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安徽·安庆
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胡氏族谱

始祖:胡秀清,胡胜二,胡天富,胡天瑞,胡天庆,胡天贵

散居地:安徽省怀宁县等地.

族谱页数:146

编修人:胡迪,胡隆和,胡积琪

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胡氏宗谱 [67卷,首1卷]
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现代
安徽省怀宁县等地.
原书: [出版地不详] : 余庆堂重镌, 2000年八修. 74册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 始祖 : (元明之际) 胡秀清,字一峰. 由鄱阳迁怀宁. 派祖 : (明) 胡胜二,字敬承. 下有四子,分四房. 四大房祖 : (明) 胡天富,字均礼 ; 胡天瑞,字君吉 ; 胡天庆,字默育 ; 胡天贵,字祖武. 宗派 : 秀胜天永重 京谟宗学文 梦启明荣显 景尚应隆兴 积德传家世 忠诚华国经 诗书端大本 孝友叙俊伦 雅化崇周召 鸿猷著舜廷 恩光增宠任 远代振芳声. 合修宗派 : 礼道绍昌盛 泽惠志振平 维思祥定治 良心贤同钦. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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石氏族谱

散居地:安徽省-安庆市-怀宁县,安徽省-安庆市

族谱页数:80

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石氏族谱
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现代
安徽省-安庆市-怀宁县,安徽省-安庆市
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聂氏族谱

散居地:安徽省安庆市

族谱页数:203

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聂氏宗谱
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安徽省安庆市
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陈氏族谱

散居地:安徽省安庆市

族谱页数:103

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义门陈氏宗谱
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安徽省安庆市
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钱氏族谱

始祖:钱镠,钱烈,钱必寿,钱贵十四,钱贵三

散居地:安徽省-安庆市-枞阳县,安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数:196

编修人:钱奕富主编 ; 钱奕珠副主编 ; 钱门胜主任 ; 钱叶全, 钱王刚编审

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吴越钱氏宗谱 [20卷]
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现代
安徽省-安庆市-枞阳县,安徽省-安庆市-桐城市
原书: [安徽枞阳 : 吴越钱氏宗谱编委会], 2011年序. 11册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 源流 : 钱氏出于彭祖,本姓篯. 彭祖28子孚去竹为钱. 子孙世居彭城. 宗祖(一世) : (唐) 钱镠,字具美,谥武肃王. 宽公长子. 吴越国第一代国王. 皖桐始祖(14世) : (宋元之际) 钱烈,字符悦,小字万四. 艾公第三子. 与曾祖觷公(字悦道,封惠济侯)自浙江淳安经吴江入桐. 三大派祖(17世) : (元明之际) 钱必寿,字思道,行贵十一(为定远将军) ; 钱贵十四 ; 钱贵三. 贵十一及贵十四公为和一公之子. 贵三公为和四公之子. 皆为烈公次子,安二公之裔. 贵十一公下三子(18世) : (明初) 钱皓,行礼二 ; 钱礼五 ; 钱时,字时中,行礼七. 贵十四公下二子(18世) : 钱昭,行礼八 ; 钱皎,行礼九. 贵三公下一子 : 钱礼六. 另派祖 : 钱安一. 为烈公长子. 随舅迁青阳横排岭. 安一公下三子(16世) : 钱福一,字文武(迁东流黄柏岭) ; 钱福二(居青阳) ; 钱福三,讳爵,字光禄(迁居松塘). 注 : "桐城县"于1954年改称"枞阳县". 百字派 : 圣神功德厚 光盛武陵春 敕劵传家宝 文章贯日清 诗书忠孝远 兰桂冕旒尊 温良恭俭让 奕叶立尼门 王侯从古有 英烈至今新. 字派(续) : 物华天象应 人杰地灵生 蛟腾连凤起 电紫与霞横 海阔波涛大 枝繁根蒂深 仰观新斗近 俯视泰嵩平 皇图期巩固 终始袭骈臻. 散居地 : 安徽省枞阳县等地. 书名据书衣题, 及书脊题编目. 书名页题 : 枞阳钱氏合修流光宗谱.
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朱氏族谱

