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安徽
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彭氏族谱

散居地:安徽省六安市霍山县

族谱页数:65

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彭氏宗谱
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现代
安徽省六安市霍山县
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叶氏族谱

始祖:叶任一,叶均用,叶均宝

散居地:安徽省太湖县

族谱页数:107

编修人:叶筱庭,叶竹堂,叶树森,叶作华

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叶氏族谱
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民国
安徽省太湖县
谱名:叶氏族谱 [30卷,及卷首] 作者:叶筱庭主修 ; 叶竹堂纂修 ; 叶树森, 叶作华编修 版本:安徽 居地:中国, 安徽省, 太湖县 中国, 安徽省 堂号:双榴堂 原书 : [出版地不详] : 双榴堂, 民国36[1947]七修。 受姓祖 : 沈诸梁,字子高。 沈尹戌之子。 封于楚叶县,以为氏。 太湖始祖 : (明) 叶任一。 万七公之长子。 派祖(4世) : 叶均用 ; 叶均宝。 皆叶文,字玉甫,之子。 均用公下五子 : 叶元赏,字荣义 ; 叶亨义,字太和 ; 叶利贵,字通也 ; 叶贞遇,字节三 ; 叶行遇,字汤聘。 均宝公之孙 : 叶谒 ; 叶謚 ; 叶証,字政通。 皆荣三公之子。 谒公三世孙 : 叶梁,字大材。 下有五房 : 叶钶,字岳鸣 ; 叶钥,字爱竹 ; 叶鍊,字近竹 ; 叶锡,字乐竹 ; 叶锭,字物元。 謚公三世孙 : 叶大楠,字双堂 ; 叶大樟,字粤储。 大楠公下有二房 : 叶越,字敬阳 ; 叶镕,字爱阳。 大樟公下二房 : (明) 叶淮,字健吾 ; 叶洪,字鸣吾。 散居地 : 安徽省太湖县等地。
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唐氏族谱

始祖:唐中仕,唐懋元

散居地:安徽省-安庆市-宿松县

族谱页数:57

编修人:唐貌, 唐际选, 唐光明编修

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唐氏族谱 八卷
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安徽省-安庆市-宿松县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清干隆59[1794]镌(松栢堂 : 锺廷扬梓). 10册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 一世远祖 : (唐) 唐中仕,字行可. 由江西鄱阳官洛阳,家上春坊. 始祖 : (明) 唐懋元,字凤轩,号大儒,行兴四. 由楚之黄梅徙皖之宿松. 懋元公下四子 : (明) 唐俊一,名继美,字克昌,号仁山侯 ; 唐俊二,名继隆,字珍玮 ; 唐俊三,名继善(迁太湖) ; 唐俊四,名继盛(居黄梅). 仅余俊一, 俊二两房居宿松. 俊一公下二子 : 唐福二,名英,字南冠 ; 唐福五,名杰,字南一. 俊二公下二子 : 唐福四,名大节 ; 唐福六,名大成. 老派 : 良士志应时 道正耀天光 学富功先裕 德崇名自彰. 新派 : 咸怀诒泽大 克念保宗长 继嗣能华国 家声世代昌. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据版心题编目. 卷端题 : 唐氏宗谱.
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黎氏族谱

