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安徽·安庆
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鲁氏族谱

始祖:鲁公,鲁显,鲁受,鲁思汤,鲁思周,鲁思良,鲁思贤,鲁柽,鲁杨,鲁江,鲁溪,鲁键,鲁柱,鲁楫,鲁松,鲁德,鲁倡,鲁受三,鲁垂锳,鲁垂廉,鲁教信,鲁教谕

散居地:安徽省太湖县, 宿松县等地.

族谱页数:346

编修人:鲁朝珍,鲁绍康,鲁调鼎,鲁济舟

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鲁氏宗谱 [13卷,首2卷]
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民国
安徽省太湖县, 宿松县等地.
原书: 扶风郡 : 晋熙三异堂, 民国29[1940]. 15册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : 鲁公. 受封以国为氏. 远祖 : 鲁显. 太湖始祖 : (明) 鲁受,字学源,原名寿二. 为雍泉公次子. 由江西饶州府鄱阳徙湖. 受公下六子 : (明) 鲁瀛洲 ; 鲁润洲 ; 鲁濂洲 ; 鲁清洲,字爱桥,又名玉二 ; 鲁淇洲,字奇昌 ; 鲁和洲. 瀛洲公下房祖(5世) : 鲁思汤 ; 鲁思周,号宗支 ; 鲁思良 ; 鲁思贤. 润洲公下房祖(5世) : 鲁柽 ; 鲁杨. 濂洲公下房祖(5世) : 鲁江 ; 鲁溪 ; 鲁键. 清洲公下房祖(5世) : 鲁柱 ; 鲁楫,字洪远. 皆为忠公之子. 淇洲公下房祖(5世) : 鲁松. 和洲公下房祖(5世) : 鲁德 ; 鲁倡. 宿松始祖 : 鲁受三,名泽远. 雍泉公第三子. 受三公下派祖(2世) : 鲁垂锳,字天禄 ; 鲁垂廉,字天寿. 锳派下房祖(5世) : 鲁教信,字国林. 义伟公长子. 廉派下房祖(5世) : 鲁教谕,字仲吕. 义监公长子. 派行 : 一大光明 克昭谟训 忠厚传家 贞恒启运 绳武增辉 绍文笃庆 世德作求 万年悠永. 散居地 : 安徽省太湖县, 宿松县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 目录题 : 太湖县鲁氏宗谱.
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叶氏族谱

散居地:安徽省安庆市太湖县

族谱页数:91

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叶氏族谱
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现代
安徽省安庆市太湖县
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谢氏族谱

始祖:谢伯玉,谢允麟,谢允希,谢允贤,谢永善,谢全山,谢寿山,谢福山,谢崧山

散居地:安徽省潜山县等地.

族谱页数:178

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谢氏族谱 [50卷]
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民国
安徽省潜山县等地.
原书: [出版地不详] : 宝树堂, 民国19[1930]重修. 存42册 : 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 始祖 : (元末) 谢伯玉,字玉卿. 友敬公第四子. 原居都昌云井,后寓鄱阳,再迁潜山. 伯玉公下二子 : 谢彦通,行一,字太乙 ; 谢彦达,字太华. 通公下房祖(4世) : 谢允麟,行一,字天瑞 ; 谢允希,行二 ; 谢允贤,行三. 皆为均敏公之子. 达公下房祖(5世) : 谢永善 ; 谢全山 ; 谢寿山 ; 谢福山 ; 谢崧山. 注 : 此谱不全. 缺卷1, 4, 6, 12-13, 23-24, 34, 40, 42, 47. 共缺11卷. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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杨氏族谱

