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姓氏

散居地:湖南省

族谱页数:598

浏览量:5954

郭氏族谱卷三-----春梅
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湖南省
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始祖:姚惟俊

散居地:湖南省-湘西土家族苗族自治州-永顺县

族谱页数:650

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永顺姚氏惟俊公支系族谱
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湖南省-湘西土家族苗族自治州-永顺县
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始祖:锦枝

族谱页数:554

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曹氏六修族谱卷二十一景权学思
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李氏族谱

散居地:贵州省-毕节市-纳雍县

族谱页数:16

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李氏族谱
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贵州省-毕节市-纳雍县
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赵氏族谱

始祖:怀远

散居地:湖南省

族谱页数:498

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澧州赵氏天水堂怀远公系
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湖南省
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始祖:妫满

散居地:广东省-惠州市-惠东县

族谱页数:11

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惠州碧山陈氏(宝善堂)族谱
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广东省-惠州市-惠东县
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许氏族谱

散居地:湖南省

族谱页数:189

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许氏族谱--卷一草坪许仑上屋住京街村
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湖南省
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贺氏族谱

始祖:贺

族谱页数:13

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贺氏族谱
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吴氏族谱

散居地:湖南省-益阳市-安化县

族谱页数:38

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吴氏十一修族谱
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湖南省-益阳市-安化县
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曹氏族谱

散居地:江西省

族谱页数:11

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曹氏族谱
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江西省
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许氏族谱

散居地:湖南省

族谱页数:192

浏览量:2056

许氏族谱--卷五
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湖南省
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蔡氏族谱

始祖:斌

族谱页数:5030

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江西蔡氏家谱
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钱氏族谱

始祖:守禄

散居地:云南省-玉溪市-通海县

族谱页数:119

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九龙钱氏族谱
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云南省-玉溪市-通海县
九龙钱氏原籍江苏镇江句容古隍村,古隍七世孙正一公于明洪武十四年随沐英傅友德征南,于洪武二十一年辗转落籍沙坝哨后迁河西石山咀【钱家咀】,传六世至守禄公时迁通海九龙至今传十四代。
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始祖:慎植

族谱页数:565

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娄底傅氏大塘族五修谱
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程氏族谱

族谱页数:292

浏览量:20836

程氏族谱(卷二)
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阮氏族谱

始祖:阮遇通

散居地:江苏省-盐城市-建湖县

族谱页数:83

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阮氏族谱.竹林堂
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江苏省-盐城市-建湖县
阮氏家族,由始祖遇通公于明代洪武年间,自苏州祖阊门移居到苏北建湖县近湖乡唐东村。过去一直称为阮赵二庄,相传有五百七十多年历史,一代一代的祖先在此劳动耕耘,自力更生、艰苦创业。由于时代不断变化,随着人口大幅度增长,有大多数人流散外地谋生,如苏南、上海、镇江、无锡、浙江等地,阜宁、淮安、盐城、北京等地也有阮氏后代人等,也有不少宗支人下落不明,无法考证,这些人远离家乡无法回来认祖归宗,就目前由始祖公到二十一世代人,统计有万余人的大家族。阮氏后人大多在建湖县近湖唐东一代靠务农为生,现有东门和西门分支,繁衍生息,薪火相源。
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邹氏族谱

始祖:邹令,邹魁玉

散居地:湖南省湘乡县等地.

族谱页数:80

编修人:邹华瑞,邹春韶

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三井邹氏四修族谱[10卷,首2卷]
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湖南省湘乡县等地.
原书: [出版地不详] : 亲亲堂, 公元1997年. 存16册: 插图, 世系表. 江西祖: (宋) 邹令,字显德,行廿三. 湖广武昌府兴国州大冶县金牛山古城里人, 与长子昭旸同迁江西平上十九都. 迁湘祖(1世): (明) 邹魁玉,讳同,号三泉,行奇五. 令公13世孙. 自江西抚州府乐安县平上十九都, 迁湖南长沙府湘乡县老五十二都新均三十三都, 地名三井. 魁玉公下三子(2世): (明) 邹可豹,讳律,号三溪,行锦四 ; 邹可彪,讳坚,号泉溪,行锦六(本宗祖) ; 邹可鸾,讳坤,号岩溪,行锦七. 注: 此谱多为可彪公后裔记事. 可彪公下四子(3世): (明) 邹子受,讳受,号岩泉,又号颜桥,行玉三 ; 邹子爵,讳爵,号左桥 ; 邹子乐,讳乐,号泷泉,又号续桥,行玉九(传1代后无记事) ; 邹子安,讳安,号双桥,行玉十. 四修派行: 魁可子思德 志惠国正昌 平世建修荣 华春嘉瑞扬 敦厚成淳治 孝友积庆良 先贤树典模 后杰本宪章 忠义振事业 仁爱永吉康. 注: 此谱不全, 缺卷9(通公图表, 道迪二公附). 注: 主修邹华瑞,字如连 ; 总纂邹春韶,字博爱. 散居地: 湖南省湘乡县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 书名页题: 上湘邹氏四修族谱.
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康氏族谱

