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简氏族谱

始祖:简会益,简德润,简公灵

散居地:台湾省各地.

族谱页数:99

编修人:何金赐,李应惠,简氏族谱编辑部

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简氏族谱 [不分卷]
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民国
台湾省各地.
原书: 台中市 : 创译出版社, 民国64[1975]增修版. 1册(页数杂异) : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 台湾省姓氏研究学会. 入闽始祖 : (宋) 简会益. 原籍江西省宁化府清江县,游学于福建上杭,又迁永定县洪源. 南靖始迁祖 : 简德润. 迁台祖 : (清) 简公灵,字其瑛,号世贤,谥端信. 自南靖迁台桃涧堡. 公灵公下五子 : 简振瑞,字承超,谥秀升 ; 简化水,字承润,谥秀衡 ; 简槐檀,字承琴,谥秀和 ; 简腾瑞,字承飞,谥秀俊 ; 简君瑞,字秉钧,号承圣,谥秀仁,官章国安. 散居地 : 台湾省各地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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杨氏族谱

始祖:杨庆乡,杨瑞章,杨瑞悦

散居地:台湾省云林县?桐乡等地

族谱页数:1431

编修人:杨盛城

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杨姓族谱
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台湾省云林县?桐乡等地
原书: 写本, 民国60[1971]记事. [198]页 始祖 : 杨杼谥忠廉(周) 支祖 : 杨庆乡字祖昌(明) 台湾始迁祖 : 杨瑞章 ; 杨瑞悦 ; 杨悦芝等 散居地 : 台湾省云林县?桐乡等地
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陈氏族谱

始祖:陈魁,陈凤逑

散居地:台湾苗栗县头份镇等地

族谱页数:1029

编修人:陈运栋

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颍川堂陈氏族谱
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台湾苗栗县头份镇等地
始祖魁,宋代移居福建宁化 始迁祖凤逑,谥刚毅勤睦,清代徙居台湾 地区: 台湾苗栗县头份镇等地 年代: 1975年
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邓氏族谱

始祖:邓曼公,邓禹,邓志斋,邓子清,邓子才,邓明暹,邓受近,邓达助,邓仕全,邓禹恭,邓开奇,邓振海,邓松阳,邓彦拔

散居地:广东省饶平县; 及台湾省各县市.

族谱页数:182

编修人:邓绪馨,廖禄安,何金赐

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南阳邓氏族谱
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广东省饶平县; 及台湾省各县市.
原书: 台中市 : 创译出版社, 民国62[1973](信义美术印刷). 全1册(约180页) : 插图, 世系表, 人像. 受姓始祖 : 曼公,字德阳. 商武封季父曼于邓国,赐姓受氏曰邓. 远祖 : (东汉) 邓禹,字仲华,谥元侯,封高密侯. 曼公47世孙. 籍南阳新野. 广东开基祖(一世) : (宋) 邓志斋,字文渊,号太乙. 原居福建汀州府宁化,因召授广东布政按察使而徙粤. 饶平开基祖(4世) : 邓子清,字卜善,号一百五十郎,又号十一郎. 世锜公长子. 移居潮州府饶平县. 镇平开基祖(4世) : 邓子才. 世锜公第三子. 移居嘉应州镇平. 长乐开基祖(5世) : 邓明暹. 移居嘉应州长乐县塔冈下. 陆丰开基祖(8世) : 邓受近. 移居陆丰县下砂乡戴云岭. 入台祖(12世) : 邓达助 ; 邓仕全. 来台祖(13世) : 邓禹恭,字芝浪. 自饶平入台,开基淡水. 来台祖(14世) : 邓开奇. 开基大溪. 来台祖(15世) : 邓振海,字绍庭,谥质睦. 伯胜公长子,入继伯礼公为嗣. 由潮州饶平迁台,居台北泰山. 来台祖(15世) : 邓松阳,号芝仲. 自潮州府大埔县渡台,居彰化. 松阳公派昭穆(12世起) : 文成汝之上 金榜永名扬 诗礼佳常盛 传来益书香. 来台祖(16世) : 邓彦拔. 自镇平渡台,开基台北士林. 彦拔公派昭穆(15世起) : 受彦先观凤盛贤 人敦福永远维新. 散居地 : 广东省饶平县; 及台湾各县市. 书名据书签题编目. 书名页题 : 邓氏族谱.
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王氏族谱