始祖:杨源一

散居地:安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数:94

编修人:杨彤翊书卷末 ; 杨甲生, 杨继诚撰序

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杨氏续修宗谱 [61卷,首2卷,末1卷](别名:Yang Shi Xu Xiu Zong Pu|杨氏续修宗谱)
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民国
安徽省-安庆市-怀宁县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国15[1926]. 63册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 注 : 此谱缺卷2. 始祖 : (元明之际) 杨源一. 由豫章之鄱湖迁怀宁,居广村阳山. 源一公下二子 : 杨福庆 ; 杨福虔. 庆公下派祖(5世) : (明) 杨宽 ; 杨桂 ; 杨先. 虔公下派祖(5世) : (明) 杨升. 宽公下房祖(8世) : (明) 杨得春,字云三 ; 杨知春,字宏道,号青山 ; 杨钟,字宏声 ; 杨锦,字文安. 桂公下房祖(8世) : 杨孟春,字嗣贤 ; 杨仲春,字向荣 ; 杨韶春,字协帝 ; 杨时春,字卢峰 ; 杨临春,字秀峰 ; 杨芳春,字柳期,号柳溪 ; 杨应春,字求园 ; 杨季春 ; 杨逢春,字爱溪 ; 杨熙春,字密林 ; 杨茂春,字盛林. 先公下房祖(9世) : 杨世洪,字思溪 ; 杨世应. 皆朝春公之子. 升公下房祖(8世) : 杨春发 ; 杨春元 ; 杨春茂,字益夫 ; 杨春应. 名辈(11至20世)似为 : 君一长生全 名谊继起自. 宗派(21世起) : 积善基培远 崇儒业绍先 升廷隆品望 宜尔颂绵延. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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刘氏族谱

始祖:刘汾,刘寿二,刘永义

散居地:安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数:99

编修人:刘文凤, 刘文鹤掌稿 ; 刘文成...[等]经理

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碧虚刘氏七修支谱 [77卷,首2卷,末1卷]
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民国
安徽省-安庆市-怀宁县
原书: [出版地不详] : 谊美堂, 民国18[1929]. 合16册 : 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 远祖 : (唐) 刘汾,字伯临,行十四. 始祖 : (元明之际) 刘寿二,号南山. 胜二公之子. 下有七子,名为福一至福七. 始迁祖 : (明) 刘永义,字为质,号碧虚. 福三公之子. 由江右徙皖,居怀宁大丰里. 三大股 : 达高股 ; 远中股 ; 楠楫股. 达高派祖(8世) : (明) 刘本逊,字肃雍. 汉汶公长子. 下有八子,传六房 : 刘大贤 ; 刘大祥 ; 刘大德 ; 刘大绅 ; 刘大栋 ; 刘大桥. 远中派祖 : 刘本和. 汉汶公第三子. 下有一子 : 刘大华. 楠楫派祖 : 刘本湖. 汉洋公之子. 下有一子 : 刘大名. 十世祖 : (明) 刘尚政 : 刘尚辅 ; 刘尚佐 ; 刘尚章 ; 刘尚怡...等. 派行(7-29世) : 汉本大尚守应明 振起家声 焕发斯文 贻谋广厚 名誉达新. 新派 : 景开泰运 世际和平 通经积学 修德立勋. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据版心题, 及卷端题编目. 书衣题 : 碧虚刘氏支谱.
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欧阳氏族谱

始祖:阳蹄公,欧阳询,欧阳璟,欧阳敷,欧阳晧,欧阳隆

散居地:安徽省太湖县等地.

族谱页数:260

编修人:欧阳祝廷,欧阳忠,欧阳绍楠

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欧阳氏宗谱 [21卷,首2卷]
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安徽省太湖县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国23[1934]. 21册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 主修欧阳忠,字保安,号寿亭. 注 : 此谱缺卷首上, 卷1, 6, 8. 受姓祖 : 蹄公. 封于乌程之东欧余山之阳,为欧阳亭侯,子孙以为氏. 远祖 : 欧阳询,字信本. 南阳宗祖 : 欧阳璟,字崇文. 福州侯官县令. 彭泽始祖 : 欧阳敷,字华道. 始迁祖 : (南宋) 欧阳晧,字光然. 因官,自彭泽徙太湖. 派祖 : 欧阳隆. 下有四子,分四房. 四大房祖 : 欧阳友贵 ; 欧阳友常 ; 欧阳友仁 ; 欧阳友智. 派字(47世起) : 友自彦万玉 绍文伯嘉良 世祥开正大 宗立永其光 盛德勤崇裕 先声克振扬. 散居地 : 安徽省太湖县等地.
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宣氏族谱

散居地:安徽省安庆市

族谱页数:64

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宣氏宗谱
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现代
安徽省安庆市
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吴氏族谱

始祖:吴泰伯,吴邦翰,吴伯贞,吴文瑞,吴文珊,吴文碧,吴文琴

散居地:安徽省太湖县等地.

