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何氏族谱

散居地:中国, 广东省, 宝安县 香港

族谱页数:23

编修人:何世基抄编

浏览量:100

何氏家谱
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现代
中国, 广东省, 宝安县 香港
原书 : 抄本影印, 1980记事. [17]双叶 : 世系表. 始祖 : (宋) 何大郎. 梅县松源祖 : 何佰一,讳发伯. 宝安支祖 : (清) 何子才. 散居地 : 广东省宝安县 ; 及香港新界荃湾等地. 福建省, 龙岩市, 上杭县(上杭)
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何氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 平阳县 中国, 浙江省, 乐清县 中国, 浙江省

族谱页数:53

编修人:何必奎,何传珍,何传辉,何传庚,何传音

浏览量:100

盧江郡何氏宗譜, 1, 首事 譜序 行第 1世正陽公起世系, 1975
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现代
中国, 浙江省, 平阳县 中国, 浙江省, 乐清县 中国, 浙江省
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1975年重修(浙平南山西庐 : 何三桂堂梓辑). 1册 : 插图, 世系表, 人像. 纂修者 : 何必奎,号文奎. 注 : 此谱不标卷数, 不确定是否齐全. 鼻祖(1世) : (明) 何正阳,讳直峄,号厚堂. 世居福建漳州府南靖县黄潭. 正阳公生五子 : 何崇爱,讳若雅 ; 何崇敬,讳若居,号简轩处士(徙瑞安) ; 何崇仁,讳若义 ; 何崇睿,讳若佩,号朴斋处士(徙瑞安) ; 何崇孚,讳若咸. 本谱主要为崇睿公后裔世系. 始迁祖(5世) : (明清之际) 何九万,字达瑞. 崇睿公三世孙. 自瑞安迁平阳. 生二子 : 何君贞 ; 何君良. 君良公下迁乐清祖(8世) : (清) 何明珂 ; 何明瑞. 皆为国彩公之子. 兄弟同徙乐邑清江北塘村小岭脚. 明珂公下五子(9世) : 何仲望,讳阿长,一名家 ; 何仲榜,一名听 ; 何仲扳,一名聪 ; 何仲进,字际进 ; 何仲列,一名锡. 明瑞公下二子(9世) : 何仲继 ; 何仲元. 君贞公下支祖(9世) : (清) 何仲书,字士水(居南垟尾) ; 何仲称,字士清(居双建) ; 何仲光,字际光. 皆为时如公之子. 韩氏排行字 : 定必安宏 孝(升)思维则 取其有后 永锡尔类. 何氏名辈(8世起) : 时际世昌盛 传经必继贤(升) 邦家扬济泽 载德颂如天. 字辈(8世起) : 光大思宏美 雍和尚友于 纯良希伟杰 笃信肇先儒. 新颁统一行派 : 升平培英豪 谦昭集祯祥 积德荣福寿 存仁沛泽良. 注 : 另含韩, 何, 周, 袁统一名辈, 细节详阅影像第8页. 散居地 : 浙江省平阳县, 乐清县等地. 书名据书衣题及版心题编目.
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何氏族谱

散居地:中国, 江苏省, 江都县

族谱页数:56

编修人:何长龄, 何玉连...[等]同修 ; 佘步云编辑

浏览量:100

1.何氏族谱 [2卷], 1, 1403-1917
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民国
中国, 江苏省, 江都县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国6[1917]. 2册 : 插图, 世系表. 一世祖 : (元明之际) 何兴,字慰祖,号南轩. 为韩安王之裔. 原籍姑苏,后因兵乱隐居维扬. 兴公下二子 : (明) 何裕升,字象平 ; 何裕亮,字光远. 裕升派下房祖(5世) : 何登莲 ; 何登奇 ; 何登顺. 裕亮派下房祖(5世) : (明) 何登泰 ; 何登高 ; 何登万. 字派(2世起) : 裕文大登 启永尚必广 廷鸣魁章士 万元龄玉荣 智秉恒昌朝 贵有祥长. 散居地 : 江苏省江都县等地. 书名据书名页题, 及版心题编目. 卷端题 : 维扬江都何氏重修族谱.
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何氏族谱

始祖:何绍武,何守鉴,何敬祖,何敬宗

散居地:湖北省黄冈县等地.

