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张氏族谱

始祖:张潮揭,张升旭,张茂新,张贤新,张传新,张建新,张荣新,张廷新

散居地:台湾省新竹县湖口乡等地.

族谱页数:158

编修人:张勷满,张莲舟

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张六和族谱
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台湾省新竹县湖口乡等地.
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国63[1974](湖口 : 茂裕印刷文具行). 4册(共约635页) : 插图, 世系表. 注 : 本谱不分卷. 书签上有手写卷数, 为后人添加. 一世祖 : (明) 张潮揭,万二郎. 始居福建汀州府上杭之樟树潭. 永乐年间移潮州之揭易狮仔磨石村居住. 陆丰始祖(7世) : 张升旭,文四郎. 赁于公长子. 迁广东海丰县(雍正六年改名陆丰县),居葫芦斜方廓都甘坑甲杨桃窝石公坡村立业建基. 渡台祖(11世) : (清) 张奕标. 云穆公之子. 由广东陆丰移居台湾新竹县. 生一子: 张应仕,谥笃创. 六大房祖(13世) : 张茂新,乳名喜,谥慨义 ; 张贤新 ; 张传新 ; 张建新 ; 张荣新 ; 张廷新. 皆为应仕公之子. 兄弟六人一团和气,邻里称之曰「张六和」. 茂新公下五子 : 张吉统,官章吉锦 ; 张吉华 ; 张吉健,号吉钦 ; 张吉升 ; 张吉秀. 贤新公下三子 : 张吉发 ; 张吉安 ; 张吉进. 传新公下三子 : 张吉佑 ; 张吉运 ; 张吉宗. 建新公下六子 : 张吉坤 ; 张吉玉 ; 张吉德 ; 张吉旺 ; 张吉寿 ; 张吉福. 荣新公下三子 : 张吉良 ; 张吉送 ; 张吉昌(幼丧,由吉送公长子承嗣). 廷新公下四子 : 张吉招(建新之子过房) ; 张吉足(幼丧) ; 张吉业 ; 张吉登. 字辈(12世起) : 应新吉庆福满堂 谦让能敦万世昌 家学渊源垂远绍 文明大启发重光. 散居地 : 台湾省新竹县湖口乡等地. 书名据书签题, 及目录题编目.
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纪氏族谱

散居地:中国, 福建省, 同安县 中国, 台湾省, 澎湖县

族谱页数:23

编修人:纪为果重修

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纪氏族谱
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中国, 福建省, 同安县 中国, 台湾省, 澎湖县
原书: 稿本, 清干隆1[1736]. 35面 : 世系表. 珍藏者 : 赵振绩. 入闽始祖 : (宋) 纪忠简. 散居地 : 台湾省澎湖县 ; 及福建省同安县等地.
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简氏族谱

始祖:简师甫,简会益,简德润

散居地:台湾省各县市.

族谱页数:845

编修人:简武,简清章

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台中市简会益宗亲会族谱
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台湾省各县市.
原书: [出版地不详] : 宗亲会, 民国61[1972]版. 1册(171页) : 插图, 世系表, 肖像. 远祖 : (周) 简师甫. 发源于洛阳. 入闽祖 : (宋) 简会益,谥万五郎. 先徙江西宁化,再迁福建建宁府上杭. 始祖 : (元) 简德润,字居敬,人称简四先生. 会益公9世孙. 因避兵乱,徙漳州府南靖. 德润公下八子 : (明) 简贵甫 ; 简贵南(无嗣) ; 简贵祯(移居广东潮州府) ; 简贵仁 ; 简贵义 ; 简贵礼 ; 简贵智,谥十一郎 ; 简贵信,谥十二郎,官名张班. 后世子孙散居台湾各地. 散居地 : 台湾省各县市. 书名据书衣题编目.
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杨氏族谱

始祖:杨伯九郎

散居地:台湾省桃园县杨梅镇, 龙潭乡及新竹县横山乡等地.

族谱页数:821

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杨氏族谱
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台湾省桃园县杨梅镇, 龙潭乡及新竹县横山乡等地.
原书: 写本. 民国44[1955]记事. [9]双叶 : 世系表 其他题名: 杨氏丰顺移台族谱. 一世始祖 : 杨伯九郎. 原籍广东省丰顺县. 台湾始迁祖(13世) : 杨兆芳谥端直(清). 散居地 : 台湾省桃园县杨梅镇, 龙潭乡及新竹县横山乡等地.
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曾氏族谱

始祖:曾曲烈,曾参,曾祚,曾裕镇,曾赐,曾仁芳

散居地:台湾省台中县等地.