始祖:黎贵四,黎受卿,黎宣六,黎宣八

散居地:安徽省安庆市宿松县,安徽省安庆市潜山县,安徽省安庆市太湖县,湖北省黄梅县

族谱页数:129

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黎氏宗谱
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民国
安徽省安庆市宿松县,安徽省安庆市潜山县,安徽省安庆市太湖县,湖北省黄梅县
原书: [出版地不详] : 经术堂, 记事约至民国31[1942]. 存28册:插图, 世系表. 远祖: (商周之际) 黎侯,字祖伊. 宿松始迁祖(1世): (明) 黎贵四,字均德,一字福四,号爕亭. 江西临江府清江县平常街人,携姪黎受九迁黄梅县新城乡,又标迁宿松县城内东厢通济桥西. 贵四公下房祖(2世): (明) 黎受卿,字举皇,号位庵 ; 黎宣六,字召来 ; 黎宣八,字赞皇,号勉夫. 受卿公派下支祖(4世): (明) 黎从义,字君喻 ; 黎从信 ; 李从敬. 宣六公派下支祖(6世): (明) 黎绍星,字日生. 宣八公派下支祖(6世): (明) 黎绍容,字修轩 ; 黎绍章,字建庵 ; 黎绍銮,字声和 ; 黎绍尧,字光虞 ; 黎绍文,字学周,号杏村...等. 皖城始迁祖(1世): (明) 黎贵五. 召为陕西儒学提举. 次子黎祥发,字二武,迁皖城(今安徽潜山县)天台里. 太邑始迁祖(1世): (明) 黎贵八,字荣昌,又字朝珠,号显. 二子黎廷起,及黎廷顺同迁太邑(安徽太湖县)之黎家塝. 注: 此谱大部分为贵四公后裔世系. 注: 此谱不全,似缺卷14, 16, 17, 24, 31. 目录, 编纂者...等资料均无. 散居地: 安徽省宿松县, 潜山县, 太湖县, 及湖北省黄梅县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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潘氏族谱

始祖:潘楫,潘道,潘蜜.

散居地:安徽省黄山市歙县

族谱页数:102

编修人:汪嘉植撰跋

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潘氏宗谱
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现代
安徽省黄山市歙县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 约崇祯14[1641]年. 存2册 : 插图, 世系表, 人像. 注 : 谱页破损杂乱不全. 总卷数,出版日期等资料不详. 出版日期以撰跋日期为断. 始祖(1世) : 毕公. 周文王第五子. 三子季孙封荣阳侯,食采于潘,因氏焉. 世居荣阳安仁乡荣仁里,今河南. 三大派祖(16世) : 潘楫 ; 潘道 ; 潘蜜. 兄弟三人共葬隆堨. 楫公生一子(17世) : 潘欢师. 道公生三子(17世) : 潘太师 ; 潘大师,字旺祖(迁深渡后坞口庄上,为歙南始祖) ; 潘思仁,原名人师,字行纶(沙溪古溪之祖). 蜜公生一子(17世) : 潘喜师. 马辂祖(18世) : 潘士明. 太师公之子. 径口祖(18世) : 潘海芳. 大师公次子. 汌头祖(19世) : 潘达,字四川, 生径口,迁汌头. 海芳公次子. 大川祖(19世) : 潘仲甫. 生深渡,迁大川. 太师公之孙. 支祖(45世) : 潘公绩. 为余杭令. 徙居余杭. 生二子(46世) : 潘定 ; 潘安(仕唐新安歙州通判,徙居城北). 散居地 : 安徽省歙县等地. 书名据版心题,卷端题编目.
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杨氏族谱

始祖:杨文斌,杨文炽

散居地:安徽省-安庆市-怀宁县,安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数:147

编修人:杨玉田, 杨再安, 杨步程…[等]总纂 ; 杨善从, 杨积书, 杨幼方…[等]校阅 ; 杨贤着, 杨贤能, 杨镜川…[等]编录

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白麟杨氏宗谱
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民国
安徽省-安庆市-怀宁县,安徽省-安庆市-桐城市
原书: [出版地不详] : 四知堂, 民国22[1933]. 存61册 : 世系表. 修谱人员 : 杨玉田,字润伯 ; 杨再安,字献丞 ; 杨步程,字箴四 ; 杨善从,字稚存 ; 杨积书,字超凡 ; 杨幼方,字孟华 ; 杨贤着,字恒伯 ; 杨贤能,字松先 ; 杨镜川,字秀东. 注 : 本谱缺卷23. 鼻祖 : 杨贵三. 自鄱阳徙安徽,居潜山之西堡. 白麟始祖(4世) : 杨文斌,字国华,号麟崖 ; 杨文炽,字斐士. 迁怀宁之白麟. 文斌公下三子 : 杨威,字正遐 ; 杨戬,字定尔 ; 杨𢧉,字武烈. 文炽公下三子(5世) : 杨武(止) ; 杨𢧳 ; 杨茂(止). 威公下五支祖(6世) : (明) 杨杰,字开万 ; 杨伦,字佑万 ; 杨化,字天行,行四 ; 杨倌,行六 ; 杨荣,字明惠,号龙麓. 戬公下三子(6世) : 杨佐,字大抚 ; 杨仕,字大儒 ; 杨何,字大员. 𢧉公下二支祖(6世) : 杨俸 ; 杨俯. 化公下四子(7世) : 杨珑(迁桐城土桥) ; 杨瑚 ; 杨璠,字鲁佩,号松斋 ; 杨(王震). 倌公下三房祖(7世) : (明) 杨鸾,字前塘 ; 杨凤,字思塘 ; 杨麟,字芳塘. 荣公下三子(7世) : (明) 杨大宪,字以德 ; 杨大坤,字以刚,号梅峰 ; 杨大爵,字以柔. 原增行派 : 正国世家传 良彝启后贤 孝友承先志 诗书绍德言 业大光斯远 风高致自恬 惟其积深厚 福禄永绵延. 新更行派 : 积善基培远 诒谋业绍先 辞金隆品望 宜尔颂绵延. 重更宗派 : 积善基培远 崇儒业绍先 期君隆品望 宜尔颂绵延. 散居地 : 安徽省怀宁县, 桐城县等地. 书名据书衣题, 及目录题编目. 版心题 : 白麟杨氏六修宗谱
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汪氏族谱

