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安徽

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高氏族谱

散居地：中国, 浙江省, 杭州市中国, 浙江省中国, 安徽省, 合肥市中国, 安徽省

族谱页数：132

编修人：高振东，高培贞

浏览量：100

中華高姓族譜總匯(珍藏版), 1, 卷1, 序凡例字輩總匯, 2015

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现代

中国, 浙江省, 杭州市中国, 浙江省中国, 安徽省, 合肥市中国, 安徽省

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元2015撰编后语. 1册. 收藏者: 金华市成蹊信息发展有限公司. 本书为汇总中国各地(例如: 浙江省杭州市, 安徽省合肥市…等地)高姓的字辈. 散居地: 浙江省杭州市, 安徽省合肥市等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及书脊题编目.

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李氏族谱

散居地：安徽省-安庆市-潜山县

族谱页数：109

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查氏族谱

始祖：查延公,查立可,查诗本,查诗颂

散居地：安徽省怀宁县, 太湖县等地.

族谱页数：95

编修人：查树基,查俊卿

浏览量：0

查氏族谱 [12卷,首1卷]

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安徽省怀宁县, 太湖县等地.

原书: [出版地不详] : 清容堂, 民国33[1944]. 20册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱不含目录, 不确定总卷数. 至少缺卷11上. 受姓祖 : (周) 延公,号东安公. 惠王时封于查子爵,因邑为氏. 始祖 : (元末) 查立可. 叔文公次子. 延公61世孙. 率子查敬三. 自江西浮梁迁皖湖. 敬三公下六子 : 查兴一(迁怀宁霍家山) ; 查兴二(居太湖及望江) ; 查兴三,字古洪(居太湖) ; 查兴四(后居宿松) ; 查兴五(居太湖查家桥) ; 查兴六(失考). 兴一公下三子 : 查贤科,字妙荣 ; 查贤正,字聪二 ; 查贤勇(官籍河南). 此谱主要为贤科派下世系资料. 贤科下派祖(6世) : 查诗本,字常渊 ; 查诗颂,字常浩. 皆为哲辅公之子. 常浩公下二房(8世) : (明) 查衍道,字孟嵩 ; 查衍范,字孟时,号孔传. 世派 : 立敬兴贤哲诗书衍吉祥渊源经学远同永之荣芳声鸿名振显道达德宣扬承绪资培植贻谋贵善良修齐传泽厚敦睦裕基长本固枝偕茂家宜国有光. 散居地 : 安徽省怀宁县, 太湖县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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韩氏族谱

始祖：韩兴宗,韩兴祖,韩兴再,韩正锵,韩正巨,韩正烈,韩文实,韩文科,韩文相,韩文正,韩文林,韩正昌,韩正一,韩正八,韩文周,韩世德,韩世月,韩世正,韩世廖,韩正五,韩正六,韩正阳,韩世富,韩世营,韩世成,韩世祥

散居地：湖北省浠水县, 麻城县, 及安徽省金寨县等地.

族谱页数：94

编修人：韩厚森,韩裕福

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韩氏宗谱 [20卷,首8卷]

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现代

湖北省浠水县, 麻城县, 及安徽省金寨县等地.

