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范氏族谱

散居地:安徽省-阜阳市-太和县

族谱页数:89

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范氏家谱
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安徽省-阜阳市-太和县
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杨氏族谱

散居地:中国, 安徽省, 潜山县 中国, 安徽省

族谱页数:129

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潜阳杨氏宗谱, 22, 1228-1940
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中国, 安徽省, 潜山县 中国, 安徽省
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高氏族谱

始祖:高秦王,高怀德,高汝砺,高仁,高善,高敬

散居地:安徽省怀宁县等地.

族谱页数:294

编修人:高向荣,高道义,高若峰

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渤海高氏宗谱 [5卷,首2卷]
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安徽省怀宁县等地.
原书: [出版地不详] : 济美堂, 1997年八修. 7册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 一世远祖 : (唐) 秦王,讳行周,字尚质. 汉封临清王后周封齐王,赠尚书令封秦王。 宗祖 : (唐宋之际) 高怀德,字藏用,封冀国公,谥武穆王. 秦王之子. 宋代开国侯. 安徽始祖 : (元明之际) 高汝砺,字伯圯,号希微. 厚公长子. 元代进士,宦游安庆. 东族二世祖 : (元明之际) 高仁,字永仁,号惟虚 ; 高善,字永善,号牧云. 汝砺公之长,次子. 迁扬州江都县. 西族二世祖 : 高敬,字永敬,行睦玉,勒封清纪郎. 汝砺公第五子,留居安庆. 派字 : 永友文宗之世 必存孝以克成 启夫孟与仲季 景时廷士子卿 福寿经邦至善 居前裕后贤声 欣逢民主宪政 万方四海升平 同庆香港归来 统一伟业辉宏. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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陈氏族谱

散居地:安徽省安庆市太湖县

族谱页数:147

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义门陈氏宗谱
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安徽省安庆市太湖县
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刘氏族谱

始祖:刘友桢,刘伯良,刘伯恭,刘伯俭,刘伯让

散居地:安徽省-安庆市-宿松县

族谱页数:174

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刘氏宗谱 二十五卷
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安徽省-安庆市-宿松县
原书: [出版地不详] : 禄阁堂 , 记事约自1365-1946年. 45册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱缺卷3上, 12, 22. 注 : 此谱为友桢公长子伯良公, 及三子伯俭公世系之记事. 始迁祖(1世) : (元明之际) 刘友桢,原名友贞. 祖籍江西,迁松着籍编户东乡. 友桢公下四子 : 刘伯良,字直甫 ; 刘伯恭,字敬甫 ; 刘伯俭,字节甫 ; 刘伯让,字谦甫. 伯良公派下房祖(6世) : (明) 刘玑,字斗山 ; 刘珊 ; 刘珂,字琢吾 ; 刘环. 伯俭公派下房祖(6世) : (明) 刘琩,讳翠,字近松 ; 刘㻷,字爱松 ; 刘珸,字琨石 ; 刘珻,字玉堂. 派行似为(7世起) : 廷(思)明邦(之)方 在(文)维国启洪...等. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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操氏族谱

散居地:中国, 安徽省, 潜山县 中国, 安徽省

族谱页数:135

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操氏宗谱, 8, 1370–1864
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中国, 安徽省, 潜山县 中国, 安徽省
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程氏族谱

始祖:程伯符,程元谭,程发祥,程起宗,程掌宗,程超宗,程福四,程福五,程福愉,程福宁

散居地:安徽省怀宁县等地.

族谱页数:156

编修人:程遐松,程孝节,程孝生

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程氏宗谱 [20卷,首末各2卷]
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安徽省怀宁县等地.
原书: [出版地不详] : 四箴堂, 2006年五修. 24册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : (周) 伯符. 封于广平程国,后以国为氏. 新安远祖 : (东晋) 程元谭,封忠佑公. 居徽州歙县. 始祖 : 程发祥. 由新安迁皖怀. 三大派祖(3世) : 程起宗 ; 程掌宗,讳掌 ; 程超宗. 为发祥公之孙. 长房祖(6世) : 程福四 ; 程福五,字文学,号耀南. 为孟坤公之子. 起宗公之后. 二房祖 : 程福愉. 孟润公之子. 掌宗公之后. 三房祖 : 程福宁. 孟笙公之子. 超宗公之后. 老派 : 福德由天定 善上子云嘉 文生忠国士 保全道光遐. 新派 : 孝友传家法 纯良治必昌 敬尊敦一本 宗绪卜延长. 增派 : 大雅列明章 策略振风匡 起源肇圣学 世代永承康. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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姚氏族谱

始祖:姚宗茂,姚定三

散居地:湖北省浠水县, 黄冈县, 麻城县, 鄂城县, 罗田县以及安徽省等地.