族谱页数:597

编修人:林瑶棋,曾秋图,廖继三,卢有道

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曾氏族谱
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台湾省台中县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1999年重修. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所:台湾省姓氏研究学会. 远祖 : 曲烈. 夏小康之少子,封于鄫,以地为姓,为鄫姓始祖. 后去邑为曾. 始祖 : 曾参,字子舆. 山东费县南武城人,师事孔子. 开闽祖 : 曾祚. 祖籍福建泉州府晋江县. 镇平始祖 : 曾裕镇. 南靖渡台祖 : 曾赐,号玉麟. 南靖13世,自豪冈来台. 广东渡台祖 : 曾仁芳. 祖籍嘉应州长乐县. 字辈 : 仁玉天章海山水 盛德文明进化祥 勋宏道大福盈堂 家传忠恕宜珍重 宝树芝兰永炽昌. 散居地 : 台湾省台中县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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汪氏族谱

始祖:汪处休,汪勋明,汪子护,汪宝全,汪朝训

散居地:台湾省台北县三重市, 嘉义县鹿草乡等地.

族谱页数:43

编修人:黄常

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汪氏族谱
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台湾省台北县三重市, 嘉义县鹿草乡等地.
原书: [台湾] : 商工文化出版社, 民国56[1967](台南县 : 三和印刷厂). 1册(页数杂异) : 世系表, 肖像. 远祖 : (唐) 翁有轩公. 为闽州刺史,居莆田. 宗祖 : (宋) 汪处休,字伯容,号平阳. 为干度公第六子,居东林. 始祖 : 汪勋明. 祖籍福建同安. 台湾始迁祖 : 汪子护 ; 汪宝全 ; 汪朝训...等. 散居地 : 台湾省台北县三重市, 嘉义县鹿草乡等地.
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胡氏族谱

散居地:中国, 广东省, 五华县 中国, 广东省, 镇平县 中国, 广东省 中国, 台湾省, 苗栗县 中国, 台湾省

族谱页数:160

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福建省汀州府永定县安定堂胡姓家谱
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中国, 广东省, 五华县 中国, 广东省, 镇平县 中国, 广东省 中国, 台湾省, 苗栗县 中国, 台湾省
原书: 抄本影印, 清代记事(会心室影印收藏). 1册(156叶) : 世系表. 远祖 : (宋末) 胡万九郎. 自南京移赣,再徙汀. 生三子: 胡祖通 ; 胡贤通 ; 胡有通. 始祖(1世) : (元) 胡有通,谥文穆. 自永定迁广东潮州府揭阳县. 长乐始迁祖(4世) : 胡闻聪,谥恭顺. 满全公之子. 自揭阳徙长乐嵩山之阴(今之五华县). 台湾始迁祖(17世) : (清) 胡绳发 ; 胡基发. 皆为炳文公之子. 道光年间自广东镇平迁台,居苗栗县. 散居地 : 广东省五华县, 镇平县; 台湾省苗栗县等地. 书名据书衣题编目.
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叶氏族谱

始祖:诸梁公,叶奕明

散居地:台湾省彰化县芳苑乡等地.

族谱页数:860

编修人:叶剑峰

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南阳叶氏族谱
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台湾省彰化县芳苑乡等地.
原书: 稿本, 民国50[1961]记事. [101]页. 始祖 : (周) 诸梁公,字子高. 台湾始迁祖 : (清) 叶奕明,谥刚毅. 散居地 : 台湾省彰化县芳苑乡等地.
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许氏族谱

始祖:许文叔,许忠辅,许元镇,许学闵,许可教,许怀忠,许怀廉,许怀庆,许怀恩,许怀颂,许怀宗,许子实,许日章,许会远,许伟昊,许穆宁

散居地:福建省金门县; 及台湾省澎湖县等地.