原书: [出版地不详] : 五云堂, 公元1993年. 28册：插图, 肖像, 世系表. 浠水始迁祖(1世): (元明之际) 韩兴宗,字莲荣(大份, 由黄梅两河口迁浠川) ; 韩兴祖,字莲盛(二份, 与兄兴宗同迁) ; 韩兴再,原名再一,字国安,号殿邦(三份, 与弟兴盛由豫章迁蕲邑南乡). 兴宗公派下支祖(3世): (明) 韩正锵,原名锵,字金声 ; 韩正巨,原名巨,字纲 ; 韩正烈,字登鳌. 正锵公派下支祖(9世): (明) 韩文实,原名锵,字金声 ; 韩文科,原名巨,字纲 ; 韩文相. 正巨公派下支祖(9世): (明) 韩文正,字光才. 正烈公派下支祖(9世): (清) 韩文林,字作舟,号方之,亦号典章. 兴祖公派下支祖(3世): (明) 韩正昌,原名蒙昌,字炽甫 ; 韩正一,原名贞一,字元道 ; 韩正八. 正昌公派下支祖(9世): (明) 韩文周,字希周. 正一公派下支祖(6世): (明) 韩世德,原名尚礼,字耀文 ; 韩世月. 正八公派下支祖(6世): (明) 韩世正 ; 韩世廖. 兴再公派下支祖(3世): (明) 韩正五,原名太五,字焕彩 ; 韩正六,原名太六,字焕文(传2世后止) ; 韩正阳,原名太十一,字焕然. 正五公派下支祖(6世): (明) 韩世富,原名继富,字巨万 ; 韩世营,原名季营,字巨富. 正阳公派下支祖(6世): (明) 韩世成, 原名季成,字巨卿 ; 韩世祥. 世派: 兴启正大永世长春文继一盛华国振家声清荣显裕厚光昌和顺明德以保寿康福禄常有功业流芳普天同庆齐(旗)胜辉扬. 散居地: 湖北省浠水县, 麻城县, 及安徽省金寨县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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田氏族谱

散居地：安徽省合肥县

族谱页数：96

浏览量：100

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濮氏族谱

始祖：濮荣三

散居地：安徽省马鞍山市等地.

族谱页数：74

编修人：濮天煜,濮天鸿,濮传垚

浏览量：0

原书: [出版地不详] : 濮嵩社堂, 民国37[1948]五修. 12册 : 图像, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 谱含濮荣三长子濮祖宝三子濮满一, 濮满二, 濮满三派下世系 ; 未含次子濮祖真之子濮满四世系, 始迁祖 : (元)濮荣三, 以贸易来游姑孰爱东郊鼍塘山水, 遂由历阳之凤台山迁居于此. 生子二: 濮祖宝, 濮祖真. 濮满一公(明, 3世, 濮荣三长孙)派下: (4世)濮胜, 濮金濮满二公(明,3世, 濮荣三次孙)派下: (4世)濮忠, 濮荣, 濮寅, 濮顶濮满三公(明,3世, 濮荣三三孙)派下: (4世)濮桢, 濮祥, 濮升, 濮海散居地 : 安徽省马鞍山市等地. 书名据书衣题及版心题编目. 谱端题 : 鼍塘濮氏宗谱.

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汪氏族谱

始祖：汪祖三,汪华一,汪华二

散居地：安徽省安庆市怀宁县,安徽省安庆市潜山县

族谱页数：150

编修人：汪忠友会长 ; 汪永清文总

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 一本堂, 2005年续修. 86册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心注 : 卷2,共8册 ; 卷3,共28册 ; 卷5,共2册 ; 卷6,共11册 ; 卷7,共27册 ; 卷11,共4册 ; 卷1,4,8,9,10,12,皆各1册. 注 : 各宗派行,详见第一卷谱首篇. 潜山始迁祖(1世) : (元) 汪祖三,字皖轩,号绍华,讳小三. 同兄小一,小二从婺源东乡大畈至桐城,复由桐城迁潜山. 生子二 : 汪华一 ; 汪华二,号鹤来(谱牒另修). 华一公派下房祖(4世) : (明) 汪思诚,字继祖 ; 汪思义,字继宗 ; 汪思让,字继善,名善明 ; 汪思常,明继庆,号乐道. 本谱仅为思义公支下世系记事. 注 : 思义公下十子,第四子及第八子无传. 余分为八支祖,如下列. 长子 : 汪金镛,字延扬. 居陶埠河(今余井汪家畈) 次子 : 汪金铎,字廷振,原名廷铎. 居湖墩畈. 三子 : 汪金鉴,字彦明. 居柳林桥. 五子 : 汪金(金鼎),字廷器. 居青渡. 六子 : 汪金铨,字廷选. 居横沟湖. 七子 : 汪金钊,字彦辉. 居车辋畈. 九子 : 汪金锦,字彦彰. 居东乡九都. 十子 : 汪金镒,字彦锡,号清隐. 居怀邑观音铺. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.

