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安徽·安庆
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李氏族谱

始祖:李穆一,李玉十,李策彰,李策明,李一戊

散居地:安徽省安庆市宿松县

族谱页数:238

编修人:李淑恒...[等]督修 ; 李克强...[等]编修

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李氏宗谱 各支分卷 首上下卷
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现代
安徽省安庆市宿松县
原书: [出版地不详] : 五知堂, 1995年合修(厚义堂梓). 76册 : 插图, 世系表, 地图, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 合修新派 : 精诚维宿愿 荟萃喜同根 族谊青山好 力期众共尊. 马湾股始祖 : (明) 李穆一. 原籍江右湖口. 与弟穆二公同徙宿松. 龙谿股始祖 : (明) 李玉十. 下有二子 : 李纹菖(居马家坂) ; 李纹显(居清湾). 韭山股始祖 : (清) 李策彰 ; 李策明. 由黄梅迁松. 花园股始祖 : 李一戊. 下有二派 : 李正焘 ; 李正旺. 祝山股一世祖 : 李祜. 为省三公之后. 竹林股始祖 : (宋末) 李元志. 凤车股始祖 : (元明之际) 李兴一. 仲皋公长子. 西源股始祖 : (明初) 李益忠. 自江西浮梁迁松. 洗马股始祖 : (明) 李添二. 由鄱阳徙松. 下有二子 : 李福隆 ; 李福常. 龙井股始祖 : (元明之际) 李应春. 白杨股始祖 : (明) 李丹木. 自江西南康都昌县迁宿松. 鹅湖股始祖 : (宋) 李胜一. 万五公长子. 王李股远祖 : (元明之际) 李德,字醇儒. 德公下三子 : 李应基(留王李冲) ; 李应振(迁西源孙家冲) ; 李应端(迁中山嘴). 大桥股一世祖 : (明) 李布义(自鄱阳迁松) ; 李华卿(自湖口迁松) ; 李万一. 万一公下派祖 : 李旺一(居郭李湾) ; 李旺二(居河西). 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书签题编目. 版心题 : 李氏宗谱.
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夏氏族谱

始祖:夏觉才,夏永进,夏永善,夏永禄

散居地:安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数:125

编修人:夏昌后...[等]编纂 ; 夏先明...[等]校阅 ; 夏昌琳...[等]誊录

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夏氏宗谱 五十四卷
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民国
安徽省-安庆市-怀宁县
原书: [出版地不详] : 报本堂重镌, 民国25[1936]续修. 54册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 远祖 : (周) 汪姬,姓鲁. 成公次子. 皖怀始祖(一世) : (元) 夏觉才,字庆三. 汪姬71世孙. 由豫章弋阳迁皖,后居怀宁夏家中洲,易姓为夏. 派祖(5世) : 夏永进 ; 夏永善 ; 夏永禄. 皆为朝晟公之子. 永进派下九子 : 夏景秀 ; 夏景郁 ; 夏景馥 ; 夏景明 ; 夏景星 ; 夏景晖 ; 夏景易 ; 夏景旸 ; 夏景时. 永善派下七子 : 夏景(王茂) ; 夏景瓒 ; 夏景珷 ; 夏景珍 ; 夏景璋 ; 夏景璨 ; 夏景连. 永禄派下六子 : 夏景暹 ; 夏景高 ; 夏景隆 ; 夏景万 ; 夏景静 ; 夏景琸. 宗派 : 觉友妙朝永 景文广子振 应家道世代 延大昌先进 登显效元良 荣华绳祖盛 光前克裕昆 崇德昭余庆. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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丁氏族谱

始祖:丁良卿,丁义甫

散居地:安徽省安庆市怀宁县

族谱页数:446

编修人:丁治安 ... [等]修

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丁氏族谱
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现代
安徽省安庆市怀宁县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1999年印本. 3册 : 世系表. 收藏者 : 山西省社会科学院 注 : 此谱为线装本. 多处重复拍摄. 注 : 此族原姓陈, 因良卿公赘于丁氏, 遂改丁姓. 始祖 : (元) 丁良卿,初名埈,字本高 怀宁始迁祖 : (明) 丁义甫 散居地 : 安徽省怀宁县等地 安徽省, 安庆市, 宿松
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汪氏族谱