族谱页数:37

编修人:姚文忠,姚育山,姚宅揆,姚生满,姚明康

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姚氏宗谱 [36卷及卷首]
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湖北省浠水县, 黄冈县, 麻城县, 鄂城县, 罗田县以及安徽省等地.
原书: [出版地不详] : 清俭堂, 1991年修. 38册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 黄岗黄州始迁祖: 姚宗茂, 自江西饶州府瓦西坝迁来湖北黄州(今之黄州市属), 定居蕲邑团陂. 姚宗茂生八子: 姚定一, 迁安徽桐城; 姚定二,世居团陂; 姚定三即本谱岗以始祖; 姚定四, 姚定五, 姚定六, 姚定七四公去向未详 ; 姚定八, 分居罗田. 周山舖始迁祖 : 姚定三字文彬, 从团陂迁来周山舖之姚家寨, 为一世祖. 至六世祖姚忠民公生四子曰荣华富贵, 分居大江南北. 浠水派祖 : 姚定二,字仟二. 下有一子 : 姚均举. 注: 本谱为浠水, 黄冈两谱合修谱. 注 : 谱包括东分, 西分, 堤分, 山分, 围分, 江南, 鄂州, 浠水等支派. 散居地 : 湖北省浠水县, 黄冈县, 麻城县, 鄂城县, 罗田县以及安徽省等地. 书名据书名页题, 书衣题及版心题编目.
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江氏族谱

始祖:江元仲,江逢辰,江朝四,江守位

散居地:安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数:117

编修人:江贻高跋

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江氏宗谱 [不分卷]
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安徽省-安庆市-怀宁县
原书: [出版地不详] : 友善堂, 2001年镌. 9册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓始祖 : 江元仲,字运德. 伯益公幼子. 受封山东江国,后以国为姓. 迁怀始祖 : 江逢辰. 为胜一公之子. 下有六子. 派祖 : (元明之际) 江朝四. 辰公第四子. 支祖(13世) : (明清之际) 江守位,字士俊. 美公次子. 守位公下房祖(14世) : (清) 江汝沇,字屋来 ; 江汝沚,字宛三 ; 江汝澧,字同武 ; 江汝漳,字敏六. 宗派 : 朝志自永子 伯文东之一 世守汝嘉猷 福庆从天锡. 续派语 : 忠厚贻谋远 诗书引泽长 以斯绵历代 继绪愈遐昌. 再续派语 : 秩纪在敦伦 承宗惟积德 修齐可法传 咸曰增鸿业. 又续派语 : 家盛兴万载 孝义喜善良 国泰民安乐 柱峰大显扬. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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刘氏族谱

始祖:刘汾,刘洞,刘寿二,刘福五,刘本刚,刘本和,刘单右,刘单贯,刘单册

散居地:安徽省安庆市怀宁县,安徽省安庆市潜山县

族谱页数:112

编修人:刘会荣总编 ; 刘盛苗, 刘盛乱总领

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刘氏支谱
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安徽省安庆市怀宁县,安徽省安庆市潜山县
原书: [出版地不详] : 燃藜堂, 1996年续修. 存5册 : 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全. 老谱应含16卷,首末各1卷. 仅拍摄卷首, 卷1-2, 及卷6. 另含续修谱之卷6. 受姓始祖 : 累公. 唐尧次子监明之子,封累侯食采于刘,故为刘氏. 饶信远祖 : (唐) 刘汾,字伯临,行十四. 巨容公长子. 彭泽宗祖 : (宋) 刘洞,又名通,字天道. 魁五公之子. 皖潜始祖(一世) : (元明之际) 刘寿二,字南山. 胜二公之子. 自江西彭泽县迁居皖之太湖白沙村,后又迁居潜山. 始迁祖 : 刘福五,讳信五. 寿二公第五子. 由太湖白沙迁怀宁县. 两大派祖(6世) : (明) 刘本刚,字万直(东股) ; 刘本和,字万和(西股). 东股下房祖(8世) : 刘单右,字朝弼 ; 刘单贯,字朝通 ; 刘单册,字朝籍. 右房下支祖(10世) : (明) 刘应祖,字念怀 ; 刘应善,字德峰 ; 刘应华,字郁峰 ; 刘应葵,字时峰. 贯房下支祖(10世) : (明) 刘应春,字岁峰. 册房下支祖(10世) : (明) 刘应麒,字祥峰 ; 刘应麟,字瑞峰 ; 刘应銮,字凤峰. 皆为尚池公之子. 西股下房祖(8世) : (明) 刘单政,字朝端 ; 刘单勉,字朝禄 ; 刘单贤,字朝圣 ; 刘单珍,字朝瑞. 宗派 : 寿福云觉普 本永单尚应 必自国世天 心正学多方 盛会和同肇 纯儒达远扬 存真宣性理 立法重伦常 茂毓增其吉 加倍笃尔康 万年绳祖武 高第跃朝堂. 散居地 : 安徽省怀宁县, 潜山县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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胡氏族谱