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汪氏族谱

散居地：中国, 安徽省中国, 江苏省中国, 浙江省中国

族谱页数：184

编修人：汪镬

浏览量：100

汪氏世紀

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现代

中国, 安徽省中国, 江苏省中国, 浙江省中国

受姓始祖 : 汪氏出自鲁成公次子, 因生而有汪文在手故子孙以汪为氏(周) 江南始迁祖 : 汪文和(汉) 散居地 : 安徽省江苏省浙江省等地摄影 : 华盛顿 : 美国国会图书馆影印部, 1977. - 微卷1卷 ; 35厘米

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朱氏族谱

散居地：安徽省安庆市宿松县

族谱页数：105

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姜氏族谱

散居地：安徽省安庆市太湖县

族谱页数：112

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刘氏族谱

始祖：刘隆德

散居地：安徽省-池州市-青阳县

族谱页数：132

编修人：刘辰武

浏览量：100

始祖:刘隆德地区:安徽省池州市青阳县编修:刘辰武

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方氏族谱

散居地：安徽省-安庆市-枞阳县

族谱页数：83

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苏氏族谱

始祖：苏恒德,苏仁让,苏明克,苏大器,苏家昊,苏家勋,苏家桂

散居地：安徽省宿松县 ; 福建省泉州市, 莆田县 ; 陜西省省等地.

族谱页数：156

编修人：苏昭敬,苏训廷,苏学髯

浏览量：0

苏氏宗谱 [10卷,首2卷]

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安徽省宿松县 ; 福建省泉州市, 莆田县 ; 陜西省省等地.

原书: [出版地不详] : 文贞堂新刊, 民国31[1942]年重修. 12册: 插图, 世系表. 修谱人员 : 苏昭敬,字拜丹 ; 苏训廷,字步云 ; 苏学髯,字竹梅. 苏氏自唐分三大派 : 苏颋(蜀派祖) ; 苏诜(闽派祖),皆苏瓌公之子 ; 苏味道(眉派祖,另谱). 闽派居蒲始祖(1世) : 苏恒德,字圣躬. 居闽中兴化府蒲田县涵江镇延宁宫. 17世孙苏礼标迁宿松. 蜀派迁松始祖(1世) : 苏仁让. 原籍饶州. 明初蕲乱居安徽宿松县松滋二郎河画匠潭立业. 仁让公生三子(2世) : 苏道章,迁蝴蝶坳,嗣徙苏家山 ; 苏道清,迁蕲州,复迁苏家岭(山股祖) ; 苏道智,迁黄梅县佘家嘴(另谱). 道章公生三子(3世) : 苏仲贤(山股祖) ; 苏仲锡(止) ; 苏仲益(坳城坂三股祖). 仲益公下分支祖(6世) : 苏明克 ; 苏明德(城坂祖,下坂复迁城内). 坳股祖(9世) : 苏大茂. 明克公三世孙. 居苏家坳. 生二子 : 苏朝重,字重德 ; 苏朝锦,字时霖,讳云锦(迁苏家河). 坂股祖(9世) : 苏大器. 明德公三世孙. 迁南北冲青阳坂. 子孙析置界岸屋等地. 迁陕始祖(14世) : (清) 苏家昊,字达一 ; 苏家勋,名翠,字彩焕 ; 苏家桂,字文美. 蜀派山坳城三股老派 : 仁道仲荣定明月鸾大朝世绍国家兴盛永得长新. 蜀派坂股老派 : 仁道仲荣定明月鸾大朝风云相际会星日合光昭. 闽派仓股老派 : 恒履丰泰咸观益豫时临大畜日升晋萃. 宣统二年新派行 : 训典遵前哲忠良启后贤功宜勤学立祥自致和延位育基从此滋生降在天元机能妙悟法则体经权. 散居地 : 安徽省宿松县 ; 福建省泉州市, 莆田县 ; 陜西省等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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尹氏族谱