散居地:安徽省安庆市

族谱页数:54

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汪氏宗谱
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现代
安徽省安庆市
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李氏族谱

始祖:李京,李云望

散居地:安徽省-安庆市-潜山县

族谱页数:62

编修人:李笑风, 李维抚...[等]编纂 ; 李醉先主任

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李氏族谱 六十九卷 首一卷 末一卷
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民国
安徽省-安庆市-潜山县
原书: [出版地不详] : 李道德堂委员会, 民国34[1945]. 存65册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全. 缺卷29-32, 及卷65. 江右远祖 : (唐) 李京,字伯柔,原名佯. 汭公第三子. 因避黄巢乱,寓居饶州之昌水. 始祖(一世) : (元末) 李云望,讳静安,字德昌,号柱轩. 正十公第三子. 自江西鄱阳迁潜阳,居虎头铺. 云望公下六子 : (元明之际) 李清,号干元 ; 李淙,号岭南 ; 李沄,号靣皖 ; 李源,原名仁,字体干,号逸人,更名国泰,改字疆定 ; 李洛 ; 李浈. 源公, 洛公之后复徙桐城. 清公派下二房 : (明) 李道,号能洪 ; 李廸,字会吉,号松亭. 新派行(27世起合派) : 联合资亲爱 生计羡自全 树功隆实学 行健乃承天. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 部分卷端题 : 潜阳李氏道德堂族谱.
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汪氏族谱

始祖:汪思诚,汪思义,汪思让,汪思常

散居地:安徽省潜山县等地.

族谱页数:126

编修人:汪忠友,汪永清

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潜阳汪氏宗谱 [12卷]
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现代
安徽省潜山县等地.
原书: [出版地不详] : 一本堂 , 2005年续修. 86册 : 人像, 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 注 : 卷2,共8册 ; 卷3,共28册 ; 卷5,共2册 ; 卷6,共11册 ; 卷7,共27册 ; 卷11,共4册 ; 卷1,4,8,9,10,12,皆各1册. 注 : 各宗派行,详见第一卷谱首篇. 潜山始迁祖(1世) : (元) 汪祖三,字皖轩,号绍华,讳小三. 同兄小一,小二从婺源东乡大畈至桐城,复由桐城迁潜山. 生子二 : 汪华一 ; 汪华二,号鹤来(谱牒另修). 华一公派下房祖(4世) : (明) 汪思诚,字继祖 ; 汪思义,字继宗 ; 汪思让,字继善,名善明 ; 汪思常,明继庆,号乐道. 本谱仅为思义公支下世系记事. 思义公下十子,第四子及第八子无传. 分为八支祖(5世) : 长子 : 汪金镛,字延扬. 居陶埠河(今余井汪家畈) 次子 : 汪金铎,字廷振,原名廷铎. 居湖墩畈. 三子 : 汪金鉴,字彦明. 居柳林桥. 五子 : 汪金(金 鼎),字廷器. 居青渡. 六子 : 汪金铨,字廷选. 居横沟湖. 七子 : 汪金钊,字彦辉. 居车辋畈. 九子 : 汪金锦,字彦彰. 居东乡九都. 十子 : 汪金镒,字彦锡,号清隐. 居怀邑观音铺. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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江张氏族谱

散居地:安徽省安庆市宿松县

族谱页数:123

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江张氏宗谱
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现代
安徽省安庆市宿松县
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杨氏族谱

