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安徽·安庆

清空全部

始祖：杨文斌,杨文炽

散居地：安徽省-安庆市-怀宁县,安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数：33

编修人：杨玉田, 杨再安, 杨步程…[等]总纂 ; 杨善从, 杨积书, 杨幼方…[等]校阅 ; 杨贤着, 杨贤能, 杨镜川…[等]编录

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白麟杨氏宗谱

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安徽省-安庆市-怀宁县,安徽省-安庆市-桐城市

原书: [出版地不详] : 四知堂, 民国22[1933]. 存61册 : 世系表. 修谱人员 : 杨玉田,字润伯 ; 杨再安,字献丞 ; 杨步程,字箴四 ; 杨善从,字稚存 ; 杨积书,字超凡 ; 杨幼方,字孟华 ; 杨贤着,字恒伯 ; 杨贤能,字松先 ; 杨镜川,字秀东. 注 : 本谱缺卷23. 鼻祖 : 杨贵三. 自鄱阳徙安徽,居潜山之西堡. 白麟始祖(4世) : 杨文斌,字国华,号麟崖 ; 杨文炽,字斐士. 迁怀宁之白麟. 文斌公下三子 : 杨威,字正遐 ; 杨戬,字定尔 ; 杨𢧉,字武烈. 文炽公下三子(5世) : 杨武(止) ; 杨𢧳 ; 杨茂(止). 威公下五支祖(6世) : (明) 杨杰,字开万 ; 杨伦,字佑万 ; 杨化,字天行,行四 ; 杨倌,行六 ; 杨荣,字明惠,号龙麓. 戬公下三子(6世) : 杨佐,字大抚 ; 杨仕,字大儒 ; 杨何,字大员. 𢧉公下二支祖(6世) : 杨俸 ; 杨俯. 化公下四子(7世) : 杨珑(迁桐城土桥) ; 杨瑚 ; 杨璠,字鲁佩,号松斋 ; 杨(王震). 倌公下三房祖(7世) : (明) 杨鸾,字前塘 ; 杨凤,字思塘 ; 杨麟,字芳塘. 荣公下三子(7世) : (明) 杨大宪,字以德 ; 杨大坤,字以刚,号梅峰 ; 杨大爵,字以柔. 原增行派 : 正国世家传良彝启后贤孝友承先志诗书绍德言业大光斯远风高致自恬惟其积深厚福禄永绵延. 新更行派 : 积善基培远诒谋业绍先辞金隆品望宜尔颂绵延. 重更宗派 : 积善基培远崇儒业绍先期君隆品望宜尔颂绵延. 散居地 : 安徽省怀宁县, 桐城县等地. 书名据书衣题, 及目录题编目. 版心题 : 白麟杨氏六修宗谱

散居地：安徽省-安庆市-岳西县

族谱页数：131

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沈氏族谱[13卷首1卷]

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安徽省-安庆市-岳西县

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散居地：安徽省-安庆市-太湖县

族谱页数：87

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安徽省-安庆市-太湖县

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散居地：安徽省-安庆市-潜山县,安徽省-安庆市

族谱页数：88

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安徽省-安庆市-潜山县,安徽省-安庆市

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始祖：汪思诚,汪思义,汪思让,汪思常

散居地：安徽省潜山县等地.

族谱页数：214

编修人：汪忠友,汪永清

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潜阳汪氏宗谱 [12卷]

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安徽省潜山县等地.

