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安徽

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江氏族谱

散居地：安徽省-合肥市-长丰县

族谱页数：154

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许氏族谱

始祖：许山,许琼,许添玟,许添先,许思聪,许思宪

散居地：安徽省六安市霍山县,湖北省英山县,湖北省罗田县

族谱页数：98

编修人：许应焱总纂兼采访 ; 许昌荣校阅兼编辑 ; 许后谦督修兼设计 ; 许后儒督修兼总务

浏览量：100

车洛河系许氏六修宗谱 [8卷,世系25卷]

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民国

安徽省六安市霍山县,湖北省英山县,湖北省罗田县

原书: [出版地不详] : 致本堂, 民国24[1935]序, 民国27[1938]跋. 存34册 : 插图, 世系表. 注 : 本谱总目录列8卷, 其中卷2为世系, 含子卷25卷. 缺卷2之4, 及卷7上. 编纂者 : 许应焱,字槐堂,别号次三 ; 许昌荣,字兰亭,别号香圃 ; 许后谦,字知良,别号仲真 ; 许后儒,字重勋,别号万勤. 一世祖 : (后唐) 许山,字静香. 由金陵镇江迁河南,居开封襄城县. 车洛河始迁祖(5世) : (宋) 许琼,字玉阶. 由固城迁居英山车洛河. 上分嫡祖(15世) : (元) 许添玟,字琢夫. 居南宝山. 二传分许纯政 ; 许纯汝 ; 许纯圭(远迁) ; 许纯全(居铜锣关)四分. 中分嫡祖(15世) : (元) 许添先,字朴夫. 由南宝山迁罗田鲍家山. 子孙析置狮子摇铃, 椅形湾, 殷家冲, 霍山黄石河, 枫树岭等地. 上分政分长房房祖(17世) : (明) 许思聪,字世用. 子孙析置罗田县蔡家山, 黄土坳, 田铺湾 ; 英山县戴家湾, 水碓冲, 十里岗; 霍山县马厂, 深沟铺等地. 上分政分二房房祖(17世) : 许思宪,字武章. 子孙析置罗田县庙后湾, 英山县梅子树, 多云山, 腰磨畈, 五峰山, 瀑水岩, 金家桥等地. 上分政分三房房祖(17世) : 许思胜,字泰福. 子孙析置英山县汪家山, 段皮岭, 丁家坳, 金堂湾, 贺家坳; 罗田县青龙觜, 罗家山, 翁家山, 胡家畈, 鲍家山, 东冲沟, 梨子冲等地. 上分政分四房房祖(17世) : 许思原,字承先. 子孙析置罗田县东山湾, 大河岸梅家畈, 台子湾, 郑家塘, 西山湾 ; 霍山县抱云山等地. 上分汝分长房祖 (22世) : 许启任,原名任贤. 先祖纯汝由罗田东山湾迁居许家大湾. 子孙析置陶家冲, 上畈, 罗田傅家庙, 柳树铺等地. 上分汝分二房祖 (22世) : 许启懿,原名懿贤. 上分汝分三房祖(22世) : 许启贤,原名七贤. 汝分二,三两房子孙析置罗田县杨家冲, 七娘山 ; 英山县八山坳; 霍邱县叶碛; 立煌县金家寨等地. 先代宗派(1-24世) : 山游群咏琼玉瑾珏建序楚义宿平添希纯士思永佑启维新. 近代宗派(25-56世) : 德光宗国文耀廷阶应昌后祚自毓全才秀连嵩岳声振江淮芳徽克显世代和谐. 散居地 : 湖北省英山县, 湖北省罗田县 ; 安徽省霍山县等地. 书名据书衣题, 及卷端题编目. 版心题 : 车洛河系许氏宗谱. 书名页题 : 车洛河系许氏乙亥六修宗谱三十三卷.