始祖:杨震,杨祖一,杨祖二

散居地:安徽省-安庆市-宿松县

族谱页数:115

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杨氏宗谱
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现代
安徽省-安庆市-宿松县
原书: [出版地不详] : 四知堂, 1991年八修(皖松関西郡重镌). 合62册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 关西远祖 : (汉) 杨震,字伯起,世称关西夫子. 迁松始祖(一世) : (宋) 杨祖一,字祖尔 ; 杨祖二,字祖卞. 自江西弋阳金盘岭土名瓦屑坝迁望江之杨塆,复徙宿松之金塘. 派祖(5世) : 杨志诚 ; 杨志善(下一子 : 杨思俭,后外徙不详). 皆为添祥公之子,祖二公之后. 志诚公下三子 : (明) 杨思信(清时户) ; 杨思循,讳钟,号筠轩处士(述,秀户) ; 杨思杰(杰,葱户). 思循公下三子 : 杨月淮,字东注,号更荣(述户) ; 杨月圆,字东旺,号林泉 ; 杨月仑,字东昪,号存耕. 圆, 仑二公下为秀户 思杰公下七子 : 杨月灌,字东野,号金圹(下一子 : 杨春葱,字时和,号乐善,为葱户) ; 杨月河,字东之 ; 杨月澄 ; 杨月湸(无嗣) ; 杨月淇 ; 杨月潭 ; 杨月湖(无嗣). 另迁松祖 : (明) 杨建二,字叔义 ; 杨建勋,字达甫. 皆为永安公之子. 志诚公下派系 : 祖总宗添 志思月春 玉崇以可 必士维之 世德琢球 桂兰衍庆 贤良方盛 正直克兴 功修时敏 体道能登 绳先启绪 锡福恒征 麟祥凤瑞 文萃武英 关西风范 耀古烁今. 建二公下派系 : 建仲克近春 汝逢士日廷 文兆万年景. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 目录题 : 松滋杨氏宗谱.
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殷氏族谱

散居地:安徽省安庆市太湖县

族谱页数:125

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殷氏宗谱
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现代
安徽省安庆市太湖县
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司氏族谱

始祖:司超,司绶,司润,司贵淳,司灵凤,司灵鸫,司灵鹄,司灵鶠

散居地:安徽省宿松县, 太湖县等地.

族谱页数:178

编修人:司绍凯,司世仁,司立公

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司氏宗谱 [17卷]
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民国
安徽省宿松县, 太湖县等地.
原书: [出版地不详] : 敦本堂, 民国30[1941]. 存13册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 编纂者 : 司绍凯,印祖光,字根源 ; 司世仁,字伯篪 ; 司立公,字文光. 受姓祖 : 程伯休父. 为司马官,因官受姓. 远祖 : (宋) 司超. 本司马之后,因避晋末之乱,易姓为司. 豫章宗祖(一世) : (宋) 司绶. 自凤阳迁建昌,辟祚于白沙. 樵江开基祖(6世) : (宋元之际) 司润,字深甫,行万二,号乐樵. 鼻祖(10世) : (元明之际) 司贵淳,讳朴,号天祐. 深甫公4世孙. 由黄梅宦游宿松. 房祖(15世) : 司灵凤 ; 司灵鸫 ; 司灵鹄...等. 太湖支祖 : 司灵鶠. 世派 : 尚国大廷 以应熙朝 立绍世业 开继光昭 礼全德裕 治良文超 乾坤保合 祥发泰交. 注 : 此谱不全,从卷二开始拍摄. 内含民国6[1917]版之卷2-6, 及民国30[1941]版之卷6, 10, 12-17. 散居地 : 安徽省宿松县, 太湖县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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吴氏族谱

散居地:安徽省安庆市宿松县

族谱页数:108

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吴氏宗谱
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安徽省安庆市宿松县
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刘氏族谱

散居地:安徽省-安庆市-枞阳县,安徽省-铜陵市-铜陵县

族谱页数:57

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陈州刘氏宗谱
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现代
安徽省-安庆市-枞阳县,安徽省-铜陵市-铜陵县
收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司 为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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崔氏族谱

始祖:崔叔乙,崔华三,崔从政,崔长权

散居地:安徽省潜山县, 桐城县, 六安县等地.

