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刘氏族谱

始祖:张良,张典,张君政,张端,张扬德

散居地:台湾省彰化县等地.

族谱页数:69

编修人:刘宁颜,张尚炉,林恩显

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员林张永和公家谱 [不分卷]
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台湾省彰化县等地.
原书: 台中市 : 台湾省文献委员会, 民国72[1983]出版(台湾省政府印刷厂). 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会 远祖 : (汉初) 张良. 封留,居陈留. 宗祖 : (汉) 张典. 良公之孙. 因官清河太守,家于清河仁里乡. 族人遂以 "清河" 为郡号. 始兴祖 : (唐) 张君政. 福建宁化祖 : 张端. 君政公12世孙. 派祖 : 张扬德. 官河北太守. 扬德公下三子 : 张化龙(留居福建宁化石壁乡) ; 张化孙(迁上杭) ; 张化凤(徙福州). 化孙公为本族支祖, 派衍18大房, 后裔散居闽,粤各地. 始祖 : (元明之际) 张肇基 自宁化石壁移居大埔乡,后至饶平武石乡 渡台祖 : (清) 张永和(应和). 自广东潮州饶平县渡海来台,居彰化埔心乡. 辈序 : 清河衍泽 谟弼有唐 青钱志庆 金鉴传芳 风徽永式 世德绵长 曲江源远 宁化名扬 祁云奕(示冀) 克绍炽昌 文章蔚起 诗礼垂香. 另辈序(11世起) : 文宗孔孟 武绍尚良 道明先正 勋耀前光 善能集福 和可致祥. 散居地 : 台湾省彰化县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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梁氏族谱

始祖:梁康公,梁遐,梁福范,梁政,梁克家,梁妈保,梁复,梁成,梁奇环,梁奇勃

散居地:福建省晋江县; 及台湾省高雄县凤山市等地.

族谱页数:613

编修人:高志彬

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诗山凤坡梁氏宗谱 [18卷,首2卷]
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民国
福建省晋江县; 及台湾省高雄县凤山市等地.
原书: 台北市 : 龙文出版社, 民国82[1993]初版. 合7册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会. 受姓祖 : 康公,梁伯. 秦仲平王石少子. 封于夏阳梁山,是为梁伯,后为秦穆所灭,子孙奔晋,因以国为氏. 入闽祖 : (东晋) 梁遐. 派祖 : (唐) 梁选(居南安) ; 梁福范(居惠安黄淡村) ; 梁政(居晋江鸾歌里). 梅镜堂宗祖 : (宋) 梁克家,谥文靖. 后裔散迁晋江, 同安, 南安, 惠安, 永德, 长泰, 揭阳等地. 始祖 : (元末) 梁妈保,号进荣. 克家公9世孙. 游晋江仕曹里,入居诗山. 凤坡支祖 : 梁复,字延福 ; 梁成,字希盛. 为妈保公之长子及三子. 之下共分五大房. 复公下四子 : 梁添(长房) ; 梁应(二房) ; 梁普(四房) ; 梁祥(五房). 四, 五两房之后多他迁. 成公下一子 : 梁占(三房). 迁台祖(10世) : (清初) 梁奇环 ; 梁奇勃...等. 奇环公下三子 : 梁志豹 ; 梁志兹 ; 梁志知. 皆留居台湾凤山等地. 昭穆 : 显愈文于道 賛日景方亨 宗祖肇丕基 子孙绍美声 友恭贻伯仲 忠孝锡公卿 先绪善弘缵 用观厥有成. 台湾文献类编 : 台湾关系族谱丛书; 第2种. 散居地 : 福建省晋江县; 及台湾省高雄县凤山市等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题 : 诗山凤坡梁氏族谱.
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庄氏族谱

始祖:庄明

散居地:台湾省澎湖县禹公市等地.