始祖:王永亮,王书芬

散居地:河南省-南阳市-镇平县,台湾省台北市

族谱页数:12

编修人:王仲梅作

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[河南镇平迁台王氏家谱]
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现代
河南省-南阳市-镇平县,台湾省台北市
始祖 : 王永亮 台湾始迁祖 : 王书芬(民国) 散居地 : 河南省镇平县及台湾省台北市等地 珍藏者 : 赵振绩 原书: 写本. 民国68[1979]. [16]面 : 世系表.
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邹氏族谱

始祖:邹曼父,邹昌宗,邹应龙,邹德鸿

散居地:中国福建省; 广东省; 湖南省; 台湾省; 及全中国各地.

族谱页数:356

编修人:邹文谦,邹贵宏,邹汝皋

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邹氏族谱 [不分卷]
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民国
中国福建省; 广东省; 湖南省; 台湾省; 及全中国各地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国78[1989](台北市邹氏宗亲会编印). 3册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会 及太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : 曼父. 随官宅邹城,以邹为姓,世称邹人之子,食邑为氏. 宜黄开基祖 : (唐) 邹昌宗,讳松筠,号淇衍. 官承务郎,贞观末年领兵至江西建昌,居建昌南城县候,卜居宜黄. 始祖 : (南宋) 邹应龙,字景初,号仲恭,封鲁国公. 祖籍福建邵武泰宁县. 五华开基祖 : (宋) 邹德鸿,字少十郎. 度宗时举进士,官至刑部员外郎,偕昆仲迁粤,卜居大埔县之蕉坑(金邹坑). 世系 : 乾坤定泰象 中道震纲常 启发传宇胄 云龙凤翱翔 江海涵波瀚 松柏树桢梁 焙然耀焯灿 坤墨涂尧堂 銮镇鉴锦(均金) 浪涛沛汪洋 桂桐荣椿梅 炘炫烱炳煌 培基城垣坚 钧铭钮巨铠 洪泽治洵存 楚材模标榜 如岗陵源远 雄壮永世强 善德显征兆 福禄寿祺祥. 散居地 : 中国福建省; 广东省; 湖南省; 台湾省; 及全中国各地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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邱氏族谱

散居地:中国, 福建省 中国, 台湾省

族谱页数:698

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邱氏来台开基各派大宗谱, 1, 1600-2002
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现代
中国, 福建省 中国, 台湾省
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涂氏族谱

始祖:涂守中

散居地:湖南省 浏阳县, 平江县 ;江西省萍乡县, 万载县, 分宜县; 广东省梅县, 台湾省等地.

族谱页数:64

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湖南涂氏五修宗谱 [8卷及卷首]
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现代
湖南省 浏阳县, 平江县 ;江西省萍乡县, 万载县, 分宜县; 广东省梅县, 台湾省等地.
原书: [出版地不详] : 振宗祠, 1995年. 存14册 : 世系表. 收藏所 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 本谱不全, 缺卷7-8不分及卷9-10桂公, 谟公世系. 一世祖 : (宋)宜黄涂大一公. 五代间由南丰迁宜黄. 湘浏东门始祖 : 涂守中, 乐安公之子, 明末清初由广东镇平(今梅州市)迁湖南浏阳县东乡之东门. 守中公生八子 : 明, 声, 聪, 俊, 宽, 厚, 盛, 谟. 浏阳世系1-7房分居湘赣二省, 八房谟公徙台湾. 散居地 : 湖南省 浏阳县, 平江县 ;江西省萍乡县, 万载县, 分宜县; 广东省梅县, 台湾等地. 书名据谱序题编目. 版心题 : 徐氏宗谱.
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谢氏族谱

始祖:姜申伯,谢水仙,谢知高,谢兴元,谢新福,谢新安

散居地:台湾省屏东县等地.