原书: [出版地不详] : 一本堂 , 2005年续修. 86册 : 人像, 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心注 : 卷2,共8册 ; 卷3,共28册 ; 卷5,共2册 ; 卷6,共11册 ; 卷7,共27册 ; 卷11,共4册 ; 卷1,4,8,9,10,12,皆各1册. 注 : 各宗派行,详见第一卷谱首篇. 潜山始迁祖(1世) : (元) 汪祖三,字皖轩,号绍华,讳小三. 同兄小一,小二从婺源东乡大畈至桐城,复由桐城迁潜山. 生子二 : 汪华一 ; 汪华二,号鹤来(谱牒另修). 华一公派下房祖(4世) : (明) 汪思诚,字继祖 ; 汪思义,字继宗 ; 汪思让,字继善,名善明 ; 汪思常,明继庆,号乐道. 本谱仅为思义公支下世系记事. 思义公下十子,第四子及第八子无传. 分为八支祖(5世) : 长子 : 汪金镛,字延扬. 居陶埠河(今余井汪家畈) 次子 : 汪金铎,字廷振,原名廷铎. 居湖墩畈. 三子 : 汪金鉴,字彦明. 居柳林桥. 五子 : 汪金(金鼎),字廷器. 居青渡. 六子 : 汪金铨,字廷选. 居横沟湖. 七子 : 汪金钊,字彦辉. 居车辋畈. 九子 : 汪金锦,字彦彰. 居东乡九都. 十子 : 汪金镒,字彦锡,号清隐. 居怀邑观音铺. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.

始祖：刘友桢,刘玑,刘珊,刘珂,刘环,刘琩,刘㻷,刘珸,刘珻

散居地：安徽省宿松县等地.

族谱页数：122

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刘氏宗谱 [25卷]

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安徽省宿松县等地.

原书: [出版地不详] : 禄阁堂 , 记事约自1365-1946年. 45册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱缺卷3上, 12, 22. 注 : 此谱为友桢公长子伯良公, 及三子伯俭公世系之记事. 始迁祖(1世) : (元明之际) 刘友桢,原名友贞. 祖籍江西,迁松著籍编户东乡. 友桢公下四子 : 刘伯良,字直甫 ; 刘伯恭,字敬甫 ; 刘伯俭,字节甫 ; 刘伯让,字谦甫. 伯良公派下房祖(6世) : (明) 刘玑,字斗山 ; 刘珊 ; 刘珂,字琢吾 ; 刘环. 伯俭公派下房祖(6世) : (明) 刘琩,讳翠,字近松 ; 刘㻷,字爱松 ; 刘珸,字琨石 ; 刘珻,字玉堂. 派行似为(7世起) : 廷(思)明邦(之)方在(文)维国启洪...等. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

始祖：李京,李云望

散居地：安徽省潜山县等地.

族谱页数：26

编修人：李笑风,李维抚,李醉先

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李氏族谱 [69卷,含卷首,末1卷]

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安徽省潜山县等地.

原书: [出版地不详] : 李道德堂委员会, 民国34[1945]. 存65册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全. 缺卷29-32, 及卷65. 江右远祖 : (唐) 李京,字伯柔,原名佯. 汭公第三子. 因避黄巢乱,寓居饶州之昌水. 始祖(一世) : (元末) 李云望,讳静安,字德昌,号柱轩. 正十公第三子. 自江西鄱阳迁潜阳,居虎头舖. 云望公下六子 : (元明之际) 李清,号干元 ; 李淙,号岭南 ; 李沄,号靣皖 ; 李源,原名仁,字体干,号逸人,更名国泰,改字疆定 ; 李洛 ; 李浈. 源公, 洛公之后复徙桐城. 清公派下二房 : (明) 李道,号能洪 ; 李廸,字会吉,号松亭. 新派行(27世起合派) : 联合资亲爱生计羡自全树功隆实学行健乃承天. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 部分卷端题 : 潜阳李氏道德堂族谱.

始祖：周孔光,周济方

散居地：安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数：1104

编修人：周承先等修

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安徽省-安庆市-桐城市

始祖 : 周孔光练潭始祖 : 周济方散居地 : 安徽省桐城县等地

始祖：范仲一

散居地：安徽省-安庆市-望江县

族谱页数：62

编修人：范加银

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范氏宗谱[24卷首8卷]

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安徽省-安庆市-望江县

始祖:范仲一地区:安徽省安庆市望江县编修:范加银

散居地：安徽省安庆市宿松县

族谱页数：85

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安徽省安庆市宿松县

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散居地：安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数：129

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[安徽怀宁]韩氏支谱 [5卷,及卷首末]

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安徽省-安庆市-怀宁县

始祖：洪共勋,洪共普,洪玉,洪福七,洪钟,洪钧,洪銮

散居地：安徽省宿松县等地.