族谱页数:236

编修人:崔德纯,崔达德

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崔氏族谱 [58卷,首末各1卷]
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安徽省潜山县, 桐城县, 六安县等地.
原书: [出版地不详] : 德星堂, 民国30[1941]续修. 存41册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : (春秋) 叔乙. 让国居崔,命姓受氏. 始祖 : (明) 崔华三. 由江右鄱阳迁潜. 华三公下二子 : 崔元顺(与父居潜) ; 崔元寅(由潜迁桐). 派祖 : 崔从政. 始迁祖(12世) : (明清之际) 崔长权,原名廷权. 从元公之子. 由桐迁六安. 原派 : 与天正华元 秀仲吉汝允 从长尚胜全 学立文可锦. 续派 : 启家尊达道 用世显忠良 继述光宗祖 诒谋在义方. 再续派 : 存仁滋厚福 作善致祯祥 先泽思同绍 诗书庆绪昌. 注 : 此谱不全. 缺卷1-2, 5-7, 11, 13-16, 21-22, 25, 27, 31, 39, 43-44, 47, 58, 及卷末. 共缺21卷. 且部分卷数破损缺页. 散居地 : 安徽省潜山县, 桐城县, 六安县等地. 书名据书衣题, 卷端题, 及版心题编目.
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杨氏族谱

始祖:杨源一,杨宽,杨桂,杨先,杨升,杨得春,杨知春,杨钟,杨锦,杨孟春,杨仲春,杨韶春,杨时春,杨临春,杨芳春,杨应春,杨季春,杨逢春,杨熙春,杨茂春,杨世洪,杨世应,杨春发,杨春元,杨春茂,杨春应

散居地:安徽省怀宁县等地.

族谱页数:161

编修人:杨彤翊,杨甲生,杨继诚

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杨氏续修宗谱 [61卷,首2卷,末1卷]
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民国
安徽省怀宁县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国15[1926]. 63册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 注 : 此谱缺卷2. 始祖 : (元明之际) 杨源一. 由豫章之鄱湖迁怀宁,居广村阳山. 源一公下二子 : 杨福庆 ; 杨福虔. 庆公下派祖(5世) : (明) 杨宽 ; 杨桂 ; 杨先. 虔公下派祖(5世) : (明) 杨升. 宽公下房祖(8世) : (明) 杨得春,字云三 ; 杨知春,字宏道,号青山 ; 杨钟,字宏声 ; 杨锦,字文安. 桂公下房祖(8世) : 杨孟春,字嗣贤 ; 杨仲春,字向荣 ; 杨韶春,字协帝 ; 杨时春,字卢峰 ; 杨临春,字秀峰 ; 杨芳春,字柳期,号柳溪 ; 杨应春,字求园 ; 杨季春 ; 杨逢春,字爱溪 ; 杨熙春,字密林 ; 杨茂春,字盛林. 先公下房祖(9世) : 杨世洪,字思溪 ; 杨世应. 皆朝春公之子. 升公下房祖(8世) : 杨春发 ; 杨春元 ; 杨春茂,字益夫 ; 杨春应. 名辈(11至20世)似为 : 君一长生全 名谊继起自. 宗派(21世起) : 积善基培远 崇儒业绍先 升廷隆品望 宜尔颂绵延. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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王氏族谱

始祖:王杰甫,王宣,王宾,王宽,王琦,王瑛,王瓘,王现,王琼,王琳,王璿,王玑,王经,王玺,王璘,王珠,王琥

散居地:安徽省太湖县等地.