族谱页数:204

编修人:谢仁芳

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谢氏族谱 : 宝树堂水仙公衍派
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现代
台湾省屏东县等地.
原书: [台湾 : 出版者不详], 2008年. 1册(202页) : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 受姓祖 : (周) 姜申伯. 宣王封申伯于谢城,以邑为氏. 开台祖 : (清) 谢水仙. 祖籍福建泉州府晋江县三十一都下浯乡,于咸丰8年(1858)渡台垦荒. 四大房祖 : (清) 谢知高 ; 谢兴元 ; 谢新福 ; 谢新安. 皆为水仙公之子. 散居地 : 台湾省屏东县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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李氏族谱

散居地:中国, 广东省, 五华县, 福河乡, 对镜村 中国, 台湾省, 台北市

族谱页数:141

编修人:李经汉编

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陇西广东五华对镜村李氏族谱
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民国
中国, 广东省, 五华县, 福河乡, 对镜村 中国, 台湾省, 台北市
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国74[1985]. 301页, 世系表, 插图, 肖像. 始祖 : 李利贞 五华始迁祖 : 李敏,字必达 散居地: 广东省五华县福河乡对镜村及台湾省台北市等地. 广东省五华福河乡
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邱氏族谱

散居地:台湾省桃园县

族谱页数:57

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邱姓族谱之研究(后段南靖大双坑)
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台湾省桃园县
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氏族谱

散居地:台湾省嘉义县中埔乡

族谱页数:1312

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台湾省嘉义县中埔乡和美村户长资料卡
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台湾省嘉义县中埔乡
暂无介绍
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氏族谱

散居地:台湾省台北县新店市

族谱页数:1274

编修人:林国梁

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台湾兴安会馆落成纪念专辑
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民国
台湾省台北县新店市
台湾兴安会馆落成纪念专辑 台湾省台北县新店市 编纂:林国梁 民国六十七年(1978)
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高氏族谱

始祖:高位正,高光明

散居地:台湾省台北县新庄镇等地

族谱页数:543

编修人:林至聪

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高氏族谱
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民国
台湾省台北县新庄镇等地
始祖:高位正,高光明 地区:台湾省台北县新庄镇等地 编修:林至聪 年代:民国68年(1979年)
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李氏族谱

始祖:李仲祯公

散居地:湖南省邵阳县及台湾省等地.

族谱页数:96

编修人:李少逸

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李氏四修族谱[18卷及卷首4卷]
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民国
湖南省邵阳县及台湾省等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详]. 大塘邨, 1994年四修. 22册 : 世系表, 插图 收藏所 : 金华市成蹊信息发展有限公司 邵阳始迁祖 : (明)李仲祯公, 原江西道吉安府安福县安乐乡黄四冲人. 明洪武三年奉调来湖南宝庆府邵阳县. 注 : 卷1含第1-4修的班次表(图像第17-18). 书衣题 : 李氏祯公派衍族谱. 散居地 : 湖南省邵阳县及台湾等地.
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江氏族谱

始祖:江八郎,江景利,江圣四

散居地:台湾省嘉义县新港乡等地.

族谱页数:1316

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[江氏族谱]
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台湾省嘉义县新港乡等地.
原书: 写本, [1984?]. -- [51]页 : 世系表. 始祖 : 江八郎. 台湾始迁祖 : 江景利. 支祖 : 江圣四(清) 散居地 : 台湾省嘉义县新港乡等地.
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萧氏族谱

始祖:萧何,萧时中,萧辉番,萧辉兴,萧辉㺬,萧志达,萧桃园,萧宜兰,萧辉朝,萧志懋,萧辉珊,萧志达,萧辉振,萧辉象,萧辉奔,萧辉明,萧廷业,萧辉陶,萧朝宗,萧廷玉,萧世立,萧朝爵,萧世超

散居地:台湾省彰化县, 桃园县, 南投县, 嘉义县等地.