族谱页数:1224

编修人:庄东

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天水衍派东父庄氏长房家系谱(原本)
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现代
台湾省澎湖县禹公市等地.
题名 天水衍派东父庄氏长房家系谱(原本) 作者 庄东 版本 1965年. 居地 台湾省澎湖县禹公市等地. 始祖 庄明.
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胡氏族谱

散居地:中国, 福建省 中国, 台湾省 中国

族谱页数:66

编修人:胡世忠主编 ; 胡德源续编

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Another filming, 1979
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现代
中国, 福建省 中国, 台湾省 中国
原书: 台北 : 胡氏大族谱编辑委员会, 1976. 1册[页数杂异]: 世系表, 图片,肖像. 受姓始祖 : 胡公满 台湾始迁祖 : 胡怡见...等. 散居地 : 福建省及台湾省等地. 
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许氏族谱

始祖:许忠辅

散居地:台湾省-澎湖-澎湖,福建省-泉州市-金门县,福建省金门县珠浦镇

族谱页数:1005

编修人:许嘉立纂编 ; 许金龙...[等]撰

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珠浦许氏族谱
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民国
台湾省-澎湖-澎湖,福建省-泉州市-金门县,福建省金门县珠浦镇
原书: [出版地不详] : 许氏族谱文献资料珍藏室, 民国88[1999]三版. 2册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 远祖 : (周) 文叔,讳叔,字新臣. 武王封于许国(今河南省许昌县),遂以国为氏. 开浯祖(一世) : (元) 许忠辅,五十郎. 忠辅公下房祖(4世) : 许元亨(长房,深井头派) ; 许元贞(二房,东厝派) ; 许六官(三房,大前厅派) ; 许十官(四房,小前厅派) ; 许复祖(五房,后翰派) ; 许绍祖(六房,西宅派). 字辈(3至32世) : 坪元与宗 束璋时惟 从子际启 伯源克公 允侯嘉乃 丕绩燕翼 贻谋敬铭 其德. 散居地 : 福建省金门县; 及台湾省澎湖县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题 : 金门珠浦许氏族谱.
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刘氏族谱

始祖:刘承信,刘谷祥,刘金福

散居地:广东省饶平县, 及台湾省花莲县等地.

族谱页数:51

编修人:范壶

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石井派刘氏族谱 [不分卷]
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现代
广东省饶平县, 及台湾省花莲县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国80[1991]. 1册(24双页) : 世系表. 收藏所 : 台湾省各姓渊源研究学会. 一世祖 : 刘承信. 石井派祖 : (明) 刘谷祥,谥祯善. 为饶平县石井乡开基始祖. 改范姓祖(20世) : (清末民初) 刘金福,谥刚直. 赘妣范玉梅,改名范全福. 辈序 : 宗孔文元良 泰继益时光 可传万世守 家兴邦德康 陶唐贻泽远 盛汉溯源长 化日皇风布 贤能应运昌. 散居地 : 广东省饶平县, 及台湾省花莲县等地. 书名据书签题, 及书名页题编目. 版心题 : 刘家族谱.
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周氏族谱

散居地:中国, 湖南省, 宜章县 中国, 台湾省, 台南市

族谱页数:12

编修人:周印能记

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周氏族譜
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民国
中国, 湖南省, 宜章县 中国, 台湾省, 台南市
原书: 写本, 民国75[1986]. [22]页 : 世系表. 始祖: 周传守(清). 散居地: 湖南省宜章县及台湾省台南市等地. 湖南省宜章县
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苏氏族谱

始祖:苏廿七郎,苏仲昌,苏克昌

散居地:台湾省台北市

族谱页数:143

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武功苏周大族谱
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民国
台湾省台北市
宜兰市问心斋陈永瑞藏 为能即时提供网路用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见回馈」反应. 台湾省台北市 派祖: 苏光诲. 漳州刺史, 左卫将军,赠武安侯开国侯. 其下支祖: 苏仲昌 ; 苏克昌. 武功周(苏改周姓)始祖: (元明之际) 苏廿七郎. 迁居新康里卓源乡(今为福建省泉州市安溪县虎丘镇邱镇竹园村).
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杨氏族谱

散居地:台湾省台东县等地.