始祖:朱熹,朱瑰,朱成一

散居地:安徽省安庆市桐城县

族谱页数:66

编修人:朱其贞总编

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朱氏宗谱
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安徽省安庆市桐城县
原书: [出版地不详] : 忠恕堂, 公元2001 年. 存35册:世系表. 受姓祖: 曹侠. 颛顼之后, 周封于邾(今山东邹县). 其后邾夷鸿易邾为朱. 远祖: (周) 朱𥞒. 名祖: (宋) 朱熹,别号紫阳. 祖籍婺源,出生于福建龙溪. 婺源茶院始祖: (宋) 朱瑰. 迁桐鼻祖(1世): (宋元之际) 朱成一. 徙桐城之棕川竹子湖(现属欉阳县). 成一公派下房祖(4世): (明) 朱道显 ; 朱道铭 ; 朱道锣 ; 朱道成. 前三者为德辉公之后 ; 第四者为德耀公之后. 道显公派下支祖(13世): (明清之际) 朱士璜,字昆生 ; 朱士瑞,字祥生 ; 朱士翀,字来仪 ; 朱士翼,字南宿,号竹里 ; 朱士翎,字陶村,号竹圃...等. 道铭公派下支祖(13世): (明清之际) 朱士动,字子来 ; 朱士信,字同甫 ; 朱士杰,字尔韬 ; 朱士简 ; 朱士试...等. 道锣公派下支祖(13世): (明清之际) 朱士玢,字鼎甫. 道成公派下支祖(13世): (明清之际) 朱士法,字辛源 ; 朱士方,字存源 ; 朱士顺,字士顺 ; 朱士英,原名国英,字兰之 ; 朱士奇,原名国奇,字敏之...等. 宗派(13世起): 士芳名振广 嗣守顺其昌 立爰从亲起 推仁及万邦. 续宗派: 孝友传家范 文英泽世长 忠廉弘义礼 科学谱华章. 注: 此谱不全, 缺卷1(茶院渊源,迁桐成一公房支下), 卷3(道显长房敬公支下), 卷6(道显长房敬公支下), 卷17(道显二房恭公支下), 卷32(协一公房支下). 注: 此谱以简化字体书写. 散居地: 安徽省桐城县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 书名页题: 紫阳朱氏续修宗谱. 谱序题: 藕塘紫阳朱氏续修宗谱.
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程氏族谱

散居地:安徽省安庆市

族谱页数:127

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程氏宗谱
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安徽省安庆市
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王氏族谱

散居地:安徽省安庆市桐城县

族谱页数:120

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王氏宗谱
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安徽省安庆市桐城县
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王杨氏族谱

散居地:安徽省安庆市桐城县

族谱页数:110

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王杨支谱
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安徽省安庆市桐城县
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杨氏族谱