散居地：安徽省淮南市寿县

族谱页数：80

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陈氏族谱

始祖：陈伯宣,陈守琉,陈省三,陈万荣

散居地：安徽省-安庆市-太湖县

族谱页数：101

编修人：陈曙初...[等]主修 ; 陈少梅...[等]纂修 ; 陈益廷...[等]编修

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原书: [出版地不详] : 敦叙堂鉴本, 民国23[1934]四修. 40册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱缺卷38. 宗派 : 文武启朝天洪谟世泽传奇英多发秀俊德绍先贤志大宗声振诗书道学全尚宜崇训典克昌庆福延. 义门远祖 : (唐) 陈伯宣. 由泉州迁江西德安. 始祖 : (宋) 陈守琉. 知用公之子. 分居蕲春. 始迁祖 : (明) 陈省三,字子斯. 惟显公第三子. 由蕲春徙太湖. 宗祖(5世) : (明) 陈万荣,字高华. 九缘公之子. 荣公下有二子 : 陈兰,字湘英,号芷溪 ; 陈茂,字畹英. 兰公下房祖(10世) : (明清之际) 陈启庚,字梦正 ; 陈启伯,字长孺 ; 陈启廉,字恭明 ; 陈启治,字恭巳 ; 陈启禧,字是荷 ; 陈启佋,字子雅 ; 陈启佳,字子美 ; 陈启仁,字子扬. 茂公下房祖 : 陈启让,字世廉. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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夏氏族谱

始祖：夏丙十

散居地：安徽省当涂县等地.

族谱页数：727

编修人：夏以溥

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水东夏氏家乘 [6卷]

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安徽省当涂县等地.

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清干隆43[1778]. 6册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 纽约 : 哥伦比亚大学东亚图书馆水东始迁祖 : 夏丙十. 散居地 : 安徽省当涂县等地. 版心题 : 夏氏家乘.

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张氏族谱

始祖：张仲礼,张仲智,张仲信

散居地：安徽省桐城县等地.

族谱页数：43

编修人：张佩绅,张见龙,方履中

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原书: [出版地不详] : 锡类堂, 约光绪32[1906]重修. 83册 : 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 卷一前谱序部分实为吴聪泗公之族谱,误刊于此. 修谱名目, 派字, 出版日期等资料不详. 记事约至清光绪32[1906]年止. 始祖(1世) : (宋) 张荣一. 生一子 : 张伯华. 派祖(4世) : (明) 张仲礼,号敬斋(世居戴冲) ; 张仲智,号濬斋(分居官桥) ; 张仲信,号斋生(分居双河). 皆为道荣公之子. 仲礼公生五子(5世) : (明) 张子文,字士彬,号懋堂(长房) ; 张子政(二房) ; 张子琦,号大用(三房) ; 张子进(四房) ; 张子祥(五房). 仲智公生五子(5世) : (明) 张子贵(长房) ; 张子旻,号应天(二房) ; 张子煜(未载) ; 张子英(未载) ; 张子洪(未载). 仲信公生五子(5世) : 张子贤(长房) ; 张子敬(二房) ; 张子端(三房) ; 张子忠(四房) ; 张子真(五房). 行第(5-23世)似为 : 子秉钅世大期自应允承宗德克绍贤良复起文. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.

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吴氏族谱

始祖：吴德昭,吴绳翁

散居地：浙江省崇德县,江苏省,安徽省等地

族谱页数：1123

编修人：吴学浚

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原书: [出版地不详] : 永怀堂, 清光绪5[1879]。 6册 : 插图, 世系表, 人像。始祖 : (宋) 吴德昭。洲钱始祖 : 吴绳翁。散居地 : 浙江省崇德县 ; 江苏省 ; 安徽省等地书衣题 : 洲泉吴氏族谱。

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张氏族谱

始祖：轩辕,张四八,张仁三,张仁五,张义四,张义六,张义五

散居地：安徽省太湖县等地.