族谱页数:53

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台东榜山杨氏宗谱 [残卷]
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台湾省台东县等地.
原书: [出版地不详 :出版者不详], 清咸丰5[1855]. 存5册 : 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 总卷数不详, 卷面残缺严重, 仅存卷8-9. 注 : 本谱所存二房, 三房及五房部分世系. 书名据版心题编目. 散居地 : 台湾台东县等地.
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陈氏族谱

始祖:陈满

散居地:台湾省苗栗县苑理等地

族谱页数:1043

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陈氏族谱
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台湾省苗栗县苑理等地
始祖:陈满 地区:台湾省苗栗县苑理等地
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余氏族谱

始祖:余一贯,余冠群

散居地:广东省汕尾市陆丰县河田区仑塘,台湾省南投县埔里镇

族谱页数:12

编修人:余冠群记

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余氏家谱
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民国
广东省汕尾市陆丰县河田区仑塘,台湾省南投县埔里镇
原资料 : 写本, 民国51[1962]记事. [14]页. 始祖 : 余一贯. 陆丰仑岭始祖 : 余二十五郎,讳明海 台湾始迁祖 : (民国) 余冠群 散居地 : 广东省汕尾市陆丰县河田区仑塘, 及台湾省南投县埔里镇等地. 广东省陆丰县
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徐氏族谱

散居地:中国, 广东省, 蕉岭县 中国, 台湾省

族谱页数:577

编修人:徐炳成主修 ; 徐信麟序

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册19-24 (卷七之二 - 卷七之七)
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中国, 广东省, 蕉岭县 中国, 台湾省
原书: [广东 : 出版者不详], 清光绪13[1887]序. 24册 : 世系表. 注 : 广东省镇平县已于民国三年(1914)改名蕉岭县. 镇平始祖 : (元明之际) 徐探元,字云崖. 散居地 : 广东省蕉岭县, 及台湾省等地.
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江氏族谱

始祖:江百念四郎

散居地:台湾省台北县三芝乡等地

族谱页数:1040

编修人:江赐凤

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江氏族谱
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台湾省台北县三芝乡等地
谱名:江氏族谱 作者:江赐凤 始祖:江百念四郎 地区:台湾省台北县三芝乡等地
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廖氏族谱

始祖:廖实蕃

散居地:江西省-赣州市-龙南县,台湾省

族谱页数:17

编修人:廖于恒

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[廖氏祖谱]
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现代
江西省-赣州市-龙南县,台湾省
原书: 写本, [约1981]. 12双叶 : 世系表. 始祖 : 廖实蕃. 散居地 : 江西省龙南县及台湾省等地. 福建上杭永定
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陈氏族谱

散居地:台湾省彰化县永靖乡敦厚村

族谱页数:60

编修人:陈奎熹

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福后堂陈氏家谱
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民国
台湾省彰化县永靖乡敦厚村
暂无介绍
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翟氏族谱

始祖:翟殿元

散居地:台湾省,河南省郑州市登封县

族谱页数:12

编修人:翟永福作

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[翟氏]家谱
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民国
台湾省,河南省郑州市登封县
原书: 写本, 民国69[1980]. [12]页 : 世系表. 始祖 : 翟殿元. 散居地 : 河南省登封县及台湾省等地.
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李氏族谱

始祖:李仲祯公

散居地:湖南省邵阳县及台湾省等地.

族谱页数:124

编修人:李少逸

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李氏四修族谱[18卷及卷首4卷]
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民国
湖南省邵阳县及台湾省等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详]. 大塘邨, 1994年四修. 22册 : 世系表, 插图 收藏所 : 金华市成蹊信息发展有限公司 邵阳始迁祖 : (明)李仲祯公, 原江西道吉安府安福县安乐乡黄四冲人. 明洪武三年奉调来湖南宝庆府邵阳县. 注 : 卷1含第1-4修的班次表(图像第17-18). 书衣题 : 李氏祯公派衍族谱. 散居地 : 湖南省邵阳县及台湾等地.
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黄氏族谱

散居地:中国, 台湾省, 台中市 中国, 台湾省 中国, 福建省, 漳州市 中国, 福建省

族谱页数:374

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黄氏奥杳派族谱, 1, 1600-2015
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现代
中国, 台湾省, 台中市 中国, 台湾省 中国, 福建省, 漳州市 中国, 福建省
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王氏族谱

散居地:中国, 福建省 中国, 台湾省, 新竹县 中国, 台湾省

族谱页数:16

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王氏族谱, 1, 1600-2012
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现代
中国, 福建省 中国, 台湾省, 新竹县 中国, 台湾省
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何氏族谱