散居地:安徽省安庆市

族谱页数:70

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汪氏宗谱
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现代
安徽省安庆市
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尹氏族谱

散居地:安徽省淮南市寿县

族谱页数:51

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尹氏宗谱
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现代
安徽省淮南市寿县
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吴氏族谱

散居地:安徽省-池州市-贵池区

族谱页数:81

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延陵吴氏宗谱
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现代
安徽省-池州市-贵池区
收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司 为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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汪氏族谱

散居地:安徽省安庆市潜山县

族谱页数:104

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汪氏宗谱
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现代
安徽省安庆市潜山县
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石氏族谱

始祖:石思哲,石思京,石思介,石思会,石思合

散居地:安徽省安庆市宿松县

族谱页数:117

编修人:石向群抄

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石氏族谱 [不分卷]
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现代
安徽省安庆市宿松县
原书: 抄本, 记事至1990年, 1993年抄. 4册 : 世系表. 注 : 此谱为手抄本,不含谱序与目录. 不确定是否齐全. 部分杂乱难阅. 始祖 : (明) 石思哲 ; 石思京 ; 石思介 ; 石思会 ; 石思合. 兄弟五人. 思哲公之子 : (明清之际) 石毓炎,字仲坚(哲公四子) ; 石毓瑜(哲公五子) ; 石毓璟(哲公六子) ; 石毓玟(哲公幼子). 思京公下二子 : 石毓瑛 ; 石毓灿. 思介公下一子 : 石毓芹. 思会公下三子 : 石毓厚 ; 石毓准 ; 石毓豪. 思合公下三子 : 石毓瑾 ; 石毓珙 ; 石毓韬. 毓炎公下六子 : 石文邻(居五角陂) ; 石文作(止) ; 石文英 ; 石文光(居曾湾) ; 石文崧(居杨西) ; 石文彬(居杨西小庄). 毓芹公下派祖(5世) : 石泽续 ; 石泽润 ; 石泽祥 ; 石承宗, 皆为芹公四世孙. 文邻公下派祖(5世) : 石泽松 ; 石泽豪 ; 石泽春 ; 石泽季 ; 石泽彤 ; 石泽金 ; 石泽赐 ; 石泽敏 ; 石泽天 ; 石泽膏 ; 石泽緜 ; 石泽普 ; 石泽珍 ; 石泽珠 ; 石泽俊 ; 石泽楷 ; 石泽模. 皆为邻公三世孙. 泽普公下房祖(6世) : 石长福,字福春. 普公之子. 文光公下派祖(5世) : 石泽履 ; 石泽泰 ; 石泽仁 ; 石泽义 ; 石泽礼 ; 石泽智 ; 石泽信 ; 石泽点. 皆为光公三世孙. 文崧公下派祖(5世) : 石泽源 ; 石泽畅 ; 石泽敷 ; 石泽盛 ; 石泽夏 ; 石泽怀. 皆为崧公三世孙. 文彬公下派祖(5世) : 石泽洲 ; 石泽遍 ; 石泽被 ; 石泽珍 ; 石泽盈 ; 石泽奕 ; 石泽充. 皆为彬公三世孙. 派语(1-11世)似为 : 毓文圣贻泽 长秉经宣雅 大. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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李氏族谱