族谱页数:90

编修人:何敦衡,何秉钧

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何氏宗谱 [6卷]
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现代
湖北省黄冈县等地.
原书: 伍重里 : 本源堂, 民国31[1942]修. 6册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 始祖 : (明) 何绍武. 由江西乐平县迁湖北黄冈. 伍重里祖 : (明) 何守鉴. 绍武公之子. 派祖(9世) : 何敬祖(上分) ; 何敬宗(下分). 敬祖派下三房 : 何一政 ; 何一举 ; 何一龙. 敬宗派下四房 : 何一论,字世兴 ; 何一让 ; 何一咏 ; 何一语. 散居地 : 湖北省黄冈县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 版心题, 及卷端题编目.
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何氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 湖北省, 英山县 中国, 湖北省

族谱页数:92

编修人:何惟信督修 ; 何惟远总纂 ; 何先政经理

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51.何氏宗谱 十五卷 , 5, 1369-1994
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现代
中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 湖北省, 英山县 中国, 湖北省
原书: 伍重里 : 本源堂, 1994年修. 15册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 始祖 : (明) 何绍武. 由江西乐平县迁湖北黄冈. 伍重里祖 : (明) 何守鉴. 绍武公之子. 派祖(9世) : 何敬祖(上分) ; 何敬宗(下分). 敬祖派下三房 : 何一政 ; 何一举 ; 何一龙. 敬宗派下四房 : 何一论,字世兴 ; 何一让 ; 何一咏 ; 何一语. 英山始迁祖(12世) : 何之文,字起文. 一论公之后. 之文公下七子 : (清) 何国详,字开详 ; 何国勋,字开国 ; 何国福,字开福 ; 何国敬,字开敬 ; 何国庆,字开庆 ; 何国义,字开义 ; 何国礼,字开礼. 创修派行(10世起) : 一学之国启 文希佳士敦 克先惟志道 允若振宗声. 续修派行(30世起) : 大德传宏会 光昭万世新 有方中立作 昌定在明廷. 新派行(50世起) : 博才胜春茂 玉宇继贤君 芳远利长兆 开发广青平. 散居地 : 湖北省黄冈县, 英山县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 部分卷端题 : 何氏六修宗谱.
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何氏族谱

始祖:何绍武,何守鉴,何敬祖,何敬宗,何之文

散居地:湖北省黄冈县, 英山县等地.

族谱页数:92

编修人:何惟信,何惟远,何先政

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何氏宗谱 [15卷]
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民国
湖北省黄冈县, 英山县等地.
原书: 伍重里 : 本源堂, 1994年修. 15册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 始祖 : (明) 何绍武. 由江西乐平县迁湖北黄冈. 伍重里祖 : (明) 何守鉴. 绍武公之子. 派祖(9世) : 何敬祖(上分) ; 何敬宗(下分). 敬祖派下三房 : 何一政 ; 何一举 ; 何一龙. 敬宗派下四房 : 何一论,字世兴 ; 何一让 ; 何一咏 ; 何一语. 英山始迁祖(12世) : 何之文,字起文. 一论公之后. 之文公下七子 : (清) 何国详,字开详 ; 何国勋,字开国 ; 何国福,字开福 ; 何国敬,字开敬 ; 何国庆,字开庆 ; 何国义,字开义 ; 何国礼,字开礼. 创修派行(10世起) : 一学之国启 文希佳士敦 克先惟志道 允若振宗声. 续修派行(30世起) : 大德传宏会 光昭万世新 有方中立作 昌定在明廷. 新派行(50世起) : 博才胜春茂 玉宇继贤君 芳远利长兆 开发广青平. 散居地 : 湖北省黄冈县, 英山县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 部分卷端题 : 何氏六修宗谱.
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何氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 湖北省, 英山县 中国, 湖北省