族谱页数:112

编修人:吴天祺,吴鸿胪,吴能信,吴引衡,吴荫庭

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吴氏宗谱 [11卷,及卷首]
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安徽省太湖县等地.
原书: [出版地不详] : 德让堂, 民国19[1930]续修. 14册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 远祖 : 泰伯. 称吴国伯. 始祖(一世) : 吴邦翰,字宗三. 亨一公长子. 自湖口迁太湖县,居南乡虎豹岭. 派祖(3世) : 吴伯贞. 源智公长子. 伯贞公下二子 : 吴永聪 ; 吴永让. 房祖(6世) : (明) 吴文瑞,字呈祥 ; 吴文珊,字呈树 ; 吴文碧 ; 吴文琴,字畅怀. 皆为春闺公(永聪公长子)之子. 派说 : 邦源伯永春 文玉奇中应 日世相成美 志大广朝廷 家祥长发福 士达显才名 本宗行必善 声振克敦伦 炎皇兴伟业 俊逸季乾坤. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 目录题 : 吴氏续修宗谱.
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刘氏族谱

散居地:安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数:161

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陈洲刘氏宗谱
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现代
安徽省-安庆市-桐城市
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张氏族谱

始祖:张荣一,张仲礼,张仲信

散居地:安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数:103

编修人:张佩绅, 张见龙, 方履中…[等]撰传

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张氏宗谱
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现代
安徽省-安庆市-桐城市
原书: [出版地不详] : 锡类堂, 约光绪32[1906]重修. 83册 : 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 卷一前谱序部分实为吴聪泗公之族谱,误刊于此. 修谱名目, 派字, 出版日期等资料不详. 记事约至清光绪32[1906]年止. 始祖(1世) : (宋) 张荣一. 生一子 : 张伯华. 派祖(4世) : (明) 张仲礼,号敬斋(世居戴冲) ; 张仲智,号濬斋(分居官桥) ; 张仲信,号斋生(分居双河). 皆为道荣公之子. 仲礼公生五子(5世) : (明) 张子文,字士彬,号懋堂(长房) ; 张子政(二房) ; 张子琦,号大用(三房) ; 张子进(四房) ; 张子祥(五房). 仲智公生五子(5世) : (明) 张子贵(长房) ; 张子旻,号应天(二房) ; 张子煜(未载) ; 张子英(未载) ; 张子洪(未载). 仲信公生五子(5世) : 张子贤(长房) ; 张子敬(二房) ; 张子端(三房) ; 张子忠(四房) ; 张子真(五房). 行第(5-23世)似为 : 子秉钅世 大期自应允 承宗德克绍 贤良复起文. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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张邬氏族谱

始祖:张四八,张仁三,张仁五

散居地:安徽省安庆市太湖县

族谱页数:80

编修人:张隆镬...[等]主修 ; 张隆载...[等]纂修

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张邬宗谱
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民国
安徽省安庆市太湖县
原书: [出版地不详] : 孝友堂, 民国11[1922]年. 16册: 插图, 世系表. 鼻祖: 轩辕. 以姬为姓,号有熊. 始祖(1世): (宋元之际) 张四八,行一. 原籍彭泽县. 四八公派下支祖(5世): (元) 张仁三,字普贵(自彭泽县徙居太湖永福乡之赤滩里,今太湖县寺前镇) ; 张仁五. 仁三公下房祖(6世): (元) 张义四,字宜民 ; 张义六. 仁五公下房祖(6世): (元) 张义五. 老派辈份字(1世起): 四庆胜真仁义信仕 子心良善载如源以. 1728年雍正戊申旧派辈份字(17世起): 昌大显允 隆运肇开 文学振启 长发英才. 1808年嘉庆戊辰旧派: 诗书传家 忠贤兴国 广立声名 遵从道德. 1852年咸丰壬子旧派: 美全盛举 荣焕先登 经邦济世 政治观成. 1892年光绪壬辰重修旧派: 颂献定安 化昭绵久 懿烈廷扬 嘉谋法守. 注: 五世祖仁三公出赘到同乡的邬辛十家,与其长女结为秦晋之好,生六世祖义四公,由此继承邬家之门户,结成连襟亲属. 注: 主修张隆镬,字世臣 ; 纂修张隆载,字保衡. 散居地: 安徽省太湖县等地. 书名据书衣题编目. 目录题: 太湖县张邬氏宗谱. 版心题: 张邬氏宗谱.
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孙氏族谱