族谱页数：89

编修人：张隆镬,张隆载

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原书: [出版地不详] : 孝友堂, 民国11[1922]年. 16册: 插图, 世系表. 鼻祖: 轩辕. 以姬为姓,号有熊. 始祖(1世): (宋元之际) 张四八,行一. 原籍彭泽县. 四八公派下支祖(5世): (元) 张仁三,字普贵(自彭泽县徙居太湖永福乡之赤滩里,今太湖县寺前镇) ; 张仁五. 仁三公下房祖(6世): (元) 张义四,字宜民 ; 张义六. 仁五公下房祖(6世): (元) 张义五. 老派辈份字(1世起): 四庆胜真仁义信仕子心良善载如源以. 1728年雍正戊申旧派辈份字(17世起): 昌大显允隆运肇开文学振启长发英才. 1808年嘉庆戊辰旧派: 诗书传家忠贤兴国广立声名遵从道德. 1852年咸丰壬子旧派: 美全盛举荣焕先登经邦济世政治观成. 1892年光绪壬辰重修旧派: 颂献定安化昭绵久懿烈廷扬嘉谋法守. 注: 五世祖仁三公出赘到同乡的邬辛十家,与其长女结为秦晋之好,生六世祖义四公,由此继承邬家之门户,结成连襟亲属. 注: 主修张隆镬,字世臣 ; 纂修张隆载,字保衡. 散居地: 安徽省太湖县等地. 书名据书衣题编目. 目录题: 太湖县张邬氏宗谱. 版心题: 张邬氏宗谱.

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程氏族谱

始祖：程元谭,程发祥,程起宗,程掌宗,程超宗

散居地：安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数：104

编修人：程遐松总理 ; 程孝节, 程孝生文总

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原书: [出版地不详] : 四箴堂, 2006年五修. 24册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : (周) 伯符. 封于广平程国,后以国为氏. 新安远祖 : (东晋) 程元谭,封忠佑公. 居徽州歙县. 始祖 : 程发祥. 由新安迁皖怀. 三大派祖(3世) : 程起宗 ; 程掌宗,讳掌 ; 程超宗. 为发祥公之孙. 长房祖(6世) : 程福四 ; 程福五,字文学,号耀南. 为孟坤公之子. 起宗公之后. 二房祖 : 程福愉. 孟润公之子. 掌宗公之后. 三房祖 : 程福宁. 孟笙公之子. 超宗公之后. 老派 : 福德由天定善上子云嘉文生忠国士保全道光遐. 新派 : 孝友传家法纯良治必昌敬尊敦一本宗绪卜延长. 增派 : 大雅列明章策略振风匡起源肇圣学世代永承康. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.

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安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路

总的来说，传承新时代的周氏家风需要从理论研究、传承方式以及传播主体等多个角度入手。具体措施包括：加大研究力度，强化理论供给：提升周氏家风研究中心的级别和水平，推进周氏家风的时代化研究，加强周氏家风的多学科交叉研究。提升周氏家风研究中心的级别和水平，设立省级、市级、校级的一体化研究中心。推进周氏家风时代化研究，注重地区普及化研究。加强周氏家风的多学科交叉研究，促进学科间的合作。整合社会资源，创新传承方式：善用社会资源开展周氏家风传承活动，结合新媒体技术推动周氏家风的传播。重视人民群众的主体地位，发动各方资源开展符合人民群众需求的活动：充分利用社会资源开展周氏家风传承活动，重视人民群众的参与和作用。善用新兴媒体，利用互联网技术推动周氏家风的传播，创作高质量、符合事实的作品。融入地方高校，壮大传播主体：将周氏家风融入地方高校的思政教育课程建设，打造符合学生需求的课程；将周氏家风融入高校校园文化建...