族谱页数:94

编修人:何惟信督修 ; 何惟远总纂 ; 何先政经理

浏览量:100

47.何氏宗谱 十五卷 , 15, 1369-1994
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现代
中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 湖北省, 英山县 中国, 湖北省
原书: 伍重里 : 本源堂, 1994年修. 15册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 始祖 : (明) 何绍武. 由江西乐平县迁湖北黄冈. 伍重里祖 : (明) 何守鉴. 绍武公之子. 派祖(9世) : 何敬祖(上分) ; 何敬宗(下分). 敬祖派下三房 : 何一政 ; 何一举 ; 何一龙. 敬宗派下四房 : 何一论,字世兴 ; 何一让 ; 何一咏 ; 何一语. 英山始迁祖(12世) : 何之文,字起文. 一论公之后. 之文公下七子 : (清) 何国详,字开详 ; 何国勋,字开国 ; 何国福,字开福 ; 何国敬,字开敬 ; 何国庆,字开庆 ; 何国义,字开义 ; 何国礼,字开礼. 创修派行(10世起) : 一学之国启 文希佳士敦 克先惟志道 允若振宗声. 续修派行(30世起) : 大德传宏会 光昭万世新 有方中立作 昌定在明廷. 新派行(50世起) : 博才胜春茂 玉宇继贤君 芳远利长兆 开发广青平. 散居地 : 湖北省黄冈县, 英山县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 部分卷端题 : 何氏六修宗谱.
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何氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 湖北省, 英山县 中国, 湖北省

族谱页数:104

编修人:何惟信督修 ; 何惟远总纂 ; 何先政经理

浏览量:100

55.何氏宗谱 十五卷 , 9, 1369-1994
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现代
中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 湖北省, 英山县 中国, 湖北省
原书: 伍重里 : 本源堂, 1994年修. 15册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 始祖 : (明) 何绍武. 由江西乐平县迁湖北黄冈. 伍重里祖 : (明) 何守鉴. 绍武公之子. 派祖(9世) : 何敬祖(上分) ; 何敬宗(下分). 敬祖派下三房 : 何一政 ; 何一举 ; 何一龙. 敬宗派下四房 : 何一论,字世兴 ; 何一让 ; 何一咏 ; 何一语. 英山始迁祖(12世) : 何之文,字起文. 一论公之后. 之文公下七子 : (清) 何国详,字开详 ; 何国勋,字开国 ; 何国福,字开福 ; 何国敬,字开敬 ; 何国庆,字开庆 ; 何国义,字开义 ; 何国礼,字开礼. 创修派行(10世起) : 一学之国启 文希佳士敦 克先惟志道 允若振宗声. 续修派行(30世起) : 大德传宏会 光昭万世新 有方中立作 昌定在明廷. 新派行(50世起) : 博才胜春茂 玉宇继贤君 芳远利长兆 开发广青平. 散居地 : 湖北省黄冈县, 英山县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 部分卷端题 : 何氏六修宗谱.
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何氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 湖北省, 英山县 中国, 湖北省

族谱页数:108

编修人:何惟信督修 ; 何惟远总纂 ; 何先政经理

浏览量:100

41.何氏宗谱 十五卷 , 1, 1369-1994
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现代
中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 湖北省, 英山县 中国, 湖北省
原书: 伍重里 : 本源堂, 1994年修. 15册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 始祖 : (明) 何绍武. 由江西乐平县迁湖北黄冈. 伍重里祖 : (明) 何守鉴. 绍武公之子. 派祖(9世) : 何敬祖(上分) ; 何敬宗(下分). 敬祖派下三房 : 何一政 ; 何一举 ; 何一龙. 敬宗派下四房 : 何一论,字世兴 ; 何一让 ; 何一咏 ; 何一语. 英山始迁祖(12世) : 何之文,字起文. 一论公之后. 之文公下七子 : (清) 何国详,字开详 ; 何国勋,字开国 ; 何国福,字开福 ; 何国敬,字开敬 ; 何国庆,字开庆 ; 何国义,字开义 ; 何国礼,字开礼. 创修派行(10世起) : 一学之国启 文希佳士敦 克先惟志道 允若振宗声. 续修派行(30世起) : 大德传宏会 光昭万世新 有方中立作 昌定在明廷. 新派行(50世起) : 博才胜春茂 玉宇继贤君 芳远利长兆 开发广青平. 散居地 : 湖北省黄冈县, 英山县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 部分卷端题 : 何氏六修宗谱.
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何氏族谱

始祖:何绍武,何守鉴,何敬祖,何敬宗,何之文

散居地:湖北省黄冈县, 英山县等地.

