳，“古事”棚蜂拥下水，逆水径走，他们不顾天寒水深，河石苔滑，跌倒了再爬起来，勇往直前，激烈兢争，直至抵达终点方允遏止， 人们在欢娱中取乐，在兢争中健身，是春节期间独特 民间体育、娱乐活动。  [ 龙岩采茶灯舞] 距今有150多年历史。采茶灯舞以“采茶”和“扑蝶”为基调，配上轻松流畅的 民间小调，轻歌曼舞，充满欢快热烈的 气氛，是 福建 民间舞蹈的 一朵奇葩。联合国教科文组织曾把此曲收入文库。     [姑田游大龙] 元宵佳节 游大龙是连城姑田 传统的群众性 文娱活动，始于 清乾隆十六年(1751年)。姑田纸扎龙直径70厘米，长600余米，由一百五十节组成，由600余名青壮年参舞，被誉为 “天下第一龙”。  
 [ 闽西汉剧]
具有独特 风格，广泛流行于 闽西客家地区和龙岩、漳平 等地，是 福建省主要的 地方戏曲 剧种之一。分生、旦、丑、净四门行当；乐器方面有头弦、月琴、 三弦、 琵琶4大件，还有 二胡、笛子、 唢呐、大小锣， 铜锣、碗锣、 堂鼓、大小钱板、夹板等。经收集记录有本子的 传统剧目达200多个。   [闽西 木偶戏]
木偶多至36个，每个木偶由10多 条线操吊，木偶身长76.59厘米，头约8.32厘米，眼珠会转、嘴会张合和四肢能活动。分文、 武小生，文、 武老生，正、武、丑、 老旦，文、 武净和文丑等角色。音乐唱腔分“高腔”和“乱弹”两种。“高腔”的基本曲调为“九调十三腔”，以清为主，用客家话演唱；“乱弹”则吸收闽西汉剧的西皮、 二黄唱腔，用 官话演唱，木偶戏 剧目有几百个。50年代，闽西木偶戏代表队曾赴上海参加华东区地方戏曲会演，荣获“特种艺术表演奖”。