散居地:湖南省-娄底市-双峰县

族谱页数:212

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康氏林斋公家庭谱
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湖南省-娄底市-双峰县
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刘氏族谱

始祖:刘子朋,刘文旻,刘文星

散居地:湖南省宁乡县, 益阳县等地.

族谱页数:1518

编修人:刘正华,刘聘球,刘振坤

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刘氏六修族谱 [10卷,首1卷]
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湖南省宁乡县, 益阳县等地.
原书 : [出版地不详] : 彭城堂, 2003年. 11册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 发派祖 : (元明之际) 刘子朋,号鉴亭,字珖达. 原籍江西吉安府吉水县,后徙沩宁. 子朋之子友益公下二子 : 刘继善 ; 刘继美. 益阳支祖 : (明) 刘文旻,字焕章,号怡泉. 继善公之子. 宁乡支祖 : 刘文星,号应麒. 继美公之子. 文旻公下五房 : (明) 刘俊英,号展斋,字大材 ; 刘俊良,号碧屏,字万政 ; 刘俊恭,号云峰,字礼下 ; 刘俊俭,号怀庵,字尚朴 ; 刘俊让,号溢斋,字德谦. 文星公四传后分五房 : (明) 刘仕宦,号有礼 ; 刘仕翰,号思坤 ; 刘仕定,号志学 ; 刘仕书,号维志 ; 刘仕贵,号有爵. 散居地 : 湖南省宁乡县, 益阳县等地. 书名据卷首版心题编目. 其他版心题 : 刘氏子朋公六修族谱.
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曹氏族谱