族谱页数:108

编修人:何惟信,何惟远,何先政

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何氏宗谱 [15卷]
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民国
湖北省黄冈县, 英山县等地.
原书: 伍重里 : 本源堂, 1994年修. 15册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 始祖 : (明) 何绍武. 由江西乐平县迁湖北黄冈. 伍重里祖 : (明) 何守鉴. 绍武公之子. 派祖(9世) : 何敬祖(上分) ; 何敬宗(下分). 敬祖派下三房 : 何一政 ; 何一举 ; 何一龙. 敬宗派下四房 : 何一论,字世兴 ; 何一让 ; 何一咏 ; 何一语. 英山始迁祖(12世) : 何之文,字起文. 一论公之后. 之文公下七子 : (清) 何国详,字开详 ; 何国勋,字开国 ; 何国福,字开福 ; 何国敬,字开敬 ; 何国庆,字开庆 ; 何国义,字开义 ; 何国礼,字开礼. 创修派行(10世起) : 一学之国启 文希佳士敦 克先惟志道 允若振宗声. 续修派行(30世起) : 大德传宏会 光昭万世新 有方中立作 昌定在明廷. 新派行(50世起) : 博才胜春茂 玉宇继贤君 芳远利长兆 开发广青平. 散居地 : 湖北省黄冈县, 英山县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 部分卷端题 : 何氏六修宗谱.
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何氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 湖北省, 英山县 中国, 湖北省

族谱页数:126

编修人:何惟信督修 ; 何惟远总纂 ; 何先政经理

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54.何氏宗谱 十五卷 , 8, 1369-1994
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现代
中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 湖北省, 英山县 中国, 湖北省
原书: 伍重里 : 本源堂, 1994年修. 15册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 始祖 : (明) 何绍武. 由江西乐平县迁湖北黄冈. 伍重里祖 : (明) 何守鉴. 绍武公之子. 派祖(9世) : 何敬祖(上分) ; 何敬宗(下分). 敬祖派下三房 : 何一政 ; 何一举 ; 何一龙. 敬宗派下四房 : 何一论,字世兴 ; 何一让 ; 何一咏 ; 何一语. 英山始迁祖(12世) : 何之文,字起文. 一论公之后. 之文公下七子 : (清) 何国详,字开详 ; 何国勋,字开国 ; 何国福,字开福 ; 何国敬,字开敬 ; 何国庆,字开庆 ; 何国义,字开义 ; 何国礼,字开礼. 创修派行(10世起) : 一学之国启 文希佳士敦 克先惟志道 允若振宗声. 续修派行(30世起) : 大德传宏会 光昭万世新 有方中立作 昌定在明廷. 新派行(50世起) : 博才胜春茂 玉宇继贤君 芳远利长兆 开发广青平. 散居地 : 湖北省黄冈县, 英山县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 部分卷端题 : 何氏六修宗谱.
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何氏族谱

始祖:何绍武,何守鉴,何敬祖,何敬宗,何之文

散居地:湖北省黄冈县, 英山县等地.

族谱页数:126

编修人:何惟信,何惟远,何先政

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何氏宗谱 [15卷]
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民国
湖北省黄冈县, 英山县等地.
原书: 伍重里 : 本源堂, 1994年修. 15册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 始祖 : (明) 何绍武. 由江西乐平县迁湖北黄冈. 伍重里祖 : (明) 何守鉴. 绍武公之子. 派祖(9世) : 何敬祖(上分) ; 何敬宗(下分). 敬祖派下三房 : 何一政 ; 何一举 ; 何一龙. 敬宗派下四房 : 何一论,字世兴 ; 何一让 ; 何一咏 ; 何一语. 英山始迁祖(12世) : 何之文,字起文. 一论公之后. 之文公下七子 : (清) 何国详,字开详 ; 何国勋,字开国 ; 何国福,字开福 ; 何国敬,字开敬 ; 何国庆,字开庆 ; 何国义,字开义 ; 何国礼,字开礼. 创修派行(10世起) : 一学之国启 文希佳士敦 克先惟志道 允若振宗声. 续修派行(30世起) : 大德传宏会 光昭万世新 有方中立作 昌定在明廷. 新派行(50世起) : 博才胜春茂 玉宇继贤君 芳远利长兆 开发广青平. 散居地 : 湖北省黄冈县, 英山县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 部分卷端题 : 何氏六修宗谱.
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何氏族谱

始祖:何绍武,何守鉴,何敬祖,何敬宗

散居地:湖北省黄冈县等地.

