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台湾

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黄氏族谱

散居地：中国, 福建省中国, 台湾省

族谱页数：115

编修人：黄鹤序

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国15[1926]序. 1册(208面) : 插图, 肖像. 受姓始祖 : 南陆公. 颛顼帝8世孙. 封于黄,居江夏,遂以国为氏. 支祖 : (唐) 黄峭山,名岳,字仁静,号首冈. 散居地 : 福建省; 台湾省; 及印尼等地.

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陈氏族谱

始祖：姚舜,妫满,妫满,敬仲

散居地：台湾省各地.

族谱页数：435

编修人：陈甲木

浏览量：0

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国59[1970]. 1册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所：台湾省各姓渊源研究学会. 有虞氏始祖 : 姚舜,讳重华. 先国于虞,故曰有虞氏. 姚, 虞, 陈, 胡, 田五姓, 同出于虞重华圣祖之后. 陈氏始祖 : 妫满,卒谥胡公. 满公封于陈,子孙遂以国为姓. 胡氏始祖 : 妫满,卒谥胡公. 子孙因以谥为姓,亦为胡氏始祖. 田氏始祖 : 敬仲,讳完. 避祸奔齐,桓公以其贤拜为工正. 食采于田,遂改姓田. 散居地 : 台湾省各地.

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叶氏族谱

始祖：叶公,叶洙,叶霆,叶梅友,叶万祖,叶司护,叶皎,叶志,叶珠,叶源兆,叶源佐

散居地：台湾省台北县等地.

族谱页数：651

编修人：叶耀宗,叶金全,叶树欉,叶茂州,叶两家

浏览量：0

原书: [出版地不详] : 南阳堂, 1994. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 台湾省各姓渊源研究学会. 受姓祖 : 叶公,原姓沈,名诸梁,字子高. 春秋楚国人,为叶县尹. 封于南阳叶邑,因楚县尹称公,故号叶公. 佛岭始祖 : (唐) 叶洙. 为朝散郎,后升三学士. 于昭宗龙纪元年由河南光州固始县徙江西省吉安郡泰和县射平乡. 后从王审知(开闽王)入闽,卜居同安佛子岭. 莲溪始祖 : 叶霆,讳文炳,字晦叔,号五郎. 螺溪始祖 : (宋) 叶梅友. 自江西吉安徙广东南雄府珠玑里,嗣后迁陆丰县之螺溪乡. 埯柄始祖 : 叶万祖,字珠昂. 各派渡台祖 : 叶司护(埯柄) ; 叶皎(佛岭) ; 叶志(莲溪) ; 叶珠(南安). 另渡台祖 : (清) 叶源兆,字廷芳 ; 叶源佐 ; 叶猛 …等. 猛公祖籍泉州同安县,于雍正年间与妣邵氏双双渡台,择居竹堑堡中港海口尾经商. 散居地 : 台湾省台北县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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王氏族谱

始祖：王德,王添生

散居地：福建省\n中国, 台湾省

族谱页数：25

浏览量：100

为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.

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王氏族谱

始祖：王焕三

散居地：台湾省台北市等地.

族谱页数：1326

编修人：王永仁

浏览量：0

始祖:王焕三地区:台湾省台北市等地编修:王永仁年代:1981年

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郭氏族谱

始祖：郭光聪

散居地：台湾省桃园县大围乡

族谱页数：853

编修人：郭雨文

浏览量：0

郭氏族谱

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台湾省桃园县大围乡

族谱名:郭氏族谱地区:台湾省桃园县大围乡始祖:郭光聪编纂者:郭雨文

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林氏族谱

始祖：林干,林法旺

散居地：台湾嘉义市鹿草乡

族谱页数：1270

编修人：林肃峰

浏览量：0

清溪柏叶林氏族谱

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台湾嘉义市鹿草乡

地区：台湾嘉义市鹿草乡年代： 1913年数量：一册始祖乾，字汝初，号堂春唐代林法旺裔孙，宋代移居福建泉州清溪柏叶,后裔再徙台湾嘉义县麟草乡碧潭村佚名增补至1925年

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薛氏族谱

始祖：薛登,薛贺,薛使,薛一平,薛玉进,薛贞固

散居地：台湾省高雄县等地.

族谱页数：213

浏览量：0

薛氏族谱 [不分卷]

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台湾省高雄县等地.