族谱页数:502

编修人:许嘉立, 1930-,许荆侯

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金门县珠浦许氏深井头族谱
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福建省金门县; 及台湾省澎湖县等地.
原书: 金门 : 金门县文化局, 民国97[2008]续修. 全1册(500页) : 世系表. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 参考资料: 491-493页. 受姓祖 : (周) 文叔,字姜信,号经初,谥德男. 武王封于许,后以国为姓. 开浯祖(一世) : 许忠辅,五十郎. 由诏安迁浯州,再徙珠浦. 房祖(4世) : 许元亨(长房,深井头祖) ; 许元贞(二房,东厝房祖) ; 许元镇(李厝房贴东厝二房祖) ; 许六官(三房,大前廰祖) ; 许十官(四房,小前廰祖) ; 许复祖(五房,后翰祖) ; 许绍祖(六房,西宅祖). 注 : 此谱主要为元亨公下深井头派世系资料. 元亨公下三子 : 许与德 ; 许与诚 ; 许与智. 与德公下支祖(12世) : 许学闵,字子孝 ; 许可教,字子修 ; 许怀忠,字子爱 ; 许怀廉,字子介 ; 许怀庆,字子祥 ; 许怀恩,字子庞 ; 许怀颂,字子雅 ; 许怀宗 ; 许子实 ; 许日章,字子文...等. 与诚公下支祖(12世) : 许会远,字子望...等. 与智公下支祖(12世) : 许伟昊,字子虞 ; 许穆宁...等. 字辈(3至26世) : 坪元与宗 束璋时惟 敦子夫启 伯源克公 允侯嘉乃 丕绩燕翼. 散居地 : 福建省金门县; 及台湾省澎湖县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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陈氏族谱

始祖:满,陈实,陈元光,陈肇征,陈鼎前

散居地:台湾省嘉义县等地.

族谱页数:169

编修人:陈明哲,陈文章,陈松,陈贺祥,林添福

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颍川陈氏族谱
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台湾省嘉义县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国84[1995]. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 台湾省各姓渊源研究学会. 得姓始祖 : 满,号胡公. 封于陈,子孙遂以国为姓. 颖川始祖 : (东汉) 陈实,字仲弓,谥文范,文帝时为太丘长. 开漳始祖 : 陈元光,字亭炬,号龙唐,谥忠毅. 随父入闽,任漳州刺史. 店前祖(一世) : 陈肇征. 祖籍福建省漳州府平和县大溪店前石陂下. 支祖(9世) : (清) 陈鼎前. 郭俊公次子. 鼎前公下三房(11世) : (清) 陈毓生 ; 陈纯和 ; 陈文字. 皆为素厚公之子. 昭穆 : 祖泽光华绍有虞 振承助世予雄图 相传海国流芳远 声启南天达上都 尧舜禹汤文 景仕举大君 尚和日居泰 兴朝茂盛章 郡英原宠锡 咨尔永熙昌 大禀高贤仕 良善世代兴 功名榜为首 朝廷芳名扬 宗枝庆泽长 祖德万年馨. 昭穆 : 颖川承福泽 胡城(渡台后)振家声 钦建宗德茂 敬肇族道亨 祥叶龙凤卜 瑞应聚星征 累朝檀榻笏 祖武其克绳. 散居地 : 台湾省嘉义县等地. 书名据书衣题编目. 书名页题 : 颖川鼎前陈公徙台支系族谱.
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杨氏族谱

散居地:台湾省台东县等地.

族谱页数:97

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台东榜山杨氏宗谱 [残卷]
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台湾省台东县等地.
原书: [出版地不详 :出版者不详], 清咸丰5[1855]. 存5册 : 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 总卷数不详, 卷面残缺严重, 仅存卷8-9. 注 : 本谱所存二房, 三房及五房部分世系. 书名据版心题编目. 散居地 : 台湾台东县等地.
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邓氏族谱

始祖:邓志膂

散居地:台湾省花莲县富里乡

族谱页数:1123

编修人:邓起畢

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历代族谱(邓氏)
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台湾省花莲县富里乡
始祖:邓志膂 地区:台湾省花莲县富里乡 时间:1950年
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周氏族谱

始祖:周读

散居地:台湾省新竹县竹北乡等地.

族谱页数:963

编修人:周焕彩

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[周家族谱名簿]
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台湾省新竹县竹北乡等地.
原书: 写本, 民国62[1973]记事. [11]页. 始祖 : 周读(清) 散居地 : 台湾省新竹县竹北乡等地.
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尤氏族谱

散居地:台湾省台中县丰原镇等地.

族谱页数:1067

编修人:尤文轩,尤秋忠

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尤氏历代族谱
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台湾省台中县丰原镇等地.
尤氏历代族谱 编修:尤文轩,尤秋忠 朝代:清光绪3[1877]
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池氏族谱

散居地:台湾省花莲市等地.