族谱页数：240

编修人：洪石顽

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洪氏族谱 [33卷,首末各1卷]

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安徽省宿松县等地.

原书: [出版地不详] : 三瑞堂, 民国26[1937]五修(三省堂锓). 34册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全. 缺卷20, 及卷22. 远祖 : (汉) 共勋,字正茂. 受姓祖(一世) : (汉) 共普. 勋公之子. 因避宦官仇,改共为洪姓. 宗祖(30世) : (唐) 洪玉,字世宝. 古雅公次子. 由歙徙婺源之黄荆墩. 玉公下三子 : (唐) 洪华,字公衮,行太一(居湖围) ; 洪蔚(居岩前) ; 洪茂,字公轸,行太三(居洪源). 本谱为华公派下谱系. 始迁祖 : (元明之际) 洪福七,讳昌,字九五. 夔公第三子. 由江西鄱阳迁宿松. 派祖(5世) : (明) 洪钟,字鸣远,号南湖(分上,中,下三房) ; 洪钧,字鸣重,号朴庵(分白门楼,洪家坂,朱山嘴房) ; 洪銮,字鸣和,号少庵(栗树峦房). 皆为懋堂公之子. 宗派 : 其应日自世文学可传家忠厚緜宗泽诗书耀国华. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.

散居地：安徽省安庆市宿松县

族谱页数：71

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安徽省安庆市宿松县

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散居地：安徽省安庆市潜山县

族谱页数：100

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义门陈氏族谱

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安徽省安庆市潜山县

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散居地：安徽省-安庆市-宿松县

族谱页数：30

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安徽省-安庆市-宿松县

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散居地：安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数：127

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安徽省-安庆市-怀宁县

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始祖：余侪五,余有进,余有道,余延桂,余讳贵,余绍富,余绍宣

散居地：安徽省安庆市松宿县,安徽省安庆市太湖县

族谱页数：64

编修人：余光亭主修 ; 余复隆, 余复森纂修 ; 余华凤, 余复贞协修

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安徽省安庆市松宿县,安徽省安庆市太湖县

原书: [出版地不详] : 榆林堂, 民国32[1943]四修. 10册 : 插图, 世系表. 收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司迁湖始祖(1世) : 余侪五. 实万公次子. 由江西南昌府奉新县瓦砾坝徙太湖西乡南阳堡. 派祖(3世) : 余有进 ; 余有道. 皆为文一公子. 有进股宿松始迁祖(7世) : 余延桂. 讳朝公长子. 有进公4世孙. 下传二房(8世) : 余玉湖 ; 余玉宝. 有道股下派祖(6世) : 余讳贵,字兆陵. 伯俊公长子. 生三子 : 余延青 ; 余延六(止) ; 余延启(后徙宿邑长溪庒). 延青公下房祖(10世) : (明清之际) 余绍富,字欲生(万春公之子) ; 余绍宣,字旭明(万锺公第三子). 有道股宿松始迁祖(9世) : (明) 余万信,字万禄. 玉珊公长子. 延启公孙. 下三子(10世) : 余绍昆,字良玉 ; 余绍仑,字重玉 ; 余绍岗,字云岗. 老派语 : 侪文有自伯讳延玉万绍永盛吉庆康平. 新派语 : 光华复曜世代忠贞天祚明德日恒月升型仁修义乐善性成敬慎惟则攸裕家声. 散居地 : 安徽省太湖县, 宿松县等地. 书名据版心题编目.