族谱页数:162

编修人:何敦衡,何秉钧

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何氏宗谱 [6卷]
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现代
湖北省黄冈县等地.
原书: 伍重里 : 本源堂, 民国31[1942]修. 6册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 始祖 : (明) 何绍武. 由江西乐平县迁湖北黄冈. 伍重里祖 : (明) 何守鉴. 绍武公之子. 派祖(9世) : 何敬祖(上分) ; 何敬宗(下分). 敬祖派下三房 : 何一政 ; 何一举 ; 何一龙. 敬宗派下四房 : 何一论,字世兴 ; 何一让 ; 何一咏 ; 何一语. 散居地 : 湖北省黄冈县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 版心题, 及卷端题编目.
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何氏族谱

始祖:何绍武,何守鉴,何敬祖,何敬宗,何之文

散居地:湖北省黄冈县, 英山县等地.

族谱页数:230

编修人:何惟信,何惟远,何先政

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何氏宗谱 [15卷]
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民国
湖北省黄冈县, 英山县等地.
原书: 伍重里 : 本源堂, 1994年修. 15册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 始祖 : (明) 何绍武. 由江西乐平县迁湖北黄冈. 伍重里祖 : (明) 何守鉴. 绍武公之子. 派祖(9世) : 何敬祖(上分) ; 何敬宗(下分). 敬祖派下三房 : 何一政 ; 何一举 ; 何一龙. 敬宗派下四房 : 何一论,字世兴 ; 何一让 ; 何一咏 ; 何一语. 英山始迁祖(12世) : 何之文,字起文. 一论公之后. 之文公下七子 : (清) 何国详,字开详 ; 何国勋,字开国 ; 何国福,字开福 ; 何国敬,字开敬 ; 何国庆,字开庆 ; 何国义,字开义 ; 何国礼,字开礼. 创修派行(10世起) : 一学之国启 文希佳士敦 克先惟志道 允若振宗声. 续修派行(30世起) : 大德传宏会 光昭万世新 有方中立作 昌定在明廷. 新派行(50世起) : 博才胜春茂 玉宇继贤君 芳远利长兆 开发广青平. 散居地 : 湖北省黄冈县, 英山县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 部分卷端题 : 何氏六修宗谱.
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何氏族谱

始祖:何震,何文高

散居地:江西省-吉安市-永丰县

族谱页数:240

编修人:何学笃总理 ; 何功甫纂修

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永丰何氏族谱 十二卷
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民国
江西省-吉安市-永丰县
原书: [出版地不详 : 出版地不详] , 民国27[1938]七修. 12册 : 人像, 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 受姓祖 : 韩仁. 韩安王之子, 易姓为何. 居淮之卢江. 迁闽祖 : (唐) 何震. 始祖(1世) : (唐) 何文高, 字仰之. 震公之子. 由闽中徙居绥安(今建宁县). 文高公派下房祖(10世) : (宋元之际) 十三郎 ; 十五郎. 皆为念二郎之子. 十五郎派下支祖(14世) : (元明之际) 何伯仲 ; 何伯安. 十三郎派下支祖(14世) : (元明之际) 何住山 ; 何宝山,字昆陵. 永丰始迁祖(20世) : (明) 何叔老,名余庆,字益元. 徙居江西吉安府永丰县明德乡五十三都谢溪. 伯安公后裔. 仲鼎公次子. 叔老公派下房祖(23世 ) : (清) 何大贤,字希圣 ; 何大秀,字不瀛,号清儒 ; 何大科,字朝彩,号岐山,讳鸣凤 ; 何大仕,字荣臣 ; 何大俊,字彦士...等. 伯安支原派行(16世起) : 惟原旺仲叔 广富大有俞 荣庆懋. 新派行(28世起) : 懋学光祖德 绍承金玉传 作求长济美 启毓定升贤. 散居地 : 江西省永丰县等地. 书名据版心题编目. 书名页题及部分书衣题 : 谢溪何氏族谱.
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何氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 湖北省