散居地:安徽省

族谱页数:95

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胡氏宗谱
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安徽省
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卢氏族谱

散居地:安徽省-安庆市-潜山县,安徽省-安庆市

族谱页数:151

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卢氏宗谱
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安徽省-安庆市-潜山县,安徽省-安庆市
收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司 为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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万刘氏族谱

散居地:安徽省-安庆市-宿松县

族谱页数:109

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万刘宗谱
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安徽省-安庆市-宿松县
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杨氏族谱

始祖:杨杼,杨震,杨护,杨国

散居地:安徽省-六安市-霍邱县

族谱页数:59

编修人:杨忠祥...[等]主修 ; 杨邦贵...[等]协修 ; 杨邦军编修 ; 杨宗祥...[等]校阅

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皖西杨氏家谱 [3卷]
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安徽省-六安市-霍邱县
原书: 郑州 : 杨氏家谱续修委员会, 2013年(郑州家谱印刷有限公司). 3册 : 插图, 世系表, 肖像. 注 : 此谱主要记录如珠公, 及如珍公房下后裔资料. 杨氏发源地为山西省, 子孙因避乱, 故多数自山西迁徙分散多处. 受姓祖 : (周) 杨杼. 唐叔虞次子. 周武王姬发之孙. 受封杨侯,食采于杨,始以杨为姓. 弘农祖 : (东汉) 杨震,字伯起. 杨宝公之次子. 杼公第35世孙. 始迁祖 : 杨护. 由山西迁安徽霍邱. 护公下一子 : 杨国. 国公下二派祖(3世) : 杨守祥,字玉龙 ; 杨守禄,字成龙. 守祥公下六房祖 : 杨廷恺 ; 杨廷杰 ; 杨廷恒 ; 杨廷本 ; 杨廷江 ; 杨廷桃. 守禄公下二房祖 : 杨廷选 ; 杨廷功. 廷恺公下三支祖(5世) : 杨如珠 ; 杨如敬 ; 杨如道. 廷选公下一支祖 : 杨如珍. 字派 : 护国守廷 如映忠邦 积德行仁 寿世康强 勤俭为本 家道克昌 躬礼谦让 百忍有刚. 散居地 : 安徽省霍邱县等地. 书名据版心题, 书衣题编目.
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龙氏族谱

散居地:安徽省-安庆市-望江县

族谱页数:109

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龙氏宗谱
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安徽省-安庆市-望江县
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汪氏族谱

散居地:安徽省安庆市潜山县

族谱页数:115

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汪氏宗谱
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方氏族谱

散居地:安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数:52

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方氏族谱
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陈氏族谱

始祖:陈伯宣,陈公通,陈云归

散居地:安徽省安庆市宿松县,湖北省黄梅县

族谱页数:196

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义门陈氏宗谱
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安徽省安庆市宿松县,湖北省黄梅县
原书: [出版地不详]: 崇义堂, 记事至1941年. 15册:世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 注 : 此谱似缺卷1; 有部分残页,及缺页. 始祖(1世) : (唐) 陈伯宣, 字阔亦. 为瓖祖第五子. 嫡祖(13世) : 陈公通,字彬亭. 居安徽宿松. 派祖(34世): (明) 陈云归,字天位(官河南分州) ; 陈云肃,字天衢. 云归公派下房祖(36世) : (明) 陈东照(迁梅始祖) ; 陈东周,字乔松. 云肃公派下房祖(36世) : (明) 陈龙堂,字在天 ; 陈虎拜,字在廷 ; 陈乐成. 云归公派行似为 : 云国东继 光世正永...等. 云肃公派行似为 : 云万在敦 尚时正永...等. 散居地 : 湖北省黄梅县; 及安徽省宿松县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 陈氏宗谱.
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王氏族谱

散居地:安徽省合肥市肥东县

族谱页数:65

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王氏宗谱
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安徽省合肥市肥东县
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史氏族谱