族谱页数:16

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曹氏族谱
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族谱网家谱翻新:家里族谱旧了需不需要翻新?怎么翻新?
族谱网家谱翻新:家里族谱旧了需不需要翻新?怎么翻新?
家谱,作为家族历史与文化的重要载体,承载着无数代人的记忆与传承。然而,随着时间的推移,许多古老的家谱因岁月的侵蚀而变得破旧不堪,甚至难以辨认。这时,我们不禁要问:家里的旧家谱是否需要翻新?又该如何翻新呢?此刻,族谱网携手您,共同开启一场旧家谱的数字化翻新之旅,让家族的历史在数字时代重新焕发光彩。家谱翻新的必要性保护文化遗产:家谱是家族文化的瑰宝,它记录了家族的起源、迁徙、繁衍等重要信息。翻新家谱,不仅是对家族历史的尊重,更是对文化遗产的保护。便于查阅与传承:旧家谱因年代久远,字迹模糊、纸张破损,给查阅带来了极大不便。翻新后的家谱,字迹清晰、纸张耐用,更便于后代了解家族历史,传承家族文化。增强家族凝聚力:家谱是家族成员共同的精神纽带。翻新家谱,可以激发家族成员对家族的认同感和归属感,增强家族凝聚力。家谱旧了怎么翻新?我们深知,每一张破旧的家谱纸张背后,都隐藏着无数动人的故事和家族的辉煌。族谱...
挂喜丁是什么?族谱里要怎么记载?
挂喜丁是什么?族谱里要怎么记载?
挂喜丁是什么?“喜丁”旧时通常指的是在家谱中为无嗣长者预留的一个孩子的名字,这个未出生的孩子即为家谱中的“喜丁”,暂时先安一个儿子上谱,不需要注明出生日期,称为“挂喜丁”。喜丁有三种情况:第一种情况是妻子还未怀孕,便先创造出一个喜丁来,讨个吉祥如意的彩头,以期望家族后继有人。第二种情况是妻子虽然已经怀孕,所以在喜丁上标注有出生年份,但无详细的出生月日,但生出来后才发现是女孩,后来才生出男孩,因此这种情况可以删去,依据后来的事实来写即可。第三种情况则是妻子怀孕后生出男孩,这种情况只需要把后面的出生日期进行增补即可。而前两种喜丁在续修家谱时都可以删去。记载方法:在家谱中,无嗣者若要求立“喜丁”,需经过族委或族老们的同意,并可能需要履行一定的仪式或交纳一定的费用。一旦同意立“喜丁”,就会在家谱中相应位置预留一个孩子的名字,并备注说明这是“喜丁”。特殊情况:如果已婚无子或只生了女孩的人家要求在谱上...
从族谱里寻找历史的宝藏
从族谱里寻找历史的宝藏
对于古代的历史,一般公认的要么是正史记载,而不起眼的老百姓的家谱族谱,其价值还可以挖掘出很多不一样的东西,很多的历史在家谱里得到了印证或改变。“中国的每个家庭都有谱,这可以说是历史上的瑰宝。未来,将有一个大型的国家图书馆,可以收集世界各地的家谱,并对学者进行不同的研究。这是一项不朽的事业。”清朝著名的学者梁启超就曾经称赞家谱的历史价值。可以说家谱记录了一个家庭的荣辱兴衰,视角相对狭窄。在内容上,会有一定的夸张或粉饰。但是细细研究沈姓,韩姓任意姓的家谱,你就能在浩瀚的族谱中有所收获。不同于正统的史书和地方志的视角,家谱的记载更加的详细,对于历史来说是一种补充。在家谱里,不仅仅记录了家族成员的名字,也记载了其参与的历史事件,相关的历史、民俗,人员等领域都有一定的记载。很多不起眼的家谱有着非常多的历史数据。几十年来,许多历史谜团都从家谱中找到了答案。家谱里名不见经传的沈姓,韩姓小人物,从他们的视...
查家谱,修谱专业平台族谱网,喜迎双十一!
查家谱,修谱专业平台族谱网,喜迎双十一!
在历史上,由于战乱,人丁稀少,异地迁徙,相关事件,天灾等原因,造成一些人的家谱无从查起,在二十世纪的今天,很多人想要寻根追溯自己的祖先,有没有什么好办法呢?宁波族谱网络打造的族谱网,就是这样的一个查谱平台,其功能非常的强大,能够让全国各地,五湖四海的人找到自己的族谱,从而把家谱续上。1,查谱服务族谱网建有国内数一数二的族谱数据库,百家姓里几百个姓的族谱数据,打开族谱网网站,手机输入验证码登录以后,就可以在搜索框搜索自己的姓氏,如输入沈姓,韩姓后点击开始寻根,然后根据年代,地域(具体到省份县市),然后就可以看的一页一页的族谱了。在双十一期间,族谱网有黄金会员和钻石会员,黄金会员是98元/年,每天可查看3本族谱,下载族谱是8折优惠。钻石会员有2种,一种是138元/3个月,每天可以查看100本族谱,下载族谱享5折。新用户专享是398元/年,其他权利类似。族谱网拥有数十万本家谱,几千万页信息。能够...
族谱遗失,挖坟,墓碑被砸,祠堂被毁是什么原因?
族谱遗失,挖坟,墓碑被砸,祠堂被毁是什么原因?
在50年前,一场运动席卷全国,而这场运动中,发生了很多让现在人匪夷所思的做法,这个运动的影响至今仍在,一些有着数百年历史的老祠堂被拆毁,墓地的墓碑被砸成两截,而家谱被付之一炬。而且从此以后再也没有了族长这种说法,影响中国数千年的宗法制就此完结。到现在,还有很多人的家谱无从寻找,原因就是在这里。1,砸墓碑对于很多的人的墓碑,如林徽因,齐白石这种名人的墓碑都不能幸免被砸。孔圣人孔子的碑也照砸不误,在那个年代里,历史上有过污点,犯过错误的,成分有问题的,如地主,富农,反动官员,当过国军等等,虽然已经死了,但是依然被清算,砸墓碑就是重要的一个表现。小编小时候在给祖宗上坟的时候,就看到某卫姓祖先的墓碑被砸成两段,据说还是同姓族人带头砸的,被鼓励成“大义灭亲”。2,挖坟在合肥,清朝大臣李鸿章的遗体被挖出来,放在拖拉机后面拖,尸骸散落一地。河北张之洞的遗骸也被挖出。山东“聊斋”的作者蒲松龄,也被挖坟,里...