族谱页数:1123

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池氏族谱
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台湾省花莲市等地.
原书: 写本, 民国59[1970]记事. [9]页. 始祖: 池宣公十郎号海清. 散居地: 台湾省花莲市等地.
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徐氏族谱

散居地:中国, 广东省, 蕉岭县 中国, 台湾省

族谱页数:1039

编修人:徐炳成主修 ; 徐信麟序

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册9-18 (卷五之六 - 卷七之一)
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中国, 广东省, 蕉岭县 中国, 台湾省
原书: [广东 : 出版者不详], 清光绪13[1887]序. 24册 : 世系表. 注 : 广东省镇平县已于民国三年(1914)改名蕉岭县. 镇平始祖 : (元明之际) 徐探元,字云崖. 散居地 : 广东省蕉岭县, 及台湾省等地.
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谢氏族谱

始祖:謝十一郎,謝五二郎

散居地:福建省连城县, 及台湾省台北市等地.

族谱页数:1271

编修人:谢步文

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谢氏族谱
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福建省连城县, 及台湾省台北市等地.
原书: 福建连城 : 连城文化服务支社, 民国32[1943]. 10册 : 插图, 世系表. 卷𫍱题 : 连城田心谢氏三修族谱. 连城始祖 : (南宋) 谢十一郎 田心始祖 : 谢五二郎 散居地 : 福建省连城县, 及台湾省台北市等地.
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庄氏族谱

始祖:庄森,庄诏,庄就茂

散居地:台湾省新竹县, 及台北市等地.

族谱页数:1234

编修人:庄焕章,庄金土,庄耀全

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上沙庄氏族谱
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台湾省新竹县, 及台北市等地.
原书: 油印本, 民国51[1962]. [31]页 : 世系表. 始祖 : 庄森,字文盛. 上沙始祖 : 庄诏. 台湾始祖 : (清) 庄就茂. 散居地 : 台湾省新竹县, 及台北市等地.
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简氏族谱

始祖:简德润,简贵信,简万通,简宗瑛,简宗权,简宗球,简宗享,简天佑,简天保,简燃吉,简志班,简助富,简启行,简汉生,简西来,简廷凤,简愧章,简天从,简绍卿,简昌伯,简金,简德仁,简瑞通,简攸叙,简以恭,简忠有,简光祐,简伯保,简实,简洪川,简来,简六律,简天寿

散居地:福建省南靖县; 及台湾省等地.

族谱页数:71

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简氏族谱
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福建省南靖县; 及台湾省等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国81[1992]. 1册(69页) : 世系表. 注 : 此谱仅含世系表,不含任何行传细节. 似为摘刊简氏族谱第七房, 第八房之系图部分. 一世祖 : 简德润. 七房派祖(2世) : 简贵智. 下有四子: 简崇鉴,行廿一郎 ; 简崇钦,字宜椿 ; 简崇琚(止) ; 简崇琼,字宜琮,行廿九郎. 八房派祖(2世) : 简贵信,行十二郎. 崇鉴公下房祖(6世) : 简万通. 崇琼公下房祖(6世) : 简宗瑛 ; 简宗权 ; 简宗球 ; 简宗享. 贵信公下房祖(6世) : 简天佑 ; 简天保. 万通公下渡台祖 : (12世) 简燃吉 ; 简志班 ; (13世) 简助富 ; 简启行 ; 简汉生 ; 简西来 ; 简廷凤 ; 简愧章 ; 简天从 ; 简绍卿...等. 宗瑛公下渡台祖(14世) : 简昌伯 ; 简金. 宗权公下渡台祖 : (11世) 简德仁 ; 简瑞通 ; 简攸叙 ; (12世) 简以恭 ; 简忠有. 宗球公下渡台祖(12世) : 简光祐. 宗享公下渡台祖(10世) : 简伯保. 文俭公之子. 天佑公下渡台祖(14世) : 简实,字质朴 ; 简洪川,名萍. 皆为非尔公之子. 天保公下渡台祖(13世) : 简来,字朴信 ; 简六律,字玉. 大溪开基祖(15世) : 简天寿. 属八房之后. 散居地 : 福建省南靖县; 及台湾等地. 书名据书衣题编目.
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赖氏族谱

始祖:叔颖,赖先,赖标,赖朝美,赖卜隆

散居地:台湾省台北市等地.