族谱页数:214

编修人:王舜兑,王文渊,王舜球,王士第

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王氏族谱 [12卷,首末各1卷]
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民国
安徽省太湖县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国31[1942]四续. 存21册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全. 缺卷1-2, 卷2之6, 卷3, 卷4, 4之1-2, 卷5, 卷6, 卷6之1, 卷7, 卷8, 卷10-12, 及卷末. 始祖, 派祖等资料均不全. 始祖 : 王杰甫. 由江西迁太湖. 派祖(4世) : 王宣 ; 王宾 ; 王宽. 宣公下房祖(6世) : 王琦 ; 王瑛 ; 王瓘 ; 王现. 宾公下房祖(6世) : 王琼 ; 王琳 ; 王璿 ; 王玑. 宽公下房祖(6世) : 王经 ; 王玺 ; 王璘 ; 王珠 ; 王琥. 字派(18世起) : 士文启楙 毓懿钟彝 锡汝世祚 永载德仪. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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潘氏族谱

散居地:安徽省安庆市桐城县

族谱页数:718

编修人:潘承勋等修

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木山潘氏宗谱
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现代
安徽省安庆市桐城县
桐城始迁祖 : 潘荣一讳多寿潘荣二潘荣三讳康寿潘荣四讳高寿 散居地 : 安徽省桐城县等地
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仇氏族谱

始祖:仇许,仇仁,仇仪,仇俸,仇永理,仇永麟,仇永复,仇国柱

散居地:安徽省安庆市太湖县

族谱页数:144

编修人:仇声铠倡修 ; 仇振德, 仇炳滔纂辑

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仇氏宗谱 五卷首末各一卷
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安徽省安庆市太湖县
原书: 南阳郡 : 世发堂, 清宣统2[1910]重镌. 6册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 始祖 : (明) 仇许,字永山. 世居浙江,后客江南. 阅皖之形胜,遂迁太湖之小池居焉. 四大支派(4世) : 仇仁 ; 仇仪(返浙) ; 仇[人月] ; 仇俸,字松山. 皆为富公之子. 仁公派下一房 : 仇谐,号石桥. 谐房下支祖(10世) : (清) 仇永理,字常山 ; 仇永麟,字应瑞 ; 仇永复,字齐五 ; 仇国柱,字公笃. [人月]公派下二房 : 仇诞,字南泉 ; 仇蒙泉. 南泉房下支祖(9世) : (明清之际) 仇大本,字道生 ; 仇大誉,字以永. 俸公派下二房 : 仇谒,字思山 ; 仇让,字望山. 谒房下支祖(9世) : (清) 仇大正,字瀛臣. 让房下支祖(10世) : (清) 仇永裕,字如光 ; 仇永礽,字如彦. 增派 : 文茂家声振 源长世业昌 承先敦义让 显宦庆名扬. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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戴氏族谱

始祖:戴一言,戴志旻,戴景权,戴景瑄,戴景广

散居地:安徽省安庆市太湖县

族谱页数:244

编修人:戴文广...[等]主修 ; 戴兆益...[等]增修 ; 戴应集...[等]纂修 ; 戴应明...[等]总理

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戴氏宗谱 十八卷首一卷末一卷
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民国
安徽省安庆市太湖县
原书: [出版地不详] : 注礼堂, 民国34[1945]. 20册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : 宋公,谥戴. 后以谥为氏. 始祖 : 戴一言. 由安庆迁湖. 派祖 : 戴志旻. 言公之子. 旻公下三房 : 戴景权 ; 戴景瑄 ; 戴景广. 派行 : 天大世家 人文兆应 传先启后 声名克振 若斯善继 佐国以定 绵祚永宜 其光弥亘. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 谱序题 : 戴氏四修宗谱.
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张邬氏族谱