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张氏族谱

始祖：张长炽,张长沛,张长有,张长荣

散居地：安徽省安庆市太湖县

族谱页数：104

编修人：张祖武主修 ; 张俊祯纂修

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原书: [出版地不详] : 世业堂, 民国12[1923](黄圣甫梓). 4册: 插图, 世系表. 派祖(11世): (清) 张长炽,字耀南 ; 张长沛,字扶南 ; 张长有,字方陶 ; 张长荣,字永华 ; 张长𪻺,字谦三...等. 长炽公派下支祖(13世): (清) 张宗选,字超恒 ; 张宗族,字升恒 ; 张宗延,字起恒 ; 张宗盟,字德恒. 长沛公派下支祖(12世): (清) 张光俎,字干士 ; 张光辉,字易文 ; 张光曜 ; 张光跃 ; 张光翰. 长有公派下支祖(12世): 张光被,字凌云 ; 张光貌,字青云 ; 张光椹. 长荣公派下支祖(12世): (清) 张光宙,字万有 ; 张光藜,字照书 ; 张光欣. 长𪻺公派下支祖(12世): (清) 张光斗 ; 张光红,字文凯. 注: 主修张祖武,字祥云,号绳斋 ; 纂修张俊祯字时和号立轩. 散居地: 安徽省太湖县等地. 书衣题: 张氏宗谱. 书名据版心题编目.

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尹氏族谱

散居地：安徽省淮南市寿县

族谱页数：56

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刘氏族谱

始祖：刘累,刘端三,刘广贵,刘广铎,刘广镜,刘广通,刘仕贵,刘仕赋,刘仕云,刘仕元,刘仕亨,刘仕仁,刘仕义,刘仕礼,刘仕任,刘仕贤,刘仕忠,刘仕衮,刘仕袭,刘仕迥,刘仕逞,刘仕坦

散居地：安徽省怀宁县等地.

族谱页数：83

编修人：刘先儒,刘先越

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原书: [出版地不详] : 笃亲堂, 清同治10[1871]年. 14册: 插图, 世系表. 受姓祖: (夏)刘累. 帝尧之孙,生而有纹在手,曰刘累二字,因以为姓. 迁怀始祖(1世): (元明之际)刘端三,值元季之乱,自江西鄱阳迁于独秀山之西今安徽怀宁县. 端三公派下支祖(7世): (明)刘广贵 ; 刘广铎 ; 刘广镜 ; 刘广通. 广贵公派下房祖(13世): (清)刘仕贵 ; 刘仕赋,字惟贞 ; 刘仕云,行二,字惟相. 广铎公派下房祖(13世): (清)刘仕元 ; 刘仕亨 ; 刘仕仁 ; 刘仕义 ; 刘仕礼...等. 广镜公下派祖(13世): (清)刘仕任,字重令,行二 ; 刘仕贤,行三 ; 刘仕忠,行四. 广通公派下房祖(13世): (清)刘仕衮 ; 刘仕袭 ; 刘仕迥,字宗杰 ; 刘仕逞,行二,字孟嘉 ; 刘仕坦,字康五...等辈份字(12世起): 文仕光先志家声积庆长立心观道茂修敬应宗昌德顺昭多福才良佩有章英贤承述善万世永传芳. 注: 此谱部分页数破损, 模糊不清, 无法阅读. 注: 此谱不全. 缺卷7(广文公), 11(光字派), 15(文字派), 17(4世胜贵公下彦字派), 18(4世胜华公下彦字派), 20(山图), 21(山图), 22(修谱名目). 书名页题: 藜照堂宗谱. 书名据书衣题, 及版心题编目. 散居地: 安徽省怀宁县等地.

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詹氏族谱

始祖：詹富一

散居地：安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数：324

编修人：詹怀𫘫等修

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桐西之五岭始迁祖 : 詹富一散居地 : 安徽省桐城县等地

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谢氏族谱

始祖：谢伯玉,谢允麟,谢允希,谢允贤,谢永善,谢全山,谢寿山,谢福山,谢崧山

散居地：安徽省潜山县等地.