族谱页数:714

编修人:林添福,萧馨旺,萧再传,萧荣华

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书山萧氏族谱
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民国
台湾省彰化县, 桃园县, 南投县, 嘉义县等地.
原书: [台湾] : 书山堂, 民国79[1990]修. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 台湾省姓氏研究学会. 受姓祖 : 叔大心公. 黄帝45世孙. 因功封萧邑,遂以邑为姓,采地徐州萧县(江苏省). 远祖(13世) : (汉) 萧何. 漳州始祖(66世) : (明) 萧时中,字可后. 书山肇基始祖(69世) : 萧奋. 崇星公之次子,时中公之曾孙. 徙南靖县书洋总外坑. 传下五大房 : 长永崇 ; 次永富 ; 三永贵(迁安溪) ; 四永仁(车田祠) ; 五永志. 本谱为永崇, 永富, 永志三支之谱系. 长房永崇公下徙台祖(11世) : 萧辉番 ; 萧辉兴 ; 萧辉富…等. 子孙分布台湾桃园八德,芦竹;彰化田中,社头等地. 次房永富公下深坵祠支祖(6世) : 萧仕鼎. 永富公之六世孙. 二传下分 : 萧德仁 ; 萧德惠,名受,字思恒 ; 萧德义,名泗,字宣恒 : 萧德礼,字节恒 ; 萧德智,字荣恒 ; 萧德荣,字耀恒六房. 深坵长房德仁公下徙台祖 : (11世) 萧辉㺬 ; 萧辉侯… ; (12世) 萧志达 ; 萧志聪…等. 子孙分布彰化社头,田中 ; 桃园 ; 宜兰 ; 嘉义大林等地. 深坵二房德惠公下徙台祖 : (11世) 萧辉朝 ; 萧辉邦…; (12世) 萧志懋 ; 萧志魏…等. 子孙分布南投, 彰化, 云林等地. 深坵三房德义公下迁台祖 : (11世) 萧辉珊 ; 萧辉爵…; (12世) 萧志达 ; 萧志掌…等. 子孙分布彰化社头等地. 深坵四房德礼公下徙台祖(11世) : 萧辉振 ; 萧辉象. 子孙分布嘉义市等地. 深坵六房德荣公下徙台祖(11世) : 萧辉奔 ; 萧辉偕…等. 子孙分布彰化社头,田尾等地. 次房六世仕经公下徙台祖(11世) : 萧辉明. 次房六世仕朝公下徙台祖 : (10世) 萧廷业 ; 萧廷仕…; (11世) 萧辉陶 ; 萧辉碎…等. 次房四世团围公下徙台祖(9世) : 萧朝宗 ; 萧朝基…等. 次房四世团环公下徙台祖(10世) : 萧廷玉. 次房四世团武公下徙台祖 : (8世) 萧世立 ; (9世) 萧朝爵 ; 萧朝宏…; (10世) 萧廷唐…等. 次房四世团亨公下徙台祖(8世) : 萧世超. 子孙分布嘉义民雄等地. 次房四世团清公下徙台祖(11世) : 萧辉壁…等. 子孙分布彰化社头,嘉义水上等地. 五房永志公下徙台祖(11世) : 萧辉圣…等. 昭穆 : 奋永伯团 文士元德 禄廷辉志 正大光昌 兴家辅国 奕世联芳 酂侯功人 启运鸿兰 陵太傅继 勋名储君 颖士才华 茂青鉴淹 通兆复兴. 散居地 : 台湾省彰化县, 桃园县, 南投县, 嘉义县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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蔡氏族谱

始祖:蔡德建

散居地:台湾省台北县, 台北市

族谱页数:454

编修人:蔡万生

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金浦蔡氏族谱
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民国
台湾省台北县, 台北市
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国58[1969]. 1册 : 世系表, 肖像. 迁台始祖 : (清) 蔡德建. 散居地 : 台湾省台北县, 台北市 书背题 : 金山乡金浦蔡氏族谱
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林氏族谱

散居地:中国, 台湾省, 宜兰县 中国, 福建省, 南靖县 中国, 台湾省 中国, 福建省

族谱页数:62

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南敬梧宅社林氏宗亲寄信来台, 1, 1995-2004
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现代
中国, 台湾省, 宜兰县 中国, 福建省, 南靖县 中国, 台湾省 中国, 福建省
宜兰市问心斋陈永瑞藏 为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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王氏族谱

始祖:王晋,王旦,王一庵,王仕模,王仕枝,王登瀛,王登成

散居地:贵州省开阳县; 及台湾省各地.