始祖:李贵三

散居地:安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数:2143

编修人:(清)李燮甫主修, 李公坦, 李执中纂修校阅

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龙河李氏宗谱 [29卷, 末1卷]
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安徽省-安庆市-桐城市
原书: [出版地不详] : 绵远堂, 清光绪30[1904]. 30册. 珍藏者: 山西省社会科学院. 桐邑龙河始迁祖: 李贵三(元明之际). 散居地: 安徽省桐城县等地.
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胡氏族谱

始祖:胡公满,胡藩,胡层七,胡庆七,胡显六,胡之谌,胡之秀

散居地:注 英山县原属安徽省.

族谱页数:110

编修人:胡远愚,胡松春,胡松炽,胡松鉴,胡松岳

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胡氏宗谱 [16卷,首2卷]
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民国
注 英山县原属安徽省.
原书: [出版地不详] : 四显堂, 民国30[1941]五修. 存17册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 修谱人员 : 胡松春,字寅先,号建初 ; 胡远愚,字卓先 ; 胡松炽,字在薰 ; 胡松鉴,字镜清 ; 胡松岳,字毓山 ; 胡辉梅,字雪如 ; 胡远驷,字超 ; 胡煦远,字晒初. 注 : 此谱缺卷5. 远祖 : 胡公满. 华林宗祖 : (晋) 胡藩,字道序,号永维. 迁江西新吴华林. 太始祖 : (元) 胡层七,字彩儒. 一世祖 : 胡庆七,字文卿,行廿二. 层七公长子. 本富川南源令派. 于元帝年间迁武昌马桥源头. 庆七公下派祖(3世) : (元明之际) 胡显六,讳漟,字英叔(迁大冶果城) ; 胡显十一,讳渭,字受夫(由源头迁大冶果城) ; 胡显十六,字凯夫(居马桥) ; 胡显十九,字纯二,即显九(居大冶果城). 英山始祖(14世) : (明清之际) 胡之谌,字名臣. 显六公之后. 清初自湖北大冶迁安徽英山雷家店. 另英山始祖(14世) : (清) 胡之秀,字发祥,号美利. 显十一公之后. 由大冶迁居太邑上屋白. 老宗派 : 显斗道文兴秉德大尚献士(孟仲心)之燕翼永昌. 续增宗派 : 浩松辉远映 安定景前贤 义学长承继 时思孝奉先 鸿才当际会 盛世绍平权 创守崇中正 明伦衍巨观. 散居地 : 湖北省大冶县, 武昌县, 英山县等地. 注 : 散居地英山县原属安徽省. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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吴氏族谱

始祖:吴泰伯,吴邦翰,吴伯贞,吴文瑞,吴文珊,吴文碧,吴文琴

散居地:安徽省太湖县等地.

族谱页数:105

编修人:吴天祺,吴鸿胪,吴能信,吴引衡,吴荫庭

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吴氏宗谱 [11卷,及卷首]
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安徽省太湖县等地.
原书: [出版地不详] : 德让堂, 民国19[1930]续修. 14册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 远祖 : 泰伯. 称吴国伯. 始祖(一世) : 吴邦翰,字宗三. 亨一公长子. 自湖口迁太湖县,居南乡虎豹岭. 派祖(3世) : 吴伯贞. 源智公长子. 伯贞公下二子 : 吴永聪 ; 吴永让. 房祖(6世) : (明) 吴文瑞,字呈祥 ; 吴文珊,字呈树 ; 吴文碧 ; 吴文琴,字畅怀. 皆为春闺公(永聪公长子)之子. 派说 : 邦源伯永春 文玉奇中应 日世相成美 志大广朝廷 家祥长发福 士达显才名 本宗行必善 声振克敦伦 炎皇兴伟业 俊逸季乾坤. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 目录题 : 吴氏续修宗谱.
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汪氏族谱