族谱页数:264

编修人:何敦衡, 何秉钧...[等]修

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1226.何氏宗谱 六卷, 4, 1371-1942
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民国
中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 湖北省
原书: 伍重里 : 本源堂, 民国31[1942]修. 6册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 始祖 : (明) 何绍武. 由江西乐平县迁湖北黄冈. 伍重里祖 : (明) 何守鉴. 绍武公之子. 派祖(9世) : 何敬祖(上分) ; 何敬宗(下分). 敬祖派下三房 : 何一政 ; 何一举 ; 何一龙. 敬宗派下四房 : 何一论,字世兴 ; 何一让 ; 何一咏 ; 何一语. 散居地 : 湖北省黄冈县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 版心题, 及卷端题编目.
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何氏族谱

始祖:何韩仁,何震,何文高,十三郎,十五郎,何伯仲,何伯安,何住山,何宝山,何叔老,何大贤,何大秀,何大科,何大仕,何大俊

散居地:江西省永丰县等地.

族谱页数:292

编修人:何学笃,何功甫

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永丰何氏族谱 [12卷,含卷首]
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民国
江西省永丰县等地.
原书: [出版地不详 : 出版地不详] , 民国27[1938]七修. 12册 : 人像, 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 受姓祖 : 韩仁. 韩安王之子, 易姓为何. 居淮之卢江. 迁闽祖 : (唐) 何震. 始祖(1世) : (唐) 何文高, 字仰之. 震公之子. 由闽中徙居绥安(今建宁县). 文高公派下房祖(10世) : (宋元之际) 十三郎 ; 十五郎. 皆为念二郎之子. 十五郎派下支祖(14世) : (元明之际) 何伯仲 ; 何伯安. 十三郎派下支祖(14世) : (元明之际) 何住山 ; 何宝山,字昆陵. 永丰始迁祖(20世) : (明) 何叔老,名余庆,字益元. 徙居江西吉安府永丰县明德乡五十三都谢溪. 伯安公后裔. 仲鼎公次子. 叔老公派下房祖(23世 ) : (清) 何大贤,字希圣 ; 何大秀,字不瀛,号清儒 ; 何大科,字朝彩,号岐山,讳鸣凤 ; 何大仕,字荣臣 ; 何大俊,字彦士...等. 伯安支原派行(16世起) : 惟原旺仲叔 广富大有俞 荣庆懋. 新派行(28世起) : 懋学光祖德 绍承金玉传 作求长济美 启毓定升贤. 散居地 : 江西省永丰县等地. 书名据版心题编目. 书名页题及部分书衣题 : 谢溪何氏族谱.
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何氏族谱

散居地:中国, 广东省, 顺德县 中国, 广东省

族谱页数:397

浏览量:100

何氏族谱 [5卷,事畧1卷]
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民国
中国, 广东省, 顺德县 中国, 广东省
原书: 广东顺德 : 何厚本堂编, 民国12[1923]重修(广州 : 精华印务局承刊). 6册 : 世系表. 收藏者 : 广东省中山图书馆. 初祖 : 瑊. 改韩为何氏. 远祖 : (宋) 何?,字文缜,号北斋. 明允公次子. 始祖 : (宋元之际) 何梓,字彦材,号藤祖. 曰慎公四子. 始迁祖 : (明) 何文俊,号南廓 ; 偕兄何俊卿,号云埜. 由南海河清迁水藤. 四大房祖 : 何德广,字可久,号槎仙 ; 何德盛,号华峰 ; 何德遂,号乐善 ; 何德荣,字隐江,号养政. 书签题下 : "顺德县水藤堡沙边乡厚本堂". 散居地 : 广东省顺德县等地. 书名据书签题编目. 南海(中国广东佛山市南海区河清村)
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何氏族谱