族谱页数:289

编修人:赖昭宁,赖金德,赖建豪,赖增丰

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石牌赖五荣公族谱
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台湾省台北市等地.
原书: 台北 : 财团法人石牌赖五荣宗祠董事会, 民国77[1988](健荣文具印刷). 1册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 耶稣基督后期圣徒教会台北家谱中心. 受姓祖 : (周) 叔颖. 武王之弟. 封于赖地以赖为国名. 后子孙以赖为姓. 远祖 : 赖先,号定峰. 迁浙江处州府阳县. 入闽祖 : 赖标. 由浙江松阳县移居福建汀洲府. 永定祖 : (南宋) 赖朝美. 为南宋进士,仕福建汀州府永定县知县. 一世祖 : (元明之际) 赖卜隆,讳元成,字元明. 廷显公长子. 由绍安迁居平和县心田开基. 渡台祖(14世) : (清) 赖天得,字胤,号立道. 乾隆45年间携子: 赖士湿,字英义,号汉淇 ; 赖士坚,字英杰,号汉隆. 渡海来台. 士湿公下五子 : 赖佳和,号荣贵(大房) ; 赖登月,号荣兴(二房) ; 赖登阵,号荣帮(三房) ; 赖登仈,号荣进(四房) ; 赖五福,号荣朝(五房). 因此所谓赖五荣公也. 散居地 : 台湾省台北市等地. 书名据书衣题编目.
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台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
金字塔多发现在外国,如埃及等,然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿,这次事件的发生地:台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩,据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像,经历了多年的岁月,但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查,发现该海底古城可能是一万五千年前,琉球群岛与还连在一起时的古文明,后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告,整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底,最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等,甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出,他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言:“由于冲绳周边海底考古学的研究,将会让全世界最古老的文明重见...
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅是我国历史意义非常重大的一个人,他高龄一举收复了台湾,让台湾重新回到了中国的地图上,施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解,使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国,对着历史,对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧,这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景,详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾,收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景,讲述了爱国主义,和大量的爱国人民,爱国将领施琅,老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来,我们中国的人民。大陆和台湾的人民,对着祖国统一,和平发展的强烈向往,还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音,在《施琅大将军》这部剧中,有一些声音是,郑家是收复台湾的唯一的功臣,郑成功的账下能人比比皆是,但是却学习了西...
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
看过康熙王朝的朋友对施琅的名字并不会陌生,他在康熙一朝得到重用,并为台湾统一作出了重要贡献。网络配图施琅字尊侯,号琢公,福建晋江人,自幼生长在海边,少年时代从师学剑,武艺超群。清顺治三年(1646年),施琅与其弟施显投奔郑成功,由于才干超群,没过多久施琅就成为郑成功最为得力的将领。施琅青年时个性极强,常常与脾性相同的郑成功发生冲突。顺治八年(1651年),施琅因反对郑氏“舍水就陆”的战略方针和强征百姓粮饷的做法,与郑氏产生了尖锐的分歧。次年四月,施琅捕杀了手下一名改投郑成功的清兵,郑成功便将施琅及其父施大宣、其弟施显投入牢中。施琅被捕后不久逃脱,藏在副将苏茂家中,并请人从中调停。但郑成功非但不接受调解,反而派人前去刺杀施琅。行刺失败后,郑成功一怒之下竟将施大宣和施显杀了,将施琅逼上了投清之路。降清之后,施琅被授为同安副将,迁总兵。康熙元年(1662年),施琅被任命为福建水师提督,1665年...
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分。远在新石器时代,东南地区的印纹陶文化就已经传播至台湾。春秋时期,中国最早的史书——《尚书》中,就有关于台湾的记载,当时将台湾称为“岛夷”。到了汉代,大陆汉族人称台湾为“东?#91;”,三国时代称之为“夷州”。网络配图根据《三国志?吴志》记载:230年,孙权派卫温、诸葛直两位将军率领远征水师一万余人渡海到达夷州,由于当时语言不通,又有数千将士因为水土不服病亡,两位将军只得率部返回大陆,同时带走土著数千人。这是有文字记载的大陆上汉族人最早的一次去台湾的大规模行动。后来,东吴庙阳太守沈莹写了一本名为《临海水土异物志》书,具体生动地记述了“夷州”和“山夷”的情况。“夷州”指的是台湾;“山夷”指的是台湾当地的老百姓。三国两晋南北朝时期,出现了300多年的分裂,政权频繁更替,战乱连年不断,各个统治集团还无力稳固政权,就更无心顾及一海相隔的台湾了。大陆和台湾的交往...