始祖:杨震,杨祖一,杨祖二

散居地:安徽省-安庆市-宿松县

族谱页数:119

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杨氏宗谱
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安徽省-安庆市-宿松县
原书: [出版地不详] : 四知堂, 1991年八修(皖松関西郡重镌). 合62册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 关西远祖 : (汉) 杨震,字伯起,世称关西夫子. 迁松始祖(一世) : (宋) 杨祖一,字祖尔 ; 杨祖二,字祖卞. 自江西弋阳金盘岭土名瓦屑坝迁望江之杨塆,复徙宿松之金塘. 派祖(5世) : 杨志诚 ; 杨志善(下一子 : 杨思俭,后外徙不详). 皆为添祥公之子,祖二公之后. 志诚公下三子 : (明) 杨思信(清时户) ; 杨思循,讳钟,号筠轩处士(述,秀户) ; 杨思杰(杰,葱户). 思循公下三子 : 杨月淮,字东注,号更荣(述户) ; 杨月圆,字东旺,号林泉 ; 杨月仑,字东昪,号存耕. 圆, 仑二公下为秀户 思杰公下七子 : 杨月灌,字东野,号金圹(下一子 : 杨春葱,字时和,号乐善,为葱户) ; 杨月河,字东之 ; 杨月澄 ; 杨月湸(无嗣) ; 杨月淇 ; 杨月潭 ; 杨月湖(无嗣). 另迁松祖 : (明) 杨建二,字叔义 ; 杨建勋,字达甫. 皆为永安公之子. 志诚公下派系 : 祖总宗添 志思月春 玉崇以可 必士维之 世德琢球 桂兰衍庆 贤良方盛 正直克兴 功修时敏 体道能登 绳先启绪 锡福恒征 麟祥凤瑞 文萃武英 关西风范 耀古烁今. 建二公下派系 : 建仲克近春 汝逢士日廷 文兆万年景. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 目录题 : 松滋杨氏宗谱.
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陈氏族谱

始祖:陈伯宣,陈公通,陈云归

散居地:安徽省安庆市宿松县,湖北省黄梅县

族谱页数:190

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义门陈氏宗谱
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现代
安徽省安庆市宿松县,湖北省黄梅县
原书: [出版地不详]: 崇义堂, 记事至1941年. 15册:世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 注 : 此谱似缺卷1; 有部分残页,及缺页. 始祖(1世) : (唐) 陈伯宣, 字阔亦. 为瓖祖第五子. 嫡祖(13世) : 陈公通,字彬亭. 居安徽宿松. 派祖(34世): (明) 陈云归,字天位(官河南分州) ; 陈云肃,字天衢. 云归公派下房祖(36世) : (明) 陈东照(迁梅始祖) ; 陈东周,字乔松. 云肃公派下房祖(36世) : (明) 陈龙堂,字在天 ; 陈虎拜,字在廷 ; 陈乐成. 云归公派行似为 : 云国东继 光世正永...等. 云肃公派行似为 : 云万在敦 尚时正永...等. 散居地 : 湖北省黄梅县; 及安徽省宿松县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 陈氏宗谱.
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胡氏族谱

始祖:胡秀清,胡胜二,胡天富,胡天瑞,胡天庆,胡天贵

散居地:安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数:152

编修人:胡迪总主任 ; 胡隆和主任 ; 胡积琪...[等]副主任

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胡氏宗谱 六十七卷首一卷
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安徽省-安庆市-怀宁县
原书: [出版地不详] : 余庆堂重镌, 2000年八修. 74册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 始祖 : (元明之际) 胡秀清,字一峰. 由鄱阳迁怀宁. 派祖 : (明) 胡胜二,字敬承. 下有四子,分四房. 四大房祖 : (明) 胡天富,字均礼 ; 胡天瑞,字君吉 ; 胡天庆,字默育 ; 胡天贵,字祖武. 宗派 : 秀胜天永重 京谟宗学文 梦启明荣显 景尚应隆兴 积德传家世 忠诚华国经 诗书端大本 孝友叙俊伦 雅化崇周召 鸿猷着舜廷 恩光增宠任 远代振芳声. 合修宗派 : 礼道绍昌盛 泽惠志振平 维思祥定治 良心贤同钦. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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王氏族谱

始祖:王兰亭

散居地:安徽省潜山县等地.