族谱页数：161

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原书: [出版地不详] : 宝树堂, 民国19[1930]重修. 存42册 : 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 始祖 : (元末) 谢伯玉,字玉卿. 友敬公第四子. 原居都昌云井,后寓鄱阳,再迁潜山. 伯玉公下二子 : 谢彦通,行一,字太乙 ; 谢彦达,字太华. 通公下房祖(4世) : 谢允麟,行一,字天瑞 ; 谢允希,行二 ; 谢允贤,行三. 皆为均敏公之子. 达公下房祖(5世) : 谢永善 ; 谢全山 ; 谢寿山 ; 谢福山 ; 谢崧山. 注 : 此谱不全. 缺卷1, 4, 6, 12-13, 23-24, 34, 40, 42, 47. 共缺11卷. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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李氏族谱

始祖：李茂信,李叠庐,李永寿,李弥正,李弥安

散居地：安徽省贵池县等地.

族谱页数：158

浏览量：0

源头李氏宗谱 [27卷]

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安徽省贵池县等地.

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 记事至清嘉庆13[1808]. 存17册 : 世系表. 注 : 此谱不全. 从卷3开始拍摄. 缺卷1-2, 8, 10, 13-15, 17, 24, 26. 且部分破损难阅. 始祖(一世) : (宋) 李茂信. 派祖(12世) : (元明之际) 李叠庐,字弥高,行宪一 ; 李永寿,字弥远,行宪二 ; 李弥正,号正斋,行宪三 ; 李弥安,行宪四. 散居地 : 安徽省贵池县等地. 书名据版心题编目. 卷端题 : 恭濬源头李氏宗谱.

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孙氏族谱

散居地：安徽省马鞍山市含山县

族谱页数：101

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汪氏族谱

散居地：安徽省安庆市潜山县

族谱页数：104

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方氏族谱

散居地：安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数：108

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柯氏族谱

散居地：安徽省池州市贵池县

族谱页数：88

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赵氏族谱

始祖：赵定州,赵得寿,赵始复,赵有学

散居地：湖北省罗田县,安徽省黄山市

族谱页数：86

编修人：赵前师, 赵善彰编修 ; 赵光楷, 赵前羲协修 ; 赵少成...[等]踩辑

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原书: [出版地不详] : 连城堂, 民国31[1942]三修(三元祠排印). 35册 : 插图, 世系表. 修纂者 : 赵前师,字虞卿 ; 赵善彰,字少龙 ; 赵光楷,字文博 ; 赵前羲,字则干. 注 : 此谱不全. 缺卷4(永康祖下世系), 及卷8(永祥祖下世系). 迁罗始祖(1世) : (宋) 赵定州. 由江西南昌府丰城县徙楚黄,入罗田多云乡. 生二子 : 赵国宏,字守敬,号宽广 ; 赵国量,字守愚,号能容(返回江西). 国宏公下派祖(6世) : (明) 赵得寿. 定州公5世孙. 生三子 : 赵高升 ; 赵高崇,字云岭 ; 赵高洪,字光昶,号佛忆. 高升公生四子(8世) : 赵始复,行元一 ; 赵元二 ; 赵元三 ; 赵元清,字苍晓. 国量公下派祖(9世) : (明) 赵有学,字为学,号复性 ; 赵有则,字为则,号复初. 元清公下支祖(10世) : 赵大傅 ; 赵大德,字世明 ; 赵大才,字世远 ; 赵大赞. 皆为元吉公之子. 元二公下支祖(11世) : 赵见贤 ; 赵兴贤. 元一公下分房祖(14世) : 赵胜明,字君怀. 生五子 : 赵永康 ; 赵永龄 ; 赵永祥 ; 赵永俊 ; 赵永秀. 安徽一世祖 : (宋) 赵章甫. 由江西南昌府瓦屑坝徙安徽太邑. 生四子 : 赵其渊 ; 赵其源 ; 赵其泗 ; 赵其海. 排行 : 光前善继志天水养源长克传先绪盛锡庆绍联芳. 散居地 : 湖北省罗田县 ; 及安徽省黄山县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 谱序题 : 罗田赵氏三修宗谱

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杨氏族谱

始祖：杨震,杨祖一,杨祖二,杨建二,杨建勋

散居地：安徽省宿松县等地.