始祖:孙辽阳,孙胜一,孙永贤,孙永嵩

散居地:安徽省安庆市潜山县

族谱页数:212

编修人:孙锦裳主任 ; 孙庆宾...[等]纂辑

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孙氏族谱 三十八卷首二卷又首一卷末二卷
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民国
安徽省安庆市潜山县
原书: [出版地不详] : 富春堂刊, 民国31[1942]. 存29册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 受姓祖 : 书,字子占. 无宇之子. 齐大夫,伐莒有功,赐姓孙,食采于乐安. 始祖 : (明) 孙辽阳,讳隆五. 本籍富春,先徙江西鄱阳,再迁皖潜. 辽阳公下三子 : 孙胜一(迁舒城) ; 孙胜二(居潜邑) ; 孙胜三(迁桐城). 此谱为胜二公下谱系. 派祖(5世) : 孙永贤,字禄颐 ; 孙永嵩,字维岳 ; 孙永振. 嵩公下四子 : (明) 孙庭兰 ; 孙庭华,字廷美,号凤三 ; 孙庭芳 ; 孙庭茂,字季盛. 怀宁一世祖 : 孙福贵,讳隆八. 福贵公下二子 : 孙泽远,原名庆远 ; 孙泽达,原名庆达. 注 : 此谱不全. 缺卷首下, 卷2, 6-8, 11, 19, 26, 28-33, 38. 共缺15卷, 且部分卷数破损难阅. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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徐氏族谱

始祖:徐若木,徐竹牖,徐伯璨

散居地:安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数:110

编修人:徐洪亮主编 ; 徐洪涛, 徐造发...[等]编委

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徐氏宗谱 十九卷
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现代
安徽省-安庆市-怀宁县
原书: [出版地不详] : 敦睦堂 , 2006年八修. 20册 : 人像, 图片, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 受姓祖 : (夏) 徐若木, 伯益公之子. 受封于徐地, 因地而赐姓,是为徐姓. 迁潜邑祖(1世) : (元) 徐竹牖,字清世,行则一 ; 徐文牖. 始迁祖(4世) : (明) 徐伯璨. 徙居怀邑荻浦潭(后称徐家咀). 伯璨公下房祖(5世) : 徐崇学 ; 徐崇伦 ; 徐崇育 ; 徐崇益 ; 徐崇济. 崇学公派下支祖(7世) : 徐守镛 ; 徐守鉴 ; 徐守钥. 竹牖公支下派行(1-62世) : 竹斌久 伯崇尚守 世大乐雍熙 有缘生贵子 积累洪基 礼义传先盛 忠清裕后绵 壬林欣璧合 甲第卜珠联 泽汇江河远 名钦泰岳尊 公勋辉简策 德行着乾坤. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书名页题编目. 书衣题, 及版心题 : 徐氏宗谱.
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李氏族谱

始祖:李京,李云望

散居地:安徽省潜山县等地.

族谱页数:81

编修人:李笑风,李维抚,李醉先

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李氏族谱 [69卷,含卷首,末1卷]
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民国
安徽省潜山县等地.
原书: [出版地不详] : 李道德堂委员会, 民国34[1945]. 存65册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全. 缺卷29-32, 及卷65. 江右远祖 : (唐) 李京,字伯柔,原名佯. 汭公第三子. 因避黄巢乱,寓居饶州之昌水. 始祖(一世) : (元末) 李云望,讳静安,字德昌,号柱轩. 正十公第三子. 自江西鄱阳迁潜阳,居虎头舖. 云望公下六子 : (元明之际) 李清,号干元 ; 李淙,号岭南 ; 李沄,号靣皖 ; 李源,原名仁,字体干,号逸人,更名国泰,改字疆定 ; 李洛 ; 李浈. 源公, 洛公之后复徙桐城. 清公派下二房 : (明) 李道,号能洪 ; 李廸,字会吉,号松亭. 新派行(27世起合派) : 联合资亲爱 生计羡自全 树功隆实学 行健乃承天. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 部分卷端题 : 潜阳李氏道德堂族谱.
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杨氏族谱