族谱页数:244

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王氏族谱 [残卷]
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安徽省潜山县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 记事约至清光绪7[1881]. 存16册. 注 : 此谱总卷数不详,内容散乱,不确定拍摄次序是否正确. 不含编纂者, 始祖, 始迁祖等资料. 派祖 : 王兰亭. 兰亭公下五股(9世) : 王道 ; 王政 ; 王逸 ; 王逵,字达德 ; 王迎. 字派(12-25世)似为 : 嘉世基自 大相国文芳 远培英学业. 行辈(网路提供资料) : 华万端 甫彦初 兰元得克化 嘉世基自大(立应宏承) 相国文芳远 培英学业先 诗书升普政 圣洽益祯祥 治谟期景肇 俭让乐高堂 敦礼钦豪俊 琼儒睿志扬 耀前遵训典 绳武秉纶常 同守修平则 兴邦重纪纲. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据版心题编目.
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胡氏族谱

始祖:胡秀清,胡胜二,胡天富,胡天瑞,胡天庆,胡天贵

散居地:安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数:332

编修人:胡迪总主任 ; 胡隆和主任 ; 胡积琪...[等]副主任

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胡氏宗谱 六十七卷首一卷
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安徽省-安庆市-怀宁县
原书: [出版地不详] : 余庆堂重镌, 2000年八修. 74册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 始祖 : (元明之际) 胡秀清,字一峰. 由鄱阳迁怀宁. 派祖 : (明) 胡胜二,字敬承. 下有四子,分四房. 四大房祖 : (明) 胡天富,字均礼 ; 胡天瑞,字君吉 ; 胡天庆,字默育 ; 胡天贵,字祖武. 宗派 : 秀胜天永重 京谟宗学文 梦启明荣显 景尚应隆兴 积德传家世 忠诚华国经 诗书端大本 孝友叙俊伦 雅化崇周召 鸿猷着舜廷 恩光增宠任 远代振芳声. 合修宗派 : 礼道绍昌盛 泽惠志振平 维思祥定治 良心贤同钦. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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卢氏族谱

散居地:安徽省-安庆市-潜山县,安徽省-安庆市

族谱页数:94

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卢氏宗谱
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安徽省-安庆市-潜山县,安徽省-安庆市
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江氏族谱

始祖:江友胜,江应云,江应龙,江应星,江应添,江应溱,江应洧

散居地:安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数:90

编修人:江锡楼主任 ; 江锡海副主任 ; 江兰杰, 江毛文书 ; 江源清...[等]监委

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江氏宗谱
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安徽省-安庆市-怀宁县
原书: [出版地不详] : 余庆堂, 2004年五修. 14册 : 插图, 世系表, 人像. 受姓祖 : 元仲,字连得. 伯益公第三子. 封山东江国,后以国为氏. 始祖(1世) : (明初) 江友胜. 由江西青林徙怀宁独秀山. 下有二子: 江永潢 ; 江永演. 派祖(10世) : (明清之际) 江应云,字云所 ; 江应龙,字云从 ; 江应星,字云伯 ; 江应添,字立干 ; 江应溱 ; 江应洧,字立水. 皆为友胜公9世孙. 应云公生七子(11世) : (清) 江启辉,字翼公,号不波,又号永清 ; 江启照,字仙临 ; 江启耀,字灼映 ; 江启吉,字辅臣 ; 江启光,字明远 ; 江启普(失考) ; 江启干(失考). 应龙公生四子(11世) : (清) 江启宏,字旭生 ; 江启泰,字德生 ; 江启芬,字干任 ; 江启芳. 应添公生三子(11世) : (清) 江启星,字楚生 ; 江启盛 ; 江启华,字世生. 应溱公生二子(11世) : (清) 江启福 ; 江启贞. 应洧公生三子(11世) : (清) 江启南 ; 江启沃 ; 江启文. 启辉公生四子(12世) : (清) 江世玺 ; 江世璧 ; 江世灵 ; 江世绎. 老派语 : 友永昌华俊 志子廷龙应 启世必敦崇 高明添锡盛 厚贻谋远诗 书引泽长敬 斯延历代佑 德愈遐光正. 新派语 : 坚持统归兴 宏辉万续征 济阳富贵常 余庆继青春. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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贾氏族谱