族谱页数：91

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杨氏宗谱 [65卷,及卷首末]

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安徽省宿松县等地.

原书: [出版地不详] : 四知堂, 1991年八修(皖松関西郡重镌). 合62册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 关西远祖 : (汉) 杨震,字伯起,世称关西夫子. 迁松始祖(一世) : (宋) 杨祖一,字祖尔 ; 杨祖二,字祖卞. 自江西弋阳金盘岭土名瓦屑坝迁望江之杨塆,复徙宿松之金塘. 派祖(5世) : 杨志诚 ; 杨志善(下一子 : 杨思俭,后外徙不详). 皆为添祥公之子,祖二公之后. 志诚公下三子 : (明) 杨思信(清时户) ; 杨思循,讳钟,号筠轩处士(述,秀户) ; 杨思杰(杰,葱户). 思循公下三子 : 杨月淮,字东注,号更荣(述户) ; 杨月圆,字东旺,号林泉 ; 杨月仑,字东昪,号存耕. 圆, 仑二公下为秀户思杰公下七子 : 杨月灌,字东野,号金圹(下一子 : 杨春葱,字时和,号乐善,为葱户) ; 杨月河,字东之 ; 杨月澄 ; 杨月湸(无嗣) ; 杨月淇 ; 杨月潭 ; 杨月湖(无嗣). 另迁松祖 : (明) 杨建二,字叔义 ; 杨建勋,字达甫. 皆为永安公之子. 志诚公下派系 : 祖总宗添志思月春玉崇以可必士维之世德琢球桂兰衍庆贤良方盛正直克兴功修时敏体道能登绳先启绪锡福恒征麟祥凤瑞文萃武英关西风范耀古烁今. 建二公下派系 : 建仲克近春汝逢士日廷文兆万年景. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 目录题 : 松滋杨氏宗谱.

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刘氏族谱

散居地：安徽省怀宁县等地.

族谱页数：53

编修人：刘先儒,刘先越

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始祖：李京,李云望

散居地：安徽省潜山县等地.

族谱页数：112

编修人：李笑风,李维抚,李醉先

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原书: [出版地不详] : 李道德堂委员会, 民国34[1945]. 存65册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全. 缺卷29-32, 及卷65. 江右远祖 : (唐) 李京,字伯柔,原名佯. 汭公第三子. 因避黄巢乱,寓居饶州之昌水. 始祖(一世) : (元末) 李云望,讳静安,字德昌,号柱轩. 正十公第三子. 自江西鄱阳迁潜阳,居虎头舖. 云望公下六子 : (元明之际) 李清,号干元 ; 李淙,号岭南 ; 李沄,号靣皖 ; 李源,原名仁,字体干,号逸人,更名国泰,改字疆定 ; 李洛 ; 李浈. 源公, 洛公之后复徙桐城. 清公派下二房 : (明) 李道,号能洪 ; 李廸,字会吉,号松亭. 新派行(27世起合派) : 联合资亲爱生计羡自全树功隆实学行健乃承天. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 部分卷端题 : 潜阳李氏道德堂族谱.