安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值

周氏家风的传承价值体现在以下方面：滋养新时代家庭家教家风建设：周氏家风强调崇尚学习、操持正业、勤兴家业和助人为乐等核心价值观。通过继承和发扬周氏家风，可以为新时代家庭家教家风建设提供有益的启示和指引，推动家庭成员的个人发展和家族的兴旺发达。助益中华优秀传统文化传承发展：习近平总书记强调要推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。周氏家风作为中华优秀传统文化的分支，通过对其进行创新性转化和发展，可以激活中华优秀传统文化的生命力，提升其与现代社会的契合度，推动传统文化的传承发展。推动乡村振兴的文化振兴：乡村振兴需要乡村文化的振兴，而周氏家风作为中国传统家风的一部分，具有浓厚的乡土气息。通过研究和传承周氏家风，可以推动乡村文化的繁荣发展，传承乡村地区的文化传统，为乡村振兴提供文化支撑和动力。总之，新时代周氏家风的传承价值体现在滋养家教家风建设、助益中华优秀传统文化传承发展以及推动乡村振兴的文...

安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观

周氏家风的核心价值观包括：崇经书尚学习的安身之道：周氏家族十分重视学习和崇尚经书，将其视为安身立命的道路。他们重视教育，将读书学习放在第一位。这一价值观不仅与科举制度有关，也是个人生命实现的普遍方式之一。操正业从良事的立命之本：操持正业、从事良善事务是周氏家族的传统。他们强调通过从事真正的事业，促成家族成员在生命意义上的实现。周氏家族重视人生的立命之本，认为只有操正业、从事良善事务，个人和家族才能兴盛发展。勤兴家露败族的持家之道：勤俭节约是周氏家族非常重视的传统美德。他们认为勤奋能让家庭兴盛，而浪费会导致家族衰败。这一持家之道为周氏家族的繁荣和代代才人的传统打下了基础。济天下助邻里的处世之方：周氏家风强调“穷则独善其身，达则兼济天下”，即在不同的生活状态下，要保持一种关心他人、助人为乐的态度。周氏家族以周馥为代表，在赈济灾民、援助学堂、建设医院等方面做出了突出贡献。他们注重在家乡和邻里间提...

安徽一算命网红，3年非法盈利200万被拘留

有人说，当人面对不确定和未知的事情时，就容易去寻求其他带给自己肯定的东西。安徽一男子，就因为封建迷信算命，非法盈利200万元吧被拘留。网友议论纷纷。据江淮晨报报道，安徽一算命网红“宜和宽哥”刘某柱，因大量发布替人算命、消灾等内容被依法拘留。其平台账号拥有3.8万粉丝，被奉为“神算子”。当被问及是否算到会被抓时，刘某柱苦笑道：“如果算命真准，自己就不会被抓了！”刘某柱每卦至少300元，2020年至今，已非法盈利200余万元。为什么总有人算命被骗？被问及“工作”时，他说“算命都是骗人的，主要是揣摩客户心理”。说白了，就是琢磨人心，看菜下碟。封建迷信不可取，向内求投资自己，自己给自己信心和安全感，才是最重要的。

安徽一男孩爬山累了滚下山，古人喜欢爬山吗？

近日，在安徽合肥大蜀山国家森林公园内，一个小男孩用“打滚”的方式下山，旁边的行人纷纷为其让路，该视频上传网络后，引发了网友们的热议。说到这爬山，其实现在大多数山都已经修了路，想上山是可以通过一些交通工具的，虽然方便了，但是并不是所有人都喜欢爬山，更不用说古代没有这么发达的交通工具，想要爬山就只能拄个拐杖，步行上山，那么古人喜欢爬山吗？今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络虽说古代爬山没有那么方便，但是要说爬山，古人还是非常喜欢的。早在春秋时期的时候，在《诗经》《陟岵》中都有讲到“陟彼岵兮，瞻望父兮”。而且孟子也讲过“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，由此可见孔子也是登过泰山的。到了战国时期，最有名的登山达人就是屈原了，当时的屈原可是走过不少名山大川的。图源自网络在南北朝时期，有位大诗人谢灵运，算是山水诗派的鼻祖，其非常喜欢游山玩水，游遍了大好河山，而且谢灵运还比较会组团登山，根据《宋书·...

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