始祖:贾廷广,贾仲章,贾仲方,贾仲良

散居地:安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数:109

编修人:贾章隆主任 ; 贾章翰, 贾章森…[等]编辑 ; 贾章喜, 贾章金…[等]校阅 ; 贾文保...[等]房长

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贾氏宗谱
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安徽省-安庆市-怀宁县
原书: [出版地不详] : 治安堂, 1995年十一次续修. 23册 : 插图, 世系表, 人像. 编纂者 : 贾章隆,字仁和 ; 贾章翰,字世藩 ; 贾章森,字发应 ; 贾章喜,字普旺 ; 贾章金,字秉根 ; 贾文保,字火香. 注 : 此谱卷数标于目录及版心. 部分模糊难阅. 始祖(1世) : (元) 贾廷广,字宽夫. 原藉河南洛阳. 顺帝年间官江西饶州府. 后有三子,皆迁居安徽省. 廷广公生三子(2世) : 贾仲章,行一(迁居桐城县) ; 贾仲方,行二(迁居太湖县) ; 贾仲良,字文胜,行三(本谱祖,迁居怀宁). 仲良公下派祖(4世): 贾伯林,字汝茂,行一 ; 贾伯椿,字汝和,行二 ; 贾伯权,字汝衡,行三. 皆为朝政公(字惟端)之子. 伯林公下房祖(6世) : 贾获鸾,字鸣竹 ; 贾获凤,字云山 ; 贾获鹏,字文庆(友贵公之子). 鸾, 凤二公为友富公(字无骄)之子. 伯椿公下房祖(6世) : 贾获济,字国宪 ; 贾获潮,字海泉 ; 贾获沧,字西泉(后失纪) ; 贾获洲,字渊泉 ; 贾获润,字友松. 皆为友信公(字以实)之子. 伯权公下房祖(6世) : 贾获彪,字文虎(失纪) ; 贾获豹,字文山(三传后失纪). 皆为友荣公之子. 派行 : (原派) 廷仲朝伯友 获臣(希自)○之 ;(续派) 光明正大 允必荣昌 文章华国 先德传芳 中和率育 世代生香 英才蔚起 多士贤良. 新增派行 : 东升红星 普照辉煌 南山万寿 源远流长. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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陈氏族谱

散居地:安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数:41

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陈氏宗谱
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安徽省-安庆市-怀宁县
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陈氏族谱

散居地:安徽省安庆市桐城县

族谱页数:72

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安徽省安庆市桐城县
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李氏族谱