始祖:张四八,张仁三,张仁五

散居地:安徽省安庆市太湖县

族谱页数:182

编修人:张隆镬...[等]主修 ; 张隆载...[等]纂修

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张邬宗谱
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民国
安徽省安庆市太湖县
原书: [出版地不详] : 孝友堂, 民国11[1922]年. 16册: 插图, 世系表. 鼻祖: 轩辕. 以姬为姓,号有熊. 始祖(1世): (宋元之际) 张四八,行一. 原籍彭泽县. 四八公派下支祖(5世): (元) 张仁三,字普贵(自彭泽县徙居太湖永福乡之赤滩里,今太湖县寺前镇) ; 张仁五. 仁三公下房祖(6世): (元) 张义四,字宜民 ; 张义六. 仁五公下房祖(6世): (元) 张义五. 老派辈份字(1世起): 四庆胜真仁义信仕 子心良善载如源以. 1728年雍正戊申旧派辈份字(17世起): 昌大显允 隆运肇开 文学振启 长发英才. 1808年嘉庆戊辰旧派: 诗书传家 忠贤兴国 广立声名 遵从道德. 1852年咸丰壬子旧派: 美全盛举 荣焕先登 经邦济世 政治观成. 1892年光绪壬辰重修旧派: 颂献定安 化昭绵久 懿烈廷扬 嘉谋法守. 注: 五世祖仁三公出赘到同乡的邬辛十家,与其长女结为秦晋之好,生六世祖义四公,由此继承邬家之门户,结成连襟亲属. 注: 主修张隆镬,字世臣 ; 纂修张隆载,字保衡. 散居地: 安徽省太湖县等地. 书名据书衣题编目. 目录题: 太湖县张邬氏宗谱. 版心题: 张邬氏宗谱.
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吴氏族谱