散居地:安徽省-安庆市-潜山县

族谱页数:84

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潜阳杨氏宗谱
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安徽省-安庆市-潜山县
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程氏族谱

始祖:程必远,程永升,程义,程善,程美,程铠,程铣,程鉴,程锋,程锦,程镇

散居地:安徽省安庆市潜山县

族谱页数:44

编修人:程继昌总修 ; 程铭章…[等]协修 ; 程赋裳, 程永富大钱总 ; 程冠文…[等]房文总

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程氏族谱 [16卷,首2卷,末1卷]
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民国
安徽省安庆市潜山县
原书: [出版地不详] : 春风堂藏, 民国31[1942]续修. 存16册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 编纂者 : 程继昌,号乡侯 ; 程铭章,号佩箴 ; 程赋裳,号咏霓 ; 程永富,号宗毓 ; 程冠文,号筱文. 注 : 此谱不全. 缺卷首下, 卷2, 及卷14. 本始总系资料不详. 迁潜始祖 : 程必远,字和一,又字普庵. 子刚公次子. 由怀宁迁潜阳古城山. 生程义 ; 程善 ; 程美三子. 天津潭派一世祖 : 程永升,名昶,号清乐道人. 子刚公第三子. 六都坂派支祖(2世) : 程义,字可久,号宜亭. 居六都坂, 为本支之祖. 后传八房,如下列. 怀宁程家圩派支祖(2世) : 程善,字铎,号乐亭. 后裔回居怀宁程家圩,凤阳岭,横水河等地. 怀宁株林墈派支祖(2世) : 程美,字三公,号实亭. 六都坂八房房祖(9世) : 程铠,字正夫 ; 程铣,字蕴夫,号前溪 ; 程鉴,字明夫,号龙敦 ; 程锋,字怀亭 ; 程锦,字炯庵 ; 程镇,字定夫,号松墩 ; 程镔,字用夫,号俭夫 ; 程锑,字义夫,号顺斋. 家派 : 伯应启廷良 千古德泽长 诗书传厚本 卜世允增祥. 篁墩宗派(礼派即家派之古派, 义派即家派之德派; 以此类推) : 礼义为贤度 谦恭有道光 齐家先孝友 治国尚文章 学问通经济 勋名奏殿堂 祖功欣永振 百世受其昌. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书签题编目. 版心题 : 潜阳程氏支谱.
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汪氏族谱

始祖:汪思诚,汪思义,汪思让,汪思常

散居地:安徽省潜山县等地.

族谱页数:108

编修人:汪忠友,汪永清

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潜阳汪氏宗谱 [12卷]
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现代
安徽省潜山县等地.
原书: [出版地不详] : 一本堂 , 2005年续修. 86册 : 人像, 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 注 : 卷2,共8册 ; 卷3,共28册 ; 卷5,共2册 ; 卷6,共11册 ; 卷7,共27册 ; 卷11,共4册 ; 卷1,4,8,9,10,12,皆各1册. 注 : 各宗派行,详见第一卷谱首篇. 潜山始迁祖(1世) : (元) 汪祖三,字皖轩,号绍华,讳小三. 同兄小一,小二从婺源东乡大畈至桐城,复由桐城迁潜山. 生子二 : 汪华一 ; 汪华二,号鹤来(谱牒另修). 华一公派下房祖(4世) : (明) 汪思诚,字继祖 ; 汪思义,字继宗 ; 汪思让,字继善,名善明 ; 汪思常,明继庆,号乐道. 本谱仅为思义公支下世系记事. 思义公下十子,第四子及第八子无传. 分为八支祖(5世) : 长子 : 汪金镛,字延扬. 居陶埠河(今余井汪家畈) 次子 : 汪金铎,字廷振,原名廷铎. 居湖墩畈. 三子 : 汪金鉴,字彦明. 居柳林桥. 五子 : 汪金(金 鼎),字廷器. 居青渡. 六子 : 汪金铨,字廷选. 居横沟湖. 七子 : 汪金钊,字彦辉. 居车辋畈. 九子 : 汪金锦,字彦彰. 居东乡九都. 十子 : 汪金镒,字彦锡,号清隐. 居怀邑观音铺. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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胡氏族谱