始祖：胡淑英,胡均润,胡均濴,胡均洪

散居地：安徽省-安庆市-潜山县

族谱页数：83

编修人：胡正埙, 胡先心, 胡步廷…[等]撰文

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安徽省-安庆市-潜山县

原书: [出版地不详] : 敦睦堂, 清光绪30[1904]重刊. 37册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 本谱不确定是否齐全. 不含均洪公派下谱系. 灊阳始祖(1世) : (宋) 胡淑英,字端人,亦字端一. 原籍如皋. 迁灊山合水河. 生三子. 本谱为胡鼎元公后裔之谱系. 鼎元公下三大派祖(5世) : 胡均润 ; 胡均濴 ; 胡均洪. 均润生三子(6世) : (明) 胡永冈,字太常 ; 胡永泰 ; 胡永升. 均濴生三子(6世) : 胡永庆(止) ; 胡永干 ; 胡永寿. 均洪生四子(6世) : 胡永崇 ; 胡永仑 ; 胡永嵩 ; 胡永巍(均未载). 灊山派行(1世起) : 淑鼎长仕均永广茂盛智仁忠显达学德宗先正功名应发祥. 续派(25世起) : 福善多余庆文章原孝友事业在伦常阅世和平远传家厚重良谟猷绳祖武启佑迪前光行成本自立亿万锡隆昌. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 卷端题 : 灊阳胡氏续修宗谱

散居地：安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数：52

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安徽省-安庆市-桐城市

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始祖：汪宝五,汪文清

散居地：安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数：130

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古埂汪氏宗谱

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安徽省-安庆市-怀宁县

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪31[1905]补遗. 存44册 : 世系表. 注 : 此谱不含目录. 不确定是否缺失卷首. 至少缺卷1-5, 24-25, 42-43, 53. 一世祖 : 汪宝五,行小一. 和公长子. 生二子 : 汪寿一 ; 汪寿二. 古埂始迁祖(6世) : (明) 汪文清. 德才公第四子. 寿二公后裔. 自潜山迁怀宁. 生四子: 汪仁(止) ; 汪义(止) ; 汪礼 ; 汪智. 礼公下房祖(9世) : (明) 汪万通,字撞府. 生八子 : 汪日明 ; 汪日苍 ; 汪日文(一传后止) ; 汪日赋 ; 汪日表 ; 汪日旦 ; 汪日轩 ; 汪日昂. 智公下房祖(10世) : 汪子旵 ; 汪子鸾. 日明公生三子(11世) : 汪松 ; 汪楠 ; 汪梅,字柏岸. 日苍公生二子(11世) : 汪檄 ; 汪相. 日表公生四子(11世) : 汪棂 ; 汪梯 ; 汪桩 ; 汪桢. 日旦公生六子(11世) : 汪栻 ; 汪棁 ; 汪极 ; 汪朴(止) ; 汪札(止) ; 汪梗(五传后失详). 日轩公生一子(11世) : 汪棐. 日昂公生三子(11世) : 汪植 ; 汪杞 ; 汪桧. 日胜公生五子(11世) : 汪栋 ; 汪栱 ; 汪标 ; 汪榯 ; 汪樘. 子旵公生四子(11世) : 汪桐 ; 汪权 ; 汪柯 ; 汪析. 子鸾公生四子(11世) : 汪恕 ; 汪恩 ; 汪惠 ; 汪慈. 派语(1世起)似为 : 宝寿显福德文⃝景万日子⃝ 映士世准周文⃝时师孔孟传. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路

安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路

总的来说，传承新时代的周氏家风需要从理论研究、传承方式以及传播主体等多个角度入手。具体措施包括：加大研究力度，强化理论供给：提升周氏家风研究中心的级别和水平，推进周氏家风的时代化研究，加强周氏家风的多学科交叉研究。提升周氏家风研究中心的级别和水平，设立省级、市级、校级的一体化研究中心。推进周氏家风时代化研究，注重地区普及化研究。加强周氏家风的多学科交叉研究，促进学科间的合作。整合社会资源，创新传承方式：善用社会资源开展周氏家风传承活动，结合新媒体技术推动周氏家风的传播。重视人民群众的主体地位，发动各方资源开展符合人民群众需求的活动：充分利用社会资源开展周氏家风传承活动，重视人民群众的参与和作用。善用新兴媒体，利用互联网技术推动周氏家风的传播，创作高质量、符合事实的作品。融入地方高校，壮大传播主体：将周氏家风融入地方高校的思政教育课程建设，打造符合学生需求的课程；将周氏家风融入高校校园文化建...