族谱页数:320

编修人:王大奇

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贵州省开阳县双流镇双流王氏家谱
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贵州省开阳县; 及台湾省各地.
原书: [台湾 : 编者], 1993年. 全1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 受姓祖 : (周) 王晋,字子乔. 灵王太子. 锡山祠鼻祖 : (宋) 王旦,文正魏国公. 酿川开基祖 : 王一庵,讳聿. 双流二世祖 : (清初) 王仕模 ; 王仕枝 ; 王仕林 . 之前始祖名讳不详,只知自江西迁双流. 仕模公下派祖(5世) : 王登瀛. 登瀛公下二子 : 王万照 ; 王远照. 仕枝公下派祖(5世) : 王登成. 登成公下二子 : 王玉照 ; 王兴武. 散居地 : 贵州省开阳县; 及台湾省各地. 书名据书衣题编目.
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台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
金字塔多发现在外国,如埃及等,然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿,这次事件的发生地:台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩,据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像,经历了多年的岁月,但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查,发现该海底古城可能是一万五千年前,琉球群岛与还连在一起时的古文明,后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告,整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底,最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等,甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出,他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言:“由于冲绳周边海底考古学的研究,将会让全世界最古老的文明重见...
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅是我国历史意义非常重大的一个人,他高龄一举收复了台湾,让台湾重新回到了中国的地图上,施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解,使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国,对着历史,对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧,这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景,详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾,收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景,讲述了爱国主义,和大量的爱国人民,爱国将领施琅,老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来,我们中国的人民。大陆和台湾的人民,对着祖国统一,和平发展的强烈向往,还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音,在《施琅大将军》这部剧中,有一些声音是,郑家是收复台湾的唯一的功臣,郑成功的账下能人比比皆是,但是却学习了西...
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
看过康熙王朝的朋友对施琅的名字并不会陌生,他在康熙一朝得到重用,并为台湾统一作出了重要贡献。网络配图施琅字尊侯,号琢公,福建晋江人,自幼生长在海边,少年时代从师学剑,武艺超群。清顺治三年(1646年),施琅与其弟施显投奔郑成功,由于才干超群,没过多久施琅就成为郑成功最为得力的将领。施琅青年时个性极强,常常与脾性相同的郑成功发生冲突。顺治八年(1651年),施琅因反对郑氏“舍水就陆”的战略方针和强征百姓粮饷的做法,与郑氏产生了尖锐的分歧。次年四月,施琅捕杀了手下一名改投郑成功的清兵,郑成功便将施琅及其父施大宣、其弟施显投入牢中。施琅被捕后不久逃脱,藏在副将苏茂家中,并请人从中调停。但郑成功非但不接受调解,反而派人前去刺杀施琅。行刺失败后,郑成功一怒之下竟将施大宣和施显杀了,将施琅逼上了投清之路。降清之后,施琅被授为同安副将,迁总兵。康熙元年(1662年),施琅被任命为福建水师提督,1665年...
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分。远在新石器时代,东南地区的印纹陶文化就已经传播至台湾。春秋时期,中国最早的史书——《尚书》中,就有关于台湾的记载,当时将台湾称为“岛夷”。到了汉代,大陆汉族人称台湾为“东?#91;”,三国时代称之为“夷州”。网络配图根据《三国志?吴志》记载:230年,孙权派卫温、诸葛直两位将军率领远征水师一万余人渡海到达夷州,由于当时语言不通,又有数千将士因为水土不服病亡,两位将军只得率部返回大陆,同时带走土著数千人。这是有文字记载的大陆上汉族人最早的一次去台湾的大规模行动。后来,东吴庙阳太守沈莹写了一本名为《临海水土异物志》书,具体生动地记述了“夷州”和“山夷”的情况。“夷州”指的是台湾;“山夷”指的是台湾当地的老百姓。三国两晋南北朝时期,出现了300多年的分裂,政权频繁更替,战乱连年不断,各个统治集团还无力稳固政权,就更无心顾及一海相隔的台湾了。大陆和台湾的交往...