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国60[1971]. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 台湾省各姓渊源研究学会源流 : 奚仲. 封于薛. 武王克商后,封薛为薛侯. 受姓祖 : 薛登. 以国为氏. 始祖 : 薛贺,推公. 由河东徙居江左,后迁于闽之长溪吾泉. 开闽始祖 : 薛使. 原籍河南光州固始人. 东山始祖 : 薛一平. 茄萣始祖 : (明) 薛玉进. 原籍福建漳州长泰县,渡海来台,居高雄茄萣乡. 开浯始祖 : 薛贞固. 昭穆(3-26世) : 士世尚德天应必昌允廸彝训奎壁联章祖孙文学瑞(垂)裕远长. 昭穆(一平公下3-30世) : 应允思崇宜伯(柏)公吉于(与)朝甫文明中仁昭义立丕基(期)永德厚(业)光(先)华(辉)序(叙)复同(隆). 散居地 : 台湾省高雄县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.

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戴氏族谱

散居地：台湾省-宜兰-宜兰

族谱页数：76

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始祖：徐云崖,徐麟书

散居地：台湾省,广东省蕉岭县

族谱页数：719

编修人：徐珍相

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谱名：镇平徐氏族谱作者：徐珍相编辑 ; 东海堂编版本：广东居地：中国, 广东省, 蕉岭县中国, 台湾省堂号：本谱信息： [台湾 : 出版者不详], 民国51[1962](台湾桃园 : 尚文堂印刷厂印刷)。 154页 : 插图, 世系表, 肖像。注 : 广东之镇平县已于民国三年改名为蕉岭县。板权题 : 徐氏镇平族谱。始祖 : 稚公,字孺子广东镇平始祖 : (元末) 徐云崖台湾始迁祖 : 徐麟书等散居地 : 广东省蕉岭县, 及台湾省等地。

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彭氏族谱

散居地：台湾省各地.

族谱页数：1085

编修人：台湾彭氏宗祠大公尝族谱编修委员会

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彭氏族谱编修:台湾彭氏宗祠大公尝族谱编修委员会地区:台湾省各地. 年份:约民国13[1924]

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汪氏族谱

始祖：溢公,翁轩,翁干度,洪处厚,江处恭,翁处易,方处朴,袭处廉,汪处休

散居地：台湾省各地.

族谱页数：309

编修人：汪穉园,汪燮,洪采年

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六桂丛刊

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台湾省各地.

原书: [台中] : 台湾六桂宗亲会, 民国46[1957]出版(台中市 : 瑞成书局印刷). 1册(297页) : 世系表, 肖像. 注 : 六桂堂者, 相传自宋建隆间, 由闽之莆田翁氏六子, 分支为洪, 翁, 江, 方, 龚, 汪六姓. 翁氏受姓祖 : (周) 溢公,谥端明王. 昭王庶子,食采翁山,赐姓为翁. 入闽祖 : (唐) 翁轩. 因官闽州刺史,居莆田竹啸庄. 宗祖 : (宋) 翁干度. 何公之子. 下有六子,分成六大姓. 一世祖 : (宋) 洪处厚,字伯起,号炖煌 ; 江处恭,字伯虔,号济阳 ; 翁处易,字伯简,号盐官 ; 方处朴,字伯惇,号河南 ; 袭处廉,字伯约,号武陵 ; 汪处休,字伯容,号平阳. 散居地 : 台湾省各地.

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陈氏族谱

始祖：陈植春

散居地：台湾彰化县彰化市

族谱页数：879

编修人：陈有志

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时间:民国癸丑年（1913）始祖:陈植春地区:台湾彰化县彰化市

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许氏族谱

散居地：福建, 广东及台湾等省

族谱页数：603

编修人：许玉辉

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台湾许姓宗亲会 ... 纪念特刊

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福建, 广东及台湾等省

原书: 台湾台中 : 台湾许姓宗亲会, [19--]-. 册 : 世系表, 插图, 肖像. 收藏者 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 内容: 包括福建, 广东及台湾等省之许氏族谱资料. 据35周年(民国52[1963])特刊之资料编目. 馆藏: 成立35周年(民国52[1963])及创立50周年(民国66[1977]). 其他题名 : [台湾许氏宗谱].

