傣族的聚居地区、风土人情和民俗习惯。

民俗传统
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2021-07-15
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傣族的聚居地区、风土人情和民俗习惯分别是什么?回答请详细一点。
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穆壕琮
2021-07-15
傣族概况

  傣族主要聚居在 云南省 西双版纳傣族自治州、 德宏傣族景颇族自治州和 耿马傣族佤族自治县、孟连傣族拉祜族自治县。景东、景谷、 普洱、 澜沧、新平、 元江、 金平也有部份傣居住。人口为84万 余人。傣族自称“傣雅“傣仂”、“傣那”、“傣绷”等不同称谓。

  傣族有自己的语言和 文字, 方言分德宏方言、西双版纳方言和金平方言三种,傣族文字来源于 梵文字母的拼音文字,而傣族文字却分傣仂、傣那、傣绷和金平四种,现在通行西双版纳和德宏两种 傣文。

  傣族是一个个能歌善舞的 民族,并且有很多独具特点的 体育活动, 民间的所有文体活动都体现了傣族悠久历史的特点。

  过去 傣族村寨里必有三个特殊的人。一个是佛爷,一个是 驯马师,再一个就是 武术师。三人分工明确具体。佛爷负责主持 宗教活动,驯马师负责训练赛马,武术师负责指导本寨男子习武。所以直至1956年以前,在傣族民间赛马活十分动盛行。赛马有三个项目:大跑、小跑、中跑。“大跑”即长跑;“小跑”即短跑;“中跑”即中长跑。每逢 庆典,遇 农闲,寨与寨之间,勐与勐之间逐马 旷野,马蹄声碎,观者如云,场面激烈、壮观,现已不多见。

  近些年来,由于傣族独特的节日——泼水节,闻名于世,而伴随泼水节的 划龙舟是傣族在节日里不可缺少的重要内容。
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给祖先上坟有什么禁忌吗
有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
沈姓的祖先是谁?
沈姓在百家姓中排列在十四位,目前来说,其人口是有600万人左右,排列第37位。 其源流很多,但是说的最多的一个源流,大概是出自于嬴姓。沈姓的先祖叫实沈,是黄帝的后裔帝喾之子。实沈氏族后来因与少昊氏部落杂居而东夷化,故为嬴姓。后来,他们建立了沈国。周昭王南征时,嬴姓沈国被灭,其子孙就以国为姓。 夏朝时,夏人建立了姒姓沈国。至周初,蒋国灭了姒姓沈国,沈人南迁到楚地的沈鹿,其子孙也改姓沈。 西周初年,文王的第十个儿子季载被封于沈(今河南平舆北)。公元前506年,姬姓沈国被蔡国吞并,沈国的后人就称为沈氏。 目前沈姓是江浙地区最常见的姓氏之一。
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周姓,是中国第九大姓氏,也是一个多民族,多源流的古老姓氏之一了。周姓最初是发源于今陕西渭河平原地区。而到今天,周姓主要是分布在长江流域和淮河流域,形成了沿长江省份、豫鲁两块高比率的分布状况。 周氏的字辈: 1、山东周氏族谱山东省周氏字牌辈序:~隆、茂、庆、传、长、广、生(升)忠、厚、嗣(世)、志、永远、祯(元)、正、方。后又续序:志德开宏运达孝毓富祥教礼培家训信义作保章。 2、四川成都(现湖北恩施自治州)周氏字辈:太祖应朝忠,永远世代兴,丕振仙仁月,长源玉厚坤。 3、益阳大泉周氏字辈:贵文祖志一,永兴万代天,仁学宏宗益,世守绍前贤,继述声名显,由来达孝全,振起三以让,令德庆悠绵。 4、重庆市永川区邓家坳周氏(尚书公后裔)字辈:尚梦应康世,孙宗道仕友,子均仲忠万,以自时大章,华先维继述,裕后乐英贤。秩序本天定,彝伦在人全,谟烈由今绍,奕叶谱相传,家乘恪遵守,祥发永绵延 你还知道周氏有哪些字辈吗?
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