始祖:汪宝五,汪文清

散居地:安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数:142

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古埂汪氏宗谱
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安徽省-安庆市-怀宁县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪31[1905]补遗. 存44册 : 世系表. 注 : 此谱不含目录. 不确定是否缺失卷首. 至少缺卷1-5, 24-25, 42-43, 53. 一世祖 : 汪宝五,行小一. 和公长子. 生二子 : 汪寿一 ; 汪寿二. 古埂始迁祖(6世) : (明) 汪文清. 德才公第四子. 寿二公后裔. 自潜山迁怀宁. 生四子: 汪仁(止) ; 汪义(止) ; 汪礼 ; 汪智. 礼公下房祖(9世) : (明) 汪万通,字撞府. 生八子 : 汪日明 ; 汪日苍 ; 汪日文(一传后止) ; 汪日赋 ; 汪日表 ; 汪日旦 ; 汪日轩 ; 汪日昂. 智公下房祖(10世) : 汪子旵 ; 汪子鸾. 日明公生三子(11世) : 汪松 ; 汪楠 ; 汪梅,字柏岸. 日苍公生二子(11世) : 汪檄 ; 汪相. 日表公生四子(11世) : 汪棂 ; 汪梯 ; 汪桩 ; 汪桢. 日旦公生六子(11世) : 汪栻 ; 汪棁 ; 汪极 ; 汪朴(止) ; 汪札(止) ; 汪梗(五传后失详). 日轩公生一子(11世) : 汪棐. 日昂公生三子(11世) : 汪植 ; 汪杞 ; 汪桧. 日胜公生五子(11世) : 汪栋 ; 汪栱 ; 汪标 ; 汪榯 ; 汪樘. 子旵公生四子(11世) : 汪桐 ; 汪权 ; 汪柯 ; 汪析. 子鸾公生四子(11世) : 汪恕 ; 汪恩 ; 汪惠 ; 汪慈. 派语(1世起)似为 : 宝寿显福 德文⃝景 万日子⃝ 映士世准 周文⃝时 师孔孟传. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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徐氏族谱

始祖:徐昶,徐培

散居地:安徽省-黄山市-歙县

族谱页数:146

编修人:(清)徐禋纂修

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新安徐氏宗谱 [12卷,首18卷](别名:皇呈徐氏族谱)
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安徽省-黄山市-歙县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清干隆2-5[1737-1740]刻本. 6册 : 世系表. 新安始祖 : (唐) 徐昶,字秉彛. 歙北皇呈始迁祖 : (宋) 徐培,字伯养. 散居地 : 安徽省歙县等地. 版心题 : 皇呈徐氏族谱.
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王氏族谱

始祖:王大献,王元二,王建中,王建言

散居地:安徽省太湖县等地.

族谱页数:96

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王氏宗谱 [11卷,首1卷]
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民国
安徽省太湖县等地.
原书: [出版地不详] : 三槐堂, 民国12[1923]. 12册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 派行 : 维于之家 崇德尚志 心宜忠厚 性养和平 履信思顺 居敬立诚 耀宗缵绪 道学昌明. 远祖 : (唐) 王大献,讳璧. 居安徽祁门县西百里苦竹港. 始祖 : (明初) 王元二,讳桂荣. 由宿松徙太湖. 派祖(9世) : 王建中,字西川,号省相 ; 王建言. 皆为王勋,字子建,号团山,之子. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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宋氏族谱

始祖:微子启,宋勇,宋至武,宋正彩,宋正国,宋正皿,宋正初,宋正壮,宋正壬,宋正祐,宋正纬

散居地:安徽省桐城县等地.

族谱页数:681

编修人:宋昌载,宋昌模,宋昌琼,宋忠石

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宋氏宗谱 [28卷,末1卷]
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民国
安徽省桐城县等地.
原书: [出版地不详] : 世德堂镌, 民国19[1930]. 30册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 受姓祖 : (周) 微子启. 封于商坵宋国,后以国为氏. 一世远祖 : (战国) 宋勇. 昭公次子. 迁桐始祖 :(明) 宋至武,字秉鉴,号诚斋. 自婺迁桐西. 派祖(12世) : (明清之际) 宋正亨,字明甫,号逸叟. 下有二子 : 宋祚昌,字士恒 ; 宋祚胜,字士友. 其他派祖(12世) : 宋正彩,字郡先 ; 宋正国,字祥甫 ; 宋正皿,字应明 ; 宋正初,字湛甫 ; 宋正壮,字迓先 ; 宋正壬,字心诚 ; 宋正祐,字楚咸 ; 宋正纬,字时甫. 祚昌下四子 : (清) 宋嗣郊,字苍孚 ; 宋嗣都,字苍雨 ; 宋嗣(康阝),字苍贮 ; 宋嗣郐,字宗藩. 二, 三子失考. 仅传长房, 及四房资料. 祚胜下四房 : (清) 宋嗣祁,字著六 ; 宋嗣隆,字伊翰 ; 宋嗣郁,字斐彦 ; 宋嗣郭,字储献. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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方氏族谱