散居地:安徽省安庆市望江县

族谱页数:61

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史氏族谱
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安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路
安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路
总的来说,传承新时代的周氏家风需要从理论研究、传承方式以及传播主体等多个角度入手。具体措施包括:加大研究力度,强化理论供给:提升周氏家风研究中心的级别和水平,推进周氏家风的时代化研究,加强周氏家风的多学科交叉研究。提升周氏家风研究中心的级别和水平,设立省级、市级、校级的一体化研究中心。推进周氏家风时代化研究,注重地区普及化研究。加强周氏家风的多学科交叉研究,促进学科间的合作。整合社会资源,创新传承方式:善用社会资源开展周氏家风传承活动,结合新媒体技术推动周氏家风的传播。重视人民群众的主体地位,发动各方资源开展符合人民群众需求的活动:充分利用社会资源开展周氏家风传承活动,重视人民群众的参与和作用。善用新兴媒体,利用互联网技术推动周氏家风的传播,创作高质量、符合事实的作品。融入地方高校,壮大传播主体:将周氏家风融入地方高校的思政教育课程建设,打造符合学生需求的课程;将周氏家风融入高校校园文化建...
安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值
安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值
周氏家风的传承价值体现在以下方面:滋养新时代家庭家教家风建设:周氏家风强调崇尚学习、操持正业、勤兴家业和助人为乐等核心价值观。通过继承和发扬周氏家风,可以为新时代家庭家教家风建设提供有益的启示和指引,推动家庭成员的个人发展和家族的兴旺发达。助益中华优秀传统文化传承发展:习近平总书记强调要推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。周氏家风作为中华优秀传统文化的分支,通过对其进行创新性转化和发展,可以激活中华优秀传统文化的生命力,提升其与现代社会的契合度,推动传统文化的传承发展。推动乡村振兴的文化振兴:乡村振兴需要乡村文化的振兴,而周氏家风作为中国传统家风的一部分,具有浓厚的乡土气息。通过研究和传承周氏家风,可以推动乡村文化的繁荣发展,传承乡村地区的文化传统,为乡村振兴提供文化支撑和动力。总之,新时代周氏家风的传承价值体现在滋养家教家风建设、助益中华优秀传统文化传承发展以及推动乡村振兴的文...
安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观
安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观
周氏家风的核心价值观包括:崇经书尚学习的安身之道:周氏家族十分重视学习和崇尚经书,将其视为安身立命的道路。他们重视教育,将读书学习放在第一位。这一价值观不仅与科举制度有关,也是个人生命实现的普遍方式之一。操正业从良事的立命之本:操持正业、从事良善事务是周氏家族的传统。他们强调通过从事真正的事业,促成家族成员在生命意义上的实现。周氏家族重视人生的立命之本,认为只有操正业、从事良善事务,个人和家族才能兴盛发展。勤兴家露败族的持家之道:勤俭节约是周氏家族非常重视的传统美德。他们认为勤奋能让家庭兴盛,而浪费会导致家族衰败。这一持家之道为周氏家族的繁荣和代代才人的传统打下了基础。济天下助邻里的处世之方:周氏家风强调“穷则独善其身,达则兼济天下”,即在不同的生活状态下,要保持一种关心他人、助人为乐的态度。周氏家族以周馥为代表,在赈济灾民、援助学堂、建设医院等方面做出了突出贡献。他们注重在家乡和邻里间提...
安徽一算命网红,3年非法盈利200万被拘留
安徽一算命网红,3年非法盈利200万被拘留
有人说,当人面对不确定和未知的事情时,就容易去寻求其他带给自己肯定的东西。安徽一男子,就因为封建迷信算命,非法盈利200万元吧被拘留。网友议论纷纷。据江淮晨报报道,安徽一算命网红“宜和宽哥”刘某柱,因大量发布替人算命、消灾等内容被依法拘留。其平台账号拥有3.8万粉丝,被奉为“神算子”。当被问及是否算到会被抓时,刘某柱苦笑道:“如果算命真准,自己就不会被抓了!”刘某柱每卦至少300元,2020年至今,已非法盈利200余万元。为什么总有人算命被骗?被问及“工作”时,他说“算命都是骗人的,主要是揣摩客户心理”。说白了,就是琢磨人心,看菜下碟。封建迷信不可取,向内求投资自己,自己给自己信心和安全感,才是最重要的。
安徽一男孩爬山累了滚下山,古人喜欢爬山吗?
安徽一男孩爬山累了滚下山,古人喜欢爬山吗?
近日,在安徽合肥大蜀山国家森林公园内,一个小男孩用“打滚”的方式下山,旁边的行人纷纷为其让路,该视频上传网络后,引发了网友们的热议。说到这爬山,其实现在大多数山都已经修了路,想上山是可以通过一些交通工具的,虽然方便了,但是并不是所有人都喜欢爬山,更不用说古代没有这么发达的交通工具,想要爬山就只能拄个拐杖,步行上山,那么古人喜欢爬山吗?今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络虽说古代爬山没有那么方便,但是要说爬山,古人还是非常喜欢的。早在春秋时期的时候,在《诗经》《陟岵》中都有讲到“陟彼岵兮,瞻望父兮”。而且孟子也讲过“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”,由此可见孔子也是登过泰山的。到了战国时期,最有名的登山达人就是屈原了,当时的屈原可是走过不少名山大川的。图源自网络在南北朝时期,有位大诗人谢灵运,算是山水诗派的鼻祖,其非常喜欢游山玩水,游遍了大好河山,而且谢灵运还比较会组团登山,根据《宋书·...