始祖:何明性,何久谟,何久训,何洁丰,何广丰

散居地:湖南省-郴州市-安仁县

族谱页数:505

编修人:何德才,何琼羽,何四元

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何氏土坡族六修族谱 [2卷]
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现代
湖南省-郴州市-安仁县
原书 : [湖南安仁] : 庐江郡一本堂, 2004年(安仁 : 东升印刷公司承印). 2册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 一世远祖 : (宋) 何明性,字万兴,号凌云. 创业于广东东莞. 二大派祖(9世) : (明) 何久谟,字觉世,号天铎 ; 何久训,字觉先,号宗尼. 能相公之二子. 由东莞徙江西南安,再迁湖南茶陵. 安仁始迁祖(10世) : (明) 何洁丰,字纯泉,号圣清(久谟之子) ; 何广丰,字万有,号胤天(久训之子). 六大房祖(13世) : (明) 何宗奉,字守先 ; 何喜奉,字采云 ; 何福奉,字次禄 ; 何书奉,字德盛 ; 何仁奉,字天德 ; 何岐奉,字来仪. 土坡支祖(14世) : (明清之际) 何廷友,字方来 ; 何廷朋,字信之. 岐奉公之二子. 广丰公之四世孙. 散居地 : 湖南省安仁县等地. 书名据版心题编目. 另题名 : 安仁何氏土坡族六修族谱. 中国,河南省,杞县,杨夏县(古东郡阳夏)
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何氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 萧山县 中国, 浙江省

族谱页数:752

编修人:何连升,National Diet Library (Japan)

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8-14冊
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中国, 浙江省, 萧山县 中国, 浙江省
原书: [出版地不详] : 世恩堂珍藏, 清光绪19[1893]. 14册 : 插图, 世系表. 萧山始迁祖 : (宋) 何宗矩. 散居地 : 浙江省萧山县等地.
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何姓氏族族谱概况
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姓氏排名:第17位。位于郭姓之后,林姓之前。