始祖:方汉英,方继卿,方渊,方继宗

散居地:安徽省-安庆市-潜山县

族谱页数:93

编修人:方筱坡, 方英毅...[等]撰序

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方氏宗谱
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民国
安徽省-安庆市-潜山县
原书: [出版地不详] : 壮猷堂, 民国33[1944]七修. 38册 : 插图, 世系表. 撰序者 : 方英毅,字仲翘. 受姓祖 : 雷公. 轩辕氏左相. 食采方山,因以为姓. 宗祖 : (周) 方叔. 雷公69世孙. 鄱阳始祖 : (唐) 方汉英. 起公次子. 方叔57世孙. 原迁都昌之紫荆,再徙饶州之鄱阳. 派祖 : 方继卿. 景哲公之子. 汉英公12世孙. 生二子 : 方澈 ; 方谟. 澈公下始迁祖(1世) : (元明之际) 方渊,字源甫. 华三公长子. 继卿公5世孙. 由鄱阳徙皖潜. 提为一世. 谟公下始迁祖(1世) : (元明之际) 方继宗,字显祖,自号黄华居士. 惟一公之子. 继卿公5世孙. 由鄱阳徙皖潜. 提为一世. 源甫公生四子(2世) : 方德行,字科长 ; 方德复,榜名复,字七来,号诚轩 ; 方德征,字端本(过继叔父乔公为嗣) ; 方德从,字荣六. 继宗公生三子(2世) : 方以源,字引之 ; 方以澂,字静之 ; 方以清,字待之. 德行公生二子(3世) : (明) 方至广,字尽微 ; 方至和,字本中. 德复公生二子(3世) : (明) 方至爵,字位上 ; 方至禄,字德川. 德征公生四子(3世) : (明) 方至忠,字紫岳 ; 方至义,字为质 ; 方至孝,字紫嶷 ; 方至节,字贞满. 德从公生四子(3世) : (明) 方至汉 ; 方至海 ; 方至席 ; 方至河,字河清. 源甫派派语(1世起)似为 : 万德至文兰 子仲世胜延 克昌宏正远 显名应律传诗. 继宗派派语(1世起)似为 : 继以允元道 世广朝胜延 昌隆通有庆 立达绍经. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 方氏族谱
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周氏族谱