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姚氏族谱

始祖：姚源清

散居地：安徽省池州市贵池区

族谱页数：62

编修人：姚啸月

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贵池姚氏宗谱

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安徽省池州市贵池区

始祖:姚源清地区:安徽省池州市贵池区编修:姚啸月

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刘氏族谱

始祖：刘友桢,刘伯良,刘伯恭,刘伯俭,刘伯让

散居地：安徽省-安庆市-宿松县

族谱页数：128

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原书: [出版地不详] : 禄阁堂 , 记事约自1365-1946年. 45册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱缺卷3上, 12, 22. 注 : 此谱为友桢公长子伯良公, 及三子伯俭公世系之记事. 始迁祖(1世) : (元明之际) 刘友桢,原名友贞. 祖籍江西,迁松着籍编户东乡. 友桢公下四子 : 刘伯良,字直甫 ; 刘伯恭,字敬甫 ; 刘伯俭,字节甫 ; 刘伯让,字谦甫. 伯良公派下房祖(6世) : (明) 刘玑,字斗山 ; 刘珊 ; 刘珂,字琢吾 ; 刘环. 伯俭公派下房祖(6世) : (明) 刘琩,讳翠,字近松 ; 刘㻷,字爱松 ; 刘珸,字琨石 ; 刘珻,字玉堂. 派行似为(7世起) : 廷(思)明邦(之)方在(文)维国启洪...等. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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吴氏族谱

散居地：安徽省安庆市宿松县

族谱页数：83

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汪氏族谱

始祖：汪思诚,汪思义,汪思让,汪思常

散居地：安徽省潜山县等地.

族谱页数：120

编修人：汪忠友,汪永清

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原书: [出版地不详] : 一本堂 , 2005年续修. 86册 : 人像, 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心注 : 卷2,共8册 ; 卷3,共28册 ; 卷5,共2册 ; 卷6,共11册 ; 卷7,共27册 ; 卷11,共4册 ; 卷1,4,8,9,10,12,皆各1册. 注 : 各宗派行,详见第一卷谱首篇. 潜山始迁祖(1世) : (元) 汪祖三,字皖轩,号绍华,讳小三. 同兄小一,小二从婺源东乡大畈至桐城,复由桐城迁潜山. 生子二 : 汪华一 ; 汪华二,号鹤来(谱牒另修). 华一公派下房祖(4世) : (明) 汪思诚,字继祖 ; 汪思义,字继宗 ; 汪思让,字继善,名善明 ; 汪思常,明继庆,号乐道. 本谱仅为思义公支下世系记事. 思义公下十子,第四子及第八子无传. 分为八支祖(5世) : 长子 : 汪金镛,字延扬. 居陶埠河(今余井汪家畈) 次子 : 汪金铎,字廷振,原名廷铎. 居湖墩畈. 三子 : 汪金鉴,字彦明. 居柳林桥. 五子 : 汪金(金鼎),字廷器. 居青渡. 六子 : 汪金铨,字廷选. 居横沟湖. 七子 : 汪金钊,字彦辉. 居车辋畈. 九子 : 汪金锦,字彦彰. 居东乡九都. 十子 : 汪金镒,字彦锡,号清隐. 居怀邑观音铺. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.

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安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路

总的来说，传承新时代的周氏家风需要从理论研究、传承方式以及传播主体等多个角度入手。具体措施包括：加大研究力度，强化理论供给：提升周氏家风研究中心的级别和水平，推进周氏家风的时代化研究，加强周氏家风的多学科交叉研究。提升周氏家风研究中心的级别和水平，设立省级、市级、校级的一体化研究中心。推进周氏家风时代化研究，注重地区普及化研究。加强周氏家风的多学科交叉研究，促进学科间的合作。整合社会资源，创新传承方式：善用社会资源开展周氏家风传承活动，结合新媒体技术推动周氏家风的传播。重视人民群众的主体地位，发动各方资源开展符合人民群众需求的活动：充分利用社会资源开展周氏家风传承活动，重视人民群众的参与和作用。善用新兴媒体，利用互联网技术推动周氏家风的传播，创作高质量、符合事实的作品。融入地方高校，壮大传播主体：将周氏家风融入地方高校的思政教育课程建设，打造符合学生需求的课程；将周氏家风融入高校校园文化建...