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江氏族谱

散居地：中国, 福建省, 连城县中国, 台湾省, 台中县中国, 台湾省

族谱页数：257

编修人：江修椿编撰 ; 黄善辉缮校

浏览量：100

寻根记 _ 连城济阳江氏世系概要, 1, 1600-1991

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现代

中国, 福建省, 连城县中国, 台湾省, 台中县中国, 台湾省

原书: [台湾 : 编撰者], 1991年(雾峰 : 彦美排版彩色印刷). 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 江姓始祖 : (夏) 思成,又名元仲,号胤初. 伯益之子. 徽州一世祖(71世) : (汉) 江革,字次翁. 初居临淄,后迁邳州. 开化始祖(90世) : 江岁卿. 正根祖(110世) : (宋) 江万里,字右心 ; 江万载,字右山 ; 江万倾,字右崖. 为三右. 万里公子孙析置上杭, 福州, 诏安, 海澄, 潮州, 揭阳, 饶平等地. 三右祖下分六房(111世) : 江镐,字义斋(迁饶州) ; 江铸,字直斋 ; 江镗,字侃斋 ; 江钥,字顺斋(居同安) ; 江钲,字遁斋(居河源) ; 江锜,字祥斋(迁海澄龙井). 为六斋. 注 : "江氏早期迁台始祖明细表" 参见第27页. 闽西济阳始祖 : (唐) 鲁野一公,号仲宜 ; 鲁野二公. 原居江西建昌府南丰县散巢树下. 至清流江家坑肇基. 四堡开基祖 : 江廿一郎. 子孙分布清流江坊, 连城姑田. 连城迪坑创基祖(14世) : 江杨忠,又名九益. 子孙分布连城迪坑, 北团下江坊. 支根二号一世祖 : 江八郎. 生于公元1059年. 子孙析置三坪, 梅县, 湖贵等地. 平和派支一世祖 : 江千五郎,号肇元. 由葛布大溪至大径狮峰居住. 子孙析置荣林田, 江寨等地. 支根三号开山祖 : 江九郎. 子孙析置连城庙前,溪尾村上江屋等地. 支根四号一世祖 : (宋) 江三六郎. 定基江屋营,子孙析置岗背垅等地. 濡公系支祖(8世) : (明) 江濡,字涵宇,号振莲. 日清公第四子. 居城内文场. 子孙析置罗坊岗背,北团等地. 淳公系支祖(8世) : (明) 江淳,字厚庵. 日清公第五子. 迁罗坊定居. 姑田岭兜开基祖(7世) : (元) 江日华,字东庄. 益隆公房字派(11-25世) : 仙长元大应联维承发朝廷家国修和日华公房字派(11-24世) : 李湖益兴世生起昌大崇元洪衍丕淳公房字派(18-25世) : 绍如家和维启正积. 三六郎公系统一新字派(26世起) : 道盛德志善文章礼乐隆克敦昭先绪继述焕宗公. 散居地 : 福建省连城县; 台湾省台中等地. 书名据书衣题编目.

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氏族谱

散居地：台湾省台南县麻豆镇

族谱页数：1037

编修人：郭再强

浏览量：0

漫谈麻豆社古今：兼述我的回顾与所感编纂者:郭再强地区:台湾省台南县麻豆镇年份:民国六十四年（1975年）

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王氏族谱

散居地：中国, 福建省中国, 台湾省

族谱页数：47

浏览量：100

王氏族谱.平湖公禄盛公渡台祖派下, 2, 1600-2010

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现代

中国, 福建省中国, 台湾省

为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.

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江氏族谱

始祖：江元仲,江肇元,江东兴,江讲,江晓,江札,江三,江调,江亲

散居地：台湾省彰化县员林等地.

族谱页数：335

编修人：江煌辉,江聪祥,江炎进

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原书: [台湾彰化] : 江东兴公支谱编辑会, 民国85[1996]修. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 台湾省姓氏研究学会江氏传代祖 : 江元仲,讳恩成,一名胤初. 伯益公第三子. 平和始祖 : 江肇元,号千五郎. 江百十三郎第五子. 世居江西都昌. 开基漳州府平和县新安里葛布大溪江寨. 迁台祖(13世) : (清) 江东兴, 行二. 十三世妣刘氏魏娘于乾隆九年携五子三孙从漳州府平和县大溪渡台,卜居彰化燕雾下堡三块厝庄(今东山牛埔头). 下分五房. 大房房祖(14世) : (清) 江讲,号厚朴. 二房房祖 : 江晓,字旭辉,号质直. 三房房祖 : 江札 ; 江三. 四房房祖 : 江调,号朴直. 五房房祖 : 江亲,号江五. 散居地 : 台湾省彰化县员林等地. 书名据书衣题编目.