人口数约:1480

人口分布:四川、广东、湖南等地

在当今,何姓在南方各省区中,一般均占各省人口的百分之一以上,而在北方省区中仅占百分之零点五左右,人口最集中的当属四川、广东、湖南三省,约占全国汉族何姓人口的百分之四十四。何姓是当今中国姓氏排行第十七位的大姓,人口众多,约占全国汉族人口的百分之一点二。
何氏寻根
如何看待17岁中专女生姜萍爆冷晋级阿里巴巴数学竞赛决赛被质疑作弊?
如何看待17岁中专女生姜萍爆冷晋级阿里巴巴数学竞赛决赛被质疑作弊?
最近半个月,最火的莫过于姜萍了。“17岁”、“中专学历”、“家庭贫困”、“女生”、“阿里巴巴数学竞赛”、“全球12名”,当这些标签组合在一起,真是想不火都难。图源:17岁中专女生自学偏微分方程,爆冷逆袭高分入围全球数赛阿里达摩院扫地僧B站然而,流量是把双刃剑,一般人是承受不住的。姜萍爆火之后,事件的发展走向果然逐渐趋于魔幻。从最初的“天才少女”、“后生可畏”、“千里马遇上伯乐”逐渐演变成了“作弊”、“造假”、“团队营销”。近几年在媒体上看到了很多类似的事情,大家似乎总是执着于“造神”和“毁神”。对于姜萍被质疑初赛作弊,小编个人的观点是:数学是需要质疑的,质疑才会引发思考和讨论,会促进这个学科的发展。但是,质疑也是需要有边界的,大家可以针对事件进行质疑,但如果上升到人身攻击、性别歧视、学历歧视上,那就是网暴了。而姜萍,作为一个未成年学生,参加一个不那么权威的商业竞赛,不论有没有所谓的作弊和造...
轩辕黄帝是如何教先民蒸饭的?
轩辕黄帝是如何教先民蒸饭的?
在华夏文明的漫漫长河中,轩辕黄帝,作为中华民族的人文始祖,不仅播撒百谷草木,引领农耕文明的繁荣,更在诸多领域诸如文字、衣冠、舟车、算术、音律及医学上开创先河。而在这片肥沃的文化土壤中,饮食文明的种子也悄然萌芽,茁壮成长。黄帝与其臣民,以刀耕火种的方式,深耕原始农业,推广“艺五种”策略,即广泛种植黍、稷、菽、麦、稻等五谷杂粮,奠定了农耕社会的基础。史书有云:“黄帝作灶,死为灶神”,“黄帝作釜甑”,首次实现了将谷物蒸煮成饭、熬煮成粥的技术革新。这一时期,人们改良了原始的灶坑,使之成为更加高效的炉灶,并且发明了陶制的蒸锅——陶甑。随着蒸饭煮粥技艺的普及,“吃饭”这一概念应运而生。饭与粥,作为蒸煮至熟的谷物食品,不仅构成了人们日常饮食的主体,也成为了每日定时餐饮的代名词,涵盖了主食与副食的综合。古籍记载中的“稷食菜羹”,形象地描绘了以稷食(主食)搭配蔬菜汤羹的一顿标准餐食。自黄帝时代起,人们的饮食...
历史萧姓名人:从汉初三杰萧何到昭明文选萧统
历史萧姓名人:从汉初三杰萧何到昭明文选萧统
1“汉初三杰”之一萧何萧何,汉初大臣,沛县(今属江苏)人。秦末辅佐刘邦起义。楚汉之争中他向刘邦推荐了韩信。留守关中时,征发兵卒,运送粮草,为刘邦在汉争霸中胜出立下了汗马功劳。汉朝建立后,协助刘邦消灭异姓王,被封候。他与韩信的故事最富传奇色彩。楚汉争霸开始时,韩信在刘邦手下只做了一个掌管粮饷的小官--治粟都尉,因得不到重用便在一天晚上逃走了。萧何深知韩信是个千年难遇的将才,于是连夜追赶,三天后才追上韩信。最终韩信在萧何的极力推荐下当上了大将,帮助刘邦打败了项羽,建立了刘氏汉朝。虽然韩信是在萧何的举荐下才得到重用的,但汉朝建立后,萧何认识到,要想巩固汉朝的统治,必须铲除那些手握重兵的异姓王,特别是实力最强且又英勇善战的韩信。而韩信也因对刘邦削除他的兵权、一再降低他的爵位心怀不满,决定趁刘邦亲征陈豨叛乱时在长安造反。当时情势危急,于是萧何出面谎称刘邦已将陈豨诛杀并邀请韩信进宫向吕后道喜。韩信深信...
新修家谱中的杂记:如何记录家族的文化风采
新修家谱中的杂记:如何记录家族的文化风采
杂记,顾名思义,是那些无法归入家谱其他标准分类的内容。它们可能不是家族的血缘关系记录,也不是家族的重要事件,但却蕴含着丰富的家族文化元素。这些杂记,有的记录了家族成员的趣事轶闻,有的描述了家族的传统习俗和信仰,还有的记载了家族的文化胜迹和文物。这些内容虽然琐碎,但却为我们呈现了一个个生动而真实的家族形象。杂记是指在家谱中无法放入其他类或被遗漏的内容,但大都与文化相关。在近年编修的新修家谱里又新增了具有时代特色的其他内容,例如《中华高姓大通谱·总谱》里便单独列有“文物”篇,《中华杨氏通谱(古代卷)》也单独列有“文化风采篇,所收录内容的性质也属杂记。其中,“文物”篇收录有墓葬、祠堂、族谱、文化遗迹、古建筑、古物、书画,而文化遗迹、古物、书画或者不见于传统家谱,或者在传统家谱中列入杂记:“文化风采”篇收录有1949年《荣昌郭氏族谱》中的“杂纪编”郡望、堂号、门第,以及文化胜迹、典故、轶闻、佳话、...
古代是否有修谱匠?古代修谱方法扶乩、挂靠是如何做的?
古代是否有修谱匠?古代修谱方法扶乩、挂靠是如何做的?
古代是否有类似于现代修谱师的职业?答案是肯定的,他们被称为“谱匠”。以其独特的技艺,为家族历史留下了深刻的印记。尽管受限于当时的资料保存和传播条件,他们仍凭借智慧与执着。这些谱匠在古代负责修写族谱,但由于古代资料保存和传播的困难,以及战乱频繁导致的人口伤亡和流动,修谱工作面临着重重挑战。在明、清、民国时期出现了专门替人伪造家谱的谱匠。他们事先准备好了一套适用于不同姓氏的通用族谱,每当有人请他修写族谱,他直接填上姓氏即可,但这样修写的族谱都是一个模子,几乎每一本上都有名人题字。更离谱的是,只要是范姓之人都是范仲淹的后代,而王姓之人都是王羲之的后代。由于这种模式化的修谱还发生了一则有趣的故事。宋以后有人冒充是林和靖的后人,即林逋,北宋著名隐逸诗人,但林逋隐居西湖孤山,终生不仕不娶,惟喜植梅养鹤,自谓“以梅为妻,以鹤为子”,人称“梅妻鹤子”。如此,又何来子孙之说呢。由此可见,当时修谱的混乱,无论...
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