始祖:何衍,何添河,何彦保

散居地:福建省漳州市平和县,台湾省台北县

族谱页数:355

编修人:何子祥原纂 ; 何兆钦附编

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闽南漳泉何氏家谱(全十卷共三册) 何子祥, 3, 1750-1999
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民国
福建省漳州市平和县,台湾省台北县
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国88[1999]复刊. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 入闽远祖 : (唐) 何衍,号定肃,大讳嗣韩. 因官安抚节度使,称安抚公. 宗祖 : 何逖基. 安抚公16世孙. 平和始迁祖 : 何添河,又名信奇. 派祖 : (元明之际) 何彦保,谥勤笃. 添河公次子. 彦保公下二房 : 何种德 ; 何温朴. 分为虎穴, 虹穴二族. 始祖 : 何镐昭公,讳宽智. 种德公次子. 生子四 : 世福 ; 世禄 ; 世寿 ; 世全 . 入台祖 : 何重光. 于清末入台,定籍淡水. 传三房 : 德胜 ; 禹臣 ; 汤臣. 散居地 : 福建省平和县; 台湾省台北县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
金字塔多发现在外国,如埃及等,然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿,这次事件的发生地:台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩,据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像,经历了多年的岁月,但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查,发现该海底古城可能是一万五千年前,琉球群岛与还连在一起时的古文明,后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告,整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底,最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等,甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出,他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言:“由于冲绳周边海底考古学的研究,将会让全世界最古老的文明重见...
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅是我国历史意义非常重大的一个人,他高龄一举收复了台湾,让台湾重新回到了中国的地图上,施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解,使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国,对着历史,对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧,这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景,详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾,收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景,讲述了爱国主义,和大量的爱国人民,爱国将领施琅,老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来,我们中国的人民。大陆和台湾的人民,对着祖国统一,和平发展的强烈向往,还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音,在《施琅大将军》这部剧中,有一些声音是,郑家是收复台湾的唯一的功臣,郑成功的账下能人比比皆是,但是却学习了西...
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
看过康熙王朝的朋友对施琅的名字并不会陌生,他在康熙一朝得到重用,并为台湾统一作出了重要贡献。网络配图施琅字尊侯,号琢公,福建晋江人,自幼生长在海边,少年时代从师学剑,武艺超群。清顺治三年(1646年),施琅与其弟施显投奔郑成功,由于才干超群,没过多久施琅就成为郑成功最为得力的将领。施琅青年时个性极强,常常与脾性相同的郑成功发生冲突。顺治八年(1651年),施琅因反对郑氏“舍水就陆”的战略方针和强征百姓粮饷的做法,与郑氏产生了尖锐的分歧。次年四月,施琅捕杀了手下一名改投郑成功的清兵,郑成功便将施琅及其父施大宣、其弟施显投入牢中。施琅被捕后不久逃脱,藏在副将苏茂家中,并请人从中调停。但郑成功非但不接受调解,反而派人前去刺杀施琅。行刺失败后,郑成功一怒之下竟将施大宣和施显杀了,将施琅逼上了投清之路。降清之后,施琅被授为同安副将,迁总兵。康熙元年(1662年),施琅被任命为福建水师提督,1665年...
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分。远在新石器时代,东南地区的印纹陶文化就已经传播至台湾。春秋时期,中国最早的史书——《尚书》中,就有关于台湾的记载,当时将台湾称为“岛夷”。到了汉代,大陆汉族人称台湾为“东?#91;”,三国时代称之为“夷州”。网络配图根据《三国志?吴志》记载:230年,孙权派卫温、诸葛直两位将军率领远征水师一万余人渡海到达夷州,由于当时语言不通,又有数千将士因为水土不服病亡,两位将军只得率部返回大陆,同时带走土著数千人。这是有文字记载的大陆上汉族人最早的一次去台湾的大规模行动。后来,东吴庙阳太守沈莹写了一本名为《临海水土异物志》书,具体生动地记述了“夷州”和“山夷”的情况。“夷州”指的是台湾;“山夷”指的是台湾当地的老百姓。三国两晋南北朝时期,出现了300多年的分裂,政权频繁更替,战乱连年不断,各个统治集团还无力稳固政权,就更无心顾及一海相隔的台湾了。大陆和台湾的交往...