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氏族谱

散居地：台湾省台北市

族谱页数：1101

编修人：辛法春

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散居地：台湾省台北市等地.

族谱页数：945

编修人：张顺雄

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台湾是我国不可分割的一部分，香在台湾有什么样的意义？

12日下午我国外交部在记者会上强调：台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展，让我们能够有底气地说出：台湾是属于中国的！台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系，犹如鱼和水，谁也离不开谁，这在各行各业都有体现，在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手，香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史，形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养，也代表着一种生活方式。近年来，“香道”之风在台湾悄然兴起，品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”，除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外，各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇（道教，佛教等）据统计总共有2万多间，台湾拜拜烧香习俗盛行，庙宇随处可见。特别是除夕这天，夜里就会有很多抢头香的信众...

未解之谜：台湾为何会有海底神殿及金字塔?

金字塔多发现在外国，如埃及等，然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿，这次事件的发生地：台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩，据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像，经历了多年的岁月，但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查，发现该海底古城可能是一万五千年前，琉球群岛与还连在一起时的古文明，后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告，整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底，最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等，甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出，他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言：“由于冲绳周边海底考古学的研究，将会让全世界最古老的文明重见...

施琅大将军：收复台湾使大陆台湾重归统一

施琅是我国历史意义非常重大的一个人，他高龄一举收复了台湾，让台湾重新回到了中国的地图上，施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解，使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国，对着历史，对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧，这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景，详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾，收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景，讲述了爱国主义，和大量的爱国人民，爱国将领施琅，老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来，我们中国的人民。大陆和台湾的人民，对着祖国统一，和平发展的强烈向往，还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音，在《施琅大将军》这部剧中，有一些声音是，郑家是收复台湾的唯一的功臣，郑成功的账下能人比比皆是，但是却学习了西...

水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用？

看过康熙王朝的朋友对施琅的名字并不会陌生，他在康熙一朝得到重用，并为台湾统一作出了重要贡献。网络配图施琅字尊侯，号琢公，福建晋江人，自幼生长在海边，少年时代从师学剑，武艺超群。清顺治三年（1646年），施琅与其弟施显投奔郑成功，由于才干超群，没过多久施琅就成为郑成功最为得力的将领。施琅青年时个性极强，常常与脾性相同的郑成功发生冲突。顺治八年（1651年），施琅因反对郑氏“舍水就陆”的战略方针和强征百姓粮饷的做法，与郑氏产生了尖锐的分歧。次年四月，施琅捕杀了手下一名改投郑成功的清兵，郑成功便将施琅及其父施大宣、其弟施显投入牢中。施琅被捕后不久逃脱，藏在副将苏茂家中，并请人从中调停。但郑成功非但不接受调解，反而派人前去刺杀施琅。行刺失败后，郑成功一怒之下竟将施大宣和施显杀了，将施琅逼上了投清之路。降清之后，施琅被授为同安副将，迁总兵。康熙元年（1662年），施琅被任命为福建水师提督，1665年...

历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的？

台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分。远在新石器时代，东南地区的印纹陶文化就已经传播至台湾。春秋时期，中国最早的史书——《尚书》中，就有关于台湾的记载，当时将台湾称为“岛夷”。到了汉代，大陆汉族人称台湾为“东？#91;”，三国时代称之为“夷州”。网络配图根据《三国志？吴志》记载：230年，孙权派卫温、诸葛直两位将军率领远征水师一万余人渡海到达夷州，由于当时语言不通，又有数千将士因为水土不服病亡，两位将军只得率部返回大陆，同时带走土著数千人。这是有文字记载的大陆上汉族人最早的一次去台湾的大规模行动。后来，东吴庙阳太守沈莹写了一本名为《临海水土异物志》书，具体生动地记述了“夷州”和“山夷”的情况。“夷州”指的是台湾；“山夷”指的是台湾当地的老百姓。三国两晋南北朝时期，出现了300多年的分裂，政权频繁更替，战乱连年不断，各个统治集团还无力稳固政权，就更无心顾及一海相隔的台湾了。大陆和台湾的交往...

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