安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值

安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值

周氏家风的传承价值体现在以下方面：滋养新时代家庭家教家风建设：周氏家风强调崇尚学习、操持正业、勤兴家业和助人为乐等核心价值观。通过继承和发扬周氏家风，可以为新时代家庭家教家风建设提供有益的启示和指引，推动家庭成员的个人发展和家族的兴旺发达。助益中华优秀传统文化传承发展：习近平总书记强调要推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。周氏家风作为中华优秀传统文化的分支，通过对其进行创新性转化和发展，可以激活中华优秀传统文化的生命力，提升其与现代社会的契合度，推动传统文化的传承发展。推动乡村振兴的文化振兴：乡村振兴需要乡村文化的振兴，而周氏家风作为中国传统家风的一部分，具有浓厚的乡土气息。通过研究和传承周氏家风，可以推动乡村文化的繁荣发展，传承乡村地区的文化传统，为乡村振兴提供文化支撑和动力。总之，新时代周氏家风的传承价值体现在滋养家教家风建设、助益中华优秀传统文化传承发展以及推动乡村振兴的文...

安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观

安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观

周氏家风的核心价值观包括：崇经书尚学习的安身之道：周氏家族十分重视学习和崇尚经书，将其视为安身立命的道路。他们重视教育，将读书学习放在第一位。这一价值观不仅与科举制度有关，也是个人生命实现的普遍方式之一。操正业从良事的立命之本：操持正业、从事良善事务是周氏家族的传统。他们强调通过从事真正的事业，促成家族成员在生命意义上的实现。周氏家族重视人生的立命之本，认为只有操正业、从事良善事务，个人和家族才能兴盛发展。勤兴家露败族的持家之道：勤俭节约是周氏家族非常重视的传统美德。他们认为勤奋能让家庭兴盛，而浪费会导致家族衰败。这一持家之道为周氏家族的繁荣和代代才人的传统打下了基础。济天下助邻里的处世之方：周氏家风强调“穷则独善其身，达则兼济天下”，即在不同的生活状态下，要保持一种关心他人、助人为乐的态度。周氏家族以周馥为代表，在赈济灾民、援助学堂、建设医院等方面做出了突出贡献。他们注重在家乡和邻里间提...

安徽一算命网红，3年非法盈利200万被拘留

安徽一算命网红，3年非法盈利200万被拘留

有人说，当人面对不确定和未知的事情时，就容易去寻求其他带给自己肯定的东西。安徽一男子，就因为封建迷信算命，非法盈利200万元吧被拘留。网友议论纷纷。据江淮晨报报道，安徽一算命网红“宜和宽哥”刘某柱，因大量发布替人算命、消灾等内容被依法拘留。其平台账号拥有3.8万粉丝，被奉为“神算子”。当被问及是否算到会被抓时，刘某柱苦笑道：“如果算命真准，自己就不会被抓了！”刘某柱每卦至少300元，2020年至今，已非法盈利200余万元。为什么总有人算命被骗？被问及“工作”时，他说“算命都是骗人的，主要是揣摩客户心理”。说白了，就是琢磨人心，看菜下碟。封建迷信不可取，向内求投资自己，自己给自己信心和安全感，才是最重要的。

安徽一男孩爬山累了滚下山，古人喜欢爬山吗？

安徽一男孩爬山累了滚下山，古人喜欢爬山吗？

近日，在安徽合肥大蜀山国家森林公园内，一个小男孩用“打滚”的方式下山，旁边的行人纷纷为其让路，该视频上传网络后，引发了网友们的热议。说到这爬山，其实现在大多数山都已经修了路，想上山是可以通过一些交通工具的，虽然方便了，但是并不是所有人都喜欢爬山，更不用说古代没有这么发达的交通工具，想要爬山就只能拄个拐杖，步行上山，那么古人喜欢爬山吗？今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络虽说古代爬山没有那么方便，但是要说爬山，古人还是非常喜欢的。早在春秋时期的时候，在《诗经》《陟岵》中都有讲到“陟彼岵兮，瞻望父兮”。而且孟子也讲过“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，由此可见孔子也是登过泰山的。到了战国时期，最有名的登山达人就是屈原了，当时的屈原可是走过不少名山大川的。图源自网络在南北朝时期，有位大诗人谢灵运，算是山水诗派的鼻祖，其非常喜欢游山玩水，游遍了大好河山，而且谢灵运还比较会组团登山，根据《宋书·...

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