古代泰山封禅的帝王有哪些？

泰山封禅什么意思

    古代泰山封禅是一种规格极高的古代祭祀仪式，在历史古籍中《史记·封禅书》及《路史》等都有关于古代帝王在泰山封禅的相关描述，从名字上来看封禅两个字中的“封”和“禅”两种古代祭祀仪式上，“封”是指在大山山头之上堆土为坛祭天，而“禅”则是在高山之下、小山之上拔草除地，建祭场祭地。的那意思。

   从“封禅”在古代无论是帝王还是在平民百姓的心目中都是一件非常重要且神圣的事情，所以历来在泰山封禅大多是有很多严密的条件的，不是一般的帝王都可以做，而通常是要做过很大贡献、有重要政绩的帝王才有基本的资格来进行这件古代祭祀活动。

古代去泰山封禅的帝王

秦始皇嬴政封禅

   秦始皇在统一六国之后的第三年，也就是公元前219年，巡行东方，先到邹峄山，行祭礼，刻石颂秦功业。同时召集齐、鲁的儒生稽考封禅礼仪，众儒生诸说不一。始皇帝遂自定礼制，整修山道，自泰山之阳登山。在岱顶行登封礼，并立石颂德，以表明自己当上皇帝是受命于天的。

秦始皇像

汉武帝刘彻封禅

    公元前110年，汉武帝率群臣东巡，至泰山，派人在岱顶立石。之后，东巡海上。四月，返至泰山，自定封禅礼仪：至梁父山礼祠“地主”神；其后举行封祀礼，在山下东方建封坛，高九尺，其下埋藏玉牒书；行封祀礼之后，武帝独与侍中奉车子侯登泰山，行登封礼，到了第二天的时候，自岱阴下，按祭后土的礼仪，禅泰山东北麓的肃然山，结束封禅。

汉武帝像

汉光武帝刘秀封禅

   历史中建武三十二年，也就是公元56年，率群臣至奉高，遣派役夫1500余人整修山道，驺骑3000余人在登封台上垒方石。十五日开始斋戒，二十二日在泰山下东南方燔柴祭天。礼毕，乘辇登山，至岱顶少憩后更衣行封礼。二十五日禅梁父山，改年号为建武中元。

光武帝像

唐高宗李治封禅

   公元665年十月，在唐代麟德二年， 唐高宗率文武百官、 扈从仪仗，武后率内外命妇，封禅车乘连绵数百里，随行的还有突厥、于阗、波斯、 天竺国、倭国、新罗、百济、高句丽等国的使节和酋长，十二月云集泰山下，派人在山下南方四里处建圆丘祀坛，上面装饰五色土，号“封祀坛”；在山顶筑坛，广五丈，高九尺，四面出陛，号“登封坛”；在社首山筑八角方坛，号“降禅坛”。

唐高宗像

唐玄宗李隆基封禅

   唐代开元十三年，即公元726年，唐玄宗率百官、贵戚及外邦客使，东至泰山封禅。封禅礼沿袭乾封旧制。封禅后，封泰山神为“天齐王”，礼秩加三公一等，玄宗亲自撰书《纪泰山铬》，勒于岱顶大观峰，并令中书令张说撰《封祀坛颂》、侍中源乾曜撰《社首坛颂》、礼部尚书苏？撰《朝觐坛颂》，均勒石纪德。

唐玄宗像

宋真宗赵恒封禅

    公元1008年的十月，宋真宗自汴京出发，千乘万骑，东封泰山，改乾封县为奉符县；封泰山神为“天齐仁圣帝”；封泰山女神为“天仙玉女碧霞元君”；在泰山顶唐摩崖东侧刻《谢天书述二圣功德铭》。诏王旦撰《封祀坛颂》、王钦若撰《社首坛颂》、陈尧叟撰《朝觐坛颂》，各立碑山下。在宋真宗之后，历代帝王来泰山主要只举行祭祀仪式，而没有再进行封禅。

宋真宗像