安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值

周氏家风的传承价值体现在以下方面：滋养新时代家庭家教家风建设：周氏家风强调崇尚学习、操持正业、勤兴家业和助人为乐等核心价值观。通过继承和发扬周氏家风，可以为新时代家庭家教家风建设提供有益的启示和指引，推动家庭成员的个人发展和家族的兴旺发达。助益中华优秀传统文化传承发展：习近平总书记强调要推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。周氏家风作为中华优秀传统文化的分支，通过对其进行创新性转化和发展，可以激活中华优秀传统文化的生命力，提升其与现代社会的契合度，推动传统文化的传承发展。推动乡村振兴的文化振兴：乡村振兴需要乡村文化的振兴，而周氏家风作为中国传统家风的一部分，具有浓厚的乡土气息。通过研究和传承周氏家风，可以推动乡村文化的繁荣发展，传承乡村地区的文化传统，为乡村振兴提供文化支撑和动力。总之，新时代周氏家风的传承价值体现在滋养家教家风建设、助益中华优秀传统文化传承发展以及推动乡村振兴的文...

安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观

周氏家风的核心价值观包括：崇经书尚学习的安身之道：周氏家族十分重视学习和崇尚经书，将其视为安身立命的道路。他们重视教育，将读书学习放在第一位。这一价值观不仅与科举制度有关，也是个人生命实现的普遍方式之一。操正业从良事的立命之本：操持正业、从事良善事务是周氏家族的传统。他们强调通过从事真正的事业，促成家族成员在生命意义上的实现。周氏家族重视人生的立命之本，认为只有操正业、从事良善事务，个人和家族才能兴盛发展。勤兴家露败族的持家之道：勤俭节约是周氏家族非常重视的传统美德。他们认为勤奋能让家庭兴盛，而浪费会导致家族衰败。这一持家之道为周氏家族的繁荣和代代才人的传统打下了基础。济天下助邻里的处世之方：周氏家风强调“穷则独善其身，达则兼济天下”，即在不同的生活状态下，要保持一种关心他人、助人为乐的态度。周氏家族以周馥为代表，在赈济灾民、援助学堂、建设医院等方面做出了突出贡献。他们注重在家乡和邻里间提...

安徽一算命网红，3年非法盈利200万被拘留

有人说，当人面对不确定和未知的事情时，就容易去寻求其他带给自己肯定的东西。安徽一男子，就因为封建迷信算命，非法盈利200万元吧被拘留。网友议论纷纷。据江淮晨报报道，安徽一算命网红“宜和宽哥”刘某柱，因大量发布替人算命、消灾等内容被依法拘留。其平台账号拥有3.8万粉丝，被奉为“神算子”。当被问及是否算到会被抓时，刘某柱苦笑道：“如果算命真准，自己就不会被抓了！”刘某柱每卦至少300元，2020年至今，已非法盈利200余万元。为什么总有人算命被骗？被问及“工作”时，他说“算命都是骗人的，主要是揣摩客户心理”。说白了，就是琢磨人心，看菜下碟。封建迷信不可取，向内求投资自己，自己给自己信心和安全感，才是最重要的。

安徽一男孩爬山累了滚下山，古人喜欢爬山吗？

近日，在安徽合肥大蜀山国家森林公园内，一个小男孩用“打滚”的方式下山，旁边的行人纷纷为其让路，该视频上传网络后，引发了网友们的热议。说到这爬山，其实现在大多数山都已经修了路，想上山是可以通过一些交通工具的，虽然方便了，但是并不是所有人都喜欢爬山，更不用说古代没有这么发达的交通工具，想要爬山就只能拄个拐杖，步行上山，那么古人喜欢爬山吗？今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络虽说古代爬山没有那么方便，但是要说爬山，古人还是非常喜欢的。早在春秋时期的时候，在《诗经》《陟岵》中都有讲到“陟彼岵兮，瞻望父兮”。而且孟子也讲过“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，由此可见孔子也是登过泰山的。到了战国时期，最有名的登山达人就是屈原了，当时的屈原可是走过不少名山大川的。图源自网络在南北朝时期，有位大诗人谢灵运，算是山水诗派的鼻祖，其非常喜欢游山玩水，游遍了大好河山，而且谢灵运还比较会组团登山，根据《宋书·...

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