始祖:周仲八

散居地:安徽省-安庆市-太湖县

族谱页数:101

编修人:周同昌

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周氏宗谱[33卷首11卷]
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安徽省-安庆市-太湖县
始祖:周仲八 地区:安徽省安庆市太湖县 编修:周同昌
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安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路
安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路
总的来说,传承新时代的周氏家风需要从理论研究、传承方式以及传播主体等多个角度入手。具体措施包括:加大研究力度,强化理论供给:提升周氏家风研究中心的级别和水平,推进周氏家风的时代化研究,加强周氏家风的多学科交叉研究。提升周氏家风研究中心的级别和水平,设立省级、市级、校级的一体化研究中心。推进周氏家风时代化研究,注重地区普及化研究。加强周氏家风的多学科交叉研究,促进学科间的合作。整合社会资源,创新传承方式:善用社会资源开展周氏家风传承活动,结合新媒体技术推动周氏家风的传播。重视人民群众的主体地位,发动各方资源开展符合人民群众需求的活动:充分利用社会资源开展周氏家风传承活动,重视人民群众的参与和作用。善用新兴媒体,利用互联网技术推动周氏家风的传播,创作高质量、符合事实的作品。融入地方高校,壮大传播主体:将周氏家风融入地方高校的思政教育课程建设,打造符合学生需求的课程;将周氏家风融入高校校园文化建...
安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值
安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值
周氏家风的传承价值体现在以下方面:滋养新时代家庭家教家风建设:周氏家风强调崇尚学习、操持正业、勤兴家业和助人为乐等核心价值观。通过继承和发扬周氏家风,可以为新时代家庭家教家风建设提供有益的启示和指引,推动家庭成员的个人发展和家族的兴旺发达。助益中华优秀传统文化传承发展:习近平总书记强调要推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。周氏家风作为中华优秀传统文化的分支,通过对其进行创新性转化和发展,可以激活中华优秀传统文化的生命力,提升其与现代社会的契合度,推动传统文化的传承发展。推动乡村振兴的文化振兴:乡村振兴需要乡村文化的振兴,而周氏家风作为中国传统家风的一部分,具有浓厚的乡土气息。通过研究和传承周氏家风,可以推动乡村文化的繁荣发展,传承乡村地区的文化传统,为乡村振兴提供文化支撑和动力。总之,新时代周氏家风的传承价值体现在滋养家教家风建设、助益中华优秀传统文化传承发展以及推动乡村振兴的文...
安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观
安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观
周氏家风的核心价值观包括:崇经书尚学习的安身之道:周氏家族十分重视学习和崇尚经书,将其视为安身立命的道路。他们重视教育,将读书学习放在第一位。这一价值观不仅与科举制度有关,也是个人生命实现的普遍方式之一。操正业从良事的立命之本:操持正业、从事良善事务是周氏家族的传统。他们强调通过从事真正的事业,促成家族成员在生命意义上的实现。周氏家族重视人生的立命之本,认为只有操正业、从事良善事务,个人和家族才能兴盛发展。勤兴家露败族的持家之道:勤俭节约是周氏家族非常重视的传统美德。他们认为勤奋能让家庭兴盛,而浪费会导致家族衰败。这一持家之道为周氏家族的繁荣和代代才人的传统打下了基础。济天下助邻里的处世之方:周氏家风强调“穷则独善其身,达则兼济天下”,即在不同的生活状态下,要保持一种关心他人、助人为乐的态度。周氏家族以周馥为代表,在赈济灾民、援助学堂、建设医院等方面做出了突出贡献。他们注重在家乡和邻里间提...
安徽一算命网红,3年非法盈利200万被拘留
安徽一算命网红,3年非法盈利200万被拘留
有人说,当人面对不确定和未知的事情时,就容易去寻求其他带给自己肯定的东西。安徽一男子,就因为封建迷信算命,非法盈利200万元吧被拘留。网友议论纷纷。据江淮晨报报道,安徽一算命网红“宜和宽哥”刘某柱,因大量发布替人算命、消灾等内容被依法拘留。其平台账号拥有3.8万粉丝,被奉为“神算子”。当被问及是否算到会被抓时,刘某柱苦笑道:“如果算命真准,自己就不会被抓了!”刘某柱每卦至少300元,2020年至今,已非法盈利200余万元。为什么总有人算命被骗?被问及“工作”时,他说“算命都是骗人的,主要是揣摩客户心理”。说白了,就是琢磨人心,看菜下碟。封建迷信不可取,向内求投资自己,自己给自己信心和安全感,才是最重要的。
安徽一男孩爬山累了滚下山,古人喜欢爬山吗?
安徽一男孩爬山累了滚下山,古人喜欢爬山吗?
近日,在安徽合肥大蜀山国家森林公园内,一个小男孩用“打滚”的方式下山,旁边的行人纷纷为其让路,该视频上传网络后,引发了网友们的热议。说到这爬山,其实现在大多数山都已经修了路,想上山是可以通过一些交通工具的,虽然方便了,但是并不是所有人都喜欢爬山,更不用说古代没有这么发达的交通工具,想要爬山就只能拄个拐杖,步行上山,那么古人喜欢爬山吗?今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络虽说古代爬山没有那么方便,但是要说爬山,古人还是非常喜欢的。早在春秋时期的时候,在《诗经》《陟岵》中都有讲到“陟彼岵兮,瞻望父兮”。而且孟子也讲过“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”,由此可见孔子也是登过泰山的。到了战国时期,最有名的登山达人就是屈原了,当时的屈原可是走过不少名山大川的。图源自网络在南北朝时期,有位大诗人谢灵运,算是山水诗派的鼻祖,其非常喜欢游山玩水,游遍了大好河山,而且谢灵运还比较会组团登山,根据《宋书·...