散居地:安徽省安庆市潜山县

族谱页数:50

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胡氏宗谱
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李氏族谱

始祖:李应春

散居地:安徽省-安庆市-宿松县

族谱页数:134

编修人:王丹墀撰序

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李氏宗谱
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民国
安徽省-安庆市-宿松县
原书: [出版地不详] : 陇西郡, 民国12[1923]四修. 5册:世系表. 始迁祖(1世): (明) 李应春. 自江右鄱阳瓦屑坝迁宿松, 居北乡龙井. 应春公派下支祖(5世): (明) 李良忠 ; 李良池,字星元 ; 李良志,字钦华. 前二者为李仪,字安山之孙 ; 后者为李信,字龙溪之孙. 良忠公下房祖(6世): (明清之际) 李太启,讳启,字符甫. 良池公下房祖(6世): (明清之际) 李太求,字君荣 ; 李太正,字君达. 良志公下房祖(6世): (明清之际) 李太初,讳初,字锡卿 ; 李太兴,讳炳,字尔定 ; 李太明,讳魁,字文卿 ; 李太祥,讳祥,字吉卿 ; 李太箴,讳奇,字祥卿. 派行: 必良太学文教千古 家声永盛世德克延 道本忠厚庆衍蕃昌 似兰斯馨如松之茂. 注: 此谱不全, 缺卷首下(坵垅图), 卷4(太箴公世表), 卷6 (初公学干裔文九公起世表), 卷7(初公学昌裔文光公起世表). 散居地: 安徽省宿松县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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程氏族谱