散居地:安徽省安庆市太湖县

族谱页数:115

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李氏宗谱
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安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路
安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路
总的来说,传承新时代的周氏家风需要从理论研究、传承方式以及传播主体等多个角度入手。具体措施包括:加大研究力度,强化理论供给:提升周氏家风研究中心的级别和水平,推进周氏家风的时代化研究,加强周氏家风的多学科交叉研究。提升周氏家风研究中心的级别和水平,设立省级、市级、校级的一体化研究中心。推进周氏家风时代化研究,注重地区普及化研究。加强周氏家风的多学科交叉研究,促进学科间的合作。整合社会资源,创新传承方式:善用社会资源开展周氏家风传承活动,结合新媒体技术推动周氏家风的传播。重视人民群众的主体地位,发动各方资源开展符合人民群众需求的活动:充分利用社会资源开展周氏家风传承活动,重视人民群众的参与和作用。善用新兴媒体,利用互联网技术推动周氏家风的传播,创作高质量、符合事实的作品。融入地方高校,壮大传播主体:将周氏家风融入地方高校的思政教育课程建设,打造符合学生需求的课程;将周氏家风融入高校校园文化建...
安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值
安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值
周氏家风的传承价值体现在以下方面:滋养新时代家庭家教家风建设:周氏家风强调崇尚学习、操持正业、勤兴家业和助人为乐等核心价值观。通过继承和发扬周氏家风,可以为新时代家庭家教家风建设提供有益的启示和指引,推动家庭成员的个人发展和家族的兴旺发达。助益中华优秀传统文化传承发展:习近平总书记强调要推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。周氏家风作为中华优秀传统文化的分支,通过对其进行创新性转化和发展,可以激活中华优秀传统文化的生命力,提升其与现代社会的契合度,推动传统文化的传承发展。推动乡村振兴的文化振兴:乡村振兴需要乡村文化的振兴,而周氏家风作为中国传统家风的一部分,具有浓厚的乡土气息。通过研究和传承周氏家风,可以推动乡村文化的繁荣发展,传承乡村地区的文化传统,为乡村振兴提供文化支撑和动力。总之,新时代周氏家风的传承价值体现在滋养家教家风建设、助益中华优秀传统文化传承发展以及推动乡村振兴的文...
安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观
安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观
周氏家风的核心价值观包括:崇经书尚学习的安身之道:周氏家族十分重视学习和崇尚经书,将其视为安身立命的道路。他们重视教育,将读书学习放在第一位。这一价值观不仅与科举制度有关,也是个人生命实现的普遍方式之一。操正业从良事的立命之本:操持正业、从事良善事务是周氏家族的传统。他们强调通过从事真正的事业,促成家族成员在生命意义上的实现。周氏家族重视人生的立命之本,认为只有操正业、从事良善事务,个人和家族才能兴盛发展。勤兴家露败族的持家之道:勤俭节约是周氏家族非常重视的传统美德。他们认为勤奋能让家庭兴盛,而浪费会导致家族衰败。这一持家之道为周氏家族的繁荣和代代才人的传统打下了基础。济天下助邻里的处世之方:周氏家风强调“穷则独善其身,达则兼济天下”,即在不同的生活状态下,要保持一种关心他人、助人为乐的态度。周氏家族以周馥为代表,在赈济灾民、援助学堂、建设医院等方面做出了突出贡献。他们注重在家乡和邻里间提...
安徽一算命网红,3年非法盈利200万被拘留
安徽一算命网红,3年非法盈利200万被拘留
有人说,当人面对不确定和未知的事情时,就容易去寻求其他带给自己肯定的东西。安徽一男子,就因为封建迷信算命,非法盈利200万元吧被拘留。网友议论纷纷。据江淮晨报报道,安徽一算命网红“宜和宽哥”刘某柱,因大量发布替人算命、消灾等内容被依法拘留。其平台账号拥有3.8万粉丝,被奉为“神算子”。当被问及是否算到会被抓时,刘某柱苦笑道:“如果算命真准,自己就不会被抓了!”刘某柱每卦至少300元,2020年至今,已非法盈利200余万元。为什么总有人算命被骗?被问及“工作”时,他说“算命都是骗人的,主要是揣摩客户心理”。说白了,就是琢磨人心,看菜下碟。封建迷信不可取,向内求投资自己,自己给自己信心和安全感,才是最重要的。
安徽一男孩爬山累了滚下山,古人喜欢爬山吗?
安徽一男孩爬山累了滚下山,古人喜欢爬山吗?
近日,在安徽合肥大蜀山国家森林公园内,一个小男孩用“打滚”的方式下山,旁边的行人纷纷为其让路,该视频上传网络后,引发了网友们的热议。说到这爬山,其实现在大多数山都已经修了路,想上山是可以通过一些交通工具的,虽然方便了,但是并不是所有人都喜欢爬山,更不用说古代没有这么发达的交通工具,想要爬山就只能拄个拐杖,步行上山,那么古人喜欢爬山吗?今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络虽说古代爬山没有那么方便,但是要说爬山,古人还是非常喜欢的。早在春秋时期的时候,在《诗经》《陟岵》中都有讲到“陟彼岵兮,瞻望父兮”。而且孟子也讲过“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”,由此可见孔子也是登过泰山的。到了战国时期,最有名的登山达人就是屈原了,当时的屈原可是走过不少名山大川的。图源自网络在南北朝时期,有位大诗人谢灵运,算是山水诗派的鼻祖,其非常喜欢游山玩水,游遍了大好河山,而且谢灵运还比较会组团登山,根据《宋书·...