始祖:吴少微,吴瑾,吴璘

散居地:安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数:70

编修人:吴房长, 吴清查...[等]执事

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麻溪吴氏族谱
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民国
安徽省-安庆市-桐城市
原书: [出版地不详] : 敦本堂, 民国2[1913]年重修. 合34册: 插图, 世系表. 外纪一世祖: 仲雍 ; 泰伯. 受姓祖: 周章. 仲雍公下4世,受封于吴,遂以国为姓 ; 吴友. 泰伯公下22世, 按左台公家谱图,以国为姓. 休宁始迁祖: (唐)吴少微,字仲材. 因官迁至休宁之石舌山. 泰伯公下61世. 长丰始迁祖: (宋)吴瑾,字天然. 自休宁迁江潭后再迁长丰. 泰伯公下77世. 麻溪始迁祖(1世): (宋元之际)吴璘,即太一. 泰伯公下85世孙. 因官自长丰迁麻溪. 太一公派下支祖(4世): (元明之际)吴行,字自性(东股) ; 吴信,字自诚(西股). 信公下房祖(5世): (元明之际)吴射,字以正 ; 吴御,字以德 ; 吴俊,字以杰. 辈份字(16世起): 诒厥孙谋 聿怀多福 绳其祖武 永言孝思. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 注: 此谱主要记载西股世纪. 目录题: 重修麻溪吴氏族谱. 散居地: 安徽省桐城县等地.
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安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路
安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路
总的来说,传承新时代的周氏家风需要从理论研究、传承方式以及传播主体等多个角度入手。具体措施包括:加大研究力度,强化理论供给:提升周氏家风研究中心的级别和水平,推进周氏家风的时代化研究,加强周氏家风的多学科交叉研究。提升周氏家风研究中心的级别和水平,设立省级、市级、校级的一体化研究中心。推进周氏家风时代化研究,注重地区普及化研究。加强周氏家风的多学科交叉研究,促进学科间的合作。整合社会资源,创新传承方式:善用社会资源开展周氏家风传承活动,结合新媒体技术推动周氏家风的传播。重视人民群众的主体地位,发动各方资源开展符合人民群众需求的活动:充分利用社会资源开展周氏家风传承活动,重视人民群众的参与和作用。善用新兴媒体,利用互联网技术推动周氏家风的传播,创作高质量、符合事实的作品。融入地方高校,壮大传播主体:将周氏家风融入地方高校的思政教育课程建设,打造符合学生需求的课程;将周氏家风融入高校校园文化建...
安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值
安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值
周氏家风的传承价值体现在以下方面:滋养新时代家庭家教家风建设:周氏家风强调崇尚学习、操持正业、勤兴家业和助人为乐等核心价值观。通过继承和发扬周氏家风,可以为新时代家庭家教家风建设提供有益的启示和指引,推动家庭成员的个人发展和家族的兴旺发达。助益中华优秀传统文化传承发展:习近平总书记强调要推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。周氏家风作为中华优秀传统文化的分支,通过对其进行创新性转化和发展,可以激活中华优秀传统文化的生命力,提升其与现代社会的契合度,推动传统文化的传承发展。推动乡村振兴的文化振兴:乡村振兴需要乡村文化的振兴,而周氏家风作为中国传统家风的一部分,具有浓厚的乡土气息。通过研究和传承周氏家风,可以推动乡村文化的繁荣发展,传承乡村地区的文化传统,为乡村振兴提供文化支撑和动力。总之,新时代周氏家风的传承价值体现在滋养家教家风建设、助益中华优秀传统文化传承发展以及推动乡村振兴的文...
安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观
安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观
周氏家风的核心价值观包括:崇经书尚学习的安身之道:周氏家族十分重视学习和崇尚经书,将其视为安身立命的道路。他们重视教育,将读书学习放在第一位。这一价值观不仅与科举制度有关,也是个人生命实现的普遍方式之一。操正业从良事的立命之本:操持正业、从事良善事务是周氏家族的传统。他们强调通过从事真正的事业,促成家族成员在生命意义上的实现。周氏家族重视人生的立命之本,认为只有操正业、从事良善事务,个人和家族才能兴盛发展。勤兴家露败族的持家之道:勤俭节约是周氏家族非常重视的传统美德。他们认为勤奋能让家庭兴盛,而浪费会导致家族衰败。这一持家之道为周氏家族的繁荣和代代才人的传统打下了基础。济天下助邻里的处世之方:周氏家风强调“穷则独善其身,达则兼济天下”,即在不同的生活状态下,要保持一种关心他人、助人为乐的态度。周氏家族以周馥为代表,在赈济灾民、援助学堂、建设医院等方面做出了突出贡献。他们注重在家乡和邻里间提...
安徽一算命网红,3年非法盈利200万被拘留
安徽一算命网红,3年非法盈利200万被拘留
有人说,当人面对不确定和未知的事情时,就容易去寻求其他带给自己肯定的东西。安徽一男子,就因为封建迷信算命,非法盈利200万元吧被拘留。网友议论纷纷。据江淮晨报报道,安徽一算命网红“宜和宽哥”刘某柱,因大量发布替人算命、消灾等内容被依法拘留。其平台账号拥有3.8万粉丝,被奉为“神算子”。当被问及是否算到会被抓时,刘某柱苦笑道:“如果算命真准,自己就不会被抓了!”刘某柱每卦至少300元,2020年至今,已非法盈利200余万元。为什么总有人算命被骗?被问及“工作”时,他说“算命都是骗人的,主要是揣摩客户心理”。说白了,就是琢磨人心,看菜下碟。封建迷信不可取,向内求投资自己,自己给自己信心和安全感,才是最重要的。
安徽一男孩爬山累了滚下山,古人喜欢爬山吗?
安徽一男孩爬山累了滚下山,古人喜欢爬山吗?
近日,在安徽合肥大蜀山国家森林公园内,一个小男孩用“打滚”的方式下山,旁边的行人纷纷为其让路,该视频上传网络后,引发了网友们的热议。说到这爬山,其实现在大多数山都已经修了路,想上山是可以通过一些交通工具的,虽然方便了,但是并不是所有人都喜欢爬山,更不用说古代没有这么发达的交通工具,想要爬山就只能拄个拐杖,步行上山,那么古人喜欢爬山吗?今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络虽说古代爬山没有那么方便,但是要说爬山,古人还是非常喜欢的。早在春秋时期的时候,在《诗经》《陟岵》中都有讲到“陟彼岵兮,瞻望父兮”。而且孟子也讲过“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”,由此可见孔子也是登过泰山的。到了战国时期,最有名的登山达人就是屈原了,当时的屈原可是走过不少名山大川的。图源自网络在南北朝时期,有位大诗人谢灵运,算是山水诗派的鼻祖,其非常喜欢游山玩水,游遍了大好河山,而且谢灵运还比较会组团登山,根据《宋书·...