始祖:程隆九,程翔,程翱,程伯华

散居地:安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数:274

编修人:林锺月重刊

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程氏宗谱 二十六卷首一卷
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民国
安徽省-安庆市-桐城市
原书: [出版地不详] : 春风堂 , 民国36[1947]重刊. 24册 : 人像, 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 注 : 此谱部分页数破损, 无法阅读. 卷首页面上半部断缺. 注 : 此谱总卷数不详. 似缺卷10,16,22,23,及伯华公三子友成公后裔世系. 始迁祖(1世) : (元) 程隆九. 为大冶青山场始迁桐城祖. 生子一: 程谷俊. 隆九公派下房祖(4世) : (明) 程翔,字彦五 ; 程翱,字彦一 ; 程伯华. 翔公派下支祖(6世) : (明) 程友恭 ; 程友高(上庄) ; 程友全(大屋庄) ; 程友忠(下庄屋) ; 程友暄(戴家边庄). 翱公派下支祖(6世) : (明) 程友能(细程家庄) ; 程友智,字添芳(大程家庄) ; 程友芳(细庄屋). 皆为鉴公之子. 伯华公派下支祖(11世) : 程友为,字见吉 ; 程友升 ; 程友成,字敦武. 皆为自新公之子. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据版心题, 及部分书衣题编目.
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安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路
安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路
总的来说,传承新时代的周氏家风需要从理论研究、传承方式以及传播主体等多个角度入手。具体措施包括:加大研究力度,强化理论供给:提升周氏家风研究中心的级别和水平,推进周氏家风的时代化研究,加强周氏家风的多学科交叉研究。提升周氏家风研究中心的级别和水平,设立省级、市级、校级的一体化研究中心。推进周氏家风时代化研究,注重地区普及化研究。加强周氏家风的多学科交叉研究,促进学科间的合作。整合社会资源,创新传承方式:善用社会资源开展周氏家风传承活动,结合新媒体技术推动周氏家风的传播。重视人民群众的主体地位,发动各方资源开展符合人民群众需求的活动:充分利用社会资源开展周氏家风传承活动,重视人民群众的参与和作用。善用新兴媒体,利用互联网技术推动周氏家风的传播,创作高质量、符合事实的作品。融入地方高校,壮大传播主体:将周氏家风融入地方高校的思政教育课程建设,打造符合学生需求的课程;将周氏家风融入高校校园文化建...
安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值
安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值
周氏家风的传承价值体现在以下方面:滋养新时代家庭家教家风建设:周氏家风强调崇尚学习、操持正业、勤兴家业和助人为乐等核心价值观。通过继承和发扬周氏家风,可以为新时代家庭家教家风建设提供有益的启示和指引,推动家庭成员的个人发展和家族的兴旺发达。助益中华优秀传统文化传承发展:习近平总书记强调要推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。周氏家风作为中华优秀传统文化的分支,通过对其进行创新性转化和发展,可以激活中华优秀传统文化的生命力,提升其与现代社会的契合度,推动传统文化的传承发展。推动乡村振兴的文化振兴:乡村振兴需要乡村文化的振兴,而周氏家风作为中国传统家风的一部分,具有浓厚的乡土气息。通过研究和传承周氏家风,可以推动乡村文化的繁荣发展,传承乡村地区的文化传统,为乡村振兴提供文化支撑和动力。总之,新时代周氏家风的传承价值体现在滋养家教家风建设、助益中华优秀传统文化传承发展以及推动乡村振兴的文...
安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观
安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观
周氏家风的核心价值观包括:崇经书尚学习的安身之道:周氏家族十分重视学习和崇尚经书,将其视为安身立命的道路。他们重视教育,将读书学习放在第一位。这一价值观不仅与科举制度有关,也是个人生命实现的普遍方式之一。操正业从良事的立命之本:操持正业、从事良善事务是周氏家族的传统。他们强调通过从事真正的事业,促成家族成员在生命意义上的实现。周氏家族重视人生的立命之本,认为只有操正业、从事良善事务,个人和家族才能兴盛发展。勤兴家露败族的持家之道:勤俭节约是周氏家族非常重视的传统美德。他们认为勤奋能让家庭兴盛,而浪费会导致家族衰败。这一持家之道为周氏家族的繁荣和代代才人的传统打下了基础。济天下助邻里的处世之方:周氏家风强调“穷则独善其身,达则兼济天下”,即在不同的生活状态下,要保持一种关心他人、助人为乐的态度。周氏家族以周馥为代表,在赈济灾民、援助学堂、建设医院等方面做出了突出贡献。他们注重在家乡和邻里间提...
安徽一算命网红,3年非法盈利200万被拘留
安徽一算命网红,3年非法盈利200万被拘留
有人说,当人面对不确定和未知的事情时,就容易去寻求其他带给自己肯定的东西。安徽一男子,就因为封建迷信算命,非法盈利200万元吧被拘留。网友议论纷纷。据江淮晨报报道,安徽一算命网红“宜和宽哥”刘某柱,因大量发布替人算命、消灾等内容被依法拘留。其平台账号拥有3.8万粉丝,被奉为“神算子”。当被问及是否算到会被抓时,刘某柱苦笑道:“如果算命真准,自己就不会被抓了!”刘某柱每卦至少300元,2020年至今,已非法盈利200余万元。为什么总有人算命被骗?被问及“工作”时,他说“算命都是骗人的,主要是揣摩客户心理”。说白了,就是琢磨人心,看菜下碟。封建迷信不可取,向内求投资自己,自己给自己信心和安全感,才是最重要的。
安徽一男孩爬山累了滚下山,古人喜欢爬山吗?
安徽一男孩爬山累了滚下山,古人喜欢爬山吗?
近日,在安徽合肥大蜀山国家森林公园内,一个小男孩用“打滚”的方式下山,旁边的行人纷纷为其让路,该视频上传网络后,引发了网友们的热议。说到这爬山,其实现在大多数山都已经修了路,想上山是可以通过一些交通工具的,虽然方便了,但是并不是所有人都喜欢爬山,更不用说古代没有这么发达的交通工具,想要爬山就只能拄个拐杖,步行上山,那么古人喜欢爬山吗?今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络虽说古代爬山没有那么方便,但是要说爬山,古人还是非常喜欢的。早在春秋时期的时候,在《诗经》《陟岵》中都有讲到“陟彼岵兮,瞻望父兮”。而且孟子也讲过“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”,由此可见孔子也是登过泰山的。到了战国时期,最有名的登山达人就是屈原了,当时的屈原可是走过不少名山大川的。图源自网络在南北朝时期,有位大诗人谢灵运,算是山水诗派的鼻祖,其非常喜欢游山玩水,游遍了大好河山,而且谢灵运还比